2026伯特利教會藏經閣PI4樹莓派(122.117.84.174)

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9-2 09月02日讀經：代下07-09章

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一年讀經一次靈修

9-3 09月03日讀經：代下10-13章A

09月03日一年的第247天筆者：黃哲輝牧師

讀經：代下10-13章

第10章主要在講：「羅波安的愚頑，以色列人叛」。

一.羅波安往示劍去，因為以色列人都到了示劍，要立他作王。代下10:1

1.尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王，逃往埃及，住在那裏；他聽見這事，就從埃及回來。代下10:2

2.以色列人打發人去請他，他就和以色列眾人來見羅波安，對他說：代下10:3

「你父親使我們負重軛作苦工，現在求你使我們作的苦工負的重軛輕鬆些，我們就事奉你。」代下10:4

3.羅波安對他們說：「第三日再來見我罷！」民就去了。代下10:5

A.羅波安之父所羅門在世的日子，有侍立在他面前的老年人，羅波安王和他們商議，說：「你們給我出個甚麼主意，我好回覆這民。」代下10:6

B.老年人對他說：「王若恩待這民，使他們喜悅，用好話回覆他們，他們就永遠作王的僕人。」代下10:7

C.王卻不用老年人給他出的主意，就和那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議，代下10:8

a.說：「這民對我說：『你父親使我們負重軛，求你使我們輕鬆些』；你們給我出個甚麼主意，我好回覆他們。」代下10:9

b.那同他長大的少年人說：「這民對王說：『你父親使我們負重軛，求你使我們輕鬆些』；王要對他們如此說：『我的小拇指比我父親的腰還粗；代下10:10

c.我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。』」代下10:11

二.耶羅波安和眾百姓遵著羅波安王所說「你們第三日再來見我」的那話，第三日他們果然來了。代下10:12

1.羅波安王用嚴厲的話回覆他們，不用老年人所出的主意，代下10:13

2.照著少年人所出的主意對他們說：「我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們。」代下10:14

3.王不肯依從百姓；這事乃出於神，為要應驗耶和華藉示羅人亞希雅對尼八兒子耶羅波安所說的話。代下10:15

4.以色列眾民見王不依從他們，就對王說：我們與大衛有甚麼分兒呢？與耶西的兒子並沒有關涉！以色列人哪，各回各家去罷！大衛家阿，自己顧自己罷！於是，以色列眾人都回自己家裏去了。代下10:16

5.惟獨住在猶大城邑的以色列人，羅波安仍作他們的王。代下10:17

三.羅波安王差遣掌管服苦之人的哈多蘭往以色列人那裏去，以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙上車，逃回耶路撒冷去了。代下10:18

這樣，以色列人背叛大衛家，直到今日。代下10:19

◎心得分享：羅波安的「愚蠢與狂傲」，聽了少年人所出的主意，不用老年人所出的主意對以色列人說：「我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛；我父親用鞭子責打你們，我要用蠍子鞭責打你們」，導致以色列十個支派，背叛大衛家。這個故事告訴我們，神抵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人，求神幫助我們不要說狂驕的話。

第11章主要在講：「上帝禁止羅波安與以色列戰」。

一.羅波安來到耶路撒冷，招聚猶大家和便雅憫家，共十八萬人，都是挑選的戰士，要與以色列人爭戰，好將國奪回再歸自己。代下11:1

1.但耶和華的話臨到神人示瑪雅說：代下11:2

2.你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和住猶大、便雅憫的以色列眾人說，代下11:3

3.耶和華如此說：『你們不可上去與你們的弟兄爭戰，各歸各家去罷！因為這事出於我。』」眾人就聽從耶和華的話歸回，不去與耶羅波安爭戰。代下11:4

二.羅波安住在耶路撒冷，在猶大地修築城邑，代下11:5

1.為保障修築伯利恆、以坦、提哥亞、代下11:6

A.伯夙、梭哥、亞杜蘭、代下11:7

B.迦特、瑪利沙、西弗、代下11:8

C.亞多萊音、拉吉、亞西加、代下11:9

D.瑣拉、亞雅崙、希伯崙。這都是猶大和便雅憫的堅固城。代下11:10

2.羅波安又堅固各處的保障，在其中安置軍長，又豫備下糧食、油、酒。代下11:11

3.他在各城裏豫備盾牌和槍，且使城極其堅固。猶大和便雅憫都歸了他。代下11:12

4.以色列全地的祭司和利未人都從四方來歸羅波安。代下11:13

三.利未人撇下他們的郊野和產業，來到猶大與耶路撒冷，是因耶羅波安和他的兒子拒絕他們，不許他們供祭司職分事奉耶和華。代下11:14

1.耶羅波安為邱壇、為鬼魔（原文是公山羊）、為自己所鑄造的牛犢設立祭司。代下11:15

2.以色列各支派中，凡立定心意尋求耶和華以色列神的，都隨從利未人，來到耶路撒冷祭祀耶和華他們列祖的神。代下11:16

四.這樣，就堅固猶大國，使所羅門的兒子羅波安強盛三年，因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。代下11:17

