8-20 08月20日讀經：耶50-52章A
8-20 08月20日讀經：耶50-52章B
08月20日 一年的第233天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：耶50-52章
第51章主要在講：「預言巴比倫城被毀成為亂堆」。
一.耶和華如此說：我必使毀滅的風颳起，攻擊巴比倫和住在立加米的人。耶51:1
1.我要打發外邦人來到巴比倫，簸揚他，使他的地空虛。在他遭禍的日子，他們要周圍攻擊他。耶51:2
A.拉弓的，要向拉弓的和貫甲挺身的射箭。不要憐惜他的少年人；要滅盡他的全軍。耶51:3
B.他們必在迦勒底人之地被殺仆倒，在巴比倫的街上被刺透。耶51:4
2.以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的神萬軍之耶和華丟棄。耶51:5
3.你們要從巴比倫中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同滅亡；因為這是耶和華報仇的時候，他必向巴比倫施行報應。耶51:6
A.巴比倫素來是耶和華手中的金杯，使天下沉醉；萬國喝了他的酒就顛狂了。耶51:7
B.巴比倫忽然傾覆毀壞；要為他哀號；為止他的疼痛，拿乳香或者可以治好。耶51:8
C.我們想醫治巴比倫，他卻沒有治好。離開他罷！我們各人歸回本國；因為他受的審判通於上天，達到穹蒼。耶51:9
二.耶和華已經彰顯我們的公義。來罷！我們可以在錫安報告耶和華我們神的作為。耶51:10
1.你們要磨尖了箭頭，抓住盾牌。耶和華定意攻擊巴比倫，將他毀滅，所以激動了瑪代君王的心；因這是耶和華報仇，就是為自己的殿報仇。耶51:11
2.你們要豎立大旗，攻擊巴比倫的城牆；要堅固瞭望臺，派定守望的設下埋伏；因為耶和華指著巴比倫居民所說的話、所定的意，他已經作成。耶51:12
3.住在眾水之上多有財寶的阿，你的結局到了！你貪婪之量滿了！耶51:13
4.萬軍之耶和華指著自己起誓說：我必使敵人充滿你，像螞蚱一樣；他們必吶喊攻擊你。耶51:14
A.耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。耶51:15
B.他一發聲，空中便有多水激動；他使雲霧從地極上騰。他造電隨雨而閃，從他府庫中帶出風來。耶51:16
C.各人都成了畜類，毫無知識。各銀匠都因他的偶像羞愧；他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，耶51:17
D.都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。耶51:18
三.雅各的分不像這些，因他是造作萬有的主；以色列也是他產業的支派。萬軍之耶和華是他的名。耶51:19
1.你是我爭戰的斧子和打仗的兵器；我要用你打碎列國，用你毀滅列邦；耶51:20
A.用你打碎馬和騎馬的；用你打碎戰車和坐在其上的；耶51:21
B.用你打碎男人和女人；用你打碎老年人和少年人；用你打碎壯丁和處女；耶51:22
C.用你打碎牧人和他的群畜；用你打碎農夫和他一對牛；用你打碎省長和副省長。耶51:23
2.耶和華說：「我必在你們眼前報復巴比倫人和迦勒底居民在錫安所行的諸惡。」耶51:24
A.耶和華說：你這行毀滅的山哪，就是毀滅天下的山，我與你反對。我必向你伸手，將你從山巖滾下去，使你成為燒燬的山。耶51:25
a.人必不從你那裏取石頭為房角石，也不取石頭為根基石；你必永遠荒涼。這是耶和華說的。耶51:26
b.要在境內豎立大旗，在各國中吹角，使列國豫備攻擊巴比倫，將亞拉臘、米尼、亞實基拿各國招來攻擊他；又派軍長來攻擊他，使馬匹上來如螞蚱，耶51:27
c.使列國和瑪代君王，與省長和副省長，並他們所管全地之人，都豫備攻擊他。耶51:28
B.地必震動而瘠苦；因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了，使巴比倫之地荒涼，無人居住。耶51:29
C.巴比倫的勇士止息爭戰，藏在堅壘之中。他們的勇力衰盡，好像婦女一樣。巴比倫的住處有火著起，門閂都折斷了。耶51:30
D.通報的要彼此相遇，送信的要互相迎接，報告巴比倫王說：城的四方被攻取了，耶51:31
E.渡口被佔據了，葦塘被火燒了，兵丁也驚慌了。耶51:32
四.萬軍之耶和華以色列的神如此說：巴比倫城好像踹榖的禾場；再過片時，收割他的時候就到了。耶51:33
1.以色列人說：巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我，壓碎我，使我成為空虛的器皿。他像大魚將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹，又將我趕出去。耶51:34
