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9-29 09月29日讀經:但10-12章

0929 一年的第273天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:但10-12 


10章主要在講:「刻苦己心見人子的異象

.波斯王古列第三年,有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的,是指著大爭戰;但以理通達這事,明白這異象。但10:1  

1.當那時,我但以理悲傷了三個七日。但10:2

2.美味我沒有喫,酒肉沒有入我的口,也沒有用油抹我的身,直到滿了三個七日。但10:3

3.正月二十四日,我在底格里斯大河邊,但10:4 

.舉目觀看,見有一人身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。但10:5

1.他身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如光明的銅,說話的聲音如大眾的聲音。但10:6 

A.這異象惟有我但以理一人看見,同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢,逃跑隱藏,但10:7 

B.只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力,面貌失色,毫無氣力。但10:8

C.我卻聽見他說話的聲音,一聽見就面伏在地沉睡了。但10:9

D.忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。但10:10

2.他對我說:「大蒙眷愛的但以理阿,要明白我與你所說的話,只管站起來,因為我現在奉差遣來到你這裏。」他對我說這話,我便戰戰兢兢地立起來。但10:11

A.他就說:「但以理阿,不要懼怕!因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允;我是因你的言語而來。但10:12

B.但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裏。10:13

C.現在我來,要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。」但10:14

D.他向我這樣說,我就臉面朝地,啞口無聲。但10:15

3.不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便開口向那站在我面前的說:「我主阿,因見這異象,我大大愁苦,毫無氣力。但10:16

4.我主的僕人怎能與我主說話呢?我一見異象就渾身無力,毫無氣息。」10:17

.有一位形狀像人的又摸我,使我有力量。但10:18

1.他說:「大蒙眷愛的人哪,不要懼怕,願你平安!你總要堅強。」他一向我說話,我便覺得有力量,說:「我主請說,因你使我有力量。」但10:19

2.他就說:「你知道我為何來見你麼?現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我去後,希利尼的魔君必來。但10:20

3.但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外,沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」但10:21

◎心得分享:但以理的禱告,經過廿一天,人子才向他顯現說話,因為有魔君的攔阻,兩魔君是指波斯國的魔君和希腊魔君,人子兩次對但以理說他是大蒙眷愛的人。這章在告訴我們,當我們專心禱告祈求,在神面前刻苦己心,神已經知道,但是因為有攔阻,所以禱告的應驗受到延遲,只要我們再多一點堅持禱告,上帝必定成就我們禱告。


11章主要在講:「南王北王時爭時和情形」。

.又說:「當瑪代王大利烏元年,我曾起來扶助米迦勒,使他堅強。但11:1

1.現在我將真事指示你:「波斯還有三王興起,第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛,就必激動大眾攻擊希利尼國。但11:2

2.必有一個勇敢的王興起,執掌大權,隨意而行。但11:3

3.他興起的時候,他的國必破裂,向天的四方分開,卻不歸他的後裔,治國的權勢也都不及他;因為他的國必被拔出,歸與他後裔之外的人。但11:4

.南方的王必強盛,他將帥中必有一個比他更強盛,執掌權柄,他的權柄甚大。但11:5

1.過些年後,他們必互相連合,南方王的女兒必就了北方王來立約;但這女子幫助之力存立不住,王和他所倚靠之力也不能存立。這女子和引導他來的,並生他的,以及當時扶助他的,都必交與死地。但11:6 