1.羅波安娶大衛兒子耶利摩的女兒瑪哈拉為妻，又娶耶西兒子以利押的女兒亞比孩為妻。代下11:18

A.從他生了幾個兒子，就是耶烏施、示瑪利雅、撒罕。代下11:19

B.後來又娶押沙龍的女兒瑪迦（十三章二節是烏列的女兒米該雅），從他生了亞比雅、亞太、細撒、示羅密。代下11:20

C.羅波安娶十八個妻，立六十個妾，生二十八個兒子，六十個女兒；他卻愛押沙龍的女兒瑪迦，比愛別的妻妾更甚。代下11:21

D.羅波安立瑪迦的兒子亞比雅作太子，在他弟兄中為首，因為想要立他接續作王。代下11:22

2.羅波安辦事精明，使他眾子分散在猶大和便雅憫全地各堅固城裏，又賜他們許多糧食，為他們多尋妻子。代下11:23

◎心得分享：羅波安來到耶路撒冷，招聚猶大家和便雅憫家，共十八萬人，都是挑選的戰士，要與以色列人爭戰，好將國奪回再歸自己，耶和華的話臨到神人示瑪雅說：『你們不可上去與你們的弟兄爭戰，各歸各家去罷！因為這事出於我。』。眾人就聽從耶和華的話歸回，不去與耶羅波安爭戰。耶羅波安把利未人全部趕出，利未人就來幫助羅波安，使所羅門的兒子羅波安強盛三年，因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。從羅波安身上看到，雖然我們曾經失敗，只要我們願意順服神，上帝依然會祝福我們。

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年02月04日

時間是：16時11分35秒

■ 中文荒漠甘泉（02月04日）

二月四日「耶和華要使你乘駕地的高處。」以賽亞書五八章14節熟習航空的人告訴我們：他們初習的時候，常是逆風駕駛。逆風會把飛機抬得高些。這個祕訣，他們是從甚麼地方學來的呢？他們從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩，牠就隨風而飛。如果遇見了危險，牠就立刻轉過身來，面向風飛；這樣，牠可以飛得高些。人生的逆境，是神給你的逆風，它們能抬你到最高級的一屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們作一個帶響弦的風箏，在神的風中越飄越高，同時發出最好聽的音樂——讚美——來以悅神耳。你有沒有經歷過：夏日空氣熱悶的時候，有時竟連氣也會透不過來。但在西方的天邊，出現了一朵雲，接踵而至。暴風雨掩蓋了這世界給這世界帶來了無窮的舒適，空氣也澄清了，氣象為之一新，世界是改觀了。人生也完全一樣的道理。當暴風雨來臨的時候，環境可能起了惡劣的變化，但它能發生澄清的作用，充滿了新的氣象，好像天堂的一角也被帶到地上來了。　　　　　　　　　　─選障礙應該使我們歡唱。風之能發生曼妙的聲響，並不在海洋上暢行無阻的時候，而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間，或是吹到「愛奧良」琴的弦上，起了阻抗作用的時候。在上面這些場合，風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂，讓它橫掃生命的障礙，穿過痛苦的可佈森林，小至微細的磨折和煩惱，那麼你的靈魂，也會唱出它的歌聲了。　　　　　　　　　　─選像一隻停飛的小鳥，棲息在細細的樹梢，歌唱時抖抖下垂，我有翅膀，不必煩惱。

■ 英文荒漠甘泉（02月04日）

February 4 　"I will cause thee to ride upon the high places of the earth." (Isa. 58:14.) 　ＴHOSE who fly through the air in airships tell us that one of the first rules they learn is to turn their ship toward the wind, and fly against it. The wind lifts the ship up to higher heights. Where did they learn that? They learned it from the birds. If a bird is flying for pleasure, it goes with the wind. But if the bird meets danger, it turns right around and faces the wind, in order that it may rise higher; and it flies away towards the very sun. 　Sufferings are God's winds, His contrary winds, sometimes His strong winds. They are God's hurricanes, but, they take human life and lift it to higher levels and toward God's heavens. 　You have seen in the summer time a day when the atmosphere was so oppressive that you could hardly breathe? But a cloud appeared on the western horizon and that cloud grew larger and threw out rich blessing for the world. The storm rose, lightning flashed and thunder pealed. The storm covered the world, and the atmosphere was cleansed; new life was in the air, and the world was changed. 　Human life is worked out according to exactly the same principle. When the storm breaks the atmosphere is changed, clarified, filled with new life; and a part of heaven is brought down to earth.　　　　　　　　　　　─Selected. 　Obstacles ought to set us singing. The wind finds voice, not when rushing across the open sea, but when hindered by the outstretched arms of the pine trees, or broken by the fine strings of an Aeolian harp. Then it has songs of power and beauty. Set your freed soul sweeping across the obstacles of life, through grim forests of pain, against even the tiny hindrances and frets that love uses, and it, too, will find its singing voice.　　　　　　　　　　　─Selected. "Be like a bird that, halting in its flight, Rests on a bough too slight. And feeling it give way beneath him sings, Knowing he hath wings."

