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10-27 10月27日讀經:可14-16章a

1027 一年的第301天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:可14-16


 

14章主要在講:「設立聖餐猶大賣主」。

.過兩天是逾越節,又是除酵節,祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌,殺他。可14:1 

只是說:「當節的日子不可,恐怕百姓生亂。」可14:2  

.耶穌在伯大尼長大痳瘋的西門家裏坐席的時候,有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。可14:3

1.有幾個人心中很不喜悅,說:「何用這樣枉費香膏呢?可14:4 

2.這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。」他們就向那女人生氣。可14:5

3.耶穌說:「由他罷!為甚麼難為他呢?他在我身上作的是一件美事。可14:6

A.因為常有窮人和你們同在,要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我。可14:7  

B.他所作的,是盡他所能的;他是為我安葬的事把香膏豫先澆在我身上。可14:8  

4.我實在告訴你們,普天之下,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所作的,以為記念。」可14:9  

.十二門徒之中,有一個加略人猶大去見祭司長,要把耶穌交給他們。可14:10

1.他們聽見就歡喜,又應許給他銀子;他就尋思如何得便把耶穌交給他們。可14:11

2.除酵節的第一天,就是宰逾越羊羔的那一天,門徒對耶穌說:「你喫逾越節的筵席要我們往那裏去豫備呢?」可14:12

A.耶穌就打發兩個門徒,對他們說:「你們進城去,必有人拿著一瓶水迎面而來,你們就跟著他。可14:13

B.他進那家去,你們就對那家的主人說:『夫子說:客房在那裏?我與門徒好在那裏喫逾越節的筵席。』可14:14

C.他必指給你們擺設整齊的一間大樓,你們就在那裏為我們豫備。」可14:15

D.門徒出去,進了城,所遇見的正如耶穌所說的。他們就豫備了逾越節的筵席。可14:16

3.到了晚上,耶穌和十二個門徒都來了。可14:17

A.他們坐席正喫的時候,耶穌說:「我實在告訴你們,你們中間有一個與我同喫的人要賣我了。」可14:18

B.他們就憂愁起來,一個一個的問他說:「是我麼?」可14:19

C.耶穌對他們說:「是十二個門徒中同我蘸手在盤子裏的那個人。可14:20

D.人子必要去世,正如經上指著他所寫的;但賣人子的人有禍了!那人不生在世上倒好。」可14:21

4.他們喫的時候,耶穌拿起餅來,祝了福,就擘開,遞給他們,說:「你們拿著喫,這是我的身體」;可14:22

A.又拿起杯來,祝謝了,遞給他們;他們都喝了。可14:23

B.耶穌說:「這是我立約的血,為多人流出來的。可14:24

C.我實在告訴你們,我不再喝這葡萄汁,直到我在神的國裏喝新的那日子。」可14:25

.他們唱了詩,就出來,往橄欖山去。可14:26

1.耶穌對他們說:「你們都要跌倒了,因為經上記著說:我要擊打牧人,羊就分散了。可14:27

A.但我復活以後,要在你們以先往加利利去。」可14:28

B.彼得說:「眾人雖然跌倒,我總不能。」可14:29

C.耶穌對他說:「我實在告訴你,就在今天夜裏,雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」可14:30

D.彼得卻極力的說:「我就是必須和你同死,也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。可14:31

