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7-21 07月21日讀經:賽37-39章

0721 一年的第203天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:賽37-39    

 


37章主要在講:「希西家禱告,耶和華使者殺亞述十八萬五千人」。

.希西家王聽見就撕裂衣服,披上麻布,進了耶和華的殿,37:1

1.使家宰以利亞敬和書記舍伯那,並祭司中的長老,都披上麻布,去見亞摩斯的兒子先知以賽亞,37:2

A.對他說:「希西家如此說:『今日是急難、責罰、凌辱的日子,就如婦人將要生產嬰孩,卻沒有力量生產。37:3

B.或者耶和華─你的 神聽見拉伯沙基的話,就是他主人亞述王打發他來辱罵永生 神的話;耶和華─你的 神聽見這話就發斥責。故此,求你為餘剩的民揚聲禱告。』」37:4

C.希西家王的臣僕就去見以賽亞。37:5       

2.以賽亞對他們說:「要這樣對你們的主人說,耶和華如此說:『你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話,不要懼怕。37:6

A.我必驚動他的心;他要聽見風聲就歸回本地,我必使他在那裏倒在刀下。』」37:7

B.拉伯沙基回去,正遇見亞述王攻打立拿;原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。37:8

二.亞述王聽見人論古實王特哈加說:「他出來要與你爭戰。」亞述王一聽見,就打發使者去見希西家,吩咐他們說:37:9

1.你們對猶大王希西家如此說:『不要聽你所倚靠的 神欺哄你說:耶路撒冷必不交在亞述王的手中。37:10

2.你總聽說亞述諸王向列國所行的乃是盡行滅絕,難道你還能得救嗎?37:11

3.我列祖所毀滅的,就是歌散、哈蘭、利色,和屬提‧拉撒的伊甸人;這些國的神何曾拯救這些國呢?37:12

4.哈馬的王,亞珥拔的王,西法瓦音城的王,希拿和以瓦的王,都在哪裏呢?37:13

三.希西家從使者手裏接過書信來,看完了,就上耶和華的殿,將書信在耶和華面前展開。37:14

1.希西家向耶和華禱告說:37:15

A.坐在二基路伯上萬軍之耶和華─以色列的 神啊,你─惟有你是天下萬國的 神,你曾創造天地。37:16

B.耶和華啊,求你側耳而聽;耶和華啊,求你睜眼而看,要聽西拿基立的一切話,他是打發使者來辱罵永生 神的。37:17

a.耶和華啊,亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼,37:18

b.將列國的神像都扔在火裏;因為他本不是神,乃是人手所造的,是木頭、石頭的,所以滅絕他。37:19

C.耶和華─我們的 神啊,現在求你救我們脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」37:20

2.亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家,說:「耶和華─以色列的 神如此說,你既然求我攻擊亞述王西拿基立,37:21

A.所以耶和華論他這樣說:錫安的處女藐視你,嗤笑你;耶路撒冷的女子向你搖頭。37:22

a.你辱罵誰,褻瀆誰?揚起聲來,高舉眼目攻擊誰呢?乃是攻擊以色列的聖者。37:23

b.你藉你的臣僕辱罵主說:我率領許多戰車上山頂,到黎巴嫩極深之處;我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹。我必上極高之處,進入肥田的樹林。37:24

