:::

11. 42-11路加福音經文分段查經資料

42-11路加福音經文分段查經資料                 彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:教導三種進入神的國的條件。

.教導門徒如何禱告。11:01-13對信祂的人è神的國需要禱告。

.警誡眾人神蹟真意。11:14-36對懷疑的人è神的國請耶穌住。

.責備法利賽人有禍。11:37-54對抵擋的人è神的國需要悔改。

 

.教導門徒如何禱告。11:01-13

.教導門徒禱告的原因。路11:1

.耶穌在一個地方禱告;禱告完了,

.有個門徒對他說:「求主教導我們禱告,像約翰教導他的門徒。」

.教導門徒禱告的方法。

   耶穌說:「你們禱告的時候,要說:路11:2

.我們與神的關係。路11:2

1.我們在天上的父(有古卷只作:父阿)

2.願人都尊你的名為聖。

3.願你的國降臨;

4.願你的旨意行在地上,如同行在天上(有古卷沒有願你的旨意云云)。

.我們與自己關係。路11:3

1.我們日用的飲食,天天賜給我們。路11:3

2.赦免我們的罪,路11:4

因為我們也赦免凡虧欠我們的人。

3.不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡(有古卷沒有末句)。」路11:4

.教導門徒禱告的態度。

.用故事說明禱告態度。

  耶穌又說:路11:5

1.  你們中間誰有一個朋友半夜到他那裏去,路11:5

2.  說:『朋友!請借給我三個餅;路11:5-6

A.  因為我有一個朋友行路,來到我這裏,路11:6

B.  我沒有甚麼給他擺上。』路11:6

3.  那人在裏面回答說:路11:7

A.  不要攪擾我,門已經關閉,

B.  孩子們也同我在床上了,

C.  我不能起來給你。』

.禱告的態度。

1.情詞迫切的直求。路11:8

A.我告訴你們,雖不因他是朋友起來給他,

B.但因他情詞迫切的直求,

C.就必起來照他所需用的給他。

2.用神應許話禱告。

A.我又告訴你們,路11:9

a.你們祈求,就給你們;

b.尋找,就尋見;

c.叩門,就給你們開門。

B.因為,路11:10

a.凡祈求的,就得著;

b.尋找的,就尋見;

c.叩門的,就給他開門。

3.相信神愛我們來禱告。

A.你們中間作父親的,路11:11

a.誰有兒子求餅,反給他石頭呢?

b.求魚,反拿蛇當魚給他呢?

c.求雞蛋,反給他蠍子呢?路11:12

B.你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女;路11:13

C.何況天父,豈不更將聖靈給求他的人麼?」路11:13

 

.警誡眾人神國神蹟真意。11:14-36

.原因。

.耶穌趕出一個叫人啞吧的鬼,鬼出去了,路11:14

.啞吧就說出話來;眾人都希奇。路11:14

.內中卻有人說:「他是靠著鬼王別西卜趕鬼。」路11:15

.又有人試探耶穌,向他求從天上來的神蹟。路11:16

.解釋。

.神的國是與撒但國對立。

1.他曉得他們的意念,便對他們說:路11:17

2.凡一國自相紛爭,就成為荒場;凡一家自相紛爭,就必敗落。路11:17

3.若撒但自相紛爭,他的國怎能站得住呢?路11:18

因為你們說我是靠著別西卜趕鬼。

.你們的子弟趕鬼又靠著誰呢?路11:19

1.我若靠著別西卜趕鬼,

2.你們的子弟趕鬼又靠著誰呢?

3.這樣,他們就要斷定你們的是非。

.我若靠著神的能力趕鬼,這就是神的國臨到你們了。路11:20

1.壯士披掛整齊,看守自己的住宅,他所有的都平安無事;路11:21

2.但有一個比他更壯的來,路11:22

A.勝過他,

B.就奪去他所倚靠的盔甲兵器,

C.又分了他的贓。

.神的國是要合一的。路11:23

不與我相合的,就是敵我的;不同我收聚的,就是分散的。」

.應用。

. 神國神蹟重要的不是趕鬼,而是請真正的是請耶穌住進來。

1.污鬼離了人身,路11:24

A.就在無水之地過來過去,尋求安歇之處;

B.既尋不著,便說:『我要回到我所出來的屋裏去。』

2.到了,就看見裏面打掃乾淨,修飾好了,路11:25

3.便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裏。路11:26

4.那人末後的景況比先前更不好了。路11:26

. 神國神蹟有福重要的不是對主有恩,而是聽道去遵守的人。

1耶穌正說這話的時候,眾人中間有一個女人大聲說:.11:27

「懷你胎的和乳養你的有福了!」

2.耶穌說:「是,卻還不如聽神之道而遵守的人有福。」路11:28

. 神國神蹟重要的不是看多少神蹟,而是看多少悔改的神蹟。

1.除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。路11:29

A.當眾人聚集的時候,耶穌開講說:

B.這世代是一個邪惡的世代。

C.他們求看神蹟,除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。

2.約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟,人子也要照樣為這世代的人成了神蹟.11:30

. 神國神蹟重要的是聽智慧的話。

1.當審判的時候,南方的女王要起來定這世代的罪;路11:31

2.因為他從地極而來,要聽所羅門的智慧話。看哪!路11:31

3.在這裏有一人比所羅門更大。路11:31

4.當審判的時候,尼尼微人要起來定這世代的罪,路11:32

A.因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。

B.看哪!在這裏有一人比約拿更大。」

. 神國神蹟重要的是省察自己裏頭是光或者是暗。

1.沒有人點燈放在地窨子裏,或是斗底下,總是放在燈臺上,路11:33

使進來的人得見亮光。

2.你眼睛就是身上的燈。路11:34

你的眼睛若瞭亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。

3.所以,你要省察,恐怕你裏頭的光或者黑暗了。路11:35

4.若是你全身光明,毫無黑暗,就必全然光明,如同燈的明光照亮你。路11:36

 

.責備法利賽人有禍。11:37-54

.責備的原因。

.說話的時候,有一個法利賽人請耶穌同他喫飯,路11:37

.耶穌就進去坐席。路11:37

.這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。路11:38

.責備的內容。

.責備法利賽人。

1.法利賽人洗淨杯盤的外面,你們裏面卻滿了勒索和邪惡。路11:39

A.主對他說:如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面,你們裏面卻滿了勒索和邪惡

B.無知的人哪,造外面的,不也造裏面麼?路11:40

C.只要把裏面的施捨給人,凡物於你們就都潔淨了。路11:41

2.獻上十分之一,那公義和愛神的事反倒不行了。

A.你們法利賽人有禍了!路11:42

B.因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一,

C.那公義和愛神的事反倒不行了。

D.這原是你們當行的;那也是不可不行的。

3.喜愛會堂裏的首位,又喜愛人在街市上問你們的安。路11:43

A.你們法利賽人有禍了!

B.因為你們喜愛會堂裏的首位,又喜愛人在街市上問你們的安。

4.你們有禍了!因為你們如同不顯露的墳墓,走在上面的人並不知道。路11:44

.責備律法師。

1.律法師中有一個回答耶穌說:「夫子!你這樣說也把我們蹧蹋了。路11:45

2.把難擔的擔子放在人身上,自己一個指頭卻不肯動。路11:46

A.耶穌說:「你們律法師也有禍了!

B.因為你們把難擔的擔子放在人身上,自己一個指頭卻不肯動。

3.你們有禍了!因為你們修造先知的墳墓那先知正是你們的祖宗所殺.11:47

A.可見你們祖宗所作的事,你們又證明又喜歡;路11:48

B.因為他們殺了先知,你們修造先知的墳墓。路11:48

4.所以,神用智慧(用智慧:或作的智者)曾說:

A.我要差遣先知和使徒到他們那裏去.有的他們要殺害,有的他們要逼迫11:49

B.使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上,路11:50

C.就是從亞伯的血起,直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。路11:51

D.我實在告訴你們,這都要問在這世代的人身上。路11:51

5.你們把知識的鑰匙奪了去,自己不進去,要進去的人你們也阻擋他們.11:52

A.你們律法師有禍了!

