16. 42-16路加福音經文分段查經資料
17. 42-17路加福音經文分段查經資料
42-17路加福音經文分段查經資料 彰化伯特利教會黃哲輝牧師
主題：教導「信心」的四種特質。
Ⅰ.信心與人際關係的實踐è勸戒饒恕。17:01-04
Ⅱ.信心與自我關係的加增è作應分的。17:05-10
Ⅲ.信心與上帝關係的表現。17:11-37
壹.大痲瘋得潔淨è回來感謝。17:11-19
貳.神國日子降臨è救活生命。17:20-37(神國日子=人子降臨日子)
Ⅰ.信心與人際關係的實踐è勸戒饒恕。17:01-04
耶穌又對門徒說：路17:1
壹.絆倒人的結果。路17:1
一.絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。路17:1
二.就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裏，路17:2
還強如他把這小子裏的一個絆倒了。
貳.避免絆倒人的方法。路17:3
一.你們要謹慎！路17:3
二.若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；路17:3
三.他若懊悔，就饒恕他。路17:3
四.倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，路17:4
你總要饒恕他。
Ⅱ.信心與自我關係的加增è作應分的。17:05-10
壹.信心是有與沒有(二元)，不是大或小(多元)。è(有信心+堅持+苦難+實踐=成就)
一.使徒對主說：「求主加增我們的信心。」路17:5
二.主說：你們若有信心像一粒芥菜種，路17:6
1.就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，
2.他也必聽從你們。
貳.信心是勞苦工作，不求休息。路17:7
一.你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裏回來，
二.就對他說：『你快來坐下喫飯』呢？
參.信心是先伺候主，主得滿足。路17:8
一.豈不對他說：『你給我豫備晚飯，
二.束上帶子伺候我，
三.等我喫喝完了，你纔可以喫喝』麼？
肆.信心是照吩咐作，不求答謝。路17:9
一.僕人照所吩咐的去作，主人還謝謝他麼？路17:9
二.這樣，你們作完了一切所吩咐的，只當說：路17:10
『我們是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。』」
Ⅲ.信心與上帝關係的表現。17:11-37
壹.大痲瘋得潔淨è回來感謝。17:11-19
一.醫治十個長大痲瘋的。
1.耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。路17:11
2.進入一個村子，有十個長大痳瘋的，迎面而來，遠遠的站著，路17:12
3.高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們罷！」路17:13
4.耶穌看見，就對他們說：路17:14
「你們去把身體給祭司察看。」
5.他們去的時候就潔淨了。路17:14
二.撒瑪利亞人回來感謝。
1.內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，路17:15
2.又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。路17:16
3.耶穌說：「潔淨了的不是十個人麼？那九個在那裏呢？路17:17
4.除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼？」路17:18
5.就對那人說：「起來，走罷！你的信救了你了。」路17:19
貳.神國日子降臨è救活生命。17:20-37(神國日子=人子降臨日子)
一.論神國日子的原因。
法利賽人問：「神的國幾時來到？」路17:20
二.論神國日子的內容。路17:20
耶穌回答說：路17:20
1.神的國來到不是眼所能見的。路17:20
A.因為神的國就在你們心裏。路17:21
B.人也不得說：『看哪，在這裏！看哪，在那裏！』（心裏：或作中間）。路17:21
2.他又對門徒說：日子將到你們巴不得看見人子的一個日子卻不得看見。路17:22
3.人將要對你們說：『看哪，在那裏！看哪，在這裏！』路17:23
你們不要出去，也不要跟隨他們！
4.因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。路17:24
A.只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。路17:25
B.挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。路17:26
a.那時候的人又喫又喝，又娶又嫁，路17:27
b.到挪亞進方舟的那日，路17:27
c.洪水就來，把他們全都滅了。路17:27
C.又好像羅得的日子；路17:28
a.人又喫又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。路17:28
b.到羅得出所多瑪的那日，路17:29
c.就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。路17:29
d.人子顯現的日子也要這樣。路17:30
三.論神國日子的態度。
1.不要顧念擔心物質的損失。
A.當那日，人在房上，器具在屋裏，不要下來拿；路17:31
B.人在田裏，也不要回家。路17:31
C.你們要回想羅得的妻子。路17:32
2.不要顧念擔心生命的損失。路17:33
A.凡想要保全生命的，必喪掉生命；
B.凡喪掉生命的，必救活生命。
3.不要顧念擔心友誼的損失。
A.我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。路17:34
B.兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。路17:35
C.（有古卷在此有三六 兩個人在田裏，要取去一個，撇下一個。）」路17:36
四.論神國日子的地點。路17:37
1.門徒說：「主阿，在那裏有這事呢？」
2.耶穌說：「屍首在那裏，鷹也必聚在那裏。」
(※屍首è引來老鷹的聚集；如同罪è生出死來；解釋：罪惡最多的地方，帶來死亡)
線上使用者
2025/05/29開始計數器
| 今天： |   |
| 昨天： |    |
| 總計： |    |
雷達回波圖
衛星雲圖
溫度分布圖
會員登入
荒漠甘泉五合一
八月廿九日