2.他們來到一個地方,名叫客西馬尼。耶穌對門徒說:「你們坐在這裏,等我禱告。」可14:32

A.於是帶著彼得、雅各、約翰同去,就驚恐起來,極其難過,可14:33

B.對他們說:「我心裏甚是憂傷,幾乎要死;你們在這裏等候,儆醒。」可14:34

C.他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:「倘若可行,便叫那時候過去。」可14:35

D.他說:「阿爸!父阿!在你凡事都能;求你將這杯撤去。然而,不要從我的意思,只要從你的意思。」可14:36

3.耶穌回來,見他們睡著了,就對彼得說:「西門,你睡覺麼?不能儆醒片時麼?可14:37

A.總要儆醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。」可14:38

B.耶穌又去禱告,說的話還是與先前一樣,可14:39

C.又來見他們睡著了,因為他們的眼睛甚是困倦;他們也不知道怎樣回答。可14:40

4.第三次來,對他們說:「現在你們仍然睡覺安歇罷(罷:或作麼?)!彀了,時候到了。看哪,人子被賣在罪人手裏了。可14:41

A.起來!我們走罷。看哪,那賣我的人近了。」可14:42

B.說話之間,忽然那十二個門徒裏的猶大來了,並有許多人帶著刀棒,從祭司長和文士並長老那裏與他同來。可14:43

C.賣耶穌的人曾給他們一個暗號,說:「我與誰親嘴,誰就是他。你們把他拿住,牢牢靠靠的帶去。」可14:44

5.猶大來了,隨即到耶穌跟前,說:「拉比」,便與他親嘴。可14:45

.他們就下手拿住他。可14:46

1.旁邊站著的人,有一個拔出刀來,將大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他一個耳朵。可14:47

2.耶穌對他們說:「你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜麼?可14:48

A.我天天教訓人,同你們在殿裏,你們並沒有拿我。但這事成就,為要應驗經上的話。」可14:49

B.門徒都離開他,逃走了。可14:50

C.有一個少年人,赤身披著一塊麻布,跟隨耶穌,眾人就捉拿他。可14:51

D.他卻丟了麻布,赤身逃走了。可14:52

3.他們把耶穌帶到大祭司那裏,又有眾祭司長和長老並文士都來和大祭司一同聚集。可14:53

A.彼得遠遠的跟著耶穌,一直進入大祭司的院裏,和差役一同坐在火光裏烤火。可14:54

B.祭司長和全公會尋找見證控告耶穌,要治死他,卻尋不著。可14:55

a.因為有好些人作見證告他,只是他們的見證各不相合。可14:56

b.又有幾個人站起來作假見證告他,說:可14:57

c.「我們聽見他說:『我要拆毀這人手所造的殿,三日內就另造一座不是人手所造的。』」可14:58

d.他們就是這麼作見證,也是各不相合。可14:59

C.大祭司起來站在中間,問耶穌說:「你甚麼都不回答麼?這些人作見證告你的是甚麼呢?」可14:60

a.耶穌卻不言語,一句也不回答。大祭司又問他說:「你是那當稱頌者的兒子基督不是?」可14:61

b.耶穌說:「我是。你們必看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」可14:62

D.大祭司就撕開衣服,說:「我們何必再用見證人呢?可14:63

a.你們已經聽見他這僭妄的話了。你們的意見如何?」他們都定他該死的罪。可14:64

b.就有人吐唾沫在他臉上,又蒙著他的臉,用拳頭打他,對他說:「你說豫言罷!」差役接過他來,用手掌打他。可14:65

4.彼得在下邊院子裏;來了大祭司的一個使女,可14:66

A.見彼得烤火,就看著他,說:「你素來也是同拿撒勒人耶穌一夥的。」可14:67

彼得卻不承認,說:「我不知道,也不明白你說的是甚麼。」於是出來,到了前院,雞就叫了。可14:68

B.那使女看見他,又對旁邊站著的人說:「這也是他們一黨的。」可14:69

C.彼得又不承認。過了不多的時候,旁邊站著的人又對彼得說:「你真是他們一黨的!因為你是加利利人。」可14:70

a.彼得就發咒起誓的說:「我不認得你們說的這個人。」可14:71

b.立時雞叫了第二遍。彼得想起耶穌對他所說的話:「雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」思想起來,就哭了。可14:72

◎心得分享:耶穌在伯大尼馬利亞的家,馬利亞把香膏打破膏在耶穌的頭上,賣耶穌的猶大從祭司拿了銀子,預備出賣耶穌,在逾越節的筵席,設立聖餐,要求彼得、雅各、約翰,同心禱告,他們「心靈願意、肉體軟弱」,後來賣耶穌猶大與耶穌親嘴,他們拿下耶穌,帶耶穌到公會前受審,彼得三次否認主。本章有三個人,一個是打破香膏的人,一個是出賣耶穌的人,一個是否認耶穌的人,同一時段,卻是人卻是有不同的反應,我們要問自己,我到底是那一種人呢?


