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23. 42-23路加福音經文分段查經資料

42-23路加福音經文分段查經資料   彰化伯特利教會黃哲輝牧師


 

主題:在彼拉多前受審、釘十字架、埋葬。

.在彼拉多前受審。23:01-25

.彼拉多查不出耶穌的罪。23:01-07

.希律王藐視戲弄主耶穌。23:08-12

.彼拉多想責打釋放耶穌。23:13-17

.眾人一齊喊著除掉耶穌。23:18-23

.眾人大聲催逼所求定案。23:24-25

.耶穌被釘十字架。23:26-43

.古利奈西門代背十字架。23:26

.安慰號咷痛哭隨行婦女。23:27-31

.耶穌與兩強盜同釘十架。23:32-43

.耶穌的死與埋葬。23:44-56

.主耶穌的死。23:44-49

.主耶穌埋葬。23:50-56

 


.在彼拉多前受審。23:01-25

.彼拉多查不出耶穌的罪。23:01-07

.眾人都起來,把耶穌解到彼拉多面前,路23:1 

1.就告他說:我們見這人誘惑國民,禁止納稅給該撒,路23:2

2.並說自己是基督,是王。路23:2

.彼拉多問耶穌說:「你是猶太人的王麼?」耶穌回答說:「你說的是。」路23:3

.彼拉多對祭司長和眾人說:「我查不出這人有甚麼罪來。」路23:4

.但他們越發極力的說:路23:5

他煽惑百姓,在猶太遍地傳道,從加利利起,直到這裏了。」

.彼拉多一聽見,路23:6

1.就問:「這人是加利利人麼?」路23:6

2.既曉得耶穌屬希律所管,就把他送到希律那裏去。路23:7

3.那時希律正在耶路撒冷。路23:7

 

.希律王藐視戲弄主耶穌。23:08-12

.希律看見耶穌,就很歡喜;路23:8

1.因為聽見過他的事,久已想要見他,

2.並且指望看他行一件神蹟。

.於是問他許多的話;耶穌卻一言不答。路23:9

.祭司長和文士都站著,極力的告他。路23:10

.希律和他的兵丁.23:11

1.就藐視耶穌,戲弄他,

2.給他穿上華麗衣服,把他送回彼拉多那裏去。

.從前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友。路23:12

 

.彼拉多想責打釋放耶穌。23:13-17

.彼拉多傳齊了祭司長和官府並百姓,路23:13

1.就對他們說:你們解這人到我這裏,路23:14

A.說他是誘惑百姓的。

B.看哪,我也曾將你們告他的事,在你們面前審問他,

C.並沒有查出他甚麼罪來;

2.就是希律也是如此,所以把他送回來。可見他沒有作甚麼該死的事。路23:15

.故此,我要責打他,把他釋放了。路23:16

.(有古卷加: 每逢這節期,巡撫必須釋放一個囚犯給他們。)23:17

 

.眾人一齊喊著除掉耶穌。23:18-23

.眾人卻一齊喊著說:「除掉這個人!釋放巴拉巴給我們!」路23:18

這巴拉巴是因在城裏作亂殺人,下在監裏的。路23:19

.彼拉多願意釋放耶穌,就又勸解他們。路23:20

無奈他們喊著說:「釘他十字架!釘他十字架!路23:21

.彼拉多第三次對他們說:路23:22

1.為甚麼呢?這人作了甚麼惡事呢?

2.我並沒有查出他甚麼該死的罪來。

3.所以,我要責打他,把他釋放了。」

.他們大聲催逼彼拉多求他把耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝。路23:23

 

.眾人大聲催逼所求定案。23:24-25

.彼拉多這纔照他們所求的定案,路23:24

.把他們所求的那作亂殺人、下在監裏的釋放了,路23:25

.把耶穌交給他們,任憑他們的意思行。路23:25

 

.耶穌被釘十字架。23:26-43

.古利奈西門代背十字架。23:26

.帶耶穌去的時候,有一個古利奈人西門,從鄉下來;

.他們就抓住他,

.把十字架擱在他身上,叫他背著跟隨耶穌。

 

.安慰號咷痛哭隨行婦女。23:27-31

.有許多百姓跟隨耶穌,內中有好些婦女;婦女們為他號咷痛哭。路23:27

.耶穌轉身對他們說:路23:28

1.耶路撒冷的女子,不要為我哭,當為自己和自己的兒女哭。路23:28

2.因為日子要到,人必說:路23:29

『不生育的,和未曾懷胎的,未曾乳養嬰孩的,有福了!」

3.那時,人要向大山說:倒在我們身上!向小山說:遮蓋我們!路23:30

4.「這些事既行在有汁水的樹上,那枯乾的樹將來怎麼樣呢?」路23:31

 