2.但這女子的本家必另生一子繼續王位,他必率領軍隊進入北方王的保障,攻擊他們,而且得勝;但11:7  

3.並將他們的神像和鑄成的偶像,與金銀的寶器掠到埃及去。數年之內,他不去攻擊北方的王。但11:8

.北方的王必入南方王的國,卻要仍回本地。但11:9  

1.北方王的二子必動干戈,招聚許多軍兵。這軍兵前去,如洪水氾濫,又必再去爭戰,直到南方王的保障。但11:10

A.南方王必發烈怒,出來與北方王爭戰,擺列大軍;北方王的軍兵必交付他手。但11:11

B.他的眾軍高傲,他的心也必自高;他雖使數萬人仆倒,卻不得常勝。但11:12

2.北方王必回來擺列大軍,比先前的更多。滿了所定的年數,他必率領大軍,帶極多的軍裝來。但11:13

A.那時,必有許多人起來攻擊南方王,並且你本國的強暴人必興起,要應驗那異象,他們卻要敗亡。但11:14

B.北方王必來築壘攻取堅固城;南方的軍兵必站立不住,就是選擇的精兵也無力站住。但11:15

C.來攻擊他的,必任意而行,無人在北方王面前站立得住。他必站在那榮美之地,用手施行毀滅。但11:16

D.「他必定意用全國之力而來,立公正的約,照約而行,將自己的女兒給南方王為妻,想要敗壞他(或作:埃及),這計卻不得成就,與自己毫無益處。但11:17

E.其後他必轉回奪取了許多海島。但有一大帥,除掉他令人受的羞辱,並且使這羞辱歸他本身。但11:18

3.他就必轉向本地的保障,卻要絆跌仆倒,歸於無有。但11:19

4.「那時,必有一人興起接續他為王,使橫征暴斂的人通行國中的榮美地。這王不多日就必滅亡,卻不因忿怒,也不因爭戰。」但11:20

A.必有一個卑鄙的人興起接續為王,人未曾將國的尊榮給他,他卻趁人坦然無備的時候,用諂媚的話得國。但11:21

B.必有無數的軍兵勢如洪水,在他面前沖沒敗壞;同盟的君也必如此。但11:22

C.與那君結盟之後,他必行詭詐,因為他必上來以微小的軍(原文是民)成為強盛。但11:23

D.趁人坦然無備的時候,他必來到國中極肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,將擄物、掠物,和財寶散給眾人,又要設計攻打保障,然而這都是暫時的。但11:24

5.他必奮勇向前,率領大軍攻擊南方王;南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰,卻站立不住,因為有人設計謀害南方王。但11:25

A.喫王膳的,必敗壞他;他的軍隊必被沖沒,而且被殺的甚多。但11:26

B.至於這二王,他們心懷惡計,同席說謊,計謀卻不成就;因為到了定期,事就了結。但11:27

.北方王必帶許多財寶回往本國,他的心反對聖約,任意而行,回到本地。但11:28

1.到了定期,他必返回,來到南方。後一次卻不如前一次,但11:29

A.因為基提戰船必來攻擊他,他就喪膽而回,又要惱恨聖約,任意而行;他必回來聯絡背棄聖約的人。但11:30

B.他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障,除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的。但11:31

2.作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民必剛強行事。但11:32

A.民間的智慧人必訓誨多人;然而他們多日必倒在刀下,或被火燒,或被擄掠搶奪。但11:33

B.他們仆倒的時候,稍得扶助,卻有許多人用諂媚的話親近他們。但11:34

C.智慧人中有些仆倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了;因為到了定期,事就了結。但11:35

3.王必任意而行,自高自大,超過所有的神,又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通,直到主的忿怒完畢,因為所定的事必然成就。但11:36