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月24日)
三月廿四日 「雅各說,耶和華,我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神阿!您曾對我說,回你本地本族去,我要厚待你……,求您救我。」創世記卅二章9、11節 在這個禱告中有好幾點可以作我們的幫助,使我們在憂傷的火窯中知道如何向神傾心吐意。 雅各開場就把神的應許拿出來提醒神:「您……曾說。」他這樣說了兩次(9、12節)啊,他抓住了神!原來神的應許就是神給我們的把柄,我們能藉著這個去抓住祂;甚麼時候我們能對祂說:「您曾說」,祂決不能說不。祂必須照祂所說的去作。希律王尚且能守信,何況我們的神呢?所以我們禱告的時候,應當把我們的腳站穩在祂的應許上;這樣,天上的門也只得為你敞開了,那時你可以用武力去取你所求的           ─譯自實用禱告生活 主耶穌要我們有專一的禱告。每一個因痛苦、試煉,而來就祂的人,他都問他們說:「要我為你作甚麼?」(可十51)如果你盼望有清楚的答應,就得有清楚的禱告。沒有目的的禱告,是沒有答應的。所以你的禱告應當專一。在你的禱告的支票上寫明指定的數目,天上的銀行看見了耶穌的名字,就要付你指定的現款。           ─選 海弗格爾(Havergal)女士說:「每年、每天,我活著,真看見基督人所有的安息、喜樂、能力,都因著一件事情:就是以神的話為算數─—相信祂怎樣說,就必怎樣作。我們該照祂所用的字眼去接受,切勿更改或變換祂所用的語氣和時候。」 只要把基督的話語—─基督的應許,和基督的寶血拿出來,天上的祝福就沒有一樣能不給你了。           ─莫拉克
■ 英文荒漠甘泉(03月24日)
March 24  "And Jacob said, O God of my father Abraham, and God of my father Iscac, the lord which saidst unto me, Return unto thy country, and to thy kindred, and I will deal well with thee: Deliver me, i pray thee."(Gen. 32:9, 11.)  THERE are many healthy symptoms in that prayer. In some respects it may serve as a mould into which our own spirits may pour themselves, when melted in the fiery furnace of sorrow.  He began by quoting God's promise: "Thou saidst." He did so twice (9 and 12). Ah, he has got God in his power then! God puts Himself within our reach in His promises; and when we can say to Him, "Thou saidst," He cannot say nay. He must do as He has said. If Herod was so particular for his oath's sake, what will not our God be? Be sure in prayer, to get your feet well on a promise; it will give you purchase enough to force open the gates of heaven, and to take it by force─Practical Portions for the prayer-life.  Jesus desires that we shall be definite in our requests, and that we shall ask for some special thing. "What will ye that I shall do unto you?" is the question that He asks of every one who in affliction and trial comes to Him. Make your requests with definite earnestness if you would have definite answers. Aimlessness in prayer accounts for so many seemingly unanswered prayers. Be definite in your petition. Fill out your check for something definite, and it will be cashed at the bank of Heaven when presented in Jesus' Name. Dare to be definite with God.            ─Selected.  