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8-29 08月29日讀經:代上24-26章

0829 一年的第242天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:代上24-26  



24章主要在講:「亞倫支派掣籤分立班次」。

.亞倫子孫的班次記在下面:亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。代上24:1 

1.拿答、亞比戶死在他們父親之先,沒有留下兒子;故此,以利亞撒、以他瑪供祭司的職分。代上24:2

2.以利亞撒的子孫撒督和以他瑪的子孫亞希米勒,同著大衛將他們的族弟兄分成班次。代上24:3 

3.以利亞撒子孫中為首的比以他瑪子孫中為首的更多,分班如下:以利亞撒的子孫中有十六個族長,以他瑪的子孫中有八個族長;代上24:4 

4.掣籤分立,彼此一樣。在聖所和神面前作首領的有以利亞撒的子孫,也有以他瑪的子孫。代上24:5

5.作書記的利未人拿坦業的兒子示瑪雅在王和首領,與祭司撒督、亞比亞他的兒子亞希米勒,並祭司利未人的族長面前記錄他們的名字。在以利亞撒的子孫中取一族,在以他瑪的子孫中取一族。代上24:6 

.掣籤的時候,第一掣出來的是耶何雅立,第二是耶大雅,代上24:7 

第三是哈琳,第四是梭琳,代上24:8 

第五是瑪基雅,第六是米雅民,代上24:9 

第七是哈歌斯,第八是亞比雅,代上24:10

第九是耶書亞,第十是示迦尼,代上24:11

第十一是以利亞實,第十二是雅金,代上24:12

第十三是胡巴,第十四是耶是比押,代上24:13

第十五是璧迦,第十六是音麥,代上24:14

第十七是希悉,第十八是哈闢悉,代上24:15

第十九是毗他希雅,第二十是以西結,代上24:16

第二十一是雅斤,第二十二是迦末,代上24:17

第二十三是第來雅,第二十四是瑪西亞。代上24:18

這就是他們的班次,要照耶和華以色列的神藉他們祖宗亞倫所吩咐的條例進入耶和華的殿辦理事務。代上24:19

.利未其餘的子孫如下:暗蘭的子孫裏有書巴業;書巴業的子孫裏有耶希底亞。代上24:20

1.利哈比雅的子孫裏有長子伊示雅。代上24:21

A.以斯哈的子孫裏有示羅摩;示羅摩的子孫裏有雅哈。代上24:22

B.希伯倫的子孫裏有長子耶利雅,次子亞瑪利亞,三子雅哈悉,四子耶加面。代上24:23

C.烏薛的子孫裏有米迦;米迦的子孫裏有沙密。代上24:24

D.米迦的兄弟是伊示雅;伊示雅的子孫裏有撒迦利雅。代上24:25

2.米拉利的兒子是抹利、母示、雅西雅;雅西雅的兒子有比挪;代上24:26

A.米拉利的子孫裏有雅西雅的兒子比挪、朔含、撒刻、伊比利。代上24:27

B.抹利的兒子是以利亞撒;以利亞撒沒有兒子。代上24:28

C.基士的子孫裏有耶拉篾。代上24:29

D.母示的兒子是末力、以得、耶利摩。按著宗族這都是利未的子孫。代上24:30

3.他們在大衛王和撒督,並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤,正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。代上24:31

◎心得分享:聖殿的服事,是由利未人和亞倫的後代來服事,是「先分班次」,再「掣籤分立」,這樣就可以避免許多分爭,服事除了是一個「責任」,有資格的人,輪流來服事,這個就是「先分班次」,這樣可以大家就不會「計較」,而班次就由「掣籤分立」,這樣輪到比較不好的班次,就不會「比較」,當然服事最重要的是「甘心樂意」。


25章主要在講:「大衛分派彈琴鼓瑟敲鈸唱歌供職人員」。

大衛和眾首領分派亞薩、希幔,並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌(原文是說豫言;本章同)。他們供職的人數記在下面:代上25:1 

一.  亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉都歸亞薩指教,遵王的旨意唱歌。代上25:2 

二.  耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每共六人,都歸他們父親耶杜頓指教,彈琴,唱歌,稱謝,頌讚耶和華。代上25:3 

三.  希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀;代上25:4

1.這都是希幔的兒子,吹角頌讚。希幔奉神之命作王的先見。神賜給希幔十四個兒子,三個女兒,代上25:5 

2.都歸他們父親指教,在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟,辦神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。代上25:6 

.他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華善於歌唱的共有二百八十八人。代上25:7 

1.這些人無論大小,為師的、為徒的,都一同掣籤分了班次。代上25:8

2.掣籤的時候,第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟。第二是基大利;他和他弟兄並兒子共十二人。代上25:9 

