8-19 08月19日讀經：耶47-49章C
8-19 08月19日讀經：耶47-49章B
08月19日 一年的第232天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：耶47-49章
第48章主要在講：「預言摩押被毀滅」。
一.論摩押。萬軍之耶和華以色列的神如此說：尼波有禍了！因變為荒場。基列亭蒙羞被攻取；米斯迦蒙羞被毀壞；耶48:1
1.摩押不再被稱讚。有人在希實本設計謀害他，說：來罷！我們將他剪除，不再成國。瑪得緬哪，你也必默默無聲；刀劍必追趕你。耶48:2
2.從何羅念有喊荒涼大毀滅的哀聲：耶48:3
3.摩押毀滅了！他的孩童發哀聲，使人聽見。耶48:4
A.人上魯希坡隨走隨哭，因為在何羅念的下坡聽見毀滅的哀聲。耶48:5
B.你們要奔逃，自救性命，獨自居住，好像曠野的杜松。耶48:6
4.你因倚靠自己所作的和自己的財寶必被攻取。基抹和屬他的祭司、首領也要一同被擄去。耶48:7
A.行毀滅的必來到各城，並無一城得免。山谷必致敗落，平原必被毀壞；正如耶和華所說的。耶48:8
B.要將翅膀給摩押，使他可以飛去。他的城邑必致荒涼，無人居住。耶48:9
C.（懶惰為耶和華行事的，必受咒詛；禁止刀劍不經血的，必受咒詛。）耶48:10
5摩押自幼年以來常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裏，也未曾被擄去。因此，他的原味尚存，香氣未變。耶48:11
二.耶和華說：「日子將到，我必打發倒酒的往他那裏去，將他倒出來，倒空他的器皿，打碎他的子。耶48:12
1.摩押必因基抹羞愧，像以色列家從前倚靠伯特利的神羞愧一樣。耶48:13
2.你們怎麼說：我們是勇士，是有勇力打仗的呢？耶48:14
3.摩押變為荒場，敵人上去進了他的城邑。他所特選的少年人下去遭了殺戮；這是君王名為萬軍之耶和華說的。耶48:15
4.摩押的災殃臨近；他的苦難速速來到。耶48:16
A.凡在他四圍的和認識他名的，你們都要為他悲傷，說：那結實的杖和那美好的棍，何竟折斷了呢？耶48:17
B.住在底本的民哪（原文是女子），要從你榮耀的位上下來，坐受乾渴；因毀滅摩押的上來攻擊你，毀壞了你的保障。耶48:18
C.住亞羅珥的阿，要站在道旁觀望，問逃避的男人和逃脫的女人說：是甚麼事呢？耶48:19
4.摩押因毀壞蒙羞；你們要哀號呼喊，要在亞嫩旁報告說：摩押變為荒場！耶48:20
5.刑罰臨到平原之地的何倫、雅雜、米法押、耶48:21
A.底本、尼波、伯低比拉太音、耶48:22
B.基列亭、伯迦末、伯米恩、耶48:23
C.加略、波斯拉，和摩押地遠近所有的城邑。耶48:24
三.摩押的角砍斷了，摩押的膀臂折斷了。這是耶和華說的。」耶48:25
1.你們要使摩押沉醉，因他向耶和華誇大。他要在自己所吐之中打滾，又要被人嗤笑。耶48:26
A.摩押阿，你不曾嗤笑以色列麼？他豈是在賊中查出來的呢？你每逢提到他便搖頭。耶48:27
B.摩押的居民哪，要離開城邑，住在山崖裏，像鴿子在深淵口上搭窩。耶48:28
C.我們聽說摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他自高自傲，並且狂妄，居心自大。耶48:29
D.耶和華說：我知道他的忿怒是虛空的；他誇大的話一無所成。耶48:30
2.因此，我要為摩押哀號，為摩押全地呼喊；人必為吉珥哈列設人歎息。耶48:31
A.西比瑪的葡萄樹阿，我為你哀哭，甚於雅謝人哀哭。你的枝子蔓延過海，直長到雅謝海。那行毀滅的已經臨到你夏天的果子和你所摘的葡萄。耶48:32
B.肥田和摩押地的歡喜快樂都被奪去；我使酒醡的酒絕流，無人踹酒歡呼；那歡呼卻變為仇敵的吶喊（原文是那歡呼卻不是歡呼）。耶48:33
C.希實本人發的哀聲達到以利亞利，直達到雅雜；從瑣珥達到何羅念，直到伊基拉施利施亞，因為寧林的水必然乾涸。耶48:34
四.耶和華說：「我必在摩押地使那在邱壇獻祭的，和那向他的神燒香的都斷絕了。耶48:35
1.我心腹為摩押哀鳴如簫，我心腸為吉珥哈列設人也是如此，因摩押人所得的財物都滅沒了。耶48:36
2.各人頭上光禿，鬍鬚剪短，手有劃傷，腰束麻布。耶48:37
3.在摩押的各房頂上和街市上處處有人哀哭；因我打碎摩押，好像打碎無人喜悅的器皿。這是耶和華說的。耶48:38
4.摩押何等毀壞！何等哀號！何等羞愧轉背！這樣，摩押必令四圍的人嗤笑驚駭。耶48:39
五.耶和華如此說：仇敵必如大鷹飛起，展開翅膀，攻擊摩押。耶48:40
1.加略被攻取，保障也被佔據。到那日，摩押的勇士心中疼痛如臨產的婦人。耶48:41
2.摩押必被毀滅，不再成國，因他向耶和華誇大。耶48:42
