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8-1 08月01日讀經:彌05-07章

0801 一年的第214天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:彌05-07    

 


05章主要在講:「安慰基督的降生與掌權除仇敵」。

.成群的民哪,現在你要聚集成隊;因為仇敵圍攻我們,要用杖擊打以色列審判者的臉。彌5:1  

.伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,在以色列中為我作掌權的;他的根源從亙古,從太初就有。彌5:2

1.耶和華必將以色列人交付敵人,直等那生產的婦人生下子來。那時掌權者(原文作他)其餘的弟兄必歸到以色列人那裏。彌5:3 

2.他必起來,倚靠耶和華的大能,並耶和華他神之名的威嚴,牧養他的羊群。他們要安然居住;因為他必日見尊大,直到地極。彌5:4 

3.這位必作我們的平安。當亞述人進入我們的地境,踐踏宮殿的時候,我們就立起七個牧者,八個首領攻擊他。彌5:5  

4.他們必用刀劍毀壞亞述地和寧錄地的關口。亞述人進入我們的地境踐踏的時候,他必拯救我們。彌5:6

.雅各餘剩的人必在多國的民中,如從耶和華那裏降下的露水,又如甘霖降在草上;不仗賴人力,也不等候世人之功。5:7  

1.雅各餘剩的人必在多國多民中,如林間百獸中的獅子,又如少壯獅子在羊群中。他若經過就必踐踏撕裂,無人搭救。彌5:8 

2.願你的手舉起,高過敵人!願你的仇敵都被剪除!5:9  

.耶和華說:到那日,我必從你中間剪除馬匹,毀壞車輛,彌5:10

1.也必從你國中除滅城邑,拆毀一切的保障,彌5:11

2.又必除掉你手中的邪術;你那裏也不再有占卜的。彌5:12 

A.我必從你中間除滅雕刻的偶像和柱像,你就不再跪拜自己手所造的。彌5:13

B.我必從你中間拔出木偶,又毀滅你的城邑。彌5:14 

3.我也必在怒氣和忿怒中向那不聽從的列國施報。彌5:15  

◎心得分享:伯利恆、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裏出來,雅各餘剩的人必在多國多民中,如林間百獸中的獅子,又如少壯獅子在羊群中,願你的手舉起,高過敵人!願你的仇敵都被剪除!「山不在高,有仙則靈」,伯利恆是猶大諸城中最小,然而主耶穌卻生在這小城伯利恆,「雅各餘剩的」,可以說是「過街老鼠」,然而上帝卻要使他們像獅子,只要舉手禱告,他們的仇敵必被剪除,我們不要因為沒有「豐功偉業」而氣綏,只要上帝與我們同在,我們終將是「居上不居下、作頭不作尾」。

 


06章主要在講:「要求行為存謙卑憐憫與主同行」。

.以色列人哪,當聽耶和華的話!要起來向山嶺爭辯,使岡陵聽你的話。6:1

.山嶺和地永久的根基啊,要聽耶和華爭辯的話!因為耶和華要與他的百姓爭辯,與以色列爭論。彌6:2

1.我的百姓啊,我向你作了甚麼呢?我在甚麼事上使你厭煩?你可以對我證明。6:3

2.我曾將你從埃及地領出來,從作奴僕之家救贖你;我也差遣摩西、亞倫,和米利暗在你前面行。彌6:4

3.我的百姓啊,你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話,並你們從什亭到吉甲所遇見的事,好使你們知道耶和華公義的作為。彌6:5 

