:::

10-6 10月06日讀經:該1-2,亞1-2章

1006 一年的第280天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:該1-2,1-2


01章主要在講:「要省察自己的行為」。

.大利烏王第二年六月初一日,耶和華的話藉先知哈該向猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞說:該1:1  

1.萬軍之耶和華如此說:「這百姓說,建造耶和華殿的時候尚未來到。」該1:2

A.那時耶和華的話臨到先知哈該說:該1:3

B.這殿仍然荒涼,你們自己還住天花板的房屋麼?該1:4

2.現在萬軍之耶和華如此說:你們要省察自己的行為。該1:5

你們撒的種多,收的卻少;你們喫,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。該1:6 

3.萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。1:7

A.你們要上山取木料,建造這殿,我就因此喜樂,且得榮耀。這是耶和華說的。該1:8

B.你們盼望多得,所得的卻少;你們收到家中,我就吹去。這是為甚麼呢?因為我的殿荒涼,你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。該1:9

C.所以為你們的緣故,天就不降甘露,地也不出土產。該1:10

D. 我命乾旱臨到地土、山岡、五榖、新酒,和油,並地上的出產、人民、牲畜,以及人手一切勞碌得來的。該1:11

.那時,撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下的百姓,都聽從耶和華他們神的話和先知哈該奉耶和華他們神差來所說的話;百姓也在耶和華面前存敬畏的心。該1:12  

1.耶和華的使者哈該奉耶和華差遣對百姓說:「耶和華說:我與你們同在。」該1:13

2.耶和華激動猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下之百姓的心,他們就來為萬軍之耶和華他們神的殿作工。該1:14

3.這是在大利烏王第二年六月二十四日。該1:15

◎心得分享:人對上帝的心,不火熱的原因,通常是1.因為「自私」,只顧自己住天花板的房子,沒看見聖殿荒涼,2.只看到「天就不降甘露,地也不出土產」,自己就常常覺得上帝不關心不看顧我,讓我遇到困難挫折,所以自己就變得「很灰心軟弱」,不想要參與服事,3.再加上不去「省察自己」,去面對問題,解決問題,卻把應該要作的事,加以拖延,說:建殿的時間還沒有到。要解決人不火熱的方法,就是1.像先知哈該一樣,「傳講上帝的話」,2.人願意「悔改自己省察自己的罪」,3.要有「聖靈感動,感激動人的心」 ,人就願意再一次火熱服事上帝。


02章主要在講:「神同在當剛強作工」。

七月二十一日,耶和華的話臨到先知哈該說:該2:1

.你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞,並剩下的百姓,說:該2:2

1.你們中間存留的,有誰見過這殿從前的榮耀呢?現在你們看著如何?豈不在眼中看如無有麼?」該2:3 

2.耶和華說:「所羅巴伯啊,雖然如此,你當剛強!約撒答的兒子大祭司約書亞啊,你也當剛強!這地的百姓,你們都當剛強作工,因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。該2:4

3.這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時,我的靈住在你們中間,你們不要懼怕。該2:5 

4.萬軍之耶和華如此說:「過不多時,我必再一次震動天地、滄海,與旱地。該2:6 

A.我必震動萬國;萬國的珍寶必都運來(或作:萬國所羨慕的必來到),我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。該2:7  

B.萬軍之耶和華說:「銀子是我的,金子也是我的。該2:8

C.這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀;在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」該2:9

.大利烏王第二年九月二十四日,耶和華的話臨到先知哈該說:該2:10

萬軍之耶和華如此說:「你要向祭司問律法,該2:11 

1.說:若有人用衣襟兜聖肉,這衣襟挨著餅,或湯,或酒,或油,或別的食物,便算為聖麼?」祭司說:「不算為聖。」該2:12

2.哈該又說:「若有人因摸死屍染了污穢,然後挨著這些物的那一樣,這物算污穢麼?」祭司說:「必算污穢。」該2:13 

3.於是哈該說:「耶和華說:這民這國,在我面前也是如此;他們手下的各樣工作都是如此;他們在壇上所獻的也是如此。」該2:14 

4.現在你們要追想,此日以前,耶和華的殿沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。該2:15

A.在那一切日子,有人來到榖堆,想得二十斗,只得了十斗。有人來到酒池,想得五十桶,只得了二十桶。該2:16

B.在你們手下的各樣工作上,我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們,你們仍不歸向我。這是耶和華說的。該2:17  

