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9-13 09月13日讀經:結08-11章

0913 一年的第257天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結08-11 


08章主要在講:「見異象:聖城有偶像,耶和華離棄這地」。 

.第六年六月初五日,我坐在家中;猶大的眾長老坐在我面前。在那裏主耶和華的靈降在我身上。結8:1

1.我觀看,見有形像彷彿火的形狀,從他腰以下的形狀有火,從他腰以上有光輝的形狀,彷彿光耀的精金。結8:2 

2.他伸出彷彿一隻手的樣式,抓住我的一綹頭髮,靈就將我舉到天地中間,在神的異象中,帶我到耶路撒冷朝北的內院門口,在那裏有觸動主怒偶像的坐位,就是惹動忌邪的。結8:3

3.誰知,在那裏有以色列神的榮耀,形狀與我在平原所見的一樣。結8:4 

.神對我說:「人子阿,你舉目向北觀看。」我就舉目向北觀看,見祭壇門的北邊,在門口有這惹忌邪的偶像;結8:5  

1.又對我說:「人子阿,以色列家所行的,就是在此行這大可憎的事,使我遠離我的聖所,你看見了麼?你還要看見另有大可憎的事。」結8:6  

2.他領我到院門口。我觀看,見牆上有個窟窿。結8:7  

.他對我說:「人子阿,你要挖牆。」我一挖牆,見有一門。結8:8

1.他說:「你進去,看他們在這裏所行可憎的惡事。」結8:9

2.我進去一看,誰知,在四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸,並以色列家一切的偶像。結8:10

3.在這些像前有以色列家的七十個長老站立,沙番的兒子雅撒尼亞也站在其中。各人手拿香爐,煙雲的香氣上騰。結8:11 

.他對我說:「人子阿,以色列家的長老暗中在各人畫像屋裏所行的,你看見了麼?他們常說:『耶和華看不見我們;耶和華已經離棄這地。』」結8:12

1.他又說:「你還要看見他們另外行大可憎的事。」結8:13  

2.他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知,在那裏有婦女坐著,為搭模斯哭泣。結8:14  

.他對我說:「人子阿,你看見了麼?你還要看見比這更可憎的事。」結8:15

1.他又領我到耶和華殿的內院。誰知,在耶和華的殿門口、廊子和祭壇中間,約有二十五個人背向耶和華的殿,面向東方拜日頭。結8:16

2.他對我說:「人子阿,你看見了麼?猶大家在此行這可憎的事還算為小麼?他們在這地遍行強暴,再三惹我發怒,他們手拿枝條舉向鼻前。結8:17  

3.因此,我也要以忿怒行事,我眼必不顧惜,也不可憐他們;他們雖向我耳中大聲呼求,我還是不聽。」結8:18  

◎心得分享:眾長老想知道答案,這時以西結看見異象,見到祭壇門的北邊,在門口有這惹忌邪的偶像,在四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸,並以色列家一切的偶像,上帝說:「猶大家在此行這可憎的事還算為小麼?他們在這地遍行強暴,再三惹我發怒,他們手拿枝條舉向鼻前,我也要以忿怒行事,我眼必不顧惜,也不可憐他們;他們雖向我耳中大聲呼求,我還是不聽」。神的百姓的罪,惹動上帝的發怒,「上帝沒有變,只是我們常常分不清界線」。


09章主要在講:「有六個拿兵器的滅命的天使,擊殺全城」。

.他向我耳中大聲喊叫說:「要使那監管這城的人手中各拿滅命的兵器前來。」結9:1

1.忽然有六個人從朝北的上門而來,各人手拿殺人的兵器;內中有一人身穿細麻衣,腰間帶著墨盒子。他們進來,站在銅祭壇旁。9:2 

2.以色列神的榮耀本在基路伯上,現今從那裏升到殿的門檻。神將那身穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人召來。結9:3

