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9-17 09月17日讀經:結22-24章A

0917 一年的第261天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:結22-24 


22章主要在講:「以色列首領貪得無饜,欺壓鄰舍奪取財物,竟忘了上帝」

耶和華的話又臨到我說:結22:1 

.人子阿,你要審問審問這流人血的城麼?當使他知道他一切可憎的事。結22:2

1.你要說,主耶和華如此說:哎!這城有流人血的事在其中,叫他受報的日期來到,又作偶像玷污自己,陷害自己。結22:3  

A.你因流了人的血,就為有罪;你作了偶像,就玷污自己,使你受報之日臨近,報應之年來到。所以我叫你受列國的凌辱和列邦的譏誚。結22:4

B.你這名臭、多亂的城阿,那些離你近、離你遠的都必譏誚你。結22:5 

C.看哪,以色列的首領各逞其能,在你中間流人之血。結22:6

2.在你中間有輕慢父母的,有欺壓寄居的,有虧負孤兒寡婦的。結22:7 

3.你藐視了我的聖物,干犯了我的安息日。結22:8  

4.在你中間有讒謗人、流人血的;有在山上喫過祭偶像之物的,有行淫亂的。結22:9

5.在你中間有露繼母下體羞辱父親的,有玷辱月經不潔淨之婦人的。結22:10

A.這人與鄰舍的妻行可憎的事;那人貪淫玷污兒婦;還有玷辱同父之姊妹的。結22:11

B.在你中間有為流人血受賄賂的;有向借錢的弟兄取利,向借糧的弟兄多要的。且因貪得無饜,欺壓鄰舍奪取財物,竟忘了我。這是主耶和華說的。結22:12

.看哪,我因你所得不義之財和你中間所流的血,就拍掌歎息。結22:13

1.到了我懲罰你的日子,你的心還能忍受麼?你的手還能有力麼?我耶和華說了這話,就必照著行。結22:14

2.我必將你分散在列國,四散在列邦。我也必從你中間除掉你的污穢。結22:15

3.你必在列國人的眼前因自己所行的被褻瀆,你就知道我是耶和華。」結22:16

.耶和華的話臨到我說:結22:17

1.人子阿,以色列家在我看為渣滓。他們都是爐中的銅、錫、鐵、鉛,都是銀渣滓。結22:18

2.所以主耶和華如此說:因你們都成為渣滓,我必聚集你們在耶路撒冷中。結22:19

3.人怎樣將銀、銅、鐵、鉛、錫聚在爐中,吹火鎔化;照樣,我也要發怒氣和忿怒,將你們聚集放在城中,鎔化你們。22:20

4.我必聚集你們,把我烈怒的火吹在你們身上,你們就在其中鎔化。結22:21

5.銀子怎樣鎔化在爐中,你們也必照樣鎔化在城中,你們就知道我耶和華是將忿怒倒在你們身上了。」結22:22

.耶和華的話臨到我說:結22:23

1.人子阿,你要對這地說:你是未得潔淨之地,在惱恨的日子也沒有雨下在你以上。結22:24

A.其中的先知同謀背叛,如咆哮的獅子抓撕掠物。他們吞滅人民,搶奪財寶,使這地多有寡婦。結22:25

B.其中的祭司強解我的律法,褻瀆我的聖物,不分別聖的和俗的,也不使人分辨潔淨的和不潔淨的,又遮眼不顧我的安息日;我也在他們中間被褻慢。結22:26

C.其中的首領彷彿豺狼抓撕掠物,殺人流血,傷害人命,要得不義之財。結22:27

D.其中的先知為百姓用未泡透的灰抹牆,就是為他們見虛假的異象,用謊詐的占卜,說:『主耶和華如此說』,其實耶和華沒有說。結22:28

E.國內眾民一味地欺壓,慣行搶奪,虧負困苦窮乏的,背理欺壓寄居的。結22:29

2.我在他們中間尋找一人重修牆垣,在我面前為這國站在破口防堵,使我不滅絕這國,卻找不著一個。結22:30

3.所以我將惱恨倒在他們身上,用烈怒的火滅了他們,照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」結22:31