C.你們要追想此日以前,就是從這九月二十四日起,追想到立耶和華殿根基的日子。該2:18

D.倉裏有榖種麼?葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起,我必賜福與你們。該2:19  

.這月二十四日,耶和華的話二次臨到哈該說:該2:20

1.你要告訴猶大省長所羅巴伯說:我必震動天地。該2:21

2.我必傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力,並傾覆戰車和坐在其上的。馬必跌倒,騎馬的敗落,各人被弟兄的刀所殺。該2:22  

3.萬軍之耶和華說:我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,到那日,我必以你為印,因我揀選了你。這是萬軍之耶和華說的。該2:23  

◎心得分享:這一章提到人不火熱服事上帝的第四個原因是「看不見服事的榮耀」,無論如何重建聖殿,用世俗的角度來看,都比不上以前「所羅門王建的聖殿」,所以先知哈該鼓勵他們,1.聖殿的榮耀,不是在外在的榮耀,這些外在的榮耀,終究是「歸於無有」,2.因為神與我們同在,要剛強作工,3.因為聖靈在我們中間,不要懼怕,4.這殿將來的榮耀大過先前的榮耀,5.這地曾經污穢,雖然現在已經潔淨了,就像是「聖潔(聖肉)的東西不會讓其他的東西變成聖潔,但污穢的東西卻是會讓其它的東要變成污穢」,但從潔淨到上帝的「春雨秋雨降臨」,需要一段時間的等候,但是上帝必賜福,傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力,並傾覆戰車和坐在其上的。


01章主要在講:「轉向上帝,不要效法祖先」。

.大利烏王第二年八月,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞,說:亞1:1  

1.耶和華曾向你們列祖大大發怒。亞1:2

2.所以你要對以色列人說,萬軍之耶和華如此說:你們要轉向我,我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。亞1:3 