第三是撒刻;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:10

第四是伊洗利;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:11

第五是尼探雅;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:12

第六是布基雅;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:13

第七是耶薩利拉;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:14

第八是耶篩亞;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:15

第九是瑪探雅;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:16

第十是示每;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:17

第十一是亞薩烈;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:18

第十二是哈沙比雅;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:19

第十三是書巴業;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:20

第十四是瑪他提雅;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:21

第十五是耶利摩;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:22

第十六是哈拿尼雅;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:23

第十七是約施比加沙;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:24

第十八是哈拿尼;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:25

第十九是瑪羅提;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:26

第二十是以利亞他;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:27

第二十一是何提;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:28

第二十二是基大利提;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:29

第二十三是瑪哈秀;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:30

第二十四是羅幔提以謝;他和他兒子並弟兄共十二人。代上25:31

◎心得分享:聖殿音樂服事的人,是有二十四個班次,每個班次有12人,所以共有288人,有幾點特別要注意的是:1.他們的「頌讚耶和華」是要經過「學習」,2.他們「歌唱」的人是要「善於」,不是沒有水準的服事,3.他們的關係是「為師的、為徒的」是一種「生命傳承」師徒制,看看我們今日在教會音樂的服事,也要把這三點放在服事中。



26章主要在講:「大衛分派聖殿守門掌管府庫辦事的人」。 

.守門的班次記在下面:可拉族亞薩的子孫中,有可利的兒子米施利米雅。代上26:1

1.米施利米雅的長子是撒迦利亞,次子是耶疊,三子是西巴第雅,四子是耶提聶,代上26:2 

五子是以攔,六子是約哈難,七子是以利約乃。代上26:3 

2.俄別以東的長子是示瑪雅,次子是約薩拔,三子是約亞,四子是沙甲,五子是拿坦業,代上26:4 

A.六子是亞米利,七子是以薩迦,八子是毗烏利太,因為神賜福與俄別以東。代上26:5 

B.他的兒子示瑪雅有幾個兒子,都是大能的壯士,掌管父親的家。代上26:6

C.示瑪雅的兒子是俄得尼、利法益、俄備得、以利薩巴。以利薩巴的弟兄是壯士,還有以利戶和西瑪迦。代上26:7 

D.這都是俄別以東的子孫,他們和他們的兒子並弟兄,都是善於辦事的壯士。俄別以東的子孫共六十二人。代上26:8 

E.米施利米雅的兒子和弟兄都是壯士,共十八人。代上26:9

3.米拉利子孫何薩有幾個兒子:長子是申利,他原不是長子,是他父親立他作長子。代上26:10

A.次子是希勒家,三子是底巴利雅,四子是撒迦利亞。何薩的兒子並弟兄共十三人。代上26:11

B.這些人都是守門的班長,與他們的弟兄一同在耶和華殿裏按班供職。代上26:12

4.他們無論大小,都按著宗族掣籤分守各門。代上26:13

A.掣籤守東門的是示利米雅;他的兒子撒迦利亞是精明的謀士,掣籤守北門。代上26:14

B.俄別以東守南門,他的兒子守庫房。代上26:15

C.書聘與何薩守西門,在靠近沙利基門、通著往上去的街道上,班與班相對。代上26:16

D.每日東門有六個利未人,北門有四個,南門有四個,庫房有兩個,又有兩個輪班替換。代上26:17

在西面街道上有四個,在遊廊上有兩個。代上26:18

E.以上是可拉子孫和米拉利子孫守門的班次。代上26:19

.利未子孫中有亞希雅掌管神殿的府庫和聖物的府庫。代上26:20

1.革順族、拉但子孫裏,作族長的是革順族拉但的子孫耶希伊利。代上26:21

耶希伊利的兒子西坦和他兄弟約珥掌管耶和華殿裏的府庫。代上26:22

2.暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏泄族也有職分。代上26:23

摩西的孫子、革舜的兒子細布業掌管府庫。代上26:24

3.還有他的弟兄以利以謝。以利以謝的兒子是利哈比雅;利哈比雅的兒子是耶篩亞;耶篩亞的兒子是約蘭;約蘭的兒子是細基利;細基利的兒子是示羅密。代上26:25

A.這示羅密和他的弟兄掌管府庫的聖物,就是大衛王和眾族長、千夫長、百夫長,並軍長所分別為聖的物。代上26:26

B.他們將爭戰時所奪的財物分別為聖,以備修造耶和華的殿。代上26:27

C.先見撒母耳、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥、洗魯雅的兒子約押所分別為聖的物都歸示羅密和他的弟兄掌管。代上26:28