.耶穌與兩強盜同釘十架。23:32-43

.又有兩個犯人,和耶穌一同帶來處死。路23:32

1.到了一個地方,名叫「髑髏地」,路23:33

2.就在那裏把耶穌釘在十字架上,

3.又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。

.當下耶穌.說:路23:34

1.父阿!赦免他們;

2.因為他們所作的,他們不曉得。」

.兵丁就拈鬮分他的衣服。路23:34

1.百姓站在那裏觀看。路23:35

2.官府也嗤笑他,說:路23:35

A.他救了別人;

B.他若是基督,神所揀選的,可以救自己罷!」

3.兵丁也戲弄他,上前拿醋送給他喝,路23:36

說:「你若是猶太人的王,可以救自己罷!」路23:37

.在耶穌以上有一個牌子寫著:「這是猶太人的王。」路23:38

.那同釘的兩個犯人路23:39

1.有一個譏誚他,說:「你不是基督麼?可以救自己和我們罷!」路23:39

2.那一個就應聲責備他,說:路23:40

A.你既是一樣受刑的,還不怕神麼?路23:40

B.我們是應該的,因我們所受的與我們所作的相稱,路23:41

C.但這個人沒有作過一件不好的事。」路23:41

D.就說:「耶穌阿,你得國降臨的時候,求你記念我!」路23:42

3.耶穌對他說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。」路23:43

 

.耶穌的死與埋葬。23:44-56

.主耶穌的死。23:44-49

.那時約有午正,遍地都黑暗了,直到申初,路23:44

.日頭變黑了;殿裏的幔子從當中裂為兩半。路23:45

.耶穌大聲喊著說:「父阿!我將我的靈魂交在你手裏。」路23:46

.說了這話,氣就斷了。路23:46

.結果。

1.百夫長看見所成的事,就歸榮耀與神,說:「這真是個義人!」路23:47

2.聚集觀看的眾人見了這所成的事都捶著胸回去了。路23:48

3.還有一切與耶穌熟識的人,和從加利利跟著他來的婦女們,路23:49

都遠遠的站著看這些事。

 