4.我朝見耶和華,在至高神面前跪拜,當獻上甚麼呢?豈可獻一歲的牛犢為燔祭麼?彌6:6

5.耶和華豈喜悅千千的公羊,或是萬萬的油河麼?我豈可為自己的罪過獻我的長子麼?為心中的罪惡獻我身所生的麼?彌6:7  

.世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。6:8 

.耶和華向這城呼叫,智慧人必敬畏他的名。你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。彌6:9

1.惡人家中不仍有非義之財和可惡的小升斗麼?彌6:10 

A.我若用不公道的天平和囊中詭詐的法碼,豈可算為清潔呢?彌6:11

B.城裏的富戶滿行強暴;其中的居民也說謊言,口中的舌頭是詭詐的。彌6:12

2.因此,我擊打你,使你的傷痕甚重,使你因你的罪惡荒涼。彌6:13 

A.你要喫,卻喫不飽;你的虛弱必顯在你中間。你必挪去,卻不得救護;所救護的,我必交給刀劍。彌6:14  

B.你必撒種,卻不得收割;踹橄欖,卻不得油抹身;踹葡萄,卻不得酒喝。彌6:15

3.因為你守暗利的惡規,行亞哈家一切所行的,順從他們的計謀;因此,我必使你荒涼,使你的居民令人嗤笑,你們也必擔當我民的羞辱。彌6:16

◎心得分享:上帝說:「我的百姓啊,我向你作了甚麼呢?我在甚麼事上使你厭煩?你可以對我證明,我曾將你從埃及地領出來,從作奴僕之家救贖你」,我們常常會因為「事情不順,起了厭煩」,先是對事情厭煩,接著就對上帝也厭煩起來,忘記了上帝過去的恩典,求主憐憫我們,我們實在不能對上帝厭煩,甚至「忘恩負義」,最重要的是,我們要知道「上帝所要的是什麼?」,上帝要的是「行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行」,只要忠心遵行上帝的吩咐,上帝就會解決我們的問題,「厭煩的感覺與情緒」,也會很快過去。

 