B.因為你們把知識的鑰匙奪了去,自己不進去,

C.正要進去的人你們也阻擋他們。」

.責備結果。

.耶穌從那裏出來,文士和法利賽人就極力的催逼他,引動他多說話,路11:53

.私下窺聽,要拿他的話柄。路11:54


荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月25日
時間是:22時14分08秒
■ 中文荒漠甘泉(03月25日)
三月廿五日 「人非有信,就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」希伯來書十一章6節 信心在危急中更能發揮它的力量。 聖經中充滿著危難的日子。它的故事由危難的日子所構成的,它的詩篇,是在危難日子中獲得的靈感,它的預言也與此有關,它的啟示也以此為透露的媒介。 危難的日子是通往光明之路的踏腳石;是神的機會,也是人類智慧的訓練所。詩篇第一百零七篇歌頌耶和華的慈愛,此外在每個救贖的故事中,危急存亡之秋,往往是神的好機會。人的才智窮竭,絕望無援的時候,是神的能力開始發揮。記得嗎?神曾應許—─對從未生過孩子而老得形同朽木的夫婦,將可獲有後裔,並且多如天上的星,又如海邊的沙。你可翻開聖經再讀一讀以色列人在紅海得救的故事,還有以色列人抬著約櫃,從約但河中涉水而過的故事,他們是怎樣祈禱的。再溫習一下尼希米、但以理、何西阿和哈巴谷的歷史。再以敬畏的心默默立於「客西馬尼」的幽暗中,到約瑟家的墳墓旁,回想那些可怕的日子,去拜訪最初創立教會的見證人,去探問使徒門在危難日子中所經歷的故事。 危急勝於灰心。 信心不會使危急變成絕望。信心的任務是支持你去解決危難,在危難之際,信心的反面就是灰心,信心維持不變,就能得勝。 在危難恐怕沒有比那三個希伯來子民所表現更為偉大。他們的處境雖然危急萬分,但他們仍能勇敢地回答道:「我們事奉的神,必能把我們救出這烈焰的火窯;祂更能把我們從暴君的手中救出來,但即使不是如此,暴君你也該知道,我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的偶像」(參但以理書三章) 「但即使不是如此」,這句話何等令人欽佩。 我想把剩餘的篇幅,來說起耶穌在客西馬尼園中的禱告。請深切地體味其中「然而」二字,「倘若可行,求你叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照你意思!」深沈的黑暗已籠罩著主的靈魂。信靠神,就要受流血的痛苦,淪入死亡的深淵,─—然而! 現在拿起你們的詩歌本,唱你們所最喜愛的,那些讚美危急中信心的詩吧。           ─契特威克 障礙與苦難,  像囹圄與牢獄, 我只盡我的本分,  其餘讓神去完成。 脫離悲痛的機會與變化,  久待不來, 似已消失, 危急中終有希望的力量,  靜靜等待神賜恩澤。
■ 英文荒漠甘泉(03月25日)
March 25  "But without faith it is impossible to please him: for he that cometh to God must believe that he is, and that he is a rewarder of them that diligently seek him."(Heb. 11:6.)  THE faith for desperate days.  The Bible is full of such days. Its record is made up of them, its songs are inspired by them, its prophecy is concerned with them, and its revelation has come through them.  The desperate days are the stepping-stones in the path of light. They seem to have been God's opportunity and man's school of wisdom.  There is a story of an Old Testament love feast in Psalm 107, and in every story of deliverance the point of desperation gave God His chance. The "wit's end" of desperation was the beginning of God's power. Recall the promise of seed as the stars of heaven, and as the sands of the sea, to a couple as good as dead. Read again the story of the Red Sea and its deliverance, and of Jordan with its ark standing mid-stream. Study once more the prayers of Asa, Jehoshaphat, and Hezekiah, when they were sore pressed and knew not what to do. Go over the history of Nehemiah, Daniel, Hosea, and Habakkuk. Stand with awe in the darkness of Gethsemane, and linger by the grave in Joseph's garden through those terrible days. Call the witnesses of the early Church, and ask the apostles the story of their desperate days.  Desperation is better than despair.  Faith did not make our desperate days. its work is to sustain and solve them. The only alternative to a desperate faith is despair, and faith holds on and prevails.  There is no more heroic example of desperate faith than that of the three Hebrew Children. The situation was desperate, but they answered bravely, "Our God whom we serve is able to deliver us from the burning, fiery furnace; and he will deliver us out of thine hand, O king. but if not, be it known unto thee, O king, that we will not serve thy gods, nor worship the golden image which thou hast set up." I like that," but if not!"  I have only space to mention Gethsemane. Ponder deeply its" Nevertheless." "If it is possible....nevertheless!" Deep darkness had settled upon the soul of our Lord. Trust meant anguish unto blood and darkness to the descent of hell─Nevertheless! Nevertheless!  Now get your hymn book and sing your favorite hymn of desperate faith. ─Rev. S. Chadwick. "When obstacles and trials seem  Like prison walls to be, I do the little I can do  And leave the rest to Thee. "And when there seems no chance, no change,  From grief can set me free, Hope finds its strength in helplessness,  And calmly waits for Thee."
■ 永活之泉(03月25日)
三月廿五日 神旨意的成全 「因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所。我要住在這裡,因為是我所願意的」詩篇一三二篇13—14節 在這裡看見神一個偉大的心願,感動祂做成救贖的工作。祂的心乃是巴望與人同住,也住在人裡面。 神對摩西說:「又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。」正如當初以色列人為神預備居所,神的兒女今天也照樣蒙召,將自己獻上,讓神住在他們裡面,並使更多的人成為祂的居所。由於神的這一願望充滿在我們心中,它將在我們裡面引起一個心願,去帶領四周的人也成為祂的居所。 何等榮耀!何等尊貴的呼召!使我們看地上的事全然次要,而以得著更多的人成為我們的生活、喜悅,並讓神從他們也得著喜悅!「我要住在這裡,因為是我所願意的。」 這件事我可藉著禱告得以成全,可以為著四周的人禱告,求神將聖靈賜給他們。此乃神偉大的計劃,使人自己成為祂的居所。神為了垂聽祂兒女不住的代禱,而賜下祂的能力與祝福。由於神這個偉大的意願充滿在我們裡面,我們就將自己全然獻上,為了成全神的意願。 試想大衛,當他想到神的意願乃要居住在以色列中間時,他說:「我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹;直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。」難道我們既看見了內住的神向我們顯現,豈不更將自己獻上,為著成就神的意願? 但願我們從此開始為著我們的兒女、周圍的人,以及全地的人禱告。不僅是因為我們愛他們,更特別因著神渴望得著他們。神給我們尊榮作祂的管子,藉著我們帶下祂的祝福。神的兒女們,願你們領悟神何以尋找人做代禱者,藉著你們使祂心中偉大的意願得著滿足。 禱告: 神啊!您曾說到人的心,「我要住在這裡,因為是我所願意的」,我們求您教導我們如何晝夜禱告,使您的心願早日得成。阿們。
■ 中文屬天日子(03月25日)
三月廿五日 人間最慎重的使命 「新郎的朋友。」約翰福音三章29節 良善和純潔,從不引人注意它們的本身,而是引人到耶穌基督的磁石。如果我的聖潔不是引人歸向祂,那就不是合理的,卻是刺激不法的情感,領人進到旁門左道的感力。一個修潔美好的聖徒,如果不講耶穌基督,僅講耶穌基督替他所行的事,也許是一種障礙,也許他留給人們這樣的印象──這麼好的人!這麼好的品格啊!──可就不是新郎的真朋友;我常是興旺,祂反而衰敗。 為了保持對於新郎這種友誼和忠實,我們必得多多留心我們和其道德上的關係,少注意其他的事;甚至順服也不可過於注意。我們若與耶穌基督真實的聯合,則順服是不成問題的,因為順服的關係我們保持慣了。不過早晚總有特殊的事件發生,我們要特別尋找神的旨意而順服之,這可以說大部份的生命不在注重順服,而在保守這種關係──做新郎的朋友。做基督的事工,也許是一種引人不集中於耶穌基督的方法。我們或不是新郎的朋友,而是先見之明的先知,也許我們以祂的武器去作反抗祂的工作。
■ 中文上海嗎哪(03月25日)
三月廿五日 「……以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」詩篇廿九篇2節 有個人曾經說,他所認識的人當中,沒有人比聖潔的基督徒脾氣更壞。或許他指的只是那些自稱為聖潔的基督徒。有些笨拙、不友善、沒愛心的基督徒性格,與真正聖潔毫無關係;至少,與最高的聖潔生活方式沒有任何關係。不聖潔的生活彷彿沒有肉的枯骨,又如沒有樹籐或綠葉妝飾的石頭。耶穌不僅善良純全,而且完美、充滿吸引人的溫暖之愛。 我們已讀過不同種的美德:「凡是公義的……可愛的,有美名的……。」(腓四8)總之,至少有一千種基督徒的美德,是我們無法忽視的。事實上,就像完成任何一件藝術品前的最後一步,是同樣的重要性,所以不要認為神花了太多的時間,在教導我們這些許多人視為小事的美德。 神不僅要祂的教會毫無玷污,而且要毫無皺紋(參以弗所書五章27節)。
:::

