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22. 42-22路加福音經文分段查經資料

42-22路加福音經文分段查經資料  彰化伯特利教會黃哲輝牧師

 


主題:主耶穌被賣與公會前受審。

 

.加略人猶大賣主。22:01-06

.逾越節聖餐筵席。22:07-38

.預備逾越節筵席。22:07-13

.設立聖餐講被賣。22:14-23

.門徒爭論誰為大。22:24-30

.預言彼得三次不認主。22:31-38

.客西馬尼園禱告。22:39-46

.被抓彼得否認主。22:47-62

.戲弄公會前受審。22:63-71

 


.加略人猶大賣主。22:01-06

.時間。路22:1

除酵節(又名逾越節)近了。

.原因。

1.祭司長和文士想法子怎麼纔能殺害耶穌,是因他們懼怕百姓。路22:2  

2.這時,撒但入了那稱為加略人猶大的心;他本是十二門徒裏的一個。路22:3  

.形成。

1.他去和祭司長並守殿官商量,怎麼可以把耶穌交給他們。路22:4

2.他們歡喜,就約定給他銀子。路22:5

3.他應允了,就找機會,要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。路22:6

 

.逾越節聖餐筵席。22:07-38

.預備逾越節筵席。22:07-13

.除酵節,須宰逾越羊羔的那一天到了。路22:7

.耶穌打發彼得、約翰,路22:8

1.說:「你們去為我們豫備逾越節的筵席,好叫我們喫。」路22:8

2.他們問他說:「要我們在那裏豫備?」路22:9

3.耶穌說:「你們進了城,必有人拿著一瓶水迎面而來,路22:10

A.你們就跟著他,到他所進的房子裏去,路22:10

B.對那家的主人說:『夫子說:客房在那裏?路22:11

C.我與門徒好在那裏喫逾越節的筵席。』路22:11

D.他必指給你們擺設整齊的一間大樓,你們就在那裏豫備。路22:12

.他們去了,所遇見的正如耶穌所說的;他們就豫備了逾越節的筵席。路22:1

.設立聖餐講被賣。22:14-23

.時候到了,耶穌坐席,使徒也和他同坐。路22:14

.耶穌對他們說:我很願意在受害以先和你們喫這逾越節的筵席。路22:15

我告訴你們,我不再喫這筵席,直到成就在神的國裏。」路22:16

.耶穌接過杯來,祝謝了,路22:17

1.說:你們拿這個,大家分著喝。路22:17

2.我告訴你們,從今以後,我不再喝這葡萄汁,直等神的國來到。路22:18

3.又拿起餅來,祝謝了,就擘開,遞給他們,路22:19

4.說:這是我的身體,為你們捨的,你們也應當如此行,為的是記念我。路22:19

.飯後也照樣拿起杯來,路22:20

1.說:這杯是用我血所立的新約,是為你們流出來的。路22:20

2.看哪!那賣我之人的手與我一同在桌子上。路22:21

3.人子固然要照所豫定的去世,但賣人子的人有禍了!路22:22

.他們就彼此對問,是那一個要作這事。路22:23

 

.門徒爭論誰為大。22:24-30

門徒起了爭論,他們中間那一個可算為大。路22:24

.耶穌說:路22:25

1.外邦人有君王為主治理他們,那掌權管他們的稱為恩主。路22:25

2.但你們不可這樣;路22:26

A.你們裏頭為大的,倒要像年幼的;

B.為首領的,倒要像服事人的。

.是誰為大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大麼?路22:27

然而,我在你們中間如同服事人的。路22:27

.我在磨煉之中,常和我同在的就是你們。路22:28

.我將國賜給你們,正如我父賜給我一樣,路22:29

.叫你們在我國裏,路22:30

1.坐在我的席上喫喝,

2.並且坐在寶座上,審判以色列十二個支派。

 

