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10-11 10月11日讀經:尼04-06章A

1011 一年的第285天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:尼04-06


04章主要在講:「仇敵攻擊難阻修城牆」。

.敵人的嗤笑與我們的禱告。V.1-6

.建牆敵人的感受。尼4:1  

.參巴拉聽見我們修造城牆就發怒,

.大大惱恨,

.嗤笑猶大人,

.建牆敵人說的話。尼4:2-3

.你是軟弱。尼4:2

對他弟兄和撒瑪利亞的軍兵說:「這些軟弱的猶大人作甚麼呢?

.你作的是軟弱的事。尼4:2-3

1.要保護自己麼?要獻祭麼?要一日成功麼?

2.要從土堆裏拿出火燒的石頭再立牆麼?」

.你完成後的工作,也是軟弱的工程。尼4:3

亞捫人多比雅站在旁邊,說:「他們所修造的石牆,就是狐狸上去也必跐倒。」

.面對攻擊,最好方式就是禱告。尼4:4-6

.我們的神阿,求你垂聽,尼4:4

.因為我們被藐視,求你。尼4:4

1.使他們的毀謗歸於他們的頭上,尼4:4

2.使他們在擄到之地作為掠物。尼4:4

.因為他們在修造的人眼前惹動你的怒氣。尼4:5

不要遮掩他們的罪孽,不要使他們的罪惡從你面前塗抹,

.因為百姓專心作工。尼4:6

這樣,我們修造城牆,城牆就都連絡,高至一半,

.敵人的攻擊與我們的爭戰。V.7-14

.敵人聽見就甚發怒。尼4:7-8

.參巴拉、多比雅、亞拉伯人、亞捫人、亞實突人

.聽見修造耶路撒冷城牆,著手進行堵塞破裂的地方,就甚發怒。

.大家同謀要來攻擊耶路撒冷,使城內擾亂。尼4:8

.我們的爭戰。尼4:9

.然而,我們禱告我們的神,尼4:9

.又因他們的緣故,就派人看守,晝夜防備。尼4:9

.排除困難。尼4:10

1.猶大人說:尼4:10

A.灰土尚多,扛抬的人力氣已經衰敗,

B.所以我們不能建造城牆。

2.我們的敵人且說:尼4:11

A.趁他們不知不見,我們進入他們中間,殺他們,

B.使工作止住。

3.那靠近敵人居住的猶大人十次從各處來見我們,尼4:12

說:「你們必要回到我們那裏。」

4.所以.4:13

A.我使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。尼4:13

B.我察看了,尼4:14

C.就起來對貴冑、官長,和其餘的人說:

a.不要怕他們!

b.當記念主是大而可畏的。

c.你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。

.敵人的不來與我們的防備。V.15-23

.仇敵不來了。尼4:15

.仇敵聽見我們知道他們的心意,

.見神也破壞他們的計謀,就不來了。

.我們都回到城牆那裏,尼4:15

.各作各的工。尼4:15-18

1.從那日起,我的僕人一半作工,一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲,尼4:16

2.官長都站在猶大眾人的後邊。尼4:16

3.修造城牆的,扛抬材料的,都一手作工一手拿兵器。尼4:17

4.修造的人都腰間佩刀修造,尼4:18

5.吹角的人在我旁邊。尼4:18

. 聽見角聲在那裏,就聚集.4:19-20

1.我對貴冑官長,和其餘的人說:這工程浩大,我們在城牆上相離甚遠;尼4:19

2.你們聽見角聲在那裏,就聚集到我們那裏去。尼4:20

3.我們的神必為我們爭戰。尼4:20

.於是,我們作工,一半拿兵器,從天亮直到星宿出現的時候。尼4:21

.夜間在耶路撒冷住宿,保守白晝作工.4:22

1.那時,我又對百姓說:

2.「各人和他的僕人當在耶路撒冷住宿,好在夜間保守我們,白晝作工。」

.護兵都不脫衣服,出去打水也帶兵器。尼4:23

這樣,我和弟兄僕人,並跟從我的護兵都不脫衣服,出去打水也帶兵器。

◎心得分享:仇敵一面嗤笑,一面偷襲猶大,讓他們要重建聖殿城牆,受到難阻,尼希米面對這樣的景況,就先禱告,然後鼓勵猶大人要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰,一手作工一手拿兵器,修造的人都腰間佩刀修造,夜間在耶路撒冷住宿,保守白晝作工,護兵都不脫衣服,出去打水也帶兵器。服事上帝不是就不會有問題,而是遇到的問題可能比不服事的問題還多,然而這都是要「付上代價」的,因為有為主上帝受苦難的遭遇,才會有榮耀的冠冕。