.以斯哈族有基拿尼雅和他眾子作官長和士師,管理以色列的外事。代上26:29

.希伯倫族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人,都是壯士,在約但河西、以色列地辦理耶和華與王的事。代上26:30

1.希伯倫族中有耶利雅作族長。大衛作王第四十年,在基列的雅謝,從這族中尋得大能的勇士。代上26:31

2.耶利雅的弟兄有二千七百人,都是壯士,且作族長;大衛王派他們在流便支派、迦得支派、瑪拿西半支派中辦理神和王的事。代上26:32

◎心得分享:原來利未人不只是「音樂敬拜讚美」,也有「掣籤分守各門」、「掌管神殿的府庫和聖物的府庫」、「作官長和士師,管理以色列的外事」、「在約但河西、以色列地辦理耶和華與王的事」。從這裡就看出來,每一種行業,不是只有專業的領域,也會有其他非相關的領袖,例如:會記、外交行銷、內部行政。就像IQ很重要,但是EQ更重要,做事重要,做人更重要。 


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月05日
時間是:04時11分12秒
■ 中文荒漠甘泉(02月05日)
二月五日 「你們出來必不至急忙。」以賽亞書五二章12節 我不相信,我們已經瞭解在安靜中的奇妙的能力了。我們常太急躁——我們自己一定要去作——不給神一個機會彰顯祂的榮耀。因此,神常對我們說,「站住」(出十四13),「安坐」(路三18),「住了罷!靜了罷!」(可四39),祂纔可以發揮祂的全能。 在我們基督徒的生活中,我們的失敗常是因為我們要自己工作來得勝;其實,我們需要讓神在我們裏面工作。當你請一個攝影師替你照相的時候,你必須安靜不動,完全讓他作。 神對於我們有一個永久的目的,就是要我們像祂的兒子;如果要達成這個目的,我們必須處在被動的地位,關於如何主動,我們聽得太多了,也許我們更需要瞭解安靜的意義。           ─碎錦 「女兒啊!你只管安坐靜待」, 別以為等候的日子對你有害, 最愛你的祂, 為你安排前程, 祂不會忘記你今日的迫切需要, 假若祂在等候, 祂的等待, 是為了證實祂對你的深愛。 「女兒啊!你只管安坐靜待」, 你渴望知道主的旨意! 由於祂的緩慢 切莫讓焦躁侵蝕心懷, 你當一心堅信等待, 祂對你的愛,至善至美。 「女兒啊!你只管安坐靜待」, 一步亦不動, 直等到祂的路為你暢開, 那時你將多麼舒泰, 你的腳步將如何輕快, 你的靈魂將多麼堅強, 等候的日子並不長得不可忍耐。 「女兒啊!你只管安坐靜待」, 你還能為祂作什麼更大的奉獻? 是的, 這是很難, 但好的東西, 代價亦貴, 為了吝嗇破費, 招來多少損害。 是的, 這很難, 但祂的恩典俱在, 你的等待, 換來了福如東海。           ─史密斯
■ 英文荒漠甘泉(02月05日)
February 5  "Ye shall not go out with haste." (Isa. 52:12.) I DO not believe that we have begun to understand the marvelous power there is in stillness. we are in such a hurry─we must be doing─so that we are in danger of not giving God a chance to work. You may depend upon it, God never says to us, "Stand still," or "Sit still," or "Be still," unless He is going to do something.  This is our trouble in regard to our Christian life; we want to do something to be Christians when we need to let Him work in us. Do you know how still you have to be when your likeness is being taken?  Now God has one eternal purpose concerning us, and that is that we should be like His Son; and in order that this may be so, we must be passive. We hear so much about activity, may be we need to know what it is to be quiet.            ─Crumbs. Sit still, my daughter! Just sit calmly still! Nor deem these days─these waiting days─as ill! The One who loves thee best, who plans thy way, Hath not forfgotten thy great need today! And, if He waits, 'tis sure He waits to prove To thee, His tender child, His heart's deep love. Sit still, my daughter! Just sit calmly still! Thou longest much to know thy dear Lord's will! While anxious thoughts would almost steal their way Corrodingly within, because of His delay─ Persuade thyself in simple faith to rest That He, who knows and loves, will do the best. Sit still, my daughter! Just sit calmly still! Nor move one step, not even one, until His way hath opened. Then, ah then, how sweet! How glad thy heart, and then how swift thy feet Thy inner being then, ah then, how strong! And waiting days not counted then too long. Sit still, my daughter! Just sit calmly still! What higher service could'st thou for Him fill? Tis hard! ah yes! But choicest things must cost! For lack of losing all how much is lost! Tis hard, tis true! But then─He giveth grace To count the hardest spot the sweetest place.           ─J. Danson Smith.
■ 永活之泉(02月05日)
二月五日 靜默的敬拜 「我的心默默無聲,專等候神。」「我的心哪,你當默默無聲,專等候神,因為我的盼望是從祂而來。」詩篇六十二篇1、5節 當人在他的微小裡,與神在祂的榮耀裡相逢的時候,我們都知道神所說的話其價值是遠超過人所說的。但是在我們的禱告裡,卻時常發表許多自己的思想,只是關乎我們的需要,應當好好學習安靜默然的在神面前,這才是真實敬拜的秘訣。讓我們記得這一個應許:「你們得力在乎平靜安穩(信靠)」「我的心哪,你當專心等候神,因為我的盼望是從祂而來。」「我要等候主,我的心等候,我的盼望也在乎祂的話語。」 當人的心俯伏在祂的面前,想念祂的偉大、祂的聖潔、祂的能力和祂的愛,並將祂的名所該得的榮耀、尊貴和敬拜,歸給祂的時候,人的心就敞開來接受神的親密,和祂能力的工作。 哦!基督徒啊,相信這樣的敬拜神——在你的無有裡俯伏下拜,並提起你的思想來領會神的同在,好像在基督耶穌裡,將自己賜給你,才是惟一的路,將神所當得的榮耀歸給祂,並且能帶到那禱告最高的祝福裡。 不要想這是虛擲光陰,如果在起頭的時候覺得困難,沒有果效,不要放棄它。相信它能帶你到與神正當的關係裡。它為你開一條與父神交通的道路。它也帶進一個蒙福的保證,就是神用慈愛看顧你,又用秘密而聖潔的能力工作在你裡面。當你這樣成為習慣的時候,你就要覺得祂的同在是整天不離開你。這一個能使你剛強的為主作見證。有人說:「除了神在人裡面之外,沒有一個人能影響別人叫他良善與聖潔。」人會覺得你是與神同在的。「惟耶和華在祂的聖殿中,全地的人,都當在祂面前肅敬靜默」(哈二20) 「凡有血氣的,都當在耶和華面前,靜默無聲,因為祂興起,從聖所出來了。」(亞二13)
■ 中文屬天日子(02月05日)
二月五日 你準備獻上麼? 「我以你們的信心為供獻的祭物,我若被澆奠在其上,也是喜樂,並且與你們眾人一同喜樂。」腓立比書二章17節 你願意獻上自己,替信的人工作──傾出你生命的血,作為一種奠祭,加到別人信心的祭品上麼?或說:我此刻還不要把自己獻上,我也不要神替我揀選工作,我要揀選我自己犧牲的環境,我希望有人注視著,誇我「做得好!」 抱著光榮的英勇,獨斷獨行,是一件事。如果神命定你作蹋腳的毯子,擺在門口,任人踐踏,那又是一件事。或許神要教訓你說:「我知道怎樣的自卑」──你準備像那樣獻上麼?你準備像一滴之水,在水桶中麼?──你願意無聲無臭的消滅在人類的記念中麼?你願意耗費自己,同時也願被別人耗費麼?不求受人的服事,卻求服事人麼?有的「聖者」不肯從事僕役的工作,是因為僕役的工作有損他們的尊嚴。
■ 中文上海嗎哪(02月05日)
二月五日 「在主裡休息」詩篇卅八篇 當神創造萬物時,祂以工作開始一個星期,以休息作為結束。然而耶穌在主日復活之後,一個星期的第一天卻以休息為開始,之後才工作。 因此我們必須像神一樣先停止工作,進入祂裡面休息。然後帶著安靜的心,我們才會滿有能力地作祂的事工。 我們為什麼得努力進入祂裡面休息呢?讓我們來瞧瞧開帆船的技術:當帆船乘風前進時,它能毫不費力、平靜地在水面上滑行。但是掌舵的人必須穩穩地握住船舵,使帆能順風、使船能平衡。假使掌舵的人稍微一鬆手,帆立刻會沒精打采地倒下來。不僅所有的帆會倒下來,而且海浪會無情地使帆船翻騰不已,使一切的寧靜、能力消失淨盡。換言之,有了穩妥的舵,才會有載風而行的帆。以賽亞書廿六章3節說:「堅心倚賴您的,您必保守他十分平安,因為他倚靠您。」意志堅定、心裡平靜乃在乎我們,然而保守我們的是主。所以讓我們努力進入祂裡面休息,由祂來掌舵。
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