.主耶穌埋葬。23:50-56

.有一個人名叫約瑟,路23:50

1.是個議士,為人善良公義;路23:50

2.眾人所謀所為,他並沒有附從。路23:51

3.他本是猶太、亞利馬太城裏素常盼望神國的人。路23:51

.這人去見彼拉多,求耶穌的身體,路23:52

.就取下來,用細麻布裹好,安放在石頭鑿成的墳墓裏;路23:53

那裏頭從來沒有葬過人。

.那日是豫備日,安息日也快到了。路23:54

1.那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面,路23:55

2.看見了墳墓和他的身體怎樣安放。路23:55

3.他們就回去,豫備了香料香膏。路23:56

4.他們在安息日,便遵著誡命安息了。路23:56


荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月14日
時間是:16時28分15秒
■ 中文荒漠甘泉(12月14日)
十二月十四日 「有個門徒對他說:『教導我們禱告………耶穌說,你們禱告的時候,要說……願您的國降臨。』」路加福音十一章1、2節 當門徒對祂說:「教導我們禱告」的時候,我們的主就想起了永世,所以祂說:「你們禱告,要這樣說。」(太六9) 主所教導我們的禱告,和我們所常聽見的禱告,相差多遠呢!我們常照我們自己的心意禱告說:「哦,主啊,祝福我,我的家,我的教會,我的本鄉,我的本國……。」我們所求的和神的國相差得太遠了。 我們的主放在前面的,我們偏把它漏去。主的次序是:先世界,後個人。主教導我們先按照神對於全世界的願望和目的,為全世界祈求然後纔教導我們為自己祈求日用的飲食。 主耶穌既然把祂一切都給我們,連性命也在十字架上為我們捨棄,如果,祂要求我們把祂的國放在第一位祈求,豈是過份的呢?只有讓基督在凡事上居首位的人,纔能得著屬天的能力。           ─法蘭西斯 「祂的國沒有窮盡。」(路一33) 佈道事業並不是教會的後見乃是基督的先見。           ─范達愛克
■ 英文荒漠甘泉(12月14日)
December 14 "His disciples said unto him, Lord, teach us to pray……and he said unto them, When ye pray, say,……Thy kingdom come.' (Luke 11:1,2)  WHEN they said, "Teach us to pray," the Master lifted His eyes and swept the far horizon of God. He gathered up the ultimate dream of the Eternal, and, rounding the sum of everything God intends to do in the life of man, He packed it all into these three terse pregnant phrases and said, "When you pray, pray after this manner."  What a contrast between this and much praying we have heard. When we follow the devices of our own hearts, how runs it? "O Lord bless me, then My family, My church, My city, My country," and away on the far frings as we close up, there is a prayer for the extension of His Kingdom through-out the wide parish of the world.  The Master begins where we leave off. The world first, my personal needs second, is the order of this prayer. Only after my prayer has crossed every continent and every far-flung island of the sea, after it has taken in the last man in the last backward race, after it has covered the entire wish and purpose of God for the world, only then am I taught to ask for a piece of bread for myself.  When Jesus gave His all, Himself for us and to us in the holy extravagance of the Cross, is it too much if He asks us to do the same thing? No man or woman amounts to anything in the kingdom, no soul ever touches even the edge of the zone of power, until this lesson is learned that Christ's business is the supreme concern of life and that all personal considerations, however dear or important, are tributary thereto.           -Dr. Franceis.  When Robert Moffat, the veteran African missionary and explorer, was asked once to write in a young lady's album, he penned these lines: "And His Kingdom shall have no frontier."(Luke 1:33, the old Moravian version) The missionary enterprise is not the Church's afterthought; it is Christ's forethought.           -Henry van Dyke.
■ 永活之泉(12月14日)
十二月十四日 愛弟兄沒有虛假 「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」彼得前書一章22節 在這章前面,彼得提到我們對基督之愛奇妙的真理:「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,有說不出來滿有榮光的大喜樂。」這是聖靈所結的果子。 今天的經文告訴我們要「愛弟兄」,「你們既因順從真理,潔淨了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裏彼此切實相愛。」在初代教會,當人們悔改歸向基督之後,就決心無虛假地愛弟兄,因此他們對這方面的真理有著清楚的認識,並能身體力行之。所以彼得繼續說:「從心裏彼此切實相愛。」藉著聖靈真誠歸正的人,就能無偽而切實相愛。 我們可看到彼得用如此多篇幅在以下三章一再地提到這個主題。二章17節說:「親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。」三章8節:「總而言之,你們都要同心,彼此體恤,相愛如弟兄,存慈憐謙卑的心。」這是神的生命在我們裏面的記號,而四章7、8節:「儆醒禱告,最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。」無偽、切實的愛,愛弟兄能虛誠的遮掩罪。 神的話如同一面擺在教會和信徒中的鏡子,如我們是真教會,就要順服聖經的指導,遵著去行;我們的良心如指責我們,我們就必須向神承認。讓我們相信愛的聖靈實在住在我們裏面,除去我們仇恨和自私的心,恢復主在我們內心的形像。但願我們永不怠惰,除非我們完全向神降服,讓祂愛的靈在我們裏面掌權。
■ 中文屬天日子(12月14日)
十二月十四日 偉大的生命 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們……你們心裡不要憂愁。」約翰福音十四章27節 無論何事,一件事在私人經驗裡變成了困難,我們常有歸咎於神的危險;但其錯在我們,不在神,必是我們尚有未放棄的錯誤。我們一放棄所當放棄的事,就如在青天白日裡一樣。我們想要討好兩方面,則我們和神之間,就會發生糾紛。態度只有一個,就是完全倚賴神。若我們達到了這個地步,則聖者的生活,必然很快的實現在我們生命中。若我們把聖靈的權能據為己有,企圖我們自己的目的,則困難就來了。 你們無論何時服從神,祂的保證常是平安的,並且是一種深不可測的平安。那種平安不是自然的,而是耶穌的。無論何時平安沒有來到,等待著,細細考察它的原由。如果你的行動,是出於衝動,或出於英勇的思想,耶穌的平安將無從保證;更是沒有純潔信任神的心,因為純潔的靈,是從聖靈生的,不是從你的決志生的,是每次的決志會引起純潔的反動的。 每當我不服從的時候,問題就來了。當我服從神的時候,我和神之間,就決沒有問題了。這些問題臨到我們,就如探傷之針,儆醒我們的心靈,叫我們驚奇神的啟示。神與我們自己之間所發生的問題,都由於不服從而來;不論有多少問題,於我服從神時交相而至,就必加增我喜出望外的快樂,因為我知道我父知道這事,也得留意祂怎樣對付這件事。
■ 中文上海嗎哪(12月14日)
十二月十四日 「松樹長出,代替荊棘……」以賽亞書五十五章13節 困難與障礙不過是神給我們的信心挑戰。所以,當我們在事奉的道路上遇到障礙時,我們應該把這些事視為信心的器皿,也就是能裝載主耶穌的豐富,以及祂一切資源的容器。在我們前行時,讓我們單純全然地相信主。儘管我們可能受考驗,或許得等待以致耐性得以培育完全。但是最終我們會發現重擔已卸下,而且主會因著我們所受的考驗加倍祝福我們,使祂說的應許都實現:「松樹長出代替荊棘……這要為耶和華留名,作為永遠的證據,不能剪除。」
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