3.不要效法你們列祖。從前的先知呼叫他們說,萬軍之耶和華如此說:『你們要回頭離開你們的惡道惡行。』他們卻不聽,也不順從我。這是耶和華說的。亞1:4  

4.你們的列祖在那裏呢?那些先知能永遠存活麼?亞1:5

5.只是我的言語和律例,就是所吩咐我僕人眾先知的,豈不臨到你們列祖麼?他們就回頭,說:『萬軍之耶和華定意按我們的行動作為向我們怎樣行,他已照樣行了。』亞1:6  

.大利烏第二年十一月,就是細罷特月二十四日,耶和華的話臨到易多的孫子、比利家的兒子先知撒迦利亞,說:亞1:7

1.「我夜間觀看,見一人騎著紅馬,站在窪地番石榴樹中間。在他身後又有紅馬、黃馬,和白馬。」亞1:8 

A.我對與我說話的天使說:「主阿,這是甚麼意思?」他說:「我要指示你這是甚麼意思。」亞1:9 

B.那站在番石榴樹中間的人說:「這是奉耶和華差遣在遍地走來走去的。」亞1:10

2.那些騎馬的對站在番石榴樹中間耶和華的使者說:「我們已在遍地走來走去,見全地都安息平靜。」亞1:11 

A.於是,耶和華的使者說:「萬軍之耶和華阿,你惱恨耶路撒冷和猶大的城邑已經七十年,你不施憐憫要到幾時呢?」亞1:12

B.耶和華就用美善的安慰話回答那與我說話的天使。亞1:13  

3.與我說話的天使對我說:「你要宣告說,萬軍之耶和華如此說:我為耶路撒冷為錫安,心裏極其火熱。1:14  

A. 我甚惱怒那安逸的列國,因我從前稍微惱怒我民,他們就加害過分。亞1:15

B.所以耶和華如此說:現今我回到耶路撒冷,仍施憐憫,我的殿必重建在其中,準繩必拉在耶路撒冷之上。這是萬軍之耶和華說的。亞1:16 

4.你要再宣告說,萬軍之耶和華如此說:我的城邑必再豐盛發達。耶和華必再安慰錫安,揀選耶路撒冷。」亞1:17

.我舉目觀看,見有四角。亞1:18 

1.我就問與我說話的天使說:「這是甚麼意思?」他回答說:「這是打散猶大、以色列,和耶路撒冷的角。」亞1:19

2.耶和華又指四個匠人給我看。亞1:20  

3.我說:「他們來作甚麼呢?」他說:「這是打散猶大的角,使人不敢抬頭;但這些匠人來威嚇列國,打掉他們的角,就是舉起打散猶大地的角。」亞1:21

◎心得分享:本章分為三段,第一段說明現在景況的原因,是因為列祖的惡道惡行,不聽從神的話,惹神發怒,呼籲選民要回頭,第二段漥地番石榴騎紅馬,是指以色列人的景況好像是卑微的「漥地」,但是上帝與他們同在眷顧他們,第三段傳達了上帝的心意,為耶路撒冷極其火熱。感謝神!無論在任何景況,上帝都愛我們,與我們同在,而且要施憐憫,為我們火心裡極其火熱。


02章主要在講:「錫安城阿,應當歡樂歌唱」。

.我又舉目觀看,見一人手拿準繩。亞2:1 

1.我說:「你往那裏去?」他對我說:「要去量耶路撒冷,看有多寬多長。」亞2:2

2. 與我說話的天使去的時候,又有一位天使迎著他來,亞2:3

3.對他說:「你跑去告訴那少年人說,耶路撒冷必有人居住,好像無城牆的鄉村,因為人民和牲畜甚多。亞2:4

.耶和華說:我要作耶路撒冷四圍的火城,並要作其中的榮耀。」亞2:5

1.耶和華說:「我從前分散你們在天的四方(原文是猶如天的四風),現在你們要從北方之地逃回。這是耶和華說的。亞2:6

2.與巴比倫人同住的錫安民哪,應當逃脫。亞2:7

3.萬軍之耶和華說,在顯出榮耀之後,差遣我去懲罰那擄掠你們的列國,摸你們的就是摸他眼中的瞳人。亞2:8

4.看哪,我(或作:他)要向他們掄手,他們就必作服事他們之人的擄物,你們便知道萬軍之耶和華差遣我了。亞2:9

.錫安城阿,應當歡樂歌唱,因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。」亞2:10

1.那時,必有許多國歸附耶和華,作他的子民。他要住在你中間,你就知道萬軍之耶和華差遣我到你那裏去了。亞2:11

2.耶和華必收回猶大作他聖地的分,也必再揀選耶路撒冷。亞2:12 

3.凡有血氣的都當在耶和華面前靜默無聲;因為他興起,從聖所出來了。亞2:13   

◎心得分享:第一段:一人手拿準繩,要去量耶路撒冷,看有多寬多長,是說明上帝,要使這聖殿重建,聖殿必有人居住,第二段:分散的民,要從天的四方歸回,第三段是鍚安應當歡樂歌唱,因為神同在,必有許多國歸附耶和華。是的!神愛我們,神要在祂的聖所中興起。