B.我已經挖井喝水;我必用腳掌踏乾埃及的一切河。37:25

C.耶和華說:你豈沒有聽見我早先所做的、古時所立的嗎?現在藉你使堅固城荒廢,變為亂堆。37:26

a.所以其中的居民力量甚小,驚惶羞愧。他們像野草,像青菜,如房頂上的草,又如田間未長成的禾稼。37:27

b.你坐下,你出去,你進來,你向我發烈怒,我都知道。37:28

c.因你向我發烈怒,又因你狂傲的話達到我耳中,我就要用鉤子鉤上你的鼻子,把嚼環放在你口裏,使你從原路轉回去。37:29

D.以色列人哪,我賜你們一個證據:你們今年要吃自生的,明年也要吃自長的,至於後年,你們要耕種收割,栽植葡萄園,吃其中的果子。37:30

a.猶大家所逃脫餘剩的,仍要往下扎根,向上結果。37:31

b.必有餘剩的民從耶路撒冷而出;必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。37:32

E.所以耶和華論亞述王如此說:他必不得來到這城,也不在這裏射箭,不得拿盾牌到城前,也不築壘攻城。37:33

a.他從哪條路來,必從那條路回去,必不得來到這城。這是耶和華說的37:34

b.因我為自己的緣故,又為我僕人大衛的緣故,必保護拯救這城。37:35

四.耶和華的使者出去,在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看,都是死屍了。37:36

1.亞述王西拿基立就拔營回去,住在尼尼微。37:37

2.一日在他的神─尼斯洛廟裏叩拜,他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他,就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。37:38    

◎心得分享:上一章亞述王狂妄的叫囂的話,傳到希西家的耳中,他去見以賽亞對他說:「今天日急難、責罰、凌辱的日子,就如婦人將要生產嬰孩,但卻沒有力量生產」,請以賽亞代禱,以賽亞傳達了上帝要使亞述王西拿基拔營回去,且死在刀下,然而亞述王不死心,寫信要希西家投降,希西家就自己禱告,以賽亞打發人去跟希西家說:「亞述王從哪條路來,必從那條路回去,必不得來到這城。這是耶和華說的,上帝要保護拯救這城」,結果隔天耶和華派使者殺了185千人,而且正如以賽亞的預言,亞述王回去,被他兒子用刀殺了,這在告訴我們,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將我們所要的告訴神,上帝出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守我們的心懷意念。

 


38章主要在講:「希西家得必死的病,禱告多加15年壽數」。

一.那時希西家病得要死,亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他,對他說:「耶和華如此說:你當留遺命與你的家,因為你必死不能活了。」38:1

二.希西家就轉臉朝牆,禱告耶和華說:38:2

耶和華啊,求你記念我在你面前怎樣存完全的心,按誠實行事,又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。38:3

三.耶和華的話臨到以賽亞說:38:4

1.你去告訴希西家說,耶和華─你祖大衛的 神如此說:我聽見了你的禱告,看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數;38:5