◎心得分享:這一章再一次提到耶路撒冷的罪,在宗教上作偶像玷辱陷害自己,藐視聖物,干犯安息日,在道德上有輕慢父母的,有欺壓寄居的,有虧負孤兒寡婦的,行淫亂、流人血受賄賂,貧得無饜、欺壓鄰舍奪取財物、忘了上帝,所以上帝要將惱恨倒在他們身上,用烈怒的火滅了他們,照他們所行的報應在他們頭上。神要照著人所行的來報應人。


23章主要在講:「撒瑪利亞、耶路撒冷要擔當淫行淫亂的報應」。

耶和華的話又臨到我說:結23:1 

.人子阿,有兩個女子,是一母所生,結23:2

1.他們在埃及行邪淫,在幼年時行邪淫。他們在那裏作處女的時候,有人擁抱他們的懷,撫摸他們的乳。結23:3  

2.他們的名字,姊姊名叫阿荷拉,妹妹名叫阿荷利巴。他們都歸於我,生了兒女。論到他們的名字,阿荷拉就是撒瑪利亞,阿荷利巴就是耶路撒冷。結23:4 

3.阿荷拉歸我之後行邪淫,貪戀所愛的人,就是他的鄰邦亞述人。結23:5

A.這些人都穿藍衣,作省長、副省長,都騎著馬,是可愛的少年人。結23:6

B.阿荷拉就與亞述人中最美的男子放縱淫行,他因所戀愛之人的一切偶像,玷污自己。結23:7

C.自從在埃及的時候,他就沒有離開淫亂,因為他年幼作處女的時候,埃及人與他行淫,撫摸他的乳,縱慾與他行淫。結23:8  

D.因此,我將他交在他所愛的人手中,就是他所戀愛的亞述人手中。結23:9 

E.他們就露了他的下體,擄掠他的兒女,用刀殺了他,使他在婦女中留下臭名,因他們向他施行審判。結23:10

4.他妹妹阿荷利巴雖然看見了,卻還貪戀,比他姊姊更醜;行淫亂比他姊姊更多。結23:11

A.他貪戀鄰邦的亞述人,就是穿極華美的衣服,騎著馬的省長、副省長,都是可愛的少年人。結23:12

B.我看見他被玷污了,他姊妹二人同行一路。結23:13

C.阿荷利巴又加增淫行,因他看見人像畫在牆上,就是用丹色所畫迦勒底人的像,結23:14

a.腰間繫著帶子,頭上有下垂的裹頭巾,都是軍長的形狀,仿照巴比倫人的形像;他們的故土就是迦勒底。結23:15

b.阿荷利巴一看見就貪戀他們,打發使者往迦勒底去見他們。結23:16

c.巴比倫人就來登他愛情的床,與他行淫玷污他。他被玷污,隨後心裏與他們生疏。結23:17

D.這樣,他顯露淫行,又顯露下體;我心就與他生疏,像先前與他姊姊生疏一樣。結23:18

a.他還加增他的淫行,追念他幼年在埃及地行邪淫的日子,結23:19

b.貪戀情人身壯精足,如驢如馬。結23:20

c.這樣,你就想起你幼年的淫行。那時,埃及人擁抱你的懷,撫摸你的乳。」結23:21

E.阿荷利巴阿,主耶和華如此說:「我必激動你先愛而後生疏的人來攻擊你。我必使他們來,在你四圍攻擊你。結23:22

a.所來的就是巴比倫人、迦勒底的眾人、比割人、書亞人、哥亞人,同著他們的還有亞述眾人,乃是作省長、副省長、作軍長有名聲的,都騎著馬,是可愛的少年人。結23:23

b.他們必帶兵器、戰車、輜重車,率領大眾來攻擊你。他們要拿大小盾牌,頂盔擺陣,在你四圍攻擊你。我要將審判的事交給他們,他們必按著自己的條例審判你。結23:24

c.我必以忌恨攻擊你;他們必以忿怒辦你。他們必割去你的鼻子和耳朵;你遺留(或作:餘剩;下同)的人必倒在刀下。他們必擄去你的兒女;你所遺留的必被火焚燒。結23:25