「耶穌背著自己的十字架出來。」約翰福音十九章17節
有一首詩名叫「換來的十字架」。裏面講到一疲乏的姊妹，以為她的十字架，一定比別人的更重，所以渴望和別人換一個背背。一天，她做了一個夢，夢中她到了一個地方，在那裏橫著許多十字架———各種形狀不同，大小不同的十字架。有一個小十字架形狀最美麗，上面鑲嵌著寶石和黃金。這個姊妹一看見就說，「啊，這一個背著一定舒適。」所以她就把它拿起來，不料她虛弱的身體，竟在這個十字架下面震顫了。寶石和黃金果然美麗，可是它們太重了，她背不動。
後來，她又看見一可愛的十字架，彫刻的木架上，盤著美麗的鮮花。她想：這一定容易背了。她就將它舉起來，不料鮮花下面，有許多尖銳的刺，刺痛了她的皮肉。
她一步一步向前走去，一個一個試著，發見每一個十字架，都不容易背。最後，她看見一個樸素的十字架，上面沒有寶石，也沒有彫刻，只書著幾句親愛的話。她拿起它來，覺得這是許多中間最容易背的一個。她向它仔細一看，在陽光下，她認得這原來是她自己的舊十字架。啊！這個舊十字架竟是許多十字架中間最好最輕的一個！
親愛的讀者，神知道我們需要背的是那一個十字架。我們不知道別人的十字架多麼重。我們常常艷羨有錢的人─—他們的十字架是黃金的，上面鑲嵌著寶石—─我們卻不知道這十字架是多麼重。還有一些人，她們的生活似乎很是可愛—─她們背著盤著鮮花的十字架—─我們卻不知道鮮花下面有許多尖銳的刺。如果我們能去試試別人的—─我們以為比我們自己的更輕的─—十字架看，我們就會發現：這些十字架中間，沒有一個像我們自己這個那樣叫我們滿意。
─譯自信徒生活一瞥
假若你沒有耐心，
卸下你的十字架，
在此世上和末世你再也找不到它；
因為這十字架只給你在此時此地
為神的緣故而背負。
再則它使我們能更加至誠至愛祂，
侍奉祂，
帶著喜悅之情，
一步一步親近祂。
此後我們不再被喚去背負十字架，
這是我們此刻的任務。
你難道不能多忍受一刻嗎？
假若今天祂就從你的十字架上召喚你說：
「事情完了，
你可以卸下你祈求解脫沈重的十字架」。
你豈不要懊悔說：
「這麼快，
讓我回頭再背一陣，
因我尚未讚美祂」。
無論何時，
當我們所盼望的召喚來到，
我們就會覺得這甚快，
願我們及時留意，
使我們現在就榮耀祂。
─選
August 29
"And he went out carrying his own cross." (John 19:17.)
ＴHERE is a poem called "The Changed Cross." It represents a weary one who thought that her cross was surely heavier than those of others whom she saw about her, and she wished that she might choose another instead of her own. She slept, and in her dream she was led to a place where many crosses lay, crosses of different shapes and sizes. There was a little one most beauteous to behold, set in jewels and gold. "Ah, this I can wear with comfort," she said. So she took it up, but her weak form shook beneath it. The jewels and the gold were beautiful, but they were far too heavy for her.
Next she saw a lovely cross with fair flowers entwinel around its sculptured form. Surely that was the one for her. She lifted it, but beneath the flowers were piercing thorns which tore her flesh.
At last, as she went on, she came to a plain cross, without jewels, without carvings, with only a few words of love inscribed upon it. This she took up and it proved the best of all, the easiest to be borne. And as she looked upon it, bathed in the radiance that fell from Heaven, she recognized her own old cross. She had found it again, and it was the best of all and lightest for her.
God knows best what cross we need to bear. We do not know, how heavy other people's cross are. We envy someone who is rich; his is a golden cross set with jewels, but we do not know how heavy it is. Here is another whose life seems very lovely. She bears a cross twined with flowers. If we could try all athe other crosses that we think lighter than our own, we would at last find that not one of them suited us so well as our own.─Glimpses through Life's Windows.
If thou, impatient, dost let slip thy cross,
Thou wilt not find it in this world again,
Nor in another; here and here alone,
Is given thee to suffer for God's sake.
In other worlds we may more perfectly,
Love Him and serve Him, praise Him,
Grow nearer and nearer to Him with delight.