2.並且我要救你和這城脫離亞述王的手,也要保護這城。38:6

3.我─耶和華必成就我所說的。我先給你一個兆頭,38:7

4.就是叫亞哈斯的日晷,向前進的日影往後退十度。」於是,前進的日影果然在日晷上往後退了十度。38:8

四.猶大王希西家患病已經痊愈,就作詩說:38:9

1.我說:正在我中年〔或譯:晌午〕之日必進入陰間的門;我餘剩的年歲不得享受。38:10

A.我說:我必不得見耶和華,就是在活人之地不見耶和華;我與世上的居民不再見面。38:11

B.我的住處被遷去離開我,好像牧人的帳棚一樣;我將性命捲起,像織布的捲布一樣。耶和華必將我從機頭剪斷,從早到晚,他要使我完結。38:12

C.我使自己安靜直到天亮;他像獅子折斷我一切的骨頭,從早到晚,他要使我完結。38:13

D.我像燕子呢喃,像白鶴鳴叫,又像鴿子哀鳴;我因仰觀,眼睛困倦。耶和華啊,我受欺壓,求你為我作保。38:14

E.我可說甚麼呢?他應許我的,也給我成就了。我因心裏的苦楚,在一生的年日必悄悄而行。38:15

2.主啊,人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求你使我痊愈,仍然存活。38:16

3.看哪,我受大苦,本為使我得平安;你因愛我的靈魂〔或譯:生命〕便救我脫離敗壞的坑,因為你將我一切的罪扔在你的背後。38:17

A.原來,陰間不能稱謝你,死亡不能頌揚你;下坑的人不能盼望你的誠實。38:18

B.只有活人,活人必稱謝你,像我今日稱謝你一樣。為父的,必使兒女知道你的誠實。38:19

4.耶和華肯救我,所以,我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。38:20

五.以賽亞說:「當取一塊無花果餅來,貼在瘡上,王必痊愈。」38:21

希西家問說:「我能上耶和華的殿,有甚麼兆頭呢?」38:22    

◎心得分享:人生「事事難料」,強敵亞述被擊退,希西家卻病的要死,以賽亞說他「必死不能活」,這時候希西家不想死,轉臉向牆向上帝迫切痛哭禱告,上帝聽了希西家的禱告,多給他十五年的歲數,以「日影往後退十度」為兆頭,希西家痊癒後,就禱告讚美神,到底希西家延長15年的歲數是不是好呢?有人就說,因為這樣,他生了猶大最壞的王瑪拿西,導致猶大被擄,雖然之後有好王約西亞「力挽狂瀾」,但是卻無力停止猶大被擄的命運,有時我們認為對自好的,硬向上帝強要的,到底好不好呢?也許我們真的要學會「順服才會蒙福」

 


39章主要在講:「希西家把寶庫給巴比倫使者看」。

.那時,巴比倫王巴拉但的兒子米羅達‧巴拉但聽見希西家病而痊愈,就送書信和禮物給他。39:1

二.希西家喜歡見使者,就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油,和他武庫的一切軍器,並所有的財寶都給他們看;他家中和全國之內,希西家沒有一樣不給他們看的。39:2

三.於是先知以賽亞來見希西家王,問他說:「這些人說甚麼?他們從哪裏來見你?」希西家說:「他們從遠方的巴比倫來見我。」39:3

1.以賽亞說:「他們在你家裏看見了甚麼?」希西家說:「凡我家中所有的,他們都看見了;我財寶中沒有一樣不給他們看的。」39:4

2.以賽亞對希西家說:「你要聽萬軍之耶和華的話:39:5

A.日子必到,凡你家裏所有的,並你列祖積蓄到如今的,都要被擄到巴比倫去,不留下一樣;這是耶和華說的。39:6

B.並且從你本身所生的眾子,其中必有被擄去、在巴比倫王宮裏當太監的。39:7

四.希西家對以賽亞說:「你所說耶和華的話甚好,因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。」39:8    

◎心得分享:人總是「得意之後忘形」,希西家病得醫治,就驕傲的不得了,別人拿一點禮物,來給他慶祝他康復,他就「愛獻」把他的財寶,全部給巴比倫王的兒子看,以賽亞責備希西家:「凡你家裏所有的,並你列祖積蓄到如今的,都要被擄到巴比倫去,不留下一樣;這是耶和華說的」,希西家沒有認罪悔改禱告,說了全世界最自私的話:「你所說耶和華的話甚好,因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。」好像國家將來如何?跟他沒有關係,只要他活著太平穩固就甚好,這麼沒有愛心又自私的人,怎麼可以說是好王呢?畢竟人不是完全的,他的「好」,是他在遇患難懂得禱告,歸向神,上帝就幫助他,求神幫助我們不要「得意忘形」,能夠懂得「不要拿自己的財寶自誇」,免得最後一無所有