2.錫安的居民要說：巴比倫以強暴待我，損害我的身體，願這罪歸給他。耶路撒冷人要說：願流我們血的罪歸到迦勒底的居民。耶51:35
A.所以，耶和華如此說：我必為你伸冤，為你報仇；我必使巴比倫的海枯竭，使他的泉源乾涸。耶51:36
B.巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住。耶51:37
C.他們要像少壯獅子咆哮，像小獅子吼叫。耶51:38
D.他們火熱的時候，我必為他們設擺酒席，使他們沉醉，好叫他們快樂，睡了長覺，永不醒起。這是耶和華說的。耶51:39
3.我必使他們像羊羔、像公綿羊和公山羊下到宰殺之地。耶51:40
A.示沙克（就是巴比倫）何竟被攻取？天下所稱讚的何竟被佔據？巴比倫在列國中何竟變為荒場？耶51:41
B.海水漲起，漫過巴比倫；他被許多海浪遮蓋。耶51:42
C.他的城邑變為荒場、旱地、沙漠，無人居住，無人經過之地。耶51:43
D.我必刑罰巴比倫的彼勒，使他吐出所吞的。萬民必不再流歸他那裏；巴比倫的城牆也必坍塌了。耶51:44
4.我的民哪，你們要從其中出去！各人拯救自己，躲避耶和華的烈怒。耶51:45
A.你們不要心驚膽怯，也不要因境內所聽見的風聲懼怕；因為這年有風聲傳來；那年也有風聲傳來，境內有強暴的事，官長攻擊官長。耶51:46
B.日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像。他全地必然抱愧；他被殺的人必在其中仆倒。耶51:47
a.那時，天地和其中所有的，必因巴比倫歡呼，因為行毀滅的要從北方來到他那裏。這是耶和華說的。耶51:48
b.巴比倫怎樣使以色列被殺的人仆倒，照樣他全地被殺的人也必在巴比倫仆倒。耶51:49
c.你們躲避刀劍的要快走，不要站住！要在遠方記念耶和華，心中追想耶路撒冷。耶51:50
d.我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。耶51:51
C.耶和華說：日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像，通國受傷的人必唉哼。耶51:52
5.巴比倫雖升到天上，雖使他堅固的高處更堅固，還有行毀滅的從我這裏到他那裏。這是耶和華說的。耶51:53
A.有哀號的聲音從巴比倫出來；有大毀滅的響聲從迦勒底人之地發出。耶51:54
B.因耶和華使巴比倫變為荒場，使其中的大聲滅絕。仇敵彷彿眾水，波浪匉訇，響聲已經發出。耶51:55
C.這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住，他們的弓折斷了；因為耶和華是施行報應的神，必定施行報應。耶51:56
D.君王名為萬軍之耶和華的說：我必使巴比倫的首領、智慧人、省長、副省長，和勇士都沉醉，使他們睡了長覺，永不醒起。耶51:57
E.萬軍之耶和華如此說：巴比倫寬闊的城牆必全然傾倒；他高大的城門必被火焚燒。眾民所勞碌的必致虛空；列國所勞碌的被火焚燒，他們都必困乏。耶51:58
五.猶大王西底家在位第四年，上巴比倫去的時候，瑪西雅的孫子、尼利亞的兒子西萊雅與王同去（西萊雅是王宮的大臣），先知耶利米有話吩咐他。耶51:59
1.耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍，就是論到巴比倫的一切話，寫在書上。耶51:60
2.耶利米對西萊雅說：「你到了巴比倫務要念這書上的話；耶51:61
又說：『耶和華阿，你曾論到這地方說：要剪除，甚至連人帶牲畜沒有在這裏居住的，必永遠荒涼。』耶51:62
3.你念完了這書，就把一塊石頭拴在書上，扔在伯拉河中，耶51:63
4.說：『巴比倫因耶和華所要降與他的災禍，必如此沉下去，不再興起，人民也必困乏。』」耶利米的話到此為止。耶51:64
◎心得分享：這一章又是耶利米，預言巴比倫要有災禍，耶和華如此說：「我必使毀滅的風颳起，攻擊巴比倫和住在立加米的人，巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住。」，耶利米對西萊雅說：「你到了巴比倫務要念這書上的話說：『耶和華阿，你曾論到這地方說：要剪除，甚至連人帶牲畜沒有在這裏居住的，必永遠荒涼，你念完了這書，就把一塊石頭拴在書上，扔在伯拉河中，說：『巴比倫因耶和華所要降與他的災禍，必如此沉下去，不再興起，人民也必困乏。』，原來「刑罰巴比倫的預言」，是要給正在受苦被擄的猶太人安慰的，讓他們知道痛苦不會白受的，上帝說伸冤在祂，祂必報應。
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荒漠甘泉五合一
八月廿八日
「耶和華……在那裏試驗他們。」出埃及記十五章25節
