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6-12 06月12日讀經:傳10-12章

0612 一年的第164天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:傳10-12    

 


10章主要在講:「掌權者發怒不要離位」。

一.死蒼蠅使做香的膏油發出臭氣;這樣,一點愚昧也能敗壞智慧和尊榮。10:1

1.智慧人的心居右;愚昧人的心居左。10:2

2.並且愚昧人行路顯出無知,對眾人說,他是愚昧人。10:3

二.掌權者的心若向你發怒,不要離開你的本位,因為柔和能免大過。10:4

1.我見日光之下有一件禍患,似乎出於掌權的錯誤,10:5

A.就是愚昧人立在高位;富足人坐在低位。10:6

我見過僕人騎馬,王子像僕人在地上步行。10:7

B.挖陷坑的,自己必掉在其中;拆牆垣的,必為蛇所咬。10:8

C.鑿開石頭的,必受損傷;劈開木頭的,必遭危險。10:9

D.鐵器鈍了,若不將刃磨快,就必多費氣力;但得智慧指教,便有益處。10:10

E.未行法術以先,蛇若咬人,後行法術也是無益。10:11

2.智慧人的口說出恩言;愚昧人的嘴吞滅自己。10:12

A.他口中的言語起頭是愚昧;他話的末尾是奸惡的狂妄。10:13

B.愚昧人多有言語,人卻不知將來有甚麼事;他身後的事誰能告訴他呢?10:14

C.凡愚昧人,他的勞碌使自己困乏,因為連進城的路,他也不知道。10:15

3.邦國啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴樂,你就有禍了!10:16

三.10:17 邦國啊,你的王若是貴冑之子,你的群臣按時吃喝,為要補力,不為酒醉,你就有福了!

1.因人懶惰,房頂塌下;因人手懶,房屋滴漏。10:18

2.設擺筵席是為喜笑。酒能使人快活;錢能叫萬事應心。10:19

四.你不可咒詛君王,也不可心懷此念;在你臥房也不可咒詛富戶。因為空中的鳥必傳揚這聲音,有翅膀的也必述說這事。10:20   

◎心得分享:「掌權者發怒」是非常可怕的,讓人覺得沒有盼望,隨時要面臨,無法預期的災難,這時一般人總想逃,在逃開後就「咒詛」掌權的君王,今天的經文告訴我們,如何面對掌權者發怒,第一是「不要逃開,離開你的本位」,第二是「用柔和來對待掌權的,免掉大過」,第三是「口要出恩言,不可咒詛君王」,因為隱藏的事,終究會顯露出來。

 


11章主要在講:「快樂殷勤早晚去撒種」。 

一.當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著。11:1

1.你要分給七人,或分給八人,因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上。11:2

2.雲若滿了雨,就必傾倒在地上。樹若向南倒,或向北倒,樹倒在何處,就存在何處。11:3

3.看風的,必不撒種;望雲的,必不收割。11:4

4.風從何道來,骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,你尚且不得知道;這樣,行萬事之 神的作為,你更不得知道。11:5

二.早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。11:6

1.光本是佳美的,眼見日光也是可悅的。11:7

2.人活多年,就當快樂多年;然而也當想到黑暗的日子。因為這日子必多,所要來的都是虛空。11:8

三.少年人哪,你在幼年時當快樂。在幼年的日子,使你的心歡暢,行你心所願行的,看你眼所愛看的;卻要知道,為這一切的事, 神必審問你。11:9

四.所以你當從心中除掉愁煩,從肉體克去邪惡;因為一生的開端和幼年之時,都是虛空的。11:10

◎心得分享:這一章主要在講「努力撒種」,早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好,人要努力工作,更要努力「快樂」,特別說到「看風的,必不撒種;望雲的,必不收割」,是的因為看環境,就停止的嚐試去努力撒種工作,在工作中,人活多年,就當快樂多年,多麼貼心的一句話,更要緊的是要除掉心中愁煩,和肉體的邪惡,因為人所作的一切,神必審問

 


12章主要在講:「包握現在記念造物主」。 

一.你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。12:1

1.不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗,雨後雲彩反回,12:2

A.看守房屋的發顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息,從窗戶往外看的都昏暗;12:3

B.街門關閉,推磨的響聲微小,雀鳥一叫,人就起來,唱歌的女子也都衰微。12:4

C.人怕高處,路上有驚慌,杏樹開花,蚱蜢成為重擔,人所願的也都廢掉;因為人歸他永遠的家,弔喪的在街上往來。12:5

D.銀鍊折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛,12:6

E.塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的 神。12:7

2.傳道者說:「虛空的虛空,凡事都是虛空。」12:8

3.再者,傳道者因有智慧,仍將知識教訓眾人;又默想,又考查,又陳說許多箴言。12:9

二.傳道者專心尋求可喜悅的言語,是憑正直寫的誠實話。12:10

1.智慧人的言語好像刺棍;會中之師的言語又像釘穩的釘子,都是一個牧者所賜的。12:11

2.我兒,還有一層,你當受勸戒:著書多,沒有窮盡;讀書多,身體疲倦。12:12

三.這些事都已聽見了,總意就是:敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。12:13

因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡, 神都必審問。12:14

◎心得分享:這一章是傳道書最後一章,主要在講「包握現在可以親近神,就好好的紀念神」,不要等到,命在旦夕,苟延殘喘的時候,才想到神,不只是記念主,更重要的要敬畏神,謹守神的誡命,盡人的本分,因為人所作有,有一天上帝都會審問我們,求神幫助我們,雖然日光之下都是虛空,但是人若盡本份,謹守神的誡命,日光之上,神的審問就不虛空。

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:20時11分29秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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