05章主要在講:「官長取高利百姓呼號」。

.百姓埋怨生活困苦。V.1-5

.百姓和他們的妻大大呼號,埋怨他們的弟兄猶大人。尼5:1

.有的說:「我們和兒女人口眾多,要去得糧食度命」;尼5:2

.有的說:「我們典了田地、葡萄園、房屋,要得糧食充飢」;尼5:3  

.有的說:「我們已經指著田地、葡萄園,借了錢給王納稅。尼5:4  

.我們兒女作人的僕婢,女兒已有為婢的;尼5:5  

.我們的身體與我們弟兄的身體一樣;我們的兒女與他們的兒女一般。

.現在我們將要使兒女作人的僕婢,我們的女兒已有為婢的;

.我們並無力拯救,因為我們的田地、葡萄園已經歸了別人。尼5:5

.斥責官長免去利息。V.6-13

.我聽見他們呼號說這些話,便甚發怒。尼5:6

.我心裏籌劃,就斥責貴冑和官長說:「你們各人向弟兄取利!」5:7

.於是我招聚大會攻擊他們。尼5:7

.我對他們說:「我們盡力贖回我們弟兄,就是賣與外邦的猶大人;尼5:8

1.你們還要賣弟兄,使我們贖回來麼?」

2.他們就靜默不語,無話可答。

.我又說:「你們所行的不善!你們行事不當敬畏我們的神麼?尼5:9

不然,難免我們的仇敵外邦人毀謗我們。

.我和我的弟兄與僕人也將銀錢糧食借給百姓,我們大家都當免去利息.5:10

.我勸你們將他們利息都歸還他們。尼5:11

1.如今我勸你們將他們的田地、葡萄園、橄欖園、房屋,

2.並向他們所取的銀錢、糧食、新酒,和油,百分之一的利息都歸還他們

.眾人說:「我們必歸還,不再向他們索要,必照你的話行。」尼5:12

.我就召了祭司來,叫眾人起誓,必照著所應許的而行。尼5:12

.我也抖著胸前的衣襟,說:尼5:13

.凡不成就這應許的,願神照樣抖他離開家產和他勞碌得來的,直到抖空了。

.會眾都說:「阿們!」又讚美耶和華。百姓就照著所應許的去行。尼5:12

.人前陳述問題禱告。V.14-19

.作猶大地的省長,沒有喫省長的俸祿。尼5:14

.自從我奉派作猶大地的省長,

.就是從亞達薛西王二十年直到三十二年,共十二年之久,

.我與我弟兄都沒有喫省長的俸祿。

.在我以前的省長加重百姓的擔子,尼5:15

.每日索要糧食和酒,並銀子四十舍客勒,

.就是他們的僕人也轄制百姓;

