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10-27 10月27日讀經:可14-16章b

1027 一年的第301天 筆者:黃哲輝牧師 


讀經:可14-16 

15章主要在講:「受審戲弄釘十架死」。  

.一到早晨,祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議,就把耶穌捆綁,解去交給彼拉多。可15:1

1.彼拉多問他說:「你是猶太人的王麼?」耶穌回答說:「你說的是。」可15:2

A.祭司長告他許多的事。可15:3  

B.彼拉多又問他說:「你看,他們告你這麼多的事,你甚麼都不回答麼?」可15:4

C.耶穌仍不回答,以致彼拉多覺得希奇。可15:5  

2.每逢這節期,巡撫照眾人所求的,釋放一個囚犯給他們。可15:6 

A.有一個人名叫巴拉巴,和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候,曾殺過人。可15:7

B.眾人上去求巡撫,照常例給他們辦。可15:8

C.彼拉多說:「你們要我釋放猶太人的王給你們麼?」可15:9 

D.他原曉得,祭司長是因為嫉妒纔把耶穌解了來。可15:10

E.只是祭司長挑唆眾人,寧可釋放巴拉巴給他們。可15:11

3.彼拉多又說:「那麼樣,你們所稱為猶太人的王,我怎麼辦他呢?」可15:12

A.他們又喊著說:「把他釘十字架!」可15:13

B.彼拉多說:「為甚麼呢?他作了甚麼惡事呢?」他們便極力的喊著說:「把他釘十字架!」可15:14

.彼拉多要叫眾人喜悅,就釋放巴拉巴給他們,將耶穌鞭打了,交給人釘十字架。可15:15

1.兵丁把耶穌帶進衙門院裏,叫齊了全營的兵。可15:16

2.他們給他穿上紫袍,又用荊棘編作冠冕給他戴上,可15:17

3.就慶賀他說:「恭喜,猶太人的王阿!」可15:18

4.又拿一根葦子打他的頭,吐唾沫在他臉上,屈膝拜他。可15:19

5.戲弄完了,就給他脫了紫袍,仍穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。可15:20

.有一個古利奈人西門,就是亞力山大和魯孚的父親,從鄉下來,經過那地方,他們就勉強他同去,好背著耶穌的十字架。可15:21

.他們帶耶穌到了各各他地方(各各他繙出來就是髑髏地),可15:22

1.拿沒藥調和的酒給耶穌,他卻不受。可15:23

2.於是將他釘在十字架上,拈鬮分他的衣服,看是誰得甚麼。可15:24

3.釘他在十字架上是已初的時候。可15:25

A.在上面有他的罪狀,寫的是:「猶太人的王。」可15:26

B.他們又把兩個強盜和他同釘十字架,一個在右邊,一個在左邊。可15:27

C.(有古卷在此有:這就應了經上的話說:他被列在罪犯之中。)可15:28

4.從那裏經過的人辱罵他,搖著頭說:「咳!你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,可15:29

A.可以救自己,從十字架上下來罷!」可15:30

B.祭司長和文士也是這樣戲弄他,彼此說:「他救了別人,不能救自己。可15:31

C.以色列的王基督,現在可以從十字架上下來,叫我們看見,就信了。」那和他同釘的人也是譏誚他。可15:32

5.從午正到申初,遍地都黑暗了。可15:33

A.申初的時候,耶穌大聲喊著說:「以羅伊!以羅伊!拉馬撒巴各大尼?」(繙出來就是:我的神!我的神!為甚麼離棄我?)可15:34

B.旁邊站著的人,有的聽見就說:「看哪,他叫以利亞呢!」可15:35

C.有一個人跑去,把海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝,說:「且等著,看以利亞來不來把他取下。」可15:36

D.耶穌大聲喊叫,氣就斷了。可15:37

a.殿裏的幔子從上到下裂為兩半。可15:38

b.對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫(有古卷沒有喊叫二字)斷氣,就說:「這人真是神的兒子!」可15:39

c.還有些婦女遠遠的觀看;內中有抹大拉的馬利亞,又有小雅各和約西的母親馬利亞,並有撒羅米,可15:40

d.就是耶穌在加利利的時候,跟隨他、服事他的那些人,還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裏觀看。可15:41

.到了晚上,因為這是豫備日,就是安息日的前一日,可15:42

1.有亞利馬太的約瑟前來,他是尊貴的議士,也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多,求耶穌的身體;可15:43

2.彼拉多詫異耶穌已經死了,便叫百夫長來,問他耶穌死了久不久。可15:44

3.既從百夫長得知實情,就把耶穌的屍首賜給約瑟。可15:45

4.約瑟買了細麻布,把耶穌取下來,用細麻布裹好,安放在磐石中鑿出來的墳墓裏,又輥過一塊石頭來擋住墓門。可15:46

5.抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。可15:47

◎心得分享:這一章是我們主耶穌受戲弄,被釘十字架,遭到辱罵,死了,到了晚上「亞利馬太的約瑟」向彼拉多求耶穌的身體,約瑟就把耶穌放在磐石鑿出來的墳墓,用石頭擋住墓門。我們的主就是這樣,被罵不反口,受害不受威嚇的話,誠然擔當我們的過犯,為我們的罪孽哀傷,因祂受的鞭傷,我們得醫治,因祂受的刑罰,我們得平安。


 

16章主要在講:「復活顯現差遣升天」。

.過了安息日,抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米,買了香膏要去膏耶穌的身體。可16:1

1.七日的第一日清早,出太陽的時候,他們來到墳墓那裏,可16:2 

A.彼此說:「誰給我們把石頭從墓門輥開呢?」可16:3

B.那石頭原來很大,他們抬頭一看,卻見石頭已經輥開了。可16:4  

2.他們進了墳墓,看見一個少年人坐在右邊,穿著白袍,就甚驚恐。可16:5

3.那少年人對他們說:「不要驚恐!你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌,他已經復活了,不在這裏。請看安放他的地方。可16:6

4.你們可以去告訴他的門徒和彼得,說:『他在你們以先往加利利去。在那裏你們要見他,正如他從前所告訴你們的。』」可16:7

5.他們就出來,從墳墓那裏逃跑,又發抖又驚奇,甚麼也不告訴人,因為他們害怕。可16:8

.在七日的第一日清早,耶穌復活了,就先向抹大拉的馬利亞顯現(耶穌從他身上曾趕出七個鬼)。可16:9

1.他去告訴那向來跟隨耶穌的人;那時他們正哀慟哭泣。可16:10

2.他們聽見耶穌活了,被馬利亞看見,卻是不信。可16:11

3.這事以後,門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候,耶穌變了形像,向他們顯現。可16:12

4.他們就去告訴其餘的門徒;其餘的門徒也是不信。可16:13

.後來,十一個門徒坐席的時候,耶穌向他們顯現,責備他們不信,心裏剛硬,因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。可16:14

1.他又對他們說:「你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。可16:15

2.信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。16:16

3.信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;16:17

手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」可16:18

4.主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。可16:19

5.門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!可16:20

◎心得分享:這一章是主耶穌復活,向馬利亞顯現,也向門徒顯現,叫他們往普天下傳福音,給他們權柄,信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了,門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。求神也能賜下神蹟,使我們在越傳越有信心。


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:14時35分55秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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