3.耶和華說：摩押的居民哪，恐懼、陷坑、網羅都臨近你。耶48:43
A.躲避恐懼的必墜入陷坑；從陷坑上來的必被網羅纏住；因我必使追討之年臨到摩押。這是耶和華說的。耶48:44
B.躲避的人無力站在希實本的影下；因為有火從希實本發出，有火焰出於西宏的城，燒盡摩押的角和鬨嚷人的頭頂。耶48:45
4.摩押阿，你有禍了！屬基抹的民滅亡了！因你的眾子都被擄去，你的眾女也被擄去。耶48:46
5.耶和華說：到末後，我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止。耶48:47
◎心得分享：當猶大被擄的同時，先知也同時預言摩押也會被擄，「摩押」是羅得兒子的後代，摩押的罪，自幼年以來常享安逸，倚靠自己所作的和自己的財寶，向耶和華誇大，摩押人驕傲，是極其驕傲；聽說他自高自傲，並且狂妄，居心自大，所以耶和華如此說：「仇敵必如大鷹飛起，展開翅膀，攻擊摩押，摩押人所得的財物都滅沒了，眾子眾女都被擄去」，耶和華說：「到末後，我還要使被擄的摩押人歸回。摩押受審判的話到此為止」，神是公義的，也是全地審判的主。
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荒漠甘泉五合一
八月廿八日
「耶和華……在那裏試驗他們。」出埃及記十五章25節
有一天，我到一家大規模的鋼廠試驗室去參觀。在我四圍都是一間一間分開的小房間。鋼受試驗到一個限度，就用數碼標著優劣的等級。有的一絞就斷，有的可以拉得很長，有的可以壓得很緊；它們的扭力，緊張力，和壓力的大小，都有數碼標明在上面。廠主知道這一塊鋼受得住多少壓力。他知道一塊鋼如果用來造大船，造屋宇，或者造橋樑，能彀承擔多少重力。他知道，因為他的試驗室這樣告訴他。
神的孩子也常如此試驗。神不要我們像玻璃或者瓷器的花瓶一樣脆弱。祂要我們像堅韌的鋼一般，無論怎樣受絞受壓，都不會破碎。
祂不要我們作花棚裏面的花草，祂要我們作能被風雨擊打的橡樹；祂不要我們作會被疾風吹散的沙丘，祂要我們作抵抗狂風的花崗岩。要將我們作得這樣，祂必須帶我們到祂受苦的試驗室去。我們中間有許多人都有自己的經驗可以證明：受苦實在是神信心的試驗室。
─馬克康該
對別人講說信心很容易的事，但是神常常將我們丟入坩堝裏去提煉我們，要把貴金與劣金分別出來。哦！如果顛簸我們生活的颶風，能使我們的主更加寶貴的話，我們的顛簸也是舒適的了。有基督同在的風雨，比無基督同在的平靜更好！
─馬克特夫
若不受苦，神不能設法叫你的生命成熟。
"There he proved them." (Exod. 15:25.)
ＩSTOOD once in the test room of a great steel mill. All around me were little partitions and compartments. Steel had been tested to the limit, and marked with figures the showed its breaking point. Some pieces had been twisted until they broke, and the strength of torsion was marked on them. Some had been stretched to the breaking point and their tensile strength indicated. Some had been compressed to the crushing point, and also marked. The master of the steel mill knew just what these pieces of steel would stand under strain. He knew just what they would bear if placed in the great ship, building, or bridge. He knew this because his testing room revealed it.
It is often so with God's children. God does not want us to be like vases of glass or porcelain. He would have us like these toughened pieces of steel, able to bear twisting and crushing to the uttermost without collapse.
