9-18 09月18日讀經：結25-27章
9-19 09月19日讀經：結28-30章
09月19日 一年的第263天 筆者：黃哲輝牧師
讀經：結28-30章
第28章主要在講：「推羅西頓高傲自比上帝，必遭刀劍瘟疫」。
一.耶和華的話又臨到我說：結28:1
1.人子阿，你對推羅君王說，主耶和華如此說：因你心裏高傲，說：我是神；我在海中坐神之位。你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神！結28:2
A.看哪，你比但以理更有智慧，甚麼祕事都不能向你隱藏。結28:3
B.你靠自己的智慧聰明得了金銀財寶，收入庫中。結28:4
C.你靠自己的大智慧和貿易增添資財，又因資財心裏高傲。結28:5
2.所以主耶和華如此說：因你居心自比神，結28:6
A.我必使外邦人，就是列國中的強暴人臨到你這裏；他們必拔刀砍壞你用智慧得來的美物，褻瀆你的榮光。結28:7
B.他們必使你下坑；你必死在海中，與被殺的人一樣。結28:8
C.在殺你的人面前你還能說「我是神」麼？其實你在殺害你的人手中，不過是人，並不是神。結28:9
D.你必死在外邦人手中，與未受割禮（或作：不潔；下同）的人一樣，因為這是主耶和華說的。」結28:10
二.耶和華的話臨到我說：結28:11
1.人子阿，你為推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說：你無所不備，智慧充足，全然美麗。結28:12
A.你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、紅璧璽、金鋼石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉，和黃金；又有精美的鼓笛在你那裏，都是在你受造之日豫備齊全的。結28:13
B.你是那受膏遮掩約櫃的；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。結28:14
C.你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。結28:15
2.因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆聖地，就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的阿，我已將你從發光如火的寶石中除滅。結28:16
3.你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見。結28:17
4.你因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆你那裏的聖所。故此，我使火從你中間發出，燒滅你，使你在所有觀看的人眼前變為地上的爐灰。結28:18
5.各國民中，凡認識你的，都必為你驚奇。你令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。結28:19
三.耶和華的話臨到我說：結28:20
1.人子阿，你要向西頓豫言攻擊他，結28:21
2.說主耶和華如此說：西頓哪，我與你為敵，我必在你中間得榮耀。我在你中間施行審判、顯為聖的時候，人就知道我是耶和華。結28:22
A.我必使瘟疫進入西頓，使血流在他街上。被殺的必在其中仆倒，四圍有刀劍臨到他，人就知道我是耶和華。」結28:23
B.「四圍恨惡以色列家的人，必不再向他們作刺人的荊棘，傷人的蒺藜，人就知道我是主耶和華。」結28:24
3.主耶和華如此說：「我將分散在萬民中的以色列家招聚回來，向他們在列邦人眼前顯為聖的時候，他們就在我賜給我僕人雅各之地，仍然居住。結28:25
4.他們要在這地上安然居住。我向四圍恨惡他們的眾人施行審判以後，他們要蓋造房屋，栽種葡萄園，安然居住，就知道我是耶和華他們的神。」結28:26
◎心得分享：推羅因心裏高傲，說：「我是神；我在海中坐神之位。你雖然居心自比神，也不過是人，並不是神，因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼見」。人富足就很容易驕傲，但是「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。」箴16:18
第29章主要在講：「埃及王法老必遭報」。
第十年十月十二日，耶和華的話臨到我說：結29:1
一.人子阿，你要向埃及王法老豫言攻擊他和埃及全地，結29:2
1.說主耶和華如此說：埃及王法老阿，我與你這臥在自己河中的大魚為敵。你曾說：這河是我的，是我為自己造的。結29:3
2.我耶和華必用鈎子鈎住你的腮頰，又使江河中的魚貼住你的鱗甲；我必將你和所有貼住你鱗甲的魚，從江河中拉上來，結29:4
A.把你並江河中的魚都拋在曠野；你必倒在田間，不被收殮，不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥作食物。結29:5
