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10-27 10月27日讀經:可14-16章b

1027 一年的第301天 筆者:黃哲輝牧師 


讀經:可14-16 

15章主要在講:「受審戲弄釘十架死」。  

.一到早晨,祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議,就把耶穌捆綁,解去交給彼拉多。可15:1

1.彼拉多問他說:「你是猶太人的王麼?」耶穌回答說:「你說的是。」可15:2

A.祭司長告他許多的事。可15:3  

B.彼拉多又問他說:「你看,他們告你這麼多的事,你甚麼都不回答麼?」可15:4

C.耶穌仍不回答,以致彼拉多覺得希奇。可15:5  

2.每逢這節期,巡撫照眾人所求的,釋放一個囚犯給他們。可15:6 

A.有一個人名叫巴拉巴,和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候,曾殺過人。可15:7

B.眾人上去求巡撫,照常例給他們辦。可15:8

C.彼拉多說:「你們要我釋放猶太人的王給你們麼?」可15:9 

D.他原曉得,祭司長是因為嫉妒纔把耶穌解了來。可15:10

E.只是祭司長挑唆眾人,寧可釋放巴拉巴給他們。可15:11

3.彼拉多又說:「那麼樣,你們所稱為猶太人的王,我怎麼辦他呢?」可15:12

A.他們又喊著說:「把他釘十字架!」可15:13

B.彼拉多說:「為甚麼呢?他作了甚麼惡事呢?」他們便極力的喊著說:「把他釘十字架!」可15:14

.彼拉多要叫眾人喜悅,就釋放巴拉巴給他們,將耶穌鞭打了,交給人釘十字架。可15:15

1.兵丁把耶穌帶進衙門院裏,叫齊了全營的兵。可15:16

2.他們給他穿上紫袍,又用荊棘編作冠冕給他戴上,可15:17

3.就慶賀他說:「恭喜,猶太人的王阿!」可15:18

4.又拿一根葦子打他的頭,吐唾沫在他臉上,屈膝拜他。可15:19

5.戲弄完了,就給他脫了紫袍,仍穿上他自己的衣服,帶他出去,要釘十字架。可15:20

.有一個古利奈人西門,就是亞力山大和魯孚的父親,從鄉下來,經過那地方,他們就勉強他同去,好背著耶穌的十字架。可15:21

.他們帶耶穌到了各各他地方(各各他繙出來就是髑髏地),可15:22

1.拿沒藥調和的酒給耶穌,他卻不受。可15:23

2.於是將他釘在十字架上,拈鬮分他的衣服,看是誰得甚麼。可15:24

3.釘他在十字架上是已初的時候。可15:25

A.在上面有他的罪狀,寫的是:「猶太人的王。」可15:26

B.他們又把兩個強盜和他同釘十字架,一個在右邊,一個在左邊。可15:27

C.(有古卷在此有:這就應了經上的話說:他被列在罪犯之中。)可15:28

4.從那裏經過的人辱罵他,搖著頭說:「咳!你這拆毀聖殿、三日又建造起來的,可15:29

A.可以救自己,從十字架上下來罷!」可15:30

B.祭司長和文士也是這樣戲弄他,彼此說:「他救了別人,不能救自己。可15:31

C.以色列的王基督,現在可以從十字架上下來,叫我們看見,就信了。」那和他同釘的人也是譏誚他。可15:32

5.從午正到申初,遍地都黑暗了。可15:33

A.申初的時候,耶穌大聲喊著說:「以羅伊!以羅伊!拉馬撒巴各大尼?」(繙出來就是:我的神!我的神!為甚麼離棄我?)可15:34

B.旁邊站著的人,有的聽見就說:「看哪,他叫以利亞呢!」可15:35

C.有一個人跑去,把海絨蘸滿了醋,綁在葦子上,送給他喝,說:「且等著,看以利亞來不來把他取下。」可15:36

D.耶穌大聲喊叫,氣就斷了。可15:37

a.殿裏的幔子從上到下裂為兩半。可15:38

b.對面站著的百夫長看見耶穌這樣喊叫(有古卷沒有喊叫二字)斷氣,就說:「這人真是神的兒子!」可15:39

c.還有些婦女遠遠的觀看;內中有抹大拉的馬利亞,又有小雅各和約西的母親馬利亞,並有撒羅米,可15:40

d.就是耶穌在加利利的時候,跟隨他、服事他的那些人,還有同耶穌上耶路撒冷的好些婦女在那裏觀看。可15:41

.到了晚上,因為這是豫備日,就是安息日的前一日,可15:42