But then we shall not any more
Be called to suffer, which is our appointment here.
Canst thou not suffer, then, one hour or two?
If He should call thee from thy cross today,
Saying: "It is finished─that hard cross of thine
From which thou prayest for deliverance,"
Thinkest thou not some passion of regret
Would overcome thee? Thou would'st say,
"So soon? Let me go back and suffer yet awhile
More patiently, I have not yet praised God."
Whensoe'er it comes, that summons that we look for,
It will seem soon, too soon. Let us take heed in time,
That God may now be glorified in us.
─Ugo Bassi's Sermon in a Hospital.
「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。」約翰壹書三章16節
「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個更大的。」從主為我們而死，就向我們啟示那不可思議的愛。現在這愛的影響和能力住在我們裏面，使我們有份於實踐今天的經文：「我們也當為弟兄捨命」，而像基督的生活和愛心都應該在弟兄身上找到。
基督的十字架是藉我們對基督愛的認識來衡量的，也是根據我們對周圍肢體的愛來測知。唯有衷心對十字架上基督的愛，才能每日使我們的生命有生氣，對肢體的愛也有相同的作用；我們與基督十字架的交通而有捨己的愛，不僅彰顯於基督身上，也在週遭肢體身上。
在此，約翰對內裏生命的呼籲是完全地超然並屬靈，只有以信心接受基督親自內住在我們心中，並確實在其中運行，才能使我們接受此一命令：「若有人要跟從我就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」除非治死天然的本性，將「老我」與「肉體」切實地與基督同釘死在十字架上，我們就能不犯罪——除非這樣，否則我們無法說：「我們喜愛祂的誡命，其誡命並非難以遵守。」
然而若非每天持續住在基督耶穌裏，與基督的死交通並傚法之，才能照祂的應許奏效，藉聖靈在我們裏面對基督的啟示和榮耀，我們能深信祂的生命要住在我們裏面；祂要證明加略山上的愛，只有祂能親自使我們說祂的生命傾注在我們裏面，我也當為周圍弟兄而活的真理。只有藉著基督內住，才能使教會做到以基督的愛對待弟兄；而別人也因此看出我們是基督的門徒；世人也才會相信神已經恩待我，像祂愛基督一樣。
「我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀麼？」約翰福音十一章40節
你在信仰方面敢作敢為的事，在理性方面你必感覺得衝突。理性不是信仰，信仰不是理性；它們的關係，就如自然和聖靈的關係。在你理性所不能信的時候，你能信靠基督麼？當你的理性認為不真，你能英勇的照耶穌基督的話去做嗎？在山上是容易說──「啊，是的，我信神能作這個」，但是你到被鬼附著的山谷裡，遇見事實，你會諷笑你變形山上的信仰的全部。無論甚麼時候，我心裡的信仰的程序是清楚明白的，我所經過的事情總有與它相牴觸的事。惟願我能說我相信神供給我一切的需要，但是，到遇見困難而無出路的時候，我是緊緊握著信心呢？還是退後呢？
信仰是必得試驗的，因為信仰，必要經過衝突，才能為私人所有。此刻你的信仰有否難的問題？這種試驗不是保證你的信仰正確，便是消滅你的信仰。「凡不因我跌倒的，就有福了」。最後一著，就是信任耶穌。絕然信靠祂，「凡你所遇見的，都足以發展你的信仰。」在信仰的生活裡，有不斷的試驗，最末後的大試驗就是死。但願神保守我們，使我們能應付前面的戰爭！信仰是以不能用言語形容的信心信靠神，絕不想到祂不在我們旁邊援助我們！
「……聽命勝於獻祭……」撒母耳記上十五章22節
當我們順服神時，祂常以醫治我們為報酬。若是我們要討祂的喜悅，得到討祂喜悅的人的獎賞，最令祂接受的事奉，則是我們對祂的讚美。
讓我們帶著歡喜及感恩的心接待神，那麼祂就會使我們的臉上反映出祂的榮光。再說，活潑的生命、健康的體魄，都是一個快樂的心所帶來的產品。
事實上，感恩的態度是建立信心的前奏，讚美的心則能使信心同時成長。懂得感恩的人總是樂觀，而且只看神輝煌的一面；也只有用這樣的心態，我們才能永遠地倚靠祂。不信的人則老是看著自己的問題，但問題往往越看越大，甚至變成了高山峻嶺，結果叫人信心全失。有感恩之心的人無論在何種情況下，都能找到令他快樂的原因。反之，悲觀的人即使在晴空萬里時，也能找到一片烏雲，或是在最甜的香膏中發現一隻蒼蠅。願我們能培養出一個喜樂的靈，並且在神和我們的生命中，不斷地發現那些能激勵我們的事，使我們沒有時間懷疑或是懼怕。