.但我因敬畏神不這樣行。尼5:15

.並且我恆心修造城牆,並沒有置買田地;尼5:16

.我的僕人也都聚集在那裏作工。尼5:16

.有猶大平民和官長一百五十人在我席上喫飯。尼5:17  

1.除了從四圍外邦中來的猶大人以外,

2.有猶大平民和官長一百五十人在我席上喫飯。

.每日豫備一隻公牛,六隻肥羊,又豫備些飛禽;尼5:18

.每十日一次,多豫備各樣的酒。

.雖然如此,我並不要省長的俸祿,因為百姓服役甚重。

.我的神阿,求你記念我為這百姓所行的一切事,施恩與我。尼5:19

◎心得分享:仇敵的攻擊,雖然讓尼希米「頭痛」,而官長的「放高利貸」向平民取利,讓他們活不下去,更是讓尼希米「心痛」甚發怒,於是斥責貴冑和官長向弟兄取利!勸他們不要向平民取利息,以他自己的「榜樣」,鼓勵大家把利息都歸還平民,大家都同意,之後尼希米就向上帝禱告,求上帝施恩。服事上帝的人,不只是要「同心」,更重要的也是「彼此相愛」互相扶持。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月25日)
三月廿五日 「人非有信,就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」希伯來書十一章6節 信心在危急中更能發揮它的力量。 聖經中充滿著危難的日子。它的故事由危難的日子所構成的,它的詩篇,是在危難日子中獲得的靈感,它的預言也與此有關,它的啟示也以此為透露的媒介。 危難的日子是通往光明之路的踏腳石;是神的機會,也是人類智慧的訓練所。詩篇第一百零七篇歌頌耶和華的慈愛,此外在每個救贖的故事中,危急存亡之秋,往往是神的好機會。人的才智窮竭,絕望無援的時候,是神的能力開始發揮。記得嗎?神曾應許—─對從未生過孩子而老得形同朽木的夫婦,將可獲有後裔,並且多如天上的星,又如海邊的沙。你可翻開聖經再讀一讀以色列人在紅海得救的故事,還有以色列人抬著約櫃,從約但河中涉水而過的故事,他們是怎樣祈禱的。再溫習一下尼希米、但以理、何西阿和哈巴谷的歷史。再以敬畏的心默默立於「客西馬尼」的幽暗中,到約瑟家的墳墓旁,回想那些可怕的日子,去拜訪最初創立教會的見證人,去探問使徒門在危難日子中所經歷的故事。 危急勝於灰心。 信心不會使危急變成絕望。信心的任務是支持你去解決危難,在危難之際,信心的反面就是灰心,信心維持不變,就能得勝。 在危難恐怕沒有比那三個希伯來子民所表現更為偉大。他們的處境雖然危急萬分,但他們仍能勇敢地回答道:「我們事奉的神,必能把我們救出這烈焰的火窯;祂更能把我們從暴君的手中救出來,但即使不是如此,暴君你也該知道,我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的偶像」(參但以理書三章) 「但即使不是如此」,這句話何等令人欽佩。 我想把剩餘的篇幅,來說起耶穌在客西馬尼園中的禱告。請深切地體味其中「然而」二字,「倘若可行,求你叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照你意思!」深沈的黑暗已籠罩著主的靈魂。信靠神,就要受流血的痛苦,淪入死亡的深淵,─—然而! 現在拿起你們的詩歌本,唱你們所最喜愛的,那些讚美危急中信心的詩吧。           ─契特威克 障礙與苦難,  像囹圄與牢獄, 我只盡我的本分,  其餘讓神去完成。 脫離悲痛的機會與變化,  久待不來, 似已消失, 危急中終有希望的力量,  靜靜等待神賜恩澤。
■ 英文荒漠甘泉(03月25日)
March 25  "But without faith it is impossible to please him: for he that cometh to God must believe that he is, and that he is a rewarder of them that diligently seek him."(Heb. 11:6.)  THE faith for desperate days.  The Bible is full of such days. Its record is made up of them, its songs are inspired by them, its prophecy is concerned with them, and its revelation has come through them.  The desperate days are the stepping-stones in the path of light. They seem to have been God's opportunity and man's school of wisdom.  There is a story of an Old Testament love feast in Psalm 107, and in every story of deliverance the point of desperation gave God His chance. The "wit's end" of desperation was the beginning of God's power. Recall the promise of seed as the stars of heaven, and as the sands of the sea, to a couple as good as dead. Read again the story of the Red Sea and its deliverance, and of Jordan with its ark standing mid-stream. Study once more the prayers of Asa, Jehoshaphat, and Hezekiah, when they were sore pressed and knew not what to do. Go over the history of Nehemiah, Daniel, Hosea, and Habakkuk. Stand with awe in the darkness of Gethsemane, and linger by the grave in Joseph's garden through those terrible days. Call the witnesses of the early Church, and ask the apostles the story of their desperate days.  Desperation is better than despair.  Faith did not make our desperate days. its work is to sustain and solve them. The only alternative to a desperate faith is despair, and faith holds on and prevails.  