有一天，我到一家大規模的鋼廠試驗室去參觀。在我四圍都是一間一間分開的小房間。鋼受試驗到一個限度，就用數碼標著優劣的等級。有的一絞就斷，有的可以拉得很長，有的可以壓得很緊；它們的扭力，緊張力，和壓力的大小，都有數碼標明在上面。廠主知道這一塊鋼受得住多少壓力。他知道一塊鋼如果用來造大船，造屋宇，或者造橋樑，能彀承擔多少重力。他知道，因為他的試驗室這樣告訴他。
神的孩子也常如此試驗。神不要我們像玻璃或者瓷器的花瓶一樣脆弱。祂要我們像堅韌的鋼一般，無論怎樣受絞受壓，都不會破碎。
祂不要我們作花棚裏面的花草，祂要我們作能被風雨擊打的橡樹；祂不要我們作會被疾風吹散的沙丘，祂要我們作抵抗狂風的花崗岩。要將我們作得這樣，祂必須帶我們到祂受苦的試驗室去。我們中間有許多人都有自己的經驗可以證明：受苦實在是神信心的試驗室。
─馬克康該
對別人講說信心很容易的事，但是神常常將我們丟入坩堝裏去提煉我們，要把貴金與劣金分別出來。哦！如果顛簸我們生活的颶風，能使我們的主更加寶貴的話，我們的顛簸也是舒適的了。有基督同在的風雨，比無基督同在的平靜更好！
─馬克特夫
若不受苦，神不能設法叫你的生命成熟。
"There he proved them." (Exod. 15:25.)
ＩSTOOD once in the test room of a great steel mill. All around me were little partitions and compartments. Steel had been tested to the limit, and marked with figures the showed its breaking point. Some pieces had been twisted until they broke, and the strength of torsion was marked on them. Some had been stretched to the breaking point and their tensile strength indicated. Some had been compressed to the crushing point, and also marked. The master of the steel mill knew just what these pieces of steel would stand under strain. He knew just what they would bear if placed in the great ship, building, or bridge. He knew this because his testing room revealed it.
It is often so with God's children. God does not want us to be like vases of glass or porcelain. He would have us like these toughened pieces of steel, able to bear twisting and crushing to the uttermost without collapse.
He wants us to be, not hothouse plants, but storm-beaten baks; not sand dunes driven with every gust of wind, but granite rocks withstanding the fiercest storms. To make us such He must needs bring us into His testing room of suffering. Many of us need no other argument than our own experiences to prove that suffering is indeed God's testing room of faith.
─J. H. McC.
It is very easy for us to speak and theorize about faith, but God often casts us into crucibles to try our gold, and to separate it from the dross and alloy. Oh, happy are we if the hurricanes that ripple life's unquiet sea have the effect of making Jesus more precious. Better the storm with Christ than smooth waters without Him.
─Macduff.