 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月24日
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■ 中文荒漠甘泉(03月24日)
三月廿四日 「雅各說,耶和華,我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神阿!您曾對我說,回你本地本族去,我要厚待你……,求您救我。」創世記卅二章9、11節 在這個禱告中有好幾點可以作我們的幫助,使我們在憂傷的火窯中知道如何向神傾心吐意。 雅各開場就把神的應許拿出來提醒神:「您……曾說。」他這樣說了兩次(9、12節)啊,他抓住了神!原來神的應許就是神給我們的把柄,我們能藉著這個去抓住祂;甚麼時候我們能對祂說:「您曾說」,祂決不能說不。祂必須照祂所說的去作。希律王尚且能守信,何況我們的神呢?所以我們禱告的時候,應當把我們的腳站穩在祂的應許上;這樣,天上的門也只得為你敞開了,那時你可以用武力去取你所求的           ─譯自實用禱告生活 主耶穌要我們有專一的禱告。每一個因痛苦、試煉,而來就祂的人,他都問他們說:「要我為你作甚麼?」(可十51)如果你盼望有清楚的答應,就得有清楚的禱告。沒有目的的禱告,是沒有答應的。所以你的禱告應當專一。在你的禱告的支票上寫明指定的數目,天上的銀行看見了耶穌的名字,就要付你指定的現款。           ─選 海弗格爾(Havergal)女士說:「每年、每天,我活著,真看見基督人所有的安息、喜樂、能力,都因著一件事情:就是以神的話為算數─—相信祂怎樣說,就必怎樣作。我們該照祂所用的字眼去接受,切勿更改或變換祂所用的語氣和時候。」 只要把基督的話語—─基督的應許,和基督的寶血拿出來,天上的祝福就沒有一樣能不給你了。           ─莫拉克
■ 英文荒漠甘泉(03月24日)
March 24  "And Jacob said, O God of my father Abraham, and God of my father Iscac, the lord which saidst unto me, Return unto thy country, and to thy kindred, and I will deal well with thee: Deliver me, i pray thee."(Gen. 32:9, 11.)  THERE are many healthy symptoms in that prayer. In some respects it may serve as a mould into which our own spirits may pour themselves, when melted in the fiery furnace of sorrow.  He began by quoting God's promise: "Thou saidst." He did so twice (9 and 12). Ah, he has got God in his power then! God puts Himself within our reach in His promises; and when we can say to Him, "Thou saidst," He cannot say nay. He must do as He has said. If Herod was so particular for his oath's sake, what will not our God be? Be sure in prayer, to get your feet well on a promise; it will give you purchase enough to force open the gates of heaven, and to take it by force─Practical Portions for the prayer-life.  Jesus desires that we shall be definite in our requests, and that we shall ask for some special thing. "What will ye that I shall do unto you?" is the question that He asks of every one who in affliction and trial comes to Him. Make your requests with definite earnestness if you would have definite answers. Aimlessness in prayer accounts for so many seemingly unanswered prayers. Be definite in your petition. Fill out your check for something definite, and it will be cashed at the bank of Heaven when presented in Jesus' Name. Dare to be definite with God.            ─Selected.  