.耶和華對他說:「你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人,畫記號在額上。」結9:4

1.我耳中聽見他對其餘的人說:「要跟隨他走遍全城,以行擊殺。你們的眼不要顧惜,也不要可憐他們。結9:5

2.要將年老的、年少的,並處女、嬰孩,和婦女,從聖所起全都殺盡,只是凡有記號的人不要挨近他。」於是他們從殿前的長老殺起。結9:6 

3.他對他們說:「要污穢這殿,使院中充滿被殺的人。你們出去罷!」他們就出去,在城中擊殺。結9:7 

4.他們擊殺的時候,我被留下,我就俯伏在地,說:「哎!主耶和華阿,你將忿怒傾在耶路撒冷,豈要將以色列所剩下的人都滅絕麼?」結9:8  

.他對我說:「以色列家和猶大家的罪孽極其重大。遍地有流血的事,滿城有冤屈,因為他們說:『耶和華已經離棄這地,他看不見我們。』結9:9 

1.故此,我眼必不顧惜,也不可憐他們,要照他們所行的報應在他們頭上。」結9:10

2.那穿細麻衣、腰間帶著墨盒子的人將這事回覆說:「我已經照你所吩咐的行了。」結9:11

◎心得分享:有六個人從朝北的上門而來,各人手拿殺人的兵器;內中有一人身穿細麻衣,腰間帶著墨盒子。他們進來,站在銅祭壇旁,走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人,畫記號在額上,要將年老的、年少的,並處女、嬰孩,和婦女,從聖所起全都殺盡,只是凡有記號的人不要挨近他。有記號的不被殺,因為他們悔改「為城中行可憎事歎息哀器」,在上帝的刑罰下,悔改是惟一的路。


10章主要在講:「耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去」。

一.  我觀看,見基路伯頭上的穹蒼之中,顯出藍寶石的形狀,彷彿寶座的形像。結10:1

二.  主對那穿細麻衣的人說:「你進去,在旋轉的輪內基路伯以下,從基路伯中間將火炭取滿兩手,撒在城上。」我就見他進去。結10:2

1.那人進去的時候,基路伯站在殿的右邊,雲彩充滿了內院。結10:3 

2.耶和華的榮耀從基路伯那裏上升,停在門檻以上;殿內滿了雲彩,院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿。結10:4 

3.基路伯翅膀的響聲聽到外院,好像全能神說話的聲音。結10:5

.他吩咐那穿細麻衣的人說:「要從旋轉的輪內基路伯中間取火。」那人就進去站在一個輪子旁邊。結10:6

1.有一個基路伯從基路伯中伸手到基路伯中間的火那裏,取些放在那穿細麻衣的人兩手中,那人就拿出去了。結10:7  

2.在基路伯翅膀之下,顯出有人手的樣式。結10:8  

3.我又觀看,見基路伯旁邊有四個輪子。這基路伯旁有一個輪子,那基路伯旁有一個輪子,每基路伯都是如此;輪子的顏色(原文是形狀)彷彿水蒼玉。結10:9

A.至於四輪的形狀,都是一個樣式,彷彿輪中套輪。結10:10

B.輪行走的時候,向四方都能直行,並不掉轉。頭向何方,他們也隨向何方,行走的時候並不掉轉。結10:11

C.他們全身,連背帶手和翅膀,並輪周圍都滿了眼睛。這四個基路伯的輪子都是如此。結10:12

D.至於這些輪子,我耳中聽見說是旋轉的。結10:13

4.基路伯各有四臉:第一是基路伯的臉,第二是人的臉,第三是獅子的臉,第四是鷹的臉。結10:14

.基路伯升上去了;這是我在迦巴魯河邊所見的活物。結10:15

1.基路伯行走,輪也在旁邊行走。基路伯展開翅膀,離地上升,輪也不轉離他們旁邊。結10:16

2.那些站住,這些也站住;那些上升,這些也一同上升,因為活物的靈在輪中。結10:17

.耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去,停在基路伯以上。結10:18

1.基路伯出去的時候,就展開翅膀,在我眼前離地上升。輪也在他們的旁邊,都停在耶和華殿的東門口。在他們以上有以色列神的榮耀。結10:19

2.這是我在迦巴魯河邊所見、以色列神榮耀以下的活物,我就知道他們是基路伯。結10:20

3.各有四個臉面,四個翅膀,翅膀以下有人手的樣式。結10:21

4.至於他們臉的模樣,並身體的形像,是我從前在迦巴魯河邊所看見的。他們俱各直往前行。結10:22

◎心得分享:耶和華的榮耀從基路伯那裏上升,停在門檻以上;殿內滿了雲彩,院宇也被耶和華榮耀的光輝充滿,耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去。人既血氣,神的靈就不住在人的裡面,也不在聖殿中。