.預言彼得三次不認主。22:31-38

.主又說:「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;路22:31

1.但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,路22:32

2.你回頭以後,要堅固你的弟兄。路22:32

3.彼得說:「主阿,我就是同你下監,同你受死,也是甘心!」路22:33

.耶穌說:「彼得,我告訴你,今日雞還沒有叫,你要三次說不認得我。路22:34

.耶穌又對他們說:路22:35

1.我差你們出去的時候,沒有錢囊,沒有口袋,沒有鞋,路22:35

2.你們缺少甚麼沒有?路22:35

3.他們說:「沒有。」路22:35

.耶穌說:路22:36

1.但如今有錢囊的可以帶著,

2.有口袋的也可以帶著,

3.沒有刀的要賣衣服買刀。

4.我告訴你們,經上寫著說:『他被列在罪犯之中。』路22:37

A.這話必應驗在我身上;

B.因為那關係我的事必然成就。」

5.他們說:「主阿,請看!這裏有兩把刀。」耶穌說:「彀了。」路22:38

 

.客西馬尼園禱告。22:39-46

.耶穌出來,照常往橄欖山去,門徒也跟隨他。路22:39

.到了那地方,路22:40

.就對他們說:「你們要禱告,免得入了迷惑。」路22:40

.於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠,跪下禱告,路22:41

1.說:父阿!你若願意,就把這杯撤去;路22:42

2.然而,不要成就我的意思,只要成就你的意思。路22:42

.有一位天使從天上顯現,加添他的力量。路22:43

.耶穌極其傷痛,禱告更加懇切,汗珠如大血點滴在地上。路22:44

.禱告完了,就起來,路22:45

.到門徒那裏,見他們因為憂愁都睡著了,路22:45

.就對他們說:「你們為甚麼睡覺呢?起來禱告,免得入了迷惑!」路22:46

 

.被抓彼得否認主。22:47-62

.被抓。

.說話之間,來了許多人。路22:47

1.那十二個門徒裏名叫猶大的,走在前頭,

2.就近耶穌,要與他親嘴。

.耶穌對他說:「猶大!你用親嘴的暗號賣人子麼?」路22:48

.左右的人見光景不好,路22:49

1.就說:「主阿﹗我們拿刀砍可以不可以?」路22:49

2.內中有一個人把大祭司的僕人砍了一刀,削掉了他的右耳。路22:50

3.耶穌說:「到了這個地步,由他們罷!」就摸那人的耳朵,把他治好了。路22:51

.耶穌對那些來拿他的祭司長和守殿官並長老說:路22:52

1.你們帶著刀棒出來拿我,如同拿強盜麼?路22:52

2.我天天同你們在殿裏,你們不下手拿我。路22:53

3.現在卻是你們的時候,黑暗掌權了。」路22:53

.他們拿住耶穌,把他帶到大祭司的宅裏。彼得遠遠的跟著。路22:54

.彼得三次否認主。

他們在院子裏生了火,一同坐著;彼得也坐在他們中間。路22:55

.有一個使女看見彼得坐在火光裏,路22:56

1.就定睛看他,說:「這個人素來也是同那人一夥的。」路22:56

2.彼得卻不承認,說:「女子,我不認得他。」路22:57

.過了不多的時候,又有一個人看見他,路22:58

1.說:「你也是他們一黨的。」

2.彼得說:「你這個人!我不是。」

.約過了一小時,又有一個人.22:59

1.極力的說:「他實在是同那人一夥的,因為他也是加利利人。」路22:59

2.彼得說:「你這個人!我不曉得你說的是甚麼!」路22:60

3.正說話之間,雞就叫了。路22:60

.主轉過身來看彼得。路22:61

1.彼得便想起主對他所說的話:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」路22:61

2.他就出去痛哭。路22:62

 

.戲弄公會前受審。22:63-71

.看守耶穌的人.22:63

.戲弄他,打他,路22:63

.又蒙著他的眼,問他說:「你是先知,告訴我們打你的是誰?」路22:64

.他們還用許多別的話辱罵他。路22:65

.天一亮,民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會,把耶穌帶到他們的公會裏,路22:66

.說:「你若是基督,就告訴我們。」路22:67

1.耶穌說:「我若告訴你們,你們也不信;

2.我若問你們,你們也不回答。路22:68

3.從今以後,人子要坐在神權能的右邊。」路22:69

.他們都說:「這樣,你是神的兒子麼?」路22:70

耶穌說:「你們所說的是。」路22:70

.他們說:「何必再用見證呢?他親口所說的,我們都親自聽見了。」路22:71


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:19時52分16秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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