1.有亞利馬太的約瑟前來,他是尊貴的議士,也是等候神國的。他放膽進去見彼拉多,求耶穌的身體;可15:43

2.彼拉多詫異耶穌已經死了,便叫百夫長來,問他耶穌死了久不久。可15:44

3.既從百夫長得知實情,就把耶穌的屍首賜給約瑟。可15:45

4.約瑟買了細麻布,把耶穌取下來,用細麻布裹好,安放在磐石中鑿出來的墳墓裏,又輥過一塊石頭來擋住墓門。可15:46

5.抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。可15:47

◎心得分享:這一章是我們主耶穌受戲弄,被釘十字架,遭到辱罵,死了,到了晚上「亞利馬太的約瑟」向彼拉多求耶穌的身體,約瑟就把耶穌放在磐石鑿出來的墳墓,用石頭擋住墓門。我們的主就是這樣,被罵不反口,受害不受威嚇的話,誠然擔當我們的過犯,為我們的罪孽哀傷,因祂受的鞭傷,我們得醫治,因祂受的刑罰,我們得平安。


 

16章主要在講:「復活顯現差遣升天」。

.過了安息日,抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米,買了香膏要去膏耶穌的身體。可16:1

1.七日的第一日清早,出太陽的時候,他們來到墳墓那裏,可16:2 

A.彼此說:「誰給我們把石頭從墓門輥開呢?」可16:3

B.那石頭原來很大,他們抬頭一看,卻見石頭已經輥開了。可16:4  

2.他們進了墳墓,看見一個少年人坐在右邊,穿著白袍,就甚驚恐。可16:5

3.那少年人對他們說:「不要驚恐!你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌,他已經復活了,不在這裏。請看安放他的地方。可16:6

4.你們可以去告訴他的門徒和彼得,說:『他在你們以先往加利利去。在那裏你們要見他,正如他從前所告訴你們的。』」可16:7

5.他們就出來,從墳墓那裏逃跑,又發抖又驚奇,甚麼也不告訴人,因為他們害怕。可16:8

.在七日的第一日清早,耶穌復活了,就先向抹大拉的馬利亞顯現(耶穌從他身上曾趕出七個鬼)。可16:9

1.他去告訴那向來跟隨耶穌的人;那時他們正哀慟哭泣。可16:10

2.他們聽見耶穌活了,被馬利亞看見,卻是不信。可16:11

3.這事以後,門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候,耶穌變了形像,向他們顯現。可16:12

4.他們就去告訴其餘的門徒;其餘的門徒也是不信。可16:13

.後來,十一個門徒坐席的時候,耶穌向他們顯現,責備他們不信,心裏剛硬,因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。可16:14

1.他又對他們說:「你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。可16:15

2.信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。16:16

3.信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;16:17

手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」可16:18

4.主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。可16:19

5.門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!可16:20

◎心得分享:這一章是主耶穌復活,向馬利亞顯現,也向門徒顯現,叫他們往普天下傳福音,給他們權柄,信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了甚麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了,門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。求神也能賜下神蹟,使我們在越傳越有信心。


荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月24日)
三月廿四日 「雅各說,耶和華,我祖亞伯拉罕的神,我父親以撒的神阿!您曾對我說,回你本地本族去,我要厚待你……,求您救我。」創世記卅二章9、11節 在這個禱告中有好幾點可以作我們的幫助,使我們在憂傷的火窯中知道如何向神傾心吐意。 雅各開場就把神的應許拿出來提醒神:「您……曾說。」他這樣說了兩次(9、12節)啊,他抓住了神!原來神的應許就是神給我們的把柄,我們能藉著這個去抓住祂;甚麼時候我們能對祂說:「您曾說」,祂決不能說不。祂必須照祂所說的去作。希律王尚且能守信,何況我們的神呢?所以我們禱告的時候,應當把我們的腳站穩在祂的應許上;這樣,天上的門也只得為你敞開了,那時你可以用武力去取你所求的           ─譯自實用禱告生活 主耶穌要我們有專一的禱告。每一個因痛苦、試煉,而來就祂的人,他都問他們說:「要我為你作甚麼?」(可十51)如果你盼望有清楚的答應,就得有清楚的禱告。沒有目的的禱告,是沒有答應的。所以你的禱告應當專一。在你的禱告的支票上寫明指定的數目,天上的銀行看見了耶穌的名字,就要付你指定的現款。           ─選 海弗格爾(Havergal)女士說:「每年、每天,我活著,真看見基督人所有的安息、喜樂、能力,都因著一件事情:就是以神的話為算數─—相信祂怎樣說,就必怎樣作。我們該照祂所用的字眼去接受,切勿更改或變換祂所用的語氣和時候。」 只要把基督的話語—─基督的應許,和基督的寶血拿出來,天上的祝福就沒有一樣能不給你了。           ─莫拉克
■ 英文荒漠甘泉(03月24日)
March 24  "And Jacob said, O God of my father Abraham, and God of my father Iscac, the lord which saidst unto me, Return unto thy country, and to thy kindred, and I will deal well with thee: Deliver me, i pray thee."(Gen. 32:9, 11.)  THERE are many healthy symptoms in that prayer. In some respects it may serve as a mould into which our own spirits may pour themselves, when melted in the fiery furnace of sorrow.  He began by quoting God's promise: "Thou saidst." He did so twice (9 and 12). Ah, he has got God in his power then! God puts Himself within our reach in His promises; and when we can say to Him, "Thou saidst," He cannot say nay. He must do as He has said. If Herod was so particular for his oath's sake, what will not our God be? Be sure in prayer, to get your feet well on a promise; it will give you purchase enough to force open the gates of heaven, and to take it by force─Practical Portions for the prayer-life.  Jesus desires that we shall be definite in our requests, and that we shall ask for some special thing. "What will ye that I shall do unto you?" is the question that He asks of every one who in affliction and trial comes to Him. Make your requests with definite earnestness if you would have definite answers. Aimlessness in prayer accounts for so many seemingly unanswered prayers. Be definite in your petition. Fill out your check for something definite, and it will be cashed at the bank of Heaven when presented in Jesus' Name. Dare to be definite with God.            ─Selected.  