線上使用者

14人線上 (1人在瀏覽線上書籍)

會員: 0

訪客: 14

更多…

今日推薦台語聖經朗讀Taiwanese Bible Reading

[2026-03-25] 📖 創世記 9章 ▶播整章
[2026-03-25] 📖 創世記 8章 ▶播整章
[2026-03-24] 📖 創世記 7章 ▶播整章
[2026-03-24] 📖 創世記 6章 ▶播整章
[2026-03-23] 📖 創世記 5章 ▶播整章

台語朗讀MP3錄製進度

Taiwanese Bible Reading Audio | 台語聖經朗讀(和合本)

Listen to Taiwanese Bible reading audio online. Includes Mandarin and Taiwanese Bible with pronunciation.

提供免費台語聖經朗讀,包含國語與台語對照。

MP3已錄音經卷

創世記 1-9 / 50
馬太福音 1-28 / 28

訪客分佈圖2026.03.17設

計數器

今天: 3287328732873287
昨天: 3627362736273627
總計: 1065074810650748106507481065074810650748106507481065074810650748

隨機小語

Forgetting what is behind and straining toward what is ahead.忘記背後,努力面前的(腓3:13)。

國英台羅馬注音聖經新增

台語羅馬字典

雷達回波圖

衛星雲圖

溫度分布圖

教會MIDI卡拉OK新增

教會MIDI卡拉OK流量最多的歌

教會MIDI卡拉OK新修改

會員登入