B.埃及一切的居民，因向以色列家成了蘆葦的杖，就知道我是耶和華。結29:6
C.他們用手持住你，你就斷折，傷了他們的肩；他們倚靠你，你就斷折，閃了他們的腰。結29:7
3.所以主耶和華如此說：我必使刀劍臨到你，從你中間將人與牲畜剪除。結29:8
A.埃及地必荒廢淒涼，他們就知道我是耶和華。「因為法老說：『這河是我的，是我所造的』，結29:9
B.所以我必與你並你的江河為敵，使埃及地，從色弗尼塔直到古實境界，全然荒廢淒涼。結29:10
C.人的腳、獸的蹄都不經過，四十年之久並無人居住。結29:11
4.我必使埃及地在荒涼的國中成為荒涼，使埃及城在荒廢的城中變為荒廢，共有四十年。我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。」結29:12
A.主耶和華如此說：「滿了四十年，我必招聚分散在各國民中的埃及人。結29:13
B.我必叫埃及被擄的人回來，使他們歸回本地巴忒羅。在那裏必成為低微的國，結29:14
C.必為列國中最低微的，也不再自高於列國之上。我必減少他們，以致不再轄制列國。結29:15
D.埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的時候，便思念罪孽。他們就知道我是主耶和華。結29:16
二.二十七年正月初一日，耶和華的話臨到我說：結29:17
1.人子阿，巴比倫王尼布甲尼撒使他的軍兵大大效勞，攻打推羅，以致頭都光禿，肩都磨破；然而他和他的軍兵攻打推羅，並沒有從那裏得甚麼酬勞。結29:18
2.所以主耶和華如此說：我必將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒；他必擄掠埃及群眾，搶其中的財為擄物，奪其中的貨為掠物，這就可以作他軍兵的酬勞。結29:19
3.我將埃及地賜給他，酬他所效的勞，因王與軍兵是為我勤勞。這是主耶和華說的。結29:20
4.「當那日，我必使以色列家的角發生，又必使你以西結在他們中間得以開口；他們就知道我是耶和華。」結29:21
◎心得分享：埃及地必荒廢淒涼，他們就知道我是耶和華。因為法老說：『這河是我的，是我所造的』我必使埃及地在荒涼的國中成為荒涼，使埃及城在荒廢的城中變為荒廢，共有四十年。我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。我們人實在很渺小，沒有什麼可誇，人可以自誇，但是人會知道「若不是耶和華建造房屋，建造的人也枉然勞力」。
第30章主要在講：「扶助埃及的也必傾倒」。
一.耶和華的話又臨到我說：結30:1
1.人子阿，你要發豫言說，主耶和華如此說：哀哉這日！你們應當哭號。結30:2
A.因為耶和華的日子臨近，就是密雲之日，列國受罰之期。結30:3
B.必有刀劍臨到埃及；在埃及被殺之人仆倒的時候，古實人就有痛苦，人民必被擄掠，基址必被拆毀。結30:4
C.古實人、弗人（或作：呂彼亞）、路德人、雜族的人民，並古巴人，以及同盟之地的人都要與埃及人一同倒在刀下。」結30:5
二.耶和華如此說：扶助埃及的也必傾倒。埃及因勢力而有的驕傲必降低微；其中的人民，從色弗尼塔起必倒在刀下。這是主耶和華說的。結30:6
1.埃及地在荒涼的國中必成為荒涼；埃及城在荒廢的城中也變為荒廢。結30:7
2.我在埃及中使火著起；幫助埃及的，都被滅絕。那時，他們就知道我是耶和華。結30:8
3.到那日，必有使者坐船，從我面前出去，使安逸無慮的古實人驚懼；必有痛苦臨到他們，好像埃及遭災的日子一樣。看哪，這事臨近了！結30:9
三.主耶和華如此說：我必藉巴比倫王尼布甲尼撒的手，除滅埃及眾人。結30:10
1.他和隨從他的人，就是列國中強暴的，必進來毀滅這地。他們必拔刀攻擊埃及，使遍地有被殺的人。結30:11
2.我必使江河乾涸，將地賣在惡人的手中；我必藉外邦人的手，使這地和其中所有的變為淒涼。這是我耶和華說的。結30:12
四.主耶和華如此說：我必毀滅偶像，從挪弗除滅神像；必不再有君王出自埃及地。我要使埃及地的人懼怕。結30:13
1.我必使巴忒羅荒涼，在瑣安中使火著起，向挪施行審判。結30:14
2.我必將我的忿怒倒在埃及的保障上，就是訓上，並要剪除挪的眾人。結30:15
3.我必在埃及中使火著起；訓必大大痛苦；挪必被攻破；挪弗白日（或作：終日）見仇敵。結30:16
4.亞文和比伯實的少年人必倒在刀下；這些城的人必被擄掠。結30:17
5.我在答比匿折斷埃及的諸軛，使他因勢力而有的驕傲在其中止息。那時，日光必退去；至於這城，必有密雲遮蔽，其中的女子必被擄掠。結30:18
五.我必這樣向埃及施行審判，他們就知道我是耶和華。」結30:19
1.十一年正月初七日，耶和華的話臨到我說：結30:20
2.「人子阿，我已打折埃及王法老的膀臂；沒有敷藥，也沒有用布纏好，使他有力持刀。結30:21
3.所以主耶和華如此說：看哪，我與埃及王法老為敵，必將他有力的膀臂和已打折的膀臂全行打斷，使刀從他手中墜落。結30:22
A.我必將埃及人分散在列國，四散在列邦。結30:23
B.我必使巴比倫王的膀臂有力，將我的刀交在他手中；卻要打斷法老的膀臂，他就在巴比倫王面前唉哼，如同受死傷的人一樣。結30:24