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月25日
時間是:00時04分33秒
■ 中文荒漠甘泉(03月25日)
三月廿五日 「人非有信,就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」希伯來書十一章6節 信心在危急中更能發揮它的力量。 聖經中充滿著危難的日子。它的故事由危難的日子所構成的,它的詩篇,是在危難日子中獲得的靈感,它的預言也與此有關,它的啟示也以此為透露的媒介。 危難的日子是通往光明之路的踏腳石;是神的機會,也是人類智慧的訓練所。詩篇第一百零七篇歌頌耶和華的慈愛,此外在每個救贖的故事中,危急存亡之秋,往往是神的好機會。人的才智窮竭,絕望無援的時候,是神的能力開始發揮。記得嗎?神曾應許—─對從未生過孩子而老得形同朽木的夫婦,將可獲有後裔,並且多如天上的星,又如海邊的沙。你可翻開聖經再讀一讀以色列人在紅海得救的故事,還有以色列人抬著約櫃,從約但河中涉水而過的故事,他們是怎樣祈禱的。再溫習一下尼希米、但以理、何西阿和哈巴谷的歷史。再以敬畏的心默默立於「客西馬尼」的幽暗中,到約瑟家的墳墓旁,回想那些可怕的日子,去拜訪最初創立教會的見證人,去探問使徒門在危難日子中所經歷的故事。 危急勝於灰心。 信心不會使危急變成絕望。信心的任務是支持你去解決危難,在危難之際,信心的反面就是灰心,信心維持不變,就能得勝。 在危難恐怕沒有比那三個希伯來子民所表現更為偉大。他們的處境雖然危急萬分,但他們仍能勇敢地回答道:「我們事奉的神,必能把我們救出這烈焰的火窯;祂更能把我們從暴君的手中救出來,但即使不是如此,暴君你也該知道,我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的偶像」(參但以理書三章) 「但即使不是如此」,這句話何等令人欽佩。 我想把剩餘的篇幅,來說起耶穌在客西馬尼園中的禱告。請深切地體味其中「然而」二字,「倘若可行,求你叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照你意思!」深沈的黑暗已籠罩著主的靈魂。信靠神,就要受流血的痛苦,淪入死亡的深淵,─—然而! 現在拿起你們的詩歌本,唱你們所最喜愛的,那些讚美危急中信心的詩吧。           ─契特威克 障礙與苦難,  像囹圄與牢獄, 我只盡我的本分,  其餘讓神去完成。 脫離悲痛的機會與變化,  久待不來, 似已消失, 危急中終有希望的力量,  靜靜等待神賜恩澤。
■ 英文荒漠甘泉(03月25日)
March 25  "But without faith it is impossible to please him: for he that cometh to God must believe that he is, and that he is a rewarder of them that diligently seek him."(Heb. 11:6.)  THE faith for desperate days.  The Bible is full of such days. Its record is made up of them, its songs are inspired by them, its prophecy is concerned with them, and its revelation has come through them.  The desperate days are the stepping-stones in the path of light. They seem to have been God's opportunity and man's school of wisdom.  There is a story of an Old Testament love feast in Psalm 107, and in every story of deliverance the point of desperation gave God His chance. The "wit's end" of desperation was the beginning of God's power. Recall the promise of seed as the stars of heaven, and as the sands of the sea, to a couple as good as dead. Read again the story of the Red Sea and its deliverance, and of Jordan with its ark standing mid-stream. Study once more the prayers of Asa, Jehoshaphat, and Hezekiah, when they were sore pressed and knew not what to do. Go over the history of Nehemiah, Daniel, Hosea, and Habakkuk. Stand with awe in the darkness of Gethsemane, and linger by the grave in Joseph's garden through those terrible days. Call the witnesses of the early Church, and ask the apostles the story of their desperate days.  Desperation is better than despair.  Faith did not make our desperate days. its work is to sustain and solve them. The only alternative to a desperate faith is despair, and faith holds on and prevails.  There is no more heroic example of desperate faith than that of the three Hebrew Children. The situation was desperate, but they answered bravely, "Our God whom we serve is able to deliver us from the burning, fiery furnace; and he will deliver us out of thine hand, O king. but if not, be it known unto thee, O king, that we will not serve thy gods, nor worship the golden image which thou hast set up." I like that," but if not!"  