d.他們必剝去你的衣服,奪取你華美的寶器。結23:26

e.這樣,我必使你的淫行和你從埃及地染來的淫亂止息了,使你不再仰望亞述,也不再追念埃及。結23:27

.主耶和華如此說:我必將你交在你所恨惡的人手中,就是你心與他生疏的人手中。結23:28

1.他們必以恨惡辦你,奪取你一切勞碌得來的,留下你赤身露體。你淫亂的下體,連你的淫行,帶你的淫亂,都被顯露。結23:29

2.人必向你行這些事;因為你隨從外邦人行邪淫,被他們的偶像玷污了。結23:30

3.你走了你姊姊所走的路,所以我必將他的杯交在你手中。結23:31

.主耶和華如此說:你必喝你姊姊所喝的杯;那杯又深又廣,盛得甚多,使你被人嗤笑譏刺。結23:32

1.你必酩酊大醉,滿有愁苦,喝乾你姊姊撒瑪利亞的杯,就是令人驚駭淒涼的杯。結23:33

2.你必喝這杯,以致喝盡。杯破又齦杯片,撕裂自己的乳;因為這事我曾說過。這是主耶和華說的。結23:34

3.主耶和華如此說:「因你忘記我,將我丟在背後,所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。」結23:35

.耶和華又對我說:「人子阿,你要審問阿荷拉與阿荷利巴麼?當指出他們所行可憎的事。結23:36

1.他們行淫,手中有殺人的血,又與偶像行淫,並使他們為我所生的兒女經火燒給偶像。結23:37

2.此外,他們還有向我所行的,就是同日玷污我的聖所,干犯我的安息日。結23:38

3.他們殺了兒女獻與偶像,當天又入我的聖所,將聖所褻瀆了。他們在我殿中所行的乃是如此。結23:39

A.況且你們二婦打發使者去請遠方人。使者到他們那裏,他們就來了。你們為他們沐浴己身,粉飾眼目,佩戴妝飾,結23:40

B.坐在華美的床上,前面擺設桌案,將我的香料膏油擺在其上。結23:41

C.在那裏有群眾安逸歡樂的聲音,並有粗俗的人和酒徒從曠野同來,把鐲子戴在二婦的手上,把華冠戴在他們的頭上。結23:42

4.我論這行淫衰老的婦人說:現在人還要與他行淫,他也要與人行淫。結23:43

A.人與阿荷拉,並阿荷利巴二淫婦苟合,好像與妓女苟合。結23:44

B.必有義人,照審判淫婦和流人血的婦人之例,審判他們;因為他們是淫婦,手中有殺人的血。」結23:45

.主耶和華如此說:「我必使多人來攻擊他們,使他們拋來拋去,被人搶奪。結23:46

1.這些人必用石頭打死他們,用刀劍殺害他們,又殺戮他們的兒女,用火焚燒他們的房屋。結23:47

2.這樣,我必使淫行從境內止息,好叫一切婦人都受警戒,不效法你們的淫行。23:48

3.人必照著你們的淫行報應你們;你們要擔當拜偶像的罪,就知道我是主耶和華。」結23:49  

◎心得分享:再一次提到神的選民犯罪,阿荷拉就是撒瑪利亞,也就是北國以色列,阿荷利巴就是耶路撒冷,也就是南國猶大,耶和華如此說:「我必使多人來攻擊他們,使他們拋來拋去,被人搶奪,這些人必用石頭打死他們,用刀劍殺害他們,又殺戮他們的兒女,用火焚燒他們的房屋,這樣,我必使淫行從境內止息,好叫一切婦人都受警戒,不效法你們的淫行。當人犯罪的太過份,上帝會出來干涉,目的是使淫行止息。


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:16時28分05秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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