Miss Havergal has said: "Every year, I might almost say every day, that I live, I seem to see more clearly how all the rest and gladness and power of our Christian life hinges on one thing; and that is, taking God at His word, believing that He really means exactly what he says, and accepting the very words in which He reveals His goodness and grace, without substituting others or altering the precise modes and tenses which he has seen fit to use."  Bring Christ's Word-Christ's promise, and Christ's sacrifice-His blood, with thee, and not one of Heaven's blessings can be denied thee.           ─Adam Clarks.
■ 永活之泉(03月24日)
三月廿四日 代禱連結天與地 「……願您的旨意行在地上,如同行在天上。」路加福音十一章2節 當神造天地的時候,祂以天為藍圖,而使地能與它相合;「在地上,如同在天上」成了地存在的律。 這句話使我們想起,到底天上的榮耀由何而來。神是天的一切,每件事物皆活在祂裡面,且為著祂的榮耀而活。接下來我們又想到,今天的地變成了什麼樣子?竟是滿了罪惡與災難。絕大多數的人不認識這位真神,而又有許多有名無實的基督徒;他們全然漠視神的話,轉身不顧神的聖潔與愛。我們覺得若欲使神的話——「……行在地上,如同行在天上」得以實現,就必須有何種的革新或奇蹟。 到底如何能以成為事實呢?藉著神兒女的禱告,我們的主教導我們如此禱告,代禱乃是使天與地聯合之關鍵。神兒子的禱告是從地上開始,一直繼續在天上。地上的禱告由祂所救贖的子民接續下去,此代禱工作將會帶來重大改變,使神的旨意得以行在地上如同行在天上。基督怎樣說:「父啊,我來了,為要照您的旨意行」,直到祂在客西馬尼園禱告說:「願您的旨意成全」;照樣,祂所救贖之族類也以此做為他們自己的禱告,將自己完全獻上,並不住地向天父呼喊:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」 每次一個父母為他們的兒女禱告,或是一個信徒為著失喪的人禱告,或是為著已信的人更多蒙恩的禱告,這都是晝夜不停地對天父呼喊:「行在地上,如同行在天上。」 但是只有當神的兒女不僅學習為他們就近的人或事禱告,並且擴充心懷,為著全教會或全人類禱告時,他們這種合一的呼求才會得著神的能力,並促成「行在地上如同行在天上」這個日子的實際顯出。——全地都被神的榮耀所充滿,神的兒女啊,你不願獻上自己,像基督一樣,一直禱告說:「父啊,願您的旨意行在地上,如同行在天上」嗎? 禱告: 「我們在天上的父,願人都尊您的名為聖,願您的國降臨,願您的旨意行在地上,如同行在天上。阿們。」
■ 中文屬天日子(03月24日)
三月廿四日 衰微自己以成功神的美意 「祂必興旺,我必衰微。」約翰福音三章30節 如果你成了一個人的一種必需,那你就超出了神的安排與計劃。就工人的立場而論,其最大的任務,是做新郎的朋友。當你看見一個人,順著耶穌基督的請求,你就知道你的威力達到了正當的方向。那麼你就不必伸出手來阻止痛苦,反要祈求這些痛苦增強十倍,直到人世或陰間沒有權力能把那人從耶穌基督奪取而去。我們屢次變成先見之明的先知,來到神之前,阻止神說:「這或那,必不如此。」不但不是新郎的好朋友,乃是阻礙之物,「而那人也要指著你說,你是賊,是偷竊,是耶穌情感的賊,使我失去對於祂的異象。」 不要在不應該歡喜的事上歡喜,卻要在正當的事上著實快樂。「新郎的朋友……聽見新郎的聲音而歡樂,故此我這喜樂滿足了;祂必興旺,我必衰微。」這話是因快樂而說的,並不是因憂愁而說的──他們終必得見新郎!約翰說,這就是他的快樂。這是我們為主做工的人一種絕對的消逝,不再被人念及了。 要熱忱的等待,直到你在別人的生活裡聽見新郎的聲音。不要憂慮暫時的損害,心中的煩惱,和健康的損失,在聽見祂的聲音的時候,盡量的快樂吧!或許你要看見耶穌基督於拯救一個人以前,而先破壞他的生命亦未可知。(參太十34)
■ 中文上海嗎哪(03月24日)
三月廿四日 「……我再說,你們要喜樂。」腓立比書四章4節 在主裡喜樂是件好事。也許你會發現剛開始並沒什麼果效,但繼續保持喜樂;當你無法覺得喜樂時,當你沒有活水泉源、沒有外在的安慰和鼓勵時,繼續保持喜樂,並且視一切為大喜樂。即使你落在百般試煉中,如果你視試煉的情況為一種喜樂,神會使你在試煉中仍有喜樂。 你想天父會讓你舉著勝利的旗幟,帶著祂的喜樂到戰場前線,然後棄你而不顧、看著你被敵人俘虜,或是被打得遍體鱗傷嗎?絕對不會!反之聖靈會在你勇敢前進時支持你,讓你的心充滿喜樂和讚美。因為聖靈充滿在你裡面,你會覺得快活無比、精神抖擻。 主啊! 求您教導我在您的裡面喜樂, 而且永遠的喜樂。 主的喜樂是祂子民的力量, 是驅散悲哀憂鬱的陽光, 是痛苦沙漠中的泉源, 使曠野中有生命的喜樂及朝氣。
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智慧是什麼?
有一隻老虎,看見曾打敗過自己的水牛,被人吆喝著耕地,便去問牛為什麼怕農夫,牛說:「因為人有智慧」。
老虎向農夫要求看看他的智慧。農夫說他把智慧放在家裡,可以去拿,但要先把老虎捆起來,免得他走了以後老虎把牛吃掉,老虎聽了覺得有道理,老虎聽從農夫的話。
農夫回村叫了村民來,把老虎裝鐵籠裡,農夫就對老虎說:「這就是智慧」。

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