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13. 42-13路加福音經文分段查經資料

42-13路加福音經文分段查經資料  彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:教導如何面對外在四個問題。

.解釋è人為與意外。13:01-09(意外的問題,對事情è要悔改)

.解開è鬼附駝背女。13:10-21(人際的問題,對別人è要憐憫)

.解答è得救人很少。13:22-30(福音的問題,對得救è要努力)

.解決è希律要殺他13:31-35(信仰的問題,對上帝è要願意)

 

.解釋è人為與意外。13:01-09(意外的問題,對事情è要悔改)

.當時問題。路13: 1(苦難與罪的問題)

. 正當那時,

.有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事

.告訴耶穌。

.耶穌解釋。路13:2

.解釋人禍。

1.耶穌說;「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪,所以受這害麼?路13:2

2.13:3   我告訴你們,不是的!你們若不悔改,都要如此滅亡!

.解釋天災。

1.13:4   從前西羅亞樓倒塌了,壓死十八個人;你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼?

2.13:5   我告訴你們,不是的!你們若不悔改,都要如此滅亡

.比喻說明。

於是用比喻說:

1.一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裏.他來到樹前找果子,卻找不著.13:6

2.就對管園的說:『看哪,我這三年來到這無花果樹前找果子,竟找不著,把他砍了罷,何必白佔地土呢!』路13:7

3.管園的說:主阿,今年且留著,等我周圍掘開土,加上糞;路13:8

4.以後若結果子便罷,不然再把他砍了。路13:9 

 

.解開è鬼附駝背女。13:10-21(人際的問題,對別人è要憐憫)

.問題。

.安息日,耶穌在會堂裏教訓人。路13:10

.有一個女人。路13:11

1.被鬼附著,

2.病了十八年,

3.腰彎得一點直不起來。

.解開。

.解開女人的病。

1.耶穌看見,便叫過他來,路13:12

2.對他說:「女人,你脫離這病了!」路13:12

3.於是用兩隻手按著他;路13:13

4.他立刻直起腰來,就歸榮耀與神。路13:13

.解開假冒為善,管會管的病。

1.管會堂的因為耶穌在安息日治病,就氣忿忿的對眾人說:路13:14

A.有六日應當作工;那六日之內可以來求醫,

B.在安息日卻不可。

2.主說:路13:15

A.假冒為善的人哪,路13:15

難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢,牽去飲麼?

B.況且這女人本是亞伯拉罕的後裔,路13:16

a.被撒但捆綁了這十八年,

b.不當在安息日解開他的綁麼?

.結果。

.耶穌說這話,他的敵人都慚愧了;路13:17

.眾人因他所行一切榮耀的事,就都歡喜了。路13:17

.用比喻來解明這事件。

.耶穌說:「神的國好像甚麼?我拿甚麼來比較呢?路13:18

好像一粒芥菜種,路13:19

1.有人拿去種在園子裏,2.長大成樹,3.天上的飛鳥宿在他的枝上。

.又說:「我拿甚麼來比神的國呢?路13:20

好比麵酵,路13:21

1.有婦人拿來藏在三斗麵裏,2.直等全糰都發起來。

.解答è得救人很少。13:22-30(福音的問題,對得救è要努力)

.問題。

.耶穌往耶路撒冷去,在所經過的各城各鄉教訓人。路13:22

.有一個人問他說:「主阿,得救的人少麼?」路13:23

.解答。

.耶穌對眾人說:「你們要努力進窄門。路13:24

.我告訴你們,將來有許多人想要進去,卻是不能。路13:24

1.及至家主起來關了門,路13:25

2.你們站在外面叩門,說:『主阿,給我們開門!』路13:25

3.他就回答說:『我不認識你們,不曉得你們是那裏來的!』路13:25

4.那時,你們要說:路13:26

『我們在你面前喫過喝過,你也在我們的街上教訓過人。』

5.他要說:路13:27

A.我告訴你們,我不曉得你們是那裏來的。

B.你們這一切作惡的人,離開我去罷!』

.你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各,和眾先知都在神的國裏,路13:28

1.你們卻被趕到外面,在那裏必要哀哭切齒了。路13:28

2.從東、從西、從南、從北將有人來,在神的國裏坐席。路13:29

3.只是有在後的,將要在前;有在前的,將要在後。路13:30

 

.解決è希律要殺他13:31-35(信仰的問題,對上帝è要願意)

.問題。

.正當那時,有幾個法利賽人來對耶穌說:離開這裏去罷,路13:31

.因為希律想要殺你。

.解決。

.耶穌說:「你們去告訴那個狐狸說:路13:32

.『今天、明天我趕鬼治病,第三天我的事就成全了。』

.雖然這樣,今天、明天、後天,我必須前行,路13:33

.因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。路13:33

.比喻。

.耶路撒冷阿!耶路撒冷阿!路13:34

1.你常殺害先知,

2.又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。

3.我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,

4.只是你們不願意。

.看哪,你們的家成為荒場留給你們。路13:35

.我告訴你們,從今以後你們不得再見我,13:35

.直等到你們說:『奉主名來的是應當稱頌的。』13:35


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:16時27分52秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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