11章主要在講:「以西結為民代禱,神說:要除掉石心,賜下肉心」。

.靈將我舉起,帶到耶和華殿向東的東門。誰知,在門口有二十五個人,我見其中有民間的首領押朔的兒子雅撒尼亞和比拿雅的兒子毗拉提。結11:1

1.耶和華對我說:「人子阿,這就是圖謀罪孽的人,在這城中給人設惡謀。結11:2

2.他們說:『蓋房屋的時候尚未臨近;這城是鍋,我們是肉。』結11:3 

3.人子阿,因此你當說豫言,說豫言攻擊他們。」結11:4

.耶和華的靈降在我身上,對我說:「你當說,耶和華如此說:以色列家阿,你們口中所說的,心裏所想的,我都知道。結11:5

1.你們在這城中殺人增多,使被殺的人充滿街道。結11:6

2.所以主耶和華如此說:你們殺在城中的人就是肉,這城就是鍋;你們卻要從其中被帶出去。結11:7  

3.你們怕刀劍,我必使刀劍臨到你們。這是主耶和華說的。結11:8 

A.我必從這城中帶出你們去,交在外邦人的手中,且要在你們中間施行審判。結11:9

B.你們必倒在刀下;我必在以色列的境界審判你們,你們就知道我是耶和華。結11:10

C.這城必不作你們的鍋,你們也不作其中的肉。我必在以色列的境界審判你們,結11:11

4.你們就知道我是耶和華;因為你們沒有遵行我的律例,也沒有順從我的典章,卻隨從你們四圍列國的惡規。」結11:12

.我正說豫言的時候,比拿雅的兒子毗拉提死了。於是我俯伏在地,大聲呼叫說:「哎!主耶和華阿,你要將以色列剩下的人滅絕淨盡麼?」結11:13

1.耶和華的話臨到我說:結11:14

A.「人子阿,耶路撒冷的居民對你的弟兄、你的本族、你的親屬、以色列全家,就是對大眾說:『你們遠離耶和華罷!這地是賜給我們為業的。』結11:15

B.所以你當說:『耶和華如此說:我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中,將他們分散在列邦內,我還要在他們所到的列邦,暫作他們的聖所。』結11:16

C.你當說:『主耶和華如此說:我必從萬民中招聚你們,從分散的列國內聚集你們,又要將以色列地賜給你們。』結11:17

D.他們必到那裏,也必從其中除掉一切可憎可厭的物。11:18

2.我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裏面,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心,11:19

使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。11:20

3.至於那些心中隨從可憎可厭之物的,我必照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」結11:21

4.於是,基路伯展開翅膀,輪子都在他們旁邊;在他們以上有以色列神的榮耀。結11:22

A.耶和華的榮耀從城中上升,停在城東的那座山上。結11:23

B.靈將我舉起,在異象中藉著神的靈將我帶進迦勒底地,到被擄的人那裏;我所見的異象就離我上升去了。結11:24

5.我便將耶和華所指示我的一切事都說給被擄的人聽。結11:25

◎心得分享:主耶和華如此說:我必從萬民中招聚你們,從分散的列國內聚集你們,又要將以色列地賜給你們,他們必到那裏,也必從其中除掉一切可憎可厭的物,我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裏面,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心,使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。順服上帝,情願被擄的人,有一天上帝要再招聚他們回來,除掉石心,賜給他們肉心,順服的人,才能蒙福。


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:22時04分25秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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