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19. 42-19路加福音經文分段查經資料

42-19路加福音經文分段查經資料   彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:神國的三種情況。

.神國救恩臨到稅吏撒該家。19:01-10

.神國比喻忠心賺十錠銀子。19:11-27

.神國進城騎驢哀哭潔淨殿。19:28-48

.主騎驢進耶城。19:28-19:40

.主為耶城哀哭。19:41-19:44

.二次潔淨聖殿。19:45-19:48

 

.神國救恩臨到稅吏撒該家。19:01-10

.過程與問題。

.耶穌進了耶利哥,正經過的時候,路19:1

.有一個人名叫撒該,作稅吏長,是個財主。路19:2  

1.他要看看耶穌是怎樣的人;路19:3

2.只因人多,他的身量又矮,所以不得看見,

.轉機。

.就跑到前頭,爬上桑樹,要看耶穌,路19:4

因為耶穌必從那裏經過。

.耶穌到了那裏,抬頭一看,對他說:路19:5

1.撒該,快下來!

2.今天我必住在你家裏。

.他就急忙下來,歡歡喜喜的接待耶穌。路19:6  

.眾人看見,都私下議論說:「他竟到罪人家裏去住宿。」路19:7

.撒該站著對主說:路19:8

1.主阿,我把所有的一半給窮人;

2.我若訛詐了誰,就還他四倍。

.結論。

.耶穌說:今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。路19:9

.人子來,為要尋找,拯救失喪的人。路19:10

 

.神國比喻忠心賺十錠銀子。19:11-27

.講比喻的原因。

.眾人正在聽見這些話的時候,路19:11

.耶穌因為將近耶路撒冷,路19:11

.又因他們以為神的國快要顯出來,就另設一個比喻,說:

.比喻的內容。

.有一個貴冑往遠方去,要得國回來,路19:12

1.便叫了他的十個僕人來,交給他們十錠銀子,路19:13

2.說:『你們去作生意,直等我回來。』路19:13

.他本國的人路。19:14

1.卻恨他,

2.打發使者隨後去,說:『我們不願意這個人作我們的王。』

.他既得國回來,路19:15

就吩咐叫那領銀子的僕人來,要知道他們作生意賺了多少。

.三個僕人的回答。

1.頭一個上來,說:『主阿,你的一錠銀子已經賺了十錠。』路19:16

A.主人說:好!良善的僕人,路19:17

B.你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。路19:17

2.第二個來,說:『主阿!你的一錠銀子,已經賺了五錠。』路19:18

主人說:『你也可以管五座城。』路19:19

3.又有一個來說:『主阿,看哪,你的一錠銀子在這裏,路19:20

A.我把他包在手巾裏存著。路19:20

B.我原是怕你,因為你是嚴厲的人;路19:21

a.沒有放下的,還要去拿;

b.沒有種下的,還要去收。』

.主人說話。

1.主人對他說:『你這惡僕,我要憑你的口定你的罪。路19:22

A.你既知道我是嚴厲的人,路19:22

a.沒有放下的,還要去拿,

b.沒有種下的,還要去收,

B.為甚麼不把我的銀子交給銀行,路19:23

等我來的時候,連本帶利都可以要回來呢?』

2.就對旁邊站著的人說:『奪過他這一錠來,給那有十錠的。』路19:24

3.他們說:『主阿,他已經有十錠了。』路19:25

4.主人說:路19:26

A.我告訴你們,凡有的,還要加給他;

B.沒有的,連他所有的也要奪過來。

5.至於我那些仇敵,不要我作他們王的,路19:27

把他們拉來,在我面前殺了罷!』」

 

.神國進城騎驢哀哭潔淨殿。19:28-48

.主騎驢進耶城。19:28-19:40

.預備驢駒。

1.耶穌說完了這話,就在前面走,上耶路撒冷去。路19:28

2.將近伯法其和伯大尼,在一座山名叫橄欖山那裏,路19:29

3.就打發兩個門徒,說:路19:29

A.你們往對面村子裏去,進去的時候,必看見一匹驢駒拴在那裏,路19:30

B.是從來沒有人騎過的,可以解開牽來。路19:30

C.若有人問為甚麼解他,你們就說:『主要用他。』」路19:31

4.打發的人去了,所遇見的正如耶穌所說的。路19:32

A.他們解驢駒的時候,主人問他們說:「解驢駒作甚麼?」路19:33

B.他們說:「主要用他。」路19:34

.主騎上驢駒。

1.他們牽到耶穌那裏,把自己的衣服搭在上面,路19:35

2.扶著耶穌騎上。路19:35

3.走的時候,眾人把衣服鋪在路上。路19:36

4.將近耶路撒冷,正下橄欖山的時候,路19:37

A.眾門徒因所見過的一切異能,都歡樂起來,大聲讚美神,路19:37

B.說:路19:38

a.奉主名來的王是應當稱頌的!

b.在天上有和平;

c.在至高之處有榮光.

.回答法利賽人。

1.眾人中有幾個法利賽人對耶穌說:路19:39

「夫子,責備你的門徒罷!」

2.耶穌說:我告訴你們,路19:40

若是他們閉口不說,這些石頭必要呼叫起來。」

 

.主為耶城哀哭。19:41-19:44

.耶穌快到耶路撒冷,看見城,就為他哀哭,路19:41

.說:「巴不得你在這日子知道關係你平安的事;路19:42

無奈這事現在是隱藏的,叫你的眼看不出來。

.因為日子將到,路19:43

1.你的仇敵必築起土壘,周圍環繞你,四面困住你,路19:43

2.並要掃滅你和你裏頭的兒女,路19:44

3.連一塊石頭也不留在石頭上,因你不知道眷顧你的時候。路19:44

 

.二次潔淨聖殿。19:45-19:48

.耶穌進了殿,趕出裏頭作買賣的人,路19:45

.對他們說:「經上說:我的殿必作禱告的殿,你們倒使他成為賊窩了。」路19:46

.耶穌天天在殿裏教訓人。路19:47

.祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他,路19:47

.但尋不出法子來,因為百姓都側耳聽他。路19:48


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:16時32分46秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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