He wants us to be, not hothouse plants, but storm-beaten baks; not sand dunes driven with every gust of wind, but granite rocks withstanding the fiercest storms. To make us such He must needs bring us into His testing room of suffering. Many of us need no other argument than our own experiences to prove that suffering is indeed God's testing room of faith.
─J. H. McC.
It is very easy for us to speak and theorize about faith, but God often casts us into crucibles to try our gold, and to separate it from the dross and alloy. Oh, happy are we if the hurricanes that ripple life's unquiet sea have the effect of making Jesus more precious. Better the storm with Christ than smooth waters without Him.
─Macduff.
What if God could not manage to ripen your life without suffering?
「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。」彼得前書二章24節
這裏彼得在書信上有著保羅相同的教訓，首先是十字架的贖罪：「祂被掛在木頭上，親身擔當我們的罪」；接著又提到十字架的交通：「使我既然在罪上死，就得以在義上活。」
在後半部份給予我們一個極大的思想：我們若不能在罪上死，就不能在義上活，我們需要聖靈使我們真的在基督裏向罪死；因此，我們知道自己永遠有能力將肢體完全降服於神做義的器具，這些話語就是羅馬書六章有福教訓的總綱。
親愛的基督徒！基督自己完全降服，付出代價來背十字架，「我現在心裏憂愁，我說什麼才好呢？父啊！救我脫離這時候，但我原是為這時候而來。」
但願我們不認為與彼得此處所說的十字架交通，「我們既然在罪上死，就得以在義上活」是容易瞭解而體驗的事。這個意義就是聖靈以印證基督在其十字架來教導我們，也可說我如何真實地藉信心分享基督的死，現在也住在我裏面不停與祂——受苦的主——交通，這要付上自我犧牲，迫切的禱告，盡心順服神及其旨意並耶穌的十字架，住在基督裏不停地與祂交通的代價。
賜福的主！天天指教我們，讓我們生命在您裏面：「我們在您裏面，您在我們裏面。」但願聖靈真正的向我們啟示我們在您裏面死，您死過，而現今在天得榮耀的生命，活在我們裏面，但願聖靈這些話語深深地在我們心中燒起來：向罪死，永遠從其權下得以自由，它不得再轄制我們，讓我們在您救贖的大能向您降服，預備照您的旨意由死裏活過來。
「求主教導我們禱告。」路加福音十一章1節
祈禱不是人自然生命中的一部份，人如果不禱告，他的生命將要蒙受損失；這話是不甚確當的。我覺得那蒙損失的，不是我們的生命，而是我們裡面神兒子的生命，那生命是禱告培養的，不是食物培養的。人若從上頭生，神兒子的生命就在他裡面，他不是餓壞那生命，就是培養那生命。我們通常對於禱告的見解，在新約裡是尋不著的。我們以禱告為取得東西的法門，而聖經裡禱告的觀念，是我們可以藉此認識神。
「凡祈求的，就得著。」（路十一10）可是我們所求於神的不多，大多時候是在神面前嗚不平，是辯駁，是真情薄弱。一個像小孩的兒女無不放膽要求。我們的主說──「若不像小孩子，斷不能進去。」（路十八17）祈求神，神就必賜與的。給耶穌基督一個機會，給祂一點容身之處，人若不到山窮水盡，是不會出此的。人若到了山窮水盡，禱告並不算氣餒的事，那就是他能與神發生關係的唯一方法。在神面前不要做作吧，陳明你的問題，就是你智窮力竭所不能解決的事情。假使抱著自足的心，你不必向神求甚麼。
與其說「禱告改變事物」，不如說禱告改變我，讓我去改變事物來得準確。禱告以救贖為根據，其目的乃在改變人對於事物的觀察。禱告不是改變事物外形的問題，卻是在人的性情裡作出奇妙的事來。
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」以弗所書三章20節
當我們藉著聖靈與神合而為一之後，我們不僅能得到外表上的祝福，更能走進神所給我們的產業之中。在身體上，我們也能靠著祂的內在生命得到能力。那時約翰的禱告：「願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2)也就得到答覆了。總言之，當神的國和祂的義在我們裡面時，所有的祝福都會加添給我們。
神外在的運行步調，總是與祂在我們裡面動工的步調配合得非常妥善。當神坐在一個人心的寶座上時，撒但和世人都會很快發現這點。我們不必宣傳我們的能力，因為耶穌的權力是隱藏不住的。再說，當一個人充滿神的能力，變得聖潔時，他自然會吸引飢渴和痛苦的人的注意。
願我們接受神，將祂在我們裡面的榮耀彰顯出來。然後我們才能使用神給我們生命中的一切豐富祝福。
主啊！願您賜給我們您隱藏的能力，使基督能在我們裡面得著榮耀。