C.我必扶持巴比倫王的膀臂，法老的膀臂卻要下垂；我將我的刀交在巴比倫王手中，他必舉刀攻擊埃及地，他們就知道我是耶和華。結30:25
D.我必將埃及人分散在列國，四散在列邦；他們就知道我是耶和華。」結30:26
◎心得分享：.耶和華如此說：扶助埃及的也必傾倒，主耶和華如此說：我必藉巴比倫王尼布甲尼撒的手，除滅埃及眾人，我必毀滅偶像，從挪弗除滅神像；必不再有君王出自埃及地。我要使埃及地的人懼怕，我必這樣向埃及施行審判，他們就知道我是耶和華。是的！上帝沒有使人遭災難，人就不會知道「耶和華是神」，在人遇困難時候，人才知道人是何等有限，上帝是何等偉大。
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荒漠甘泉五合一
八月廿八日
「耶和華……在那裏試驗他們。」出埃及記十五章25節
有一天，我到一家大規模的鋼廠試驗室去參觀。在我四圍都是一間一間分開的小房間。鋼受試驗到一個限度，就用數碼標著優劣的等級。有的一絞就斷，有的可以拉得很長，有的可以壓得很緊；它們的扭力，緊張力，和壓力的大小，都有數碼標明在上面。廠主知道這一塊鋼受得住多少壓力。他知道一塊鋼如果用來造大船，造屋宇，或者造橋樑，能彀承擔多少重力。他知道，因為他的試驗室這樣告訴他。
神的孩子也常如此試驗。神不要我們像玻璃或者瓷器的花瓶一樣脆弱。祂要我們像堅韌的鋼一般，無論怎樣受絞受壓，都不會破碎。
祂不要我們作花棚裏面的花草，祂要我們作能被風雨擊打的橡樹；祂不要我們作會被疾風吹散的沙丘，祂要我們作抵抗狂風的花崗岩。要將我們作得這樣，祂必須帶我們到祂受苦的試驗室去。我們中間有許多人都有自己的經驗可以證明：受苦實在是神信心的試驗室。
─馬克康該
對別人講說信心很容易的事，但是神常常將我們丟入坩堝裏去提煉我們，要把貴金與劣金分別出來。哦！如果顛簸我們生活的颶風，能使我們的主更加寶貴的話，我們的顛簸也是舒適的了。有基督同在的風雨，比無基督同在的平靜更好！
─馬克特夫
若不受苦，神不能設法叫你的生命成熟。
"There he proved them." (Exod. 15:25.)
ＩSTOOD once in the test room of a great steel mill. All around me were little partitions and compartments. Steel had been tested to the limit, and marked with figures the showed its breaking point. Some pieces had been twisted until they broke, and the strength of torsion was marked on them. Some had been stretched to the breaking point and their tensile strength indicated. Some had been compressed to the crushing point, and also marked. The master of the steel mill knew just what these pieces of steel would stand under strain. He knew just what they would bear if placed in the great ship, building, or bridge. He knew this because his testing room revealed it.
It is often so with God's children. God does not want us to be like vases of glass or porcelain. He would have us like these toughened pieces of steel, able to bear twisting and crushing to the uttermost without collapse.
He wants us to be, not hothouse plants, but storm-beaten baks; not sand dunes driven with every gust of wind, but granite rocks withstanding the fiercest storms. To make us such He must needs bring us into His testing room of suffering. Many of us need no other argument than our own experiences to prove that suffering is indeed God's testing room of faith.
─J. H. McC.