■ 永活之泉（02月04日）

二月四日　愛慕神「夜間，我心中羨慕您。」以賽亞書廿六章9節甚麼人是人在地上所能看見、能尋得、最重要、最偉大、最榮耀的東西呢？只有神自己。甚麼是人每天所需要而能作到的，又最重要、最美好、最榮耀的事呢？除了尋求、認識、愛慕，並讚美這位榮耀的神之外，再也沒有別的了。神是那麼的榮耀，但那些將自己獻給神、為神而活、讓祂的榮耀在心裡工作，而成為他的生命的人，也是極其榮耀的。弟兄們！你有沒有學習每天去作那第一的、最偉大的事呢？沒有一件事比尋求這位神，並學習碰見祂、敬拜祂，為祂和祂的榮耀而活著，是更偉大的。每一個基督徒，真的看見了這一個，當藉著交通降服跟從神，並且以神為他生活的主要目的，在那時候，也就是他在基督徒生命的道路上更長進了。請花時間來尋求這究竟是不是一個真理，是不是一個最高的智慧，是基督徒應該為著神而活的。─在生活中對神有正確的認識並用全心來愛祂。相信這不僅是非常的實在，而且神自己也極盼望，你能這樣與祂同活，祂願意答應你的禱告，使你能經歷這一個。請自今天起從聖經中拿出一些話，用安靜的心，來對神說：「神阿，您是我的神，我要切切地尋求您，我渴想您；我的心切慕您。我要緊緊跟隨您。」（詩六十三1）「我一心尋您。」（詩一一2）以極深的崇敬和像小孩一樣的盼望，重複這些話，直到這些話的精意和能力，進入你的心；並且等候神，直到你嘗著了與祂這樣相交的福份。當你這樣保持下去的時候，你就要學習存敬畏的心活在神面前，並盼望整天都繼續在這種情形裡。「我曾耐性等候耶和華，他垂聽我的呼求。」（詩四十1）

■ 中文屬天日子（02月04日）

二月四日　人格支配力量的尊嚴「原來基督的愛激勵我們。」哥林多後書五章14節保羅說，他被基督的愛操縱著，箝制著，好像被箝在老虎箝裡一般。我們中沒有多的人知道被神的愛握住；都是被我們的經驗握住了。有一件事握住了保羅，直到他的眼界見不著別的東西，那就是神的愛。「基督的愛激勵我們」──當你聽見某男某女心中有這樣的音調，你絕不能錯認的，你準知道神的靈在那人裡面是進行裕如，毫無阻窒的。當我們重生於神的靈，神就在我們裡面作見證，那見證的音調，理當是這樣。但是聖靈的洗禮，卻能永遠把這忘卻了，而我們會開始覺得耶穌說「你們可以給我作見證。」這句話的意思，不是見證耶穌所作的──那是一種初步的見證──卻是「給我作見證。」我們給祂作見證，就是把一切發生在我們身上的事情，當作發生在祂的身上。無論是稱讚或譴責，是逼迫，或欽仰，沒有人像這樣替耶穌基督忍受這些事，除非他受過耶穌基督人格的激勵。這是該當留意的，也是基督徒工人最難明白的。保羅說他被基督的愛握住；那是因為他行其所行的緣故。無論人批評他放蕩或拘謹，他卻不介意；他只為一件事活著，那就是勸人注意神的審判和基督的愛。像這樣徜徉於基督的愛中是生活成功的祕訣，將永留神的權能和聖潔的印象，不計自身的聖潔與否。

■ 中文上海嗎哪（02月04日）

二月四日「我就常與你們同在，直到世界的末了。」馬太福音廿八章20節主基督不是仍然釘在十字架上的主，祂乃是我們又真又活的神。有一天，在派斯頓潘靠近愛丁堡的地方，我舉目往這曾為戰場的地方看了很久。有一回當戰事正危險之即，一方的首領因受傷而倒了下來。當他的部下看到他不支倒地，他們幾乎立刻夾腿逃離戰場。他們握著手榴彈的手雖然強壯，但卻不停地抖，突然之間，他們竟寸步難行。還好這個年老的首領強打精神，用他的手肘把自己撐起來說：「我沒死，我的孩子們，我在觀看我的同胞盡他們的責任。」同樣情況，我們的救主在復活之後，也這麼對我們說。儘管我們無法看到祂，但是祂曾說：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」注意，祂用「常」這個字來強調祂的同在，是不斷且恆常的。祂沒有用「將會與你們同在」，卻保證我們與祂的同在是繼續、永恆的。不多時，我們將勝過一切衝突；不多時，我們將贏得所有戰鬥；然後，我們要揮舞我們勝利的雙手，高唱不朽的詩歌，我們歡樂之歌的歌詞將是── 靠著您，我已戰勝了一切。

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