A.他必不顧他列祖的神,也不顧婦女所羨慕的神,無論何神他都不顧;因為他必自大,高過一切。但11:37

B.他倒要敬拜保障的神,用金、銀、寶石和可愛之物敬奉他列祖所不認識的神。但11:38

C.他必靠外邦神的幫助,攻破最堅固的保障。凡承認他的,他必將榮耀加給他們,使他們管轄許多人,又為賄賂分地與他們。但11:39

4.到末了,南方王要與他交戰。北方王必用戰車、馬兵,和許多戰船,勢如暴風來攻擊他,也必進入列國,如洪水氾濫。但11:40

A.又必進入那榮美之地,有許多國就被傾覆,但以東人、摩押人,和一大半亞捫人必脫離他的手。但11:41

B.他必伸手攻擊列國;埃及地也不得脫離。但11:42

C.他必把持埃及的金銀財寶和各樣的寶物。呂比亞【即今日之:利比亞】人和古實人都必跟從他。但11:43

D.但從東方和北方必有消息擾亂他,他就大發烈怒出去,要將多人殺滅淨盡。但11:44

E.他必在海和榮美的聖山中間設立他如宮殿的帳幕;然而到了他的結局,必無人能幫助他。但11:45

◎心得分享:這一章是預言但以理之後要發生的事,波斯帝國與希腊帝國的打仗,「一個勇敢的王興起,執掌大權,隨意而行」是指希腊的亞歷山大帝,他在主前313年滅了波斯帝國,「後來他的國必破裂,向天的四方分開」,是指亞歷山大帝崩之後他手下的四個將軍瓜分希臘大帝國。各自獨立稱王。其中「敘利亞」稱為北方王,「埃及」稱為南方王;兩國之間常有戰事發生,這雖然可以是指當時的希腊,但也是指未來末世敵基督的出現,必有許多的爭戰。這在告訴我們,不要把希望放在世界上,要知道我們在地上是作客旅、作寄居的,這世界只會越來越壞,不會越來越好,我們的國不是在地上,而是天上。


12章主要在講:「末世異象終結等候安歇」。

.那時,保佑你本國之民的天使長米迦勒必站起來,並且有大艱難,從有國以來直到此時,沒有這樣的。你本國的民中,凡名錄在冊上的,必得拯救。但12:1

1.睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。但12:2

2.智慧人必發光如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。但12:3

3.但以理阿,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑,知識就必增長。」但12:4 

.我但以理觀看,見另有兩個人站立:一個在河這邊,一個在河那邊。但12:5

1.有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說:「這奇異的事到幾時纔應驗呢?」但12:6

2.我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的,向天舉起左右手,指著活到永遠的主起誓說:「要到一載、二載、半載,打破聖民權力的時候,這一切事就都應驗了。」但12:7