07章主要在講:「要求心靈仰望等候上帝的拯救」。

.哀哉!我好像夏天的果子已被收盡,又像摘了葡萄所剩下的,沒有一挂可喫的;我心羨慕初熟的無花果。彌7:1  

1.地上虔誠人滅盡;世間沒有正直人;各人埋伏,要殺人流血,都用網羅獵取弟兄。彌7:2 

2.他們雙手作惡;君王徇情面,審判官要賄賂;位分大的吐出惡意,都彼此結聯行惡。彌7:3

3.他們最好的,不過是蒺藜;最正直的,不過是荊棘籬笆。你守望者說,降罰的日子已經來到。他們必擾亂不安。彌7:4  

4.不要倚賴鄰舍;不要信靠密友。要守住你的口;不要向你懷中的妻提說。彌7:5

5.因為,兒子藐視父親;女兒抗拒母親;媳婦抗拒婆婆;人的仇敵就是自己家裏的人。彌7:6

.至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神;我的神必應允我。7:7

1.我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裏,耶和華卻作我的光。7:8 

2.我要忍受耶和華的惱怒;因我得罪了他,直等他為我辨屈,為我伸冤。他必領我到光明中;我必得見他的公義。7:9

3.那時我的仇敵,就是曾對我說「耶和華你神在那裏」的,他一看見這事就被羞愧遮蓋。我必親眼見他遭報;他必被踐踏,如同街上的泥土。彌7:10  

.以色列啊,日子必到,你的牆垣必重修;到那日,你的境界必開展。彌7:11

1.當那日,人必從亞述,從埃及的城邑,從埃及到大河,從這海到那海,從這山到那山,都歸到你這裏。彌7:12  

2.然而,這地因居民的緣故,又因他們行事的結果,必然荒涼。彌7:13 

3.求耶和華在迦密山的樹林中,用你的杖牧放你獨居的民,就是你產業的羊群。求你容他們在巴珊和基列得食物,像古時一樣。彌7:14 

4.耶和華說:我要把奇事顯給他們看,好像出埃及地的時候一樣。彌7:15

A.列國看見這事就必為自己的勢力慚愧;他們必用手摀口,掩耳不聽。彌7:16

B.他們必舔土如蛇,又如土中腹行的物,戰戰兢兢地出他們的營寨。他們必戰懼投降耶和華,也必因我們的神而懼怕。彌7:17  

.神啊,有何神像你,赦免罪孽,饒恕你產業之餘民的罪過,不永遠懷怒,喜愛施恩?彌7:18

1.必再憐憫我們,將我們的罪孽踏在腳下,又將我們的一切罪投於深海。彌7:19

2.你必按古時起誓應許我們列祖的話,向雅各發誠實,向亞伯拉罕施慈愛。彌7:20

◎心得分享:不要倚賴鄰舍;不要信靠密友,要仰望耶和華,要等候那救我的神;我的神必應允我,我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裏,耶和華卻作我的光,我要忍受耶和華的惱怒;因我得罪了他,直等他為我辨屈,為我伸冤。他必領我到光明中,我必得見他的公義。是的,我們常常倚賴人,卻忘了仰望神,我們一直想著我們的「跌倒」,卻忘了要「站起來」,我們一直處在「黑暗中」,卻忘了尋求「耶和華的光」,我們不喜歡「耶和華的惱怒」,卻忘了「是我們得罪了上帝」所導致的結果,我們應該學習忍受耶和華的惱怒,直等他為我辨屈,為我伸冤。他必領我到光明中,我必得見他的公義。

 

 


