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6-10 06月10日讀經:傳04-06章

0610 一年的第162天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:傳04-06    

 


04章主要在講:「勞碌靈巧工作是捕風」。  

一.我又轉念,見日光之下所行的一切欺壓。4:1

1.看哪,受欺壓的流淚,且無人安慰;欺壓他們的有勢力,也無人安慰他們。4:1

因此,我讚歎那早已死的死人,勝過那還活著的活人。4:2

並且我以為那未曾生的,就是未見過日光之下惡事的,比這兩等人更強。4:3

2.我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒。這也是虛空,也是捕風。4:4

愚昧人抱著手,吃自己的肉。4:5

3.滿了一把,得享安靜,強如滿了兩把,勞碌捕風。4:6

二.我又轉念,見日光之下有一件虛空的事:4:7

1.有人孤單無二,無子無兄,竟勞碌不息,眼目也不以錢財為足。他說:「我勞勞碌碌,刻苦自己,不享福樂,到底是為誰呢?」這也是虛空,是極重的勞苦。4:8

2.兩個人總比一個人好,因為二人勞碌同得美好的果效。4:9

3.若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。4:10

4:再者,二人同睡就都暖和,一人獨睡怎能暖和呢?11

5.有人攻勝孤身一人,若有二人便能敵擋他;三股合成的繩子不容易折斷。4:12

三.貧窮而有智慧的少年人勝過年老不肯納諫的愚昧王。4:13

1.這人是從監牢中出來作王,在他國中,生來原是貧窮的。4:14

2.我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位,就是起來代替老王的少年人。4:15

3.他所治理的眾人就是他的百姓,多得無數;在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空,也是捕風。4:16

◎心得分享:本章有三件事是虛空與捕風,第一件事就是「人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作就被鄰舍嫉妒」,第二件事就是「勞碌不息,眼目也不以錢財為足,卻無人能分享」,第三件事「治理百姓後來卻得不到人的喜悅」,這在提醒我們日光之下的事,都是虛空與捕風,無論人是如何努力,想從工作中獲得別人的肯定,想得到別人的喜悅,而事實上到後來,人終究會淡忘他,不喜悅他,我們信主耶穌的人,最要追求的是「日光之上」上帝的肯定與喜悅

 


05章主要在講:「多夢多言多錢無益處」。

一.你到 神的殿要謹慎腳步;因為近前聽,勝過愚昧人獻祭,他們本不知道所做的是惡。5:1

1.你在 神面前不可冒失開口,也不可心急發言;因為 神在天上,你在地下,所以你的言語要寡少。5:2

2.事務多,就令人做夢;言語多,就顯出愚昧。5:3

二.你向神許願,償還不可遲延,因他不喜悅愚昧人,所以你許的願應當償還。5:4

1.你許願不還,不如不許。5:5

2.不可任你的口使肉體犯罪,也不可在祭司〔原文是使者〕面前說是錯許了。為何使 神因你的聲音發怒,敗壞你手所做的呢?5:6

3.多夢和多言,其中多有虛幻,你只要敬畏 神。5:7

三.你若在一省之中見窮人受欺壓,並奪去公義公平的事,不要因此詫異;因有一位高過居高位的鑒察,在他們以上還有更高的。5:8

1.況且地的益處歸眾人,就是君王也受田地的供應。5:9

2.貪愛銀子的,不因得銀子知足;貪愛豐富的,也不因得利益知足。這也是虛空。5:10

A.貨物增添,吃的人也增添,物主得甚麼益處呢?不過眼看而已!5:11

B.勞碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜;富足人的豐滿卻不容他睡覺。5:12

C.我見日光之下有一宗大禍患,就是財主積存資財,反害自己。5:13

D.因遭遇禍患,這些資財就消滅;那人若生了兒子,手裏也一無所有。5:14

a.他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去;他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去。5:15

b.他來的情形怎樣,他去的情形也怎樣。這也是一宗大禍患。他為風勞碌有甚麼益處呢?5:16

c.並且他終身在黑暗中吃喝,多有煩惱,又有病患嘔氣。5:17

3.我所見為善為美的,就是人在 神賜他一生的日子吃喝,享受日光之下勞碌得來的好處,因為這是他的分。5:18

四.神賜人資財豐富,使他能以吃用,能取自己的分,在他勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜。5:19  

他不多思念自己一生的年日,因為 神應他的心使他喜樂。5:20    

◎心得分享:有人說:「人類因有夢想而偉大」,但是人有許多夢想,就很容易向上帝冒失開口,心急發言,接著就是努力的向上帝「許願」,但是在上帝成就他的「許願」後,卻捨不得「還願」,結果就是向上帝「跳票」得罪上帝。我們人常常是為了自己的私慾,表面上說著許多神聖的理由,要求別人幫忙,對人承諾拼命開「支票」,但是等事情成就了,卻是「無奈的很」什麼承諾都沒有辦法兌現,失信予人,求神幫助我們,不要太快向人「承諾」,免得我們成為「不守信用」的人

 


06章主要在講:「多子多壽如影兒捕風」。

我見日光之下有一宗禍患重壓在人身上,6:1

一.就是人蒙 神賜他資財、豐富、尊榮,以致他心裏所願的一樣都不缺,只是 神使他不能吃用,反有外人來吃用。這是虛空,也是禍患。6:2

二.人若生一百個兒子,活許多歲數,以致他的年日甚多,心裏卻不得滿享福樂,又不得埋葬;據我說,那不到期而落的胎比他倒好。6:3

1.因為虛虛而來,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,6:4

並且沒有見過天日,也毫無知覺;這胎,比那人倒享安息。6:5

2.那人雖然活千年,再活千年,卻不享福,眾人豈不都歸一個地方去嗎?6:6

3.人的勞碌都為口腹,心裏卻不知足。6:7

A.這樣看來,智慧人比愚昧人有甚麼長處呢?窮人在眾人面前知道如何行,有甚麼長處呢?6:8

B.眼睛所看的比心裏妄想的倒好。這也是虛空,也是捕風。6:9

4.先前所有的,早已起了名,並知道何為人,他也不能與那比自己力大的相爭。6:10

加增虛浮的事既多,這與人有甚麼益處呢?6:11

三.人一生虛度的日子,就如影兒經過,誰知道甚麼與他有益呢?誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢?6:12

◎心得分享:「求子、求財、求壽」,卻不得滿享福樂,又不得埋葬,真是虛空,我們看見有錢人,在死後家人為了「爭家產」,無法像一般人很快的「入土為安」,反而要等上好幾年才能將他安葬,這到底是好或是不好呢?對於我們這些沒有家財萬貫的人來說,我們算是比有錢,再活千年,都來得幸福,因為人一生虛度的日子,就如影兒經過,誰知道甚麼與他有益呢?誰能告訴他身後在日光之下有甚麼事呢?求神幫助我們,知道怎樣數算自己的日子,不要虛度日子

 

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:17時58分42秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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