.我聽見這話,卻不明白,就說:「我主阿,這些事的結局是怎樣呢?」12:8

1.他說:「但以理阿,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。但12:9 

2.必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。12:10

3.從除掉常獻的燔祭,並設立那行毀壞可憎之物的時候,必有一千二百九十日。但12:11

4.等到一千三百三十五日的,那人便為有福。但12:12

5.「你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」但12:13  

◎心得分享:末世是會有大艱難,必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白,就如啟22:11說的「不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。」,但以理不明白仍想明白,就說:「我主阿,這些事的結局是怎樣呢?」,主說:「但以理阿,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。是的!許多事我們不明白是因為時候還到,時候到了我們自然會知道,最要緊的是潔淨自己,儆醒禱告。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年02月04日
時間是:15時05分35秒
■ 中文荒漠甘泉(02月04日)
二月四日 「耶和華要使你乘駕地的高處。」以賽亞書五八章14節 熟習航空的人告訴我們:他們初習的時候,常是逆風駕駛。逆風會把飛機抬得高些。這個祕訣,他們是從甚麼地方學來的呢?他們從鳥類那裏學來的。如果一隻鳥兒正飛著玩,牠就隨風而飛。如果遇見了危險,牠就立刻轉過身來,面向風飛;這樣,牠可以飛得高些。 人生的逆境,是神給你的逆風,它們能抬你到最高級的一屬天的生活去。這就是「耶和華要使你乘駕地的高處」的方法。讓我們作一個帶響弦的風箏,在神的風中越飄越高,同時發出最好聽的音樂——讚美——來以悅神耳。 你有沒有經歷過:夏日空氣熱悶的時候,有時竟連氣也會透不過來。但在西方的天邊,出現了一朵雲,接踵而至。暴風雨掩蓋了這世界給這世界帶來了無窮的舒適,空氣也澄清了,氣象為之一新,世界是改觀了。 人生也完全一樣的道理。當暴風雨來臨的時候,環境可能起了惡劣的變化,但它能發生澄清的作用,充滿了新的氣象,好像天堂的一角也被帶到地上來了。           ─選 障礙應該使我們歡唱。風之能發生曼妙的聲響,並不在海洋上暢行無阻的時候,而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間,或是吹到「愛奧良」琴的弦上,起了阻抗作用的時候。在上面這些場合,風才發出有力和美麗的音韻。釋放你的靈魂,讓它橫掃生命的障礙,穿過痛苦的可佈森林,小至微細的磨折和煩惱,那麼你的靈魂,也會唱出它的歌聲了。           ─選 像一隻停飛的小鳥, 棲息在細細的樹梢, 歌唱時抖抖下垂, 我有翅膀,不必煩惱。
■ 英文荒漠甘泉(02月04日)
February 4  "I will cause thee to ride upon the high places of the earth." (Isa. 58:14.)  THOSE who fly through the air in airships tell us that one of the first rules they learn is to turn their ship toward the wind, and fly against it. The wind lifts the ship up to higher heights. Where did they learn that? They learned it from the birds. If a bird is flying for pleasure, it goes with the wind. But if the bird meets danger, it turns right around and faces the wind, in order that it may rise higher; and it flies away towards the very sun.  Sufferings are God's winds, His contrary winds, sometimes His strong winds. They are God's hurricanes, but, they take human life and lift it to higher levels and toward God's heavens.  You have seen in the summer time a day when the atmosphere was so oppressive that you could hardly breathe? But a cloud appeared on the western horizon and that cloud grew larger and threw out rich blessing for the world. The storm rose, lightning flashed and thunder pealed. The storm covered the world, and the atmosphere was cleansed; new life was in the air, and the world was changed.  