There is no more heroic example of desperate faith than that of the three Hebrew Children. The situation was desperate, but they answered bravely, "Our God whom we serve is able to deliver us from the burning, fiery furnace; and he will deliver us out of thine hand, O king. but if not, be it known unto thee, O king, that we will not serve thy gods, nor worship the golden image which thou hast set up." I like that," but if not!"  I have only space to mention Gethsemane. Ponder deeply its" Nevertheless." "If it is possible....nevertheless!" Deep darkness had settled upon the soul of our Lord. Trust meant anguish unto blood and darkness to the descent of hell─Nevertheless! Nevertheless!  Now get your hymn book and sing your favorite hymn of desperate faith. ─Rev. S. Chadwick. "When obstacles and trials seem  Like prison walls to be, I do the little I can do  And leave the rest to Thee. "And when there seems no chance, no change,  From grief can set me free, Hope finds its strength in helplessness,  And calmly waits for Thee."
■ 永活之泉(03月25日)
三月廿五日 神旨意的成全 「因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所。我要住在這裡,因為是我所願意的」詩篇一三二篇13—14節 在這裡看見神一個偉大的心願,感動祂做成救贖的工作。祂的心乃是巴望與人同住,也住在人裡面。 神對摩西說:「又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。」正如當初以色列人為神預備居所,神的兒女今天也照樣蒙召,將自己獻上,讓神住在他們裡面,並使更多的人成為祂的居所。由於神的這一願望充滿在我們心中,它將在我們裡面引起一個心願,去帶領四周的人也成為祂的居所。 何等榮耀!何等尊貴的呼召!使我們看地上的事全然次要,而以得著更多的人成為我們的生活、喜悅,並讓神從他們也得著喜悅!「我要住在這裡,因為是我所願意的。」 這件事我可藉著禱告得以成全,可以為著四周的人禱告,求神將聖靈賜給他們。此乃神偉大的計劃,使人自己成為祂的居所。神為了垂聽祂兒女不住的代禱,而賜下祂的能力與祝福。由於神這個偉大的意願充滿在我們裡面,我們就將自己全然獻上,為了成全神的意願。 試想大衛,當他想到神的意願乃要居住在以色列中間時,他說:「我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹;直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。」難道我們既看見了內住的神向我們顯現,豈不更將自己獻上,為著成就神的意願? 但願我們從此開始為著我們的兒女、周圍的人,以及全地的人禱告。不僅是因為我們愛他們,更特別因著神渴望得著他們。神給我們尊榮作祂的管子,藉著我們帶下祂的祝福。神的兒女們,願你們領悟神何以尋找人做代禱者,藉著你們使祂心中偉大的意願得著滿足。 禱告: 神啊!您曾說到人的心,「我要住在這裡,因為是我所願意的」,我們求您教導我們如何晝夜禱告,使您的心願早日得成。阿們。
■ 中文屬天日子(03月25日)
三月廿五日 人間最慎重的使命 「新郎的朋友。」約翰福音三章29節 良善和純潔,從不引人注意它們的本身,而是引人到耶穌基督的磁石。如果我的聖潔不是引人歸向祂,那就不是合理的,卻是刺激不法的情感,領人進到旁門左道的感力。一個修潔美好的聖徒,如果不講耶穌基督,僅講耶穌基督替他所行的事,也許是一種障礙,也許他留給人們這樣的印象──這麼好的人!這麼好的品格啊!──可就不是新郎的真朋友;我常是興旺,祂反而衰敗。 為了保持對於新郎這種友誼和忠實,我們必得多多留心我們和其道德上的關係,少注意其他的事;甚至順服也不可過於注意。我們若與耶穌基督真實的聯合,則順服是不成問題的,因為順服的關係我們保持慣了。不過早晚總有特殊的事件發生,我們要特別尋找神的旨意而順服之,這可以說大部份的生命不在注重順服,而在保守這種關係──做新郎的朋友。做基督的事工,也許是一種引人不集中於耶穌基督的方法。我們或不是新郎的朋友,而是先見之明的先知,也許我們以祂的武器去作反抗祂的工作。
■ 中文上海嗎哪(03月25日)
三月廿五日 「……以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」詩篇廿九篇2節 有個人曾經說,他所認識的人當中,沒有人比聖潔的基督徒脾氣更壞。或許他指的只是那些自稱為聖潔的基督徒。有些笨拙、不友善、沒愛心的基督徒性格,與真正聖潔毫無關係;至少,與最高的聖潔生活方式沒有任何關係。不聖潔的生活彷彿沒有肉的枯骨,又如沒有樹籐或綠葉妝飾的石頭。耶穌不僅善良純全,而且完美、充滿吸引人的溫暖之愛。 我們已讀過不同種的美德:「凡是公義的……可愛的,有美名的……。」(腓四8)總之,至少有一千種基督徒的美德,是我們無法忽視的。事實上,就像完成任何一件藝術品前的最後一步,是同樣的重要性,所以不要認為神花了太多的時間,在教導我們這些許多人視為小事的美德。 神不僅要祂的教會毫無玷污,而且要毫無皺紋(參以弗所書五章27節)。
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2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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