Miss Havergal has said: "Every year, I might almost say every day, that I live, I seem to see more clearly how all the rest and gladness and power of our Christian life hinges on one thing; and that is, taking God at His word, believing that He really means exactly what he says, and accepting the very words in which He reveals His goodness and grace, without substituting others or altering the precise modes and tenses which he has seen fit to use."  Bring Christ's Word-Christ's promise, and Christ's sacrifice-His blood, with thee, and not one of Heaven's blessings can be denied thee.           ─Adam Clarks.
■ 永活之泉(03月24日)
三月廿四日 代禱連結天與地 「……願您的旨意行在地上,如同行在天上。」路加福音十一章2節 當神造天地的時候,祂以天為藍圖,而使地能與它相合;「在地上,如同在天上」成了地存在的律。 這句話使我們想起,到底天上的榮耀由何而來。神是天的一切,每件事物皆活在祂裡面,且為著祂的榮耀而活。接下來我們又想到,今天的地變成了什麼樣子?竟是滿了罪惡與災難。絕大多數的人不認識這位真神,而又有許多有名無實的基督徒;他們全然漠視神的話,轉身不顧神的聖潔與愛。我們覺得若欲使神的話——「……行在地上,如同行在天上」得以實現,就必須有何種的革新或奇蹟。 到底如何能以成為事實呢?藉著神兒女的禱告,我們的主教導我們如此禱告,代禱乃是使天與地聯合之關鍵。神兒子的禱告是從地上開始,一直繼續在天上。地上的禱告由祂所救贖的子民接續下去,此代禱工作將會帶來重大改變,使神的旨意得以行在地上如同行在天上。基督怎樣說:「父啊,我來了,為要照您的旨意行」,直到祂在客西馬尼園禱告說:「願您的旨意成全」;照樣,祂所救贖之族類也以此做為他們自己的禱告,將自己完全獻上,並不住地向天父呼喊:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」 每次一個父母為他們的兒女禱告,或是一個信徒為著失喪的人禱告,或是為著已信的人更多蒙恩的禱告,這都是晝夜不停地對天父呼喊:「行在地上,如同行在天上。」 但是只有當神的兒女不僅學習為他們就近的人或事禱告,並且擴充心懷,為著全教會或全人類禱告時,他們這種合一的呼求才會得著神的能力,並促成「行在地上如同行在天上」這個日子的實際顯出。——全地都被神的榮耀所充滿,神的兒女啊,你不願獻上自己,像基督一樣,一直禱告說:「父啊,願您的旨意行在地上,如同行在天上」嗎? 禱告: 「我們在天上的父,願人都尊您的名為聖,願您的國降臨,願您的旨意行在地上,如同行在天上。阿們。」
■ 中文屬天日子(03月24日)
三月廿四日 衰微自己以成功神的美意 「祂必興旺,我必衰微。」約翰福音三章30節 如果你成了一個人的一種必需,那你就超出了神的安排與計劃。就工人的立場而論,其最大的任務,是做新郎的朋友。當你看見一個人,順著耶穌基督的請求,你就知道你的威力達到了正當的方向。那麼你就不必伸出手來阻止痛苦,反要祈求這些痛苦增強十倍,直到人世或陰間沒有權力能把那人從耶穌基督奪取而去。我們屢次變成先見之明的先知,來到神之前,阻止神說:「這或那,必不如此。」不但不是新郎的好朋友,乃是阻礙之物,「而那人也要指著你說,你是賊,是偷竊,是耶穌情感的賊,使我失去對於祂的異象。」 不要在不應該歡喜的事上歡喜,卻要在正當的事上著實快樂。「新郎的朋友……聽見新郎的聲音而歡樂,故此我這喜樂滿足了;祂必興旺,我必衰微。」這話是因快樂而說的,並不是因憂愁而說的──他們終必得見新郎!約翰說,這就是他的快樂。這是我們為主做工的人一種絕對的消逝,不再被人念及了。 要熱忱的等待,直到你在別人的生活裡聽見新郎的聲音。不要憂慮暫時的損害,心中的煩惱,和健康的損失,在聽見祂的聲音的時候,盡量的快樂吧!或許你要看見耶穌基督於拯救一個人以前,而先破壞他的生命亦未可知。(參太十34)
■ 中文上海嗎哪(03月24日)
三月廿四日 「……我再說,你們要喜樂。」腓立比書四章4節 在主裡喜樂是件好事。也許你會發現剛開始並沒什麼果效,但繼續保持喜樂;當你無法覺得喜樂時,當你沒有活水泉源、沒有外在的安慰和鼓勵時,繼續保持喜樂,並且視一切為大喜樂。即使你落在百般試煉中,如果你視試煉的情況為一種喜樂,神會使你在試煉中仍有喜樂。 你想天父會讓你舉著勝利的旗幟,帶著祂的喜樂到戰場前線,然後棄你而不顧、看著你被敵人俘虜,或是被打得遍體鱗傷嗎?絕對不會!反之聖靈會在你勇敢前進時支持你,讓你的心充滿喜樂和讚美。因為聖靈充滿在你裡面,你會覺得快活無比、精神抖擻。 主啊! 求您教導我在您的裡面喜樂, 而且永遠的喜樂。 主的喜樂是祂子民的力量, 是驅散悲哀憂鬱的陽光, 是痛苦沙漠中的泉源, 使曠野中有生命的喜樂及朝氣。
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