What if God could not manage to ripen your life without suffering?
「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。」彼得前書二章24節
這裏彼得在書信上有著保羅相同的教訓，首先是十字架的贖罪：「祂被掛在木頭上，親身擔當我們的罪」；接著又提到十字架的交通：「使我既然在罪上死，就得以在義上活。」
在後半部份給予我們一個極大的思想：我們若不能在罪上死，就不能在義上活，我們需要聖靈使我們真的在基督裏向罪死；因此，我們知道自己永遠有能力將肢體完全降服於神做義的器具，這些話語就是羅馬書六章有福教訓的總綱。
親愛的基督徒！基督自己完全降服，付出代價來背十字架，「我現在心裏憂愁，我說什麼才好呢？父啊！救我脫離這時候，但我原是為這時候而來。」
但願我們不認為與彼得此處所說的十字架交通，「我們既然在罪上死，就得以在義上活」是容易瞭解而體驗的事。這個意義就是聖靈以印證基督在其十字架來教導我們，也可說我如何真實地藉信心分享基督的死，現在也住在我裏面不停與祂——受苦的主——交通，這要付上自我犧牲，迫切的禱告，盡心順服神及其旨意並耶穌的十字架，住在基督裏不停地與祂交通的代價。
賜福的主！天天指教我們，讓我們生命在您裏面：「我們在您裏面，您在我們裏面。」但願聖靈真正的向我們啟示我們在您裏面死，您死過，而現今在天得榮耀的生命，活在我們裏面，但願聖靈這些話語深深地在我們心中燒起來：向罪死，永遠從其權下得以自由，它不得再轄制我們，讓我們在您救贖的大能向您降服，預備照您的旨意由死裏活過來。
「求主教導我們禱告。」路加福音十一章1節
祈禱不是人自然生命中的一部份，人如果不禱告，他的生命將要蒙受損失；這話是不甚確當的。我覺得那蒙損失的，不是我們的生命，而是我們裡面神兒子的生命，那生命是禱告培養的，不是食物培養的。人若從上頭生，神兒子的生命就在他裡面，他不是餓壞那生命，就是培養那生命。我們通常對於禱告的見解，在新約裡是尋不著的。我們以禱告為取得東西的法門，而聖經裡禱告的觀念，是我們可以藉此認識神。
「凡祈求的，就得著。」（路十一10）可是我們所求於神的不多，大多時候是在神面前嗚不平，是辯駁，是真情薄弱。一個像小孩的兒女無不放膽要求。我們的主說──「若不像小孩子，斷不能進去。」（路十八17）祈求神，神就必賜與的。給耶穌基督一個機會，給祂一點容身之處，人若不到山窮水盡，是不會出此的。人若到了山窮水盡，禱告並不算氣餒的事，那就是他能與神發生關係的唯一方法。在神面前不要做作吧，陳明你的問題，就是你智窮力竭所不能解決的事情。假使抱著自足的心，你不必向神求甚麼。
與其說「禱告改變事物」，不如說禱告改變我，讓我去改變事物來得準確。禱告以救贖為根據，其目的乃在改變人對於事物的觀察。禱告不是改變事物外形的問題，卻是在人的性情裡作出奇妙的事來。
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」以弗所書三章20節
當我們藉著聖靈與神合而為一之後，我們不僅能得到外表上的祝福，更能走進神所給我們的產業之中。在身體上，我們也能靠著祂的內在生命得到能力。那時約翰的禱告：「願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2)也就得到答覆了。總言之，當神的國和祂的義在我們裡面時，所有的祝福都會加添給我們。
神外在的運行步調，總是與祂在我們裡面動工的步調配合得非常妥善。當神坐在一個人心的寶座上時，撒但和世人都會很快發現這點。我們不必宣傳我們的能力，因為耶穌的權力是隱藏不住的。再說，當一個人充滿神的能力，變得聖潔時，他自然會吸引飢渴和痛苦的人的注意。
願我們接受神，將祂在我們裡面的榮耀彰顯出來。然後我們才能使用神給我們生命中的一切豐富祝福。
主啊！願您賜給我們您隱藏的能力，使基督能在我們裡面得著榮耀。