I have only space to mention Gethsemane. Ponder deeply its" Nevertheless." "If it is possible....nevertheless!" Deep darkness had settled upon the soul of our Lord. Trust meant anguish unto blood and darkness to the descent of hell─Nevertheless! Nevertheless!  Now get your hymn book and sing your favorite hymn of desperate faith. ─Rev. S. Chadwick. "When obstacles and trials seem  Like prison walls to be, I do the little I can do  And leave the rest to Thee. "And when there seems no chance, no change,  From grief can set me free, Hope finds its strength in helplessness,  And calmly waits for Thee."
■ 永活之泉(03月25日)
三月廿五日 神旨意的成全 「因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所。我要住在這裡,因為是我所願意的」詩篇一三二篇13—14節 在這裡看見神一個偉大的心願,感動祂做成救贖的工作。祂的心乃是巴望與人同住,也住在人裡面。 神對摩西說:「又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。」正如當初以色列人為神預備居所,神的兒女今天也照樣蒙召,將自己獻上,讓神住在他們裡面,並使更多的人成為祂的居所。由於神的這一願望充滿在我們心中,它將在我們裡面引起一個心願,去帶領四周的人也成為祂的居所。 何等榮耀!何等尊貴的呼召!使我們看地上的事全然次要,而以得著更多的人成為我們的生活、喜悅,並讓神從他們也得著喜悅!「我要住在這裡,因為是我所願意的。」 這件事我可藉著禱告得以成全,可以為著四周的人禱告,求神將聖靈賜給他們。此乃神偉大的計劃,使人自己成為祂的居所。神為了垂聽祂兒女不住的代禱,而賜下祂的能力與祝福。由於神這個偉大的意願充滿在我們裡面,我們就將自己全然獻上,為了成全神的意願。 試想大衛,當他想到神的意願乃要居住在以色列中間時,他說:「我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹;直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。」難道我們既看見了內住的神向我們顯現,豈不更將自己獻上,為著成就神的意願? 但願我們從此開始為著我們的兒女、周圍的人,以及全地的人禱告。不僅是因為我們愛他們,更特別因著神渴望得著他們。神給我們尊榮作祂的管子,藉著我們帶下祂的祝福。神的兒女們,願你們領悟神何以尋找人做代禱者,藉著你們使祂心中偉大的意願得著滿足。 禱告: 神啊!您曾說到人的心,「我要住在這裡,因為是我所願意的」,我們求您教導我們如何晝夜禱告,使您的心願早日得成。阿們。
■ 中文屬天日子(03月25日)
三月廿五日 人間最慎重的使命 「新郎的朋友。」約翰福音三章29節 良善和純潔,從不引人注意它們的本身,而是引人到耶穌基督的磁石。如果我的聖潔不是引人歸向祂,那就不是合理的,卻是刺激不法的情感,領人進到旁門左道的感力。一個修潔美好的聖徒,如果不講耶穌基督,僅講耶穌基督替他所行的事,也許是一種障礙,也許他留給人們這樣的印象──這麼好的人!這麼好的品格啊!──可就不是新郎的真朋友;我常是興旺,祂反而衰敗。 為了保持對於新郎這種友誼和忠實,我們必得多多留心我們和其道德上的關係,少注意其他的事;甚至順服也不可過於注意。我們若與耶穌基督真實的聯合,則順服是不成問題的,因為順服的關係我們保持慣了。不過早晚總有特殊的事件發生,我們要特別尋找神的旨意而順服之,這可以說大部份的生命不在注重順服,而在保守這種關係──做新郎的朋友。做基督的事工,也許是一種引人不集中於耶穌基督的方法。我們或不是新郎的朋友,而是先見之明的先知,也許我們以祂的武器去作反抗祂的工作。
■ 中文上海嗎哪(03月25日)
三月廿五日 「……以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」詩篇廿九篇2節 有個人曾經說,他所認識的人當中,沒有人比聖潔的基督徒脾氣更壞。或許他指的只是那些自稱為聖潔的基督徒。有些笨拙、不友善、沒愛心的基督徒性格,與真正聖潔毫無關係;至少,與最高的聖潔生活方式沒有任何關係。不聖潔的生活彷彿沒有肉的枯骨,又如沒有樹籐或綠葉妝飾的石頭。耶穌不僅善良純全,而且完美、充滿吸引人的溫暖之愛。 我們已讀過不同種的美德:「凡是公義的……可愛的,有美名的……。」(腓四8)總之,至少有一千種基督徒的美德,是我們無法忽視的。事實上,就像完成任何一件藝術品前的最後一步,是同樣的重要性,所以不要認為神花了太多的時間,在教導我們這些許多人視為小事的美德。 神不僅要祂的教會毫無玷污,而且要毫無皺紋(參以弗所書五章27節)。
:::

線上使用者

61人線上 (1人在瀏覽線上書籍)

會員: 0

訪客: 61

更多…

台語朗讀MP3錄製進度

Taiwanese Bible Reading Audio | 台語聖經朗讀(和合本)

Listen to Taiwanese Bible reading audio online. Includes Mandarin and Taiwanese Bible with pronunciation.

提供免費台語聖經朗讀,包含國語與台語對照。

MP3已錄音經卷

創世記 1-7 / 50
馬太福音 1-28 / 28

訪客分佈圖2026.03.17設

計數器

今天: 4949
昨天: 3627362736273627
總計: 1064751010647510106475101064751010647510106475101064751010647510

隨機小語

「被人甩的時候,會讓你懂得謙卑,讓你知道你也許也曾對別人做過這樣的事,知道那是什麼滋味」。對一個人好,不需要理由,也不需要回報,如果對一個人好或付出的結果,是想換來對方更多的回饋,那麼這樣的情感禁不起考驗。「每一人都該好好被甩一次」。

國英台羅馬注音聖經新增

台語羅馬字典

雷達回波圖

衛星雲圖

溫度分布圖

教會MIDI卡拉OK新增

教會MIDI卡拉OK流量最多的歌

教會MIDI卡拉OK新修改

會員登入