Human life is worked out according to exactly the same principle. When the storm breaks the atmosphere is changed, clarified, filled with new life; and a part of heaven is brought down to earth.            ─Selected.  Obstacles ought to set us singing. The wind finds voice, not when rushing across the open sea, but when hindered by the outstretched arms of the pine trees, or broken by the fine strings of an Aeolian harp. Then it has songs of power and beauty. Set your freed soul sweeping across the obstacles of life, through grim forests of pain, against even the tiny hindrances and frets that love uses, and it, too, will find its singing voice.            ─Selected. "Be like a bird that, halting in its flight, Rests on a bough too slight. And feeling it give way beneath him sings, Knowing he hath wings."
■ 永活之泉(02月04日)
二月四日 愛慕神 「夜間,我心中羨慕您。」以賽亞書廿六章9節 甚麼人是人在地上所能看見、能尋得、最重要、最偉大、最榮耀的東西呢?只有神自己。甚麼是人每天所需要而能作到的,又最重要、最美好、最榮耀的事呢?除了尋求、認識、愛慕,並讚美這位榮耀的神之外,再也沒有別的了。神是那麼的榮耀,但那些將自己獻給神、為神而活、讓祂的榮耀在心裡工作,而成為他的生命的人,也是極其榮耀的。 弟兄們!你有沒有學習每天去作那第一的、最偉大的事呢?沒有一件事比尋求這位神,並學習碰見祂、敬拜祂,為祂和祂的榮耀而活著,是更偉大的。每一個基督徒,真的看見了這一個,當藉著交通降服跟從神,並且以神為他生活的主要目的,在那時候,也就是他在基督徒生命的道路上更長進了。 請花時間來尋求這究竟是不是一個真理,是不是一個最高的智慧,是基督徒應該為著神而活的。─在生活中對神有正確的認識並用全心來愛祂。相信這不僅是非常的實在,而且神自己也極盼望,你能這樣與祂同活,祂願意答應你的禱告,使你能經歷這一個。 請自今天起從聖經中拿出一些話,用安靜的心,來對神說:「神阿,您是我的神,我要切切地尋求您,我渴想您;我的心切慕您。我要緊緊跟隨您。」(詩六十三1)「我一心尋您。」(詩一一2) 以極深的崇敬和像小孩一樣的盼望,重複這些話,直到這些話的精意和能力,進入你的心;並且等候神,直到你嘗著了與祂這樣相交的福份。當你這樣保持下去的時候,你就要學習存敬畏的心活在神面前,並盼望整天都繼續在這種情形裡。 「我曾耐性等候耶和華,他垂聽我的呼求。」(詩四十1)
■ 中文屬天日子(02月04日)
二月四日 人格支配力量的尊嚴 「原來基督的愛激勵我們。」哥林多後書五章14節 保羅說,他被基督的愛操縱著,箝制著,好像被箝在老虎箝裡一般。我們中沒有多的人知道被神的愛握住;都是被我們的經驗握住了。有一件事握住了保羅,直到他的眼界見不著別的東西,那就是神的愛。「基督的愛激勵我們」──當你聽見某男某女心中有這樣的音調,你絕不能錯認的,你準知道神的靈在那人裡面是進行裕如,毫無阻窒的。 當我們重生於神的靈,神就在我們裡面作見證,那見證的音調,理當是這樣。但是聖靈的洗禮,卻能永遠把這忘卻了,而我們會開始覺得耶穌說「你們可以給我作見證。」這句話的意思,不是見證耶穌所作的──那是一種初步的見證──卻是「給我作見證。」我們給祂作見證,就是把一切發生在我們身上的事情,當作發生在祂的身上。無論是稱讚或譴責,是逼迫,或欽仰,沒有人像這樣替耶穌基督忍受這些事,除非他受過耶穌基督人格的激勵。這是該當留意的,也是基督徒工人最難明白的。保羅說他被基督的愛握住;那是因為他行其所行的緣故。無論人批評他放蕩或拘謹,他卻不介意;他只為一件事活著,那就是勸人注意神的審判和基督的愛。像這樣徜徉於基督的愛中是生活成功的祕訣,將永留神的權能和聖潔的印象,不計自身的聖潔與否。
■ 中文上海嗎哪(02月04日)
二月四日 「我就常與你們同在,直到世界的末了。」馬太福音廿八章20節 主基督不是仍然釘在十字架上的主,祂乃是我們又真又活的神。 有一天,在派斯頓潘靠近愛丁堡的地方,我舉目往這曾為戰場的地方看了很久。有一回當戰事正危險之即,一方的首領因受傷而倒了下來。當他的部下看到他不支倒地,他們幾乎立刻夾腿逃離戰場。他們握著手榴彈的手雖然強壯,但卻不停地抖,突然之間,他們竟寸步難行。還好這個年老的首領強打精神,用他的手肘把自己撐起來說:「我沒死,我的孩子們,我在觀看我的同胞盡他們的責任。」 同樣情況,我們的救主在復活之後,也這麼對我們說。儘管我們無法看到祂,但是祂曾說:「我就常與你們同在,直到世界的末了。」注意,祂用「常」這個字來強調祂的同在,是不斷且恆常的。祂沒有用「將會與你們同在」,卻保證我們與祂的同在是繼續、永恆的。 不多時,我們將勝過一切衝突; 不多時,我們將贏得所有戰鬥; 然後,我們要揮舞我們勝利的雙手, 高唱不朽的詩歌, 我們歡樂之歌的歌詞將是── 靠著您,我已戰勝了一切。
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即使有人被全世界認定是千萬人心中的「不朽英雄」,他就像射出去的箭一樣,無論箭是多麼的強勁,超越其他的箭,但在他飛越呼嘯之後,總是有墜落的一刻。

黃哲輝牧師

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