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月21日)
三月廿一日 「照著你們的信給你們成全了罷。」馬太福音九章29節 「禱告透切」的意思就是禱告到完全的信心裏去;禱告到還在禱告的時候就已經有了一種把握:覺得我們的禱告已蒙垂聽,已蒙悅納了;禱告到事情還沒有實現之先,已經得著了所求的。 讓我們記得世上任何環境都不能攔阻神的話應驗,所以讓我們堅信祂的話沒有改變的可能,雖然世界一直在改變。神要我們單信衪的話,不用別的證實或憑據,然後祂要照著我們信給我們成全。 事情終會實現,  祂有過應許在先; 祂說, 「不撇下你」(來十三5)  神永遠信守諾言。(林後一20) 古代信徒的禱告,像放在銀行櫃檯上的支票一樣,立刻可以兌取現金。           ─安德生 「神說……事就這樣成了。」(創一9)
■ 英文荒漠甘泉(03月21日)
March 21  "According to your faith be it unto you."(Matt. 9:29.)  PRAYING through" might be defined as praying one's way into full faith, emerging while yet praying into the assurance that one has been accepted and heard, so that one becomes actually aware of receiving, by firmest anticipation and in advance of the event, the thing for which he asks.  Let us remember that no earthly circumstances can hinder the fulfillment of His Word if we look steadfastly at the immutability of that Word and not at the uncertainty of this ever-changing world. God would have us believe His Word without other confirmation, and then he is ready to give us "according to our faith." "When once his Word is past,  When He hath said, `I will,' (Heb. 13:5) The thing shall come at last;  God keeps His promise still." (2 Cor. 1:20)  The prayer of the Pentecostal age was like a cheque to be paid in coin over the counter.            ─Sir R. Anderson.  "And God said....and it was so." (Gen. 1:9.)
■ 永活之泉(03月21日)
三月廿一日 代禱的恩典 「你們要恆切禱告,在此儆醒感恩;也要為我們禱告。」歌羅西書四章2—3節 沒有其他的服事比代禱工作使我們與神更近,更能進入祂的愛;也沒有甚麼比我們能在神胸前為周圍的人傾心吐意更使我們像神;也沒有甚麼比一生為著別人禱告,使他們得救,更能使我們與偉大的代禱者耶穌基督連結更深、更經歷祂的大能與內住的聖靈。我們從基督在客西馬尼「阿爸父」的呼聲中,得知聖靈的大能如何將這豐滿意義呼入我們心內。當我們為著教會或在黑暗中的外邦人代禱時,這最能幫助我們證實神在祂的話中顯為何等有能——信實。當我們在代禱中把自己當作活祭獻上,並單一地懇求神來答應我們的禱告,將天上的窗戶打開,傾下祂豐富的祝福,那麼人就得到榮耀神,也將達到神最高的定命,而神的國度也將來臨。 沒有甚麼比天天繼續與神的兒女在禱告中的交通中,更能使我們明白,並經歷基督身體那個活的連合,以及連合所產生之不可抗拒的能力。這個禱告就是要神興起憐憫錫安,使她成為坐在黑暗中百姓的火光和生命。哦,弟兄們,我們何其不明白,因著我們不熱心代禱,我們所喪失的是何其多!我們讓神的靈,就是恩典和代求的靈來管理我們的全人時,有甚麼是我們不能為自己,為世界得到的呢! 基督在天上活著是禱告,祂與父之間的談話完全是禱告,為祂的百姓懇求並接受豐滿的聖靈。沒有甚麼比禱告更能使神喜悅了。我們豈不該學習相信,當我們禱告加多時,天上至高的福氣要向我們開啟嗎? 禱告: 可稱頌的父啊!求您傾倒懇求和代禱的靈在您的百姓身上——奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月21日)
三月廿一日 是對祂感覺興趣呢?或是與祂聯合呢? 「我已經與基督同釘十字架。」加拉太書二章20節 簽定罪的死刑,是靈性不能避免的需要。將一切情感的印象和智力的信仰,變成一種道德的判決,以裁製罪性,那便是宣佈我的權利的死刑。保羅說:「我已經與基督同釘十字架」並不是說:「我已決意仿傚耶穌基督,」或說:「我要盡力隨從祂,」卻是說:「我已經在祂的死裡與祂同歸於一。」當我決斷這種道德的決定,也實行這種決斷時,那麼基督在十字架上為我作成的一切,就會成就在我的裡面。自由的將自己委託於神,就是給聖靈的機會將耶穌基督的聖潔,灌輸到我的裡面。 「然而我活著……」個性雖然存在,可是支配性格的幹流,是極度的改變了。同樣人體雖是存在,可是自私的權利,是毀棄了。「並且我如今肉體活著……。」──不是我想活著,也不是我求活著,但我現在活著的生命,是在必死的身體裡,是人能見著的生命──「我因神的兒子的信心活著。」這種信仰不是保羅信耶穌基督的信仰,卻是神的兒子灌輸給他的信仰──「神兒子的信仰。」再不是因信仰而信仰,卻是跳出了一切人意之外的信仰,就是與神的兒子所聯合的信仰。
■ 中文上海嗎哪(03月21日)
三月廿一日 「你們要將一切的憂慮卸給神……」彼得前書五章7節 有一些事是神無法忍耐的事,所以我們必須遠離那些事。先知尼希米不與參巴拉談他所處理的事和他的懼怕,他單單拒絕和參巴拉接觸,卻以聖殿為避難所專心地禱告。 生命中也有很多我們不該理的事,如果我們放手不做那些不必要的事,從早到晚專心做那些需要我們注意的事,我們會發現,生命就像一條簡單的線。但我們通常把這條線串上成千、想像的珠子,讓憂慮和恐慌變成我們的重擔。其實此時我們只管更依靠神,就不會被這些事弄得心神不定。 有一個可愛的老姊妹在回憶她的一生時曾說:「在我的生命中,我經歷過如山似海的麻煩,其中很多是那些從未曾發生過的憂慮。」她所說的真是有智慧。 像一隻小鳥在巢中, 我們該在神的翼下躲著, 全心地依靠、住在祂裡面。 讓我們把自己的翅膀收起來, 單單地依靠、住在祂裡面, 因為神會成就最好的一切。
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20260124真正活得安穩的人,往往接受三件事:「有些事 只能走,不能想通」、「有些問題 只能陪伴,不能解決」、「有些答案 不是用找到的,是用放下的」。老子早就說過這個境界:「多言數窮,不如守中。」保羅也一樣:我們如今看得不清楚,但已經夠我們活了。

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