It is very easy for us to speak and theorize about faith, but God often casts us into crucibles to try our gold, and to separate it from the dross and alloy. Oh, happy are we if the hurricanes that ripple life's unquiet sea have the effect of making Jesus more precious. Better the storm with Christ than smooth waters without Him.
─Macduff.
What if God could not manage to ripen your life without suffering?
「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。」彼得前書二章24節
這裏彼得在書信上有著保羅相同的教訓，首先是十字架的贖罪：「祂被掛在木頭上，親身擔當我們的罪」；接著又提到十字架的交通：「使我既然在罪上死，就得以在義上活。」
在後半部份給予我們一個極大的思想：我們若不能在罪上死，就不能在義上活，我們需要聖靈使我們真的在基督裏向罪死；因此，我們知道自己永遠有能力將肢體完全降服於神做義的器具，這些話語就是羅馬書六章有福教訓的總綱。
親愛的基督徒！基督自己完全降服，付出代價來背十字架，「我現在心裏憂愁，我說什麼才好呢？父啊！救我脫離這時候，但我原是為這時候而來。」
但願我們不認為與彼得此處所說的十字架交通，「我們既然在罪上死，就得以在義上活」是容易瞭解而體驗的事。這個意義就是聖靈以印證基督在其十字架來教導我們，也可說我如何真實地藉信心分享基督的死，現在也住在我裏面不停與祂——受苦的主——交通，這要付上自我犧牲，迫切的禱告，盡心順服神及其旨意並耶穌的十字架，住在基督裏不停地與祂交通的代價。
賜福的主！天天指教我們，讓我們生命在您裏面：「我們在您裏面，您在我們裏面。」但願聖靈真正的向我們啟示我們在您裏面死，您死過，而現今在天得榮耀的生命，活在我們裏面，但願聖靈這些話語深深地在我們心中燒起來：向罪死，永遠從其權下得以自由，它不得再轄制我們，讓我們在您救贖的大能向您降服，預備照您的旨意由死裏活過來。
「求主教導我們禱告。」路加福音十一章1節
祈禱不是人自然生命中的一部份，人如果不禱告，他的生命將要蒙受損失；這話是不甚確當的。我覺得那蒙損失的，不是我們的生命，而是我們裡面神兒子的生命，那生命是禱告培養的，不是食物培養的。人若從上頭生，神兒子的生命就在他裡面，他不是餓壞那生命，就是培養那生命。我們通常對於禱告的見解，在新約裡是尋不著的。我們以禱告為取得東西的法門，而聖經裡禱告的觀念，是我們可以藉此認識神。
「凡祈求的，就得著。」（路十一10）可是我們所求於神的不多，大多時候是在神面前嗚不平，是辯駁，是真情薄弱。一個像小孩的兒女無不放膽要求。我們的主說──「若不像小孩子，斷不能進去。」（路十八17）祈求神，神就必賜與的。給耶穌基督一個機會，給祂一點容身之處，人若不到山窮水盡，是不會出此的。人若到了山窮水盡，禱告並不算氣餒的事，那就是他能與神發生關係的唯一方法。在神面前不要做作吧，陳明你的問題，就是你智窮力竭所不能解決的事情。假使抱著自足的心，你不必向神求甚麼。
與其說「禱告改變事物」，不如說禱告改變我，讓我去改變事物來得準確。禱告以救贖為根據，其目的乃在改變人對於事物的觀察。禱告不是改變事物外形的問題，卻是在人的性情裡作出奇妙的事來。
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」以弗所書三章20節
當我們藉著聖靈與神合而為一之後，我們不僅能得到外表上的祝福，更能走進神所給我們的產業之中。在身體上，我們也能靠著祂的內在生命得到能力。那時約翰的禱告：「願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2)也就得到答覆了。總言之，當神的國和祂的義在我們裡面時，所有的祝福都會加添給我們。
神外在的運行步調，總是與祂在我們裡面動工的步調配合得非常妥善。當神坐在一個人心的寶座上時，撒但和世人都會很快發現這點。我們不必宣傳我們的能力，因為耶穌的權力是隱藏不住的。再說，當一個人充滿神的能力，變得聖潔時，他自然會吸引飢渴和痛苦的人的注意。
願我們接受神，將祂在我們裡面的榮耀彰顯出來。然後我們才能使用神給我們生命中的一切豐富祝福。
主啊！願您賜給我們您隱藏的能力，使基督能在我們裡面得著榮耀。