Miss Havergal has said: "Every year, I might almost say every day, that I live, I seem to see more clearly how all the rest and gladness and power of our Christian life hinges on one thing; and that is, taking God at His word, believing that He really means exactly what he says, and accepting the very words in which He reveals His goodness and grace, without substituting others or altering the precise modes and tenses which he has seen fit to use."  Bring Christ's Word-Christ's promise, and Christ's sacrifice-His blood, with thee, and not one of Heaven's blessings can be denied thee.           ─Adam Clarks.
■ 永活之泉(03月24日)
三月廿四日 代禱連結天與地 「……願您的旨意行在地上,如同行在天上。」路加福音十一章2節 當神造天地的時候,祂以天為藍圖,而使地能與它相合;「在地上,如同在天上」成了地存在的律。 這句話使我們想起,到底天上的榮耀由何而來。神是天的一切,每件事物皆活在祂裡面,且為著祂的榮耀而活。接下來我們又想到,今天的地變成了什麼樣子?竟是滿了罪惡與災難。絕大多數的人不認識這位真神,而又有許多有名無實的基督徒;他們全然漠視神的話,轉身不顧神的聖潔與愛。我們覺得若欲使神的話——「……行在地上,如同行在天上」得以實現,就必須有何種的革新或奇蹟。 到底如何能以成為事實呢?藉著神兒女的禱告,我們的主教導我們如此禱告,代禱乃是使天與地聯合之關鍵。神兒子的禱告是從地上開始,一直繼續在天上。地上的禱告由祂所救贖的子民接續下去,此代禱工作將會帶來重大改變,使神的旨意得以行在地上如同行在天上。基督怎樣說:「父啊,我來了,為要照您的旨意行」,直到祂在客西馬尼園禱告說:「願您的旨意成全」;照樣,祂所救贖之族類也以此做為他們自己的禱告,將自己完全獻上,並不住地向天父呼喊:「願您的旨意行在地上,如同行在天上。」 每次一個父母為他們的兒女禱告,或是一個信徒為著失喪的人禱告,或是為著已信的人更多蒙恩的禱告,這都是晝夜不停地對天父呼喊:「行在地上,如同行在天上。」 但是只有當神的兒女不僅學習為他們就近的人或事禱告,並且擴充心懷,為著全教會或全人類禱告時,他們這種合一的呼求才會得著神的能力,並促成「行在地上如同行在天上」這個日子的實際顯出。——全地都被神的榮耀所充滿,神的兒女啊,你不願獻上自己,像基督一樣,一直禱告說:「父啊,願您的旨意行在地上,如同行在天上」嗎? 禱告: 「我們在天上的父,願人都尊您的名為聖,願您的國降臨,願您的旨意行在地上,如同行在天上。阿們。」
■ 中文屬天日子(03月24日)
三月廿四日 衰微自己以成功神的美意 「祂必興旺,我必衰微。」約翰福音三章30節 如果你成了一個人的一種必需,那你就超出了神的安排與計劃。就工人的立場而論,其最大的任務,是做新郎的朋友。當你看見一個人,順著耶穌基督的請求,你就知道你的威力達到了正當的方向。那麼你就不必伸出手來阻止痛苦,反要祈求這些痛苦增強十倍,直到人世或陰間沒有權力能把那人從耶穌基督奪取而去。我們屢次變成先見之明的先知,來到神之前,阻止神說:「這或那,必不如此。」不但不是新郎的好朋友,乃是阻礙之物,「而那人也要指著你說,你是賊,是偷竊,是耶穌情感的賊,使我失去對於祂的異象。」 不要在不應該歡喜的事上歡喜,卻要在正當的事上著實快樂。「新郎的朋友……聽見新郎的聲音而歡樂,故此我這喜樂滿足了;祂必興旺,我必衰微。」這話是因快樂而說的,並不是因憂愁而說的──他們終必得見新郎!約翰說,這就是他的快樂。這是我們為主做工的人一種絕對的消逝,不再被人念及了。 要熱忱的等待,直到你在別人的生活裡聽見新郎的聲音。不要憂慮暫時的損害,心中的煩惱,和健康的損失,在聽見祂的聲音的時候,盡量的快樂吧!或許你要看見耶穌基督於拯救一個人以前,而先破壞他的生命亦未可知。(參太十34)
■ 中文上海嗎哪(03月24日)
三月廿四日 「……我再說,你們要喜樂。」腓立比書四章4節 在主裡喜樂是件好事。也許你會發現剛開始並沒什麼果效,但繼續保持喜樂;當你無法覺得喜樂時,當你沒有活水泉源、沒有外在的安慰和鼓勵時,繼續保持喜樂,並且視一切為大喜樂。即使你落在百般試煉中,如果你視試煉的情況為一種喜樂,神會使你在試煉中仍有喜樂。 你想天父會讓你舉著勝利的旗幟,帶著祂的喜樂到戰場前線,然後棄你而不顧、看著你被敵人俘虜,或是被打得遍體鱗傷嗎?絕對不會!反之聖靈會在你勇敢前進時支持你,讓你的心充滿喜樂和讚美。因為聖靈充滿在你裡面,你會覺得快活無比、精神抖擻。 主啊! 求您教導我在您的裡面喜樂, 而且永遠的喜樂。 主的喜樂是祂子民的力量, 是驅散悲哀憂鬱的陽光, 是痛苦沙漠中的泉源, 使曠野中有生命的喜樂及朝氣。
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