經卷 | 章 | 節 | 和合本聖經 | 台語聖經 |
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01創世記 | 1 | 1 | 起初上帝創造天地。1 In the beginning God created the heavens and earth. |
起初khí-chho͘ 上帝siōng-tè創造chhòng-chō天地thiⁿ-tē。 |
01創世記 | 1 | 2 | 地是空虛混沌.淵面黑暗.上帝的靈運行在水面上。 The earth was without form, and void; and was on darkness of face deep And Spirit of God was hovering over the face of the weaters. |
地tē 是sī 空虛khang-hi 混沌hūn-tūn,.淵面(深淵上面) ian-bīn黑暗o͘-àm.上帝Siōng-tè的ê靈lêng運行ūn-hêng佇tī水面chúi-bīn上chiūⁿ。 |
01創世記 | 1 | 3 | 上帝說、要有光、就有了光。 |
上帝Siōng-tè 說kóng 、要有ài-ū 光kng 、就有了chiū ū liáu光kng。 |
01創世記 | 1 | 4 | 上帝看光是好的、就把光暗分開了。 |
上帝Siōng-tè 看khòaⁿ 光kng,是好的 sī hó ê 、就把chiū chiong光暗 kng àm 分開了 pun-khui liáu。; |
01創世記 | 1 | 5 | 上帝稱光為晝、稱暗為夜.有晚上、有早晨、這是頭一日。 |
上帝siōng-tè 稱chheng光 kng為 ûi日 Ji̍t、稱chheng 暗 àm 為暝,û Mî.有 ū 暗時àm-sî,、有 ū 日時Ji̍t-sî、這是che-sī 頭,thâu 一日,chi̍t-ji̍t.。 |
01創世記 | 1 | 6 | 上帝說、諸水之間要有空氣、將水分為上下。 |
上帝Siōng-tè 說kóng 、這些Chiah ê 水chúi之間chi-kan要有ài-ū 空氣khong-khì、將chiong水 chúi 分為hun-û上siōng 下hā.。 |
01創世記 | 1 | 7 | 上帝就造出空氣、將空氣以下的水、空氣以上的水分開了.事就這樣成了。 |
上帝siōng-tè 就chiū 造出chō-chhut空氣khong-khì、將 chiong 空氣khong-khì以下í-hā的水ê chúi、空氣khong-khì以上 í-siōng的水ê chúi分開了 pun-khui liáu.事sū 就chiū 按呢(這樣)án-ne成了 sêng liáu。 |
01創世記 | 1 | 8 | 上帝稱空氣為天.有晚上、有早晨、是第二日。 |
上帝Siōng-tè 稱chheng 空氣khong-khì 為天ûi Thiⁿ .有晚上ū àm-sî, 、有早晨,ū Ji̍t-sî,、是sī 第二日tē-jī ji̍t。 |
01創世記 | 1 | 9 | 上帝說、天下的水要聚在一處、使旱地露出來.事就這樣成了。 |
上帝Siōng-tè說kóng、天下的水 Thiⁿ-ē chiah要ê聚集 chúi tio̍h在一處(一個所在)chi̍t-ê só͘-chāi、使chū乾地ta tē走出來.事sū就chiū這樣án-ne成了sêng liáu。 |
01創世記 | 1 | 10 | 上帝稱旱地為地、稱水的聚處為海.上帝看著是好的。 |
上帝siōng-tè稱(叫)kiò乾地ta-tē為地chò-tē、稱(叫)kiò水chúi聚處chū-chi̍pê為chò海hái.上帝siōng-tè看khòaⁿ著tio̍h是sī好的hó-ê。 |
今天: | ![]() ![]() ![]() |
昨天: | ![]() ![]() ![]() ![]() |
總計: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
"And when you hear the sound of trumpet, all the people shall shout with a great shout; and the wall of the city shall fall dowm flat, and the people shall ascend up every man straight before him." (Joshua 6:5.)
THE shout of steadfast faith is in direct contrast to the moans of wavering faith, and to the wails of discouraged hearts. Among the many "secrets of the Lord," I do not know of any that is more valuable than the secret of this shout of faith. The Lord said to Joshua, "See, I have given into thine hand Jericho, and the king therof, and the mighty men of valour." He had not siad, "I will give," but "I have given." It belonged to them already; and now they were called to take possession of it. But the great question was, How? It looked impossible, but the Lord declared His plan.
Now, no one can suppose for a moment that this shout caused the walls to fall. And yet the sert of their victory lay in just this shout, for it was the shout of a faith which dared, on the authority of God's Word alone, to claim a promised victory, while as yet there were no signs of this victory being accomplished. And according to their faith God did unto them; so that, when they shouted, He made the walls to fall.
God had declared that He had given them the city, and faith reckoned this to be true. And long centuries afterwards the Holy Ghost recorded this triumph of faith in Hebrews: "By faith the walls of Jericho fell down, after they were compassed about seven days."
─Hannah Whitall Smith.
"Faith can never reach its consummation,
Till the victor's thankful sony we raise:
In the glorious city of salvation,
God has told us all the gates are praise."
「屬靈的啟示是以人的創造為其前題,三一神的靈,單單把氣吹入人裏面,照祂形像和樣式而創造成的傑作。在人尚未墮落之前,神住在他裏面,他在神裏面;這是聖靈所成就的,神的靈與尚未墮落的人有直接的交往,並向他啟示。」
「如果事情如此繼續的發展,救恩就不是神最後的啟示,人類也不需要救贖,人們可以藉聖靈的運行在這種情形下進到真正的享受。但事實卻不是這樣,神所造第一個生命,人類的祖先亞當,因悖逆神而不得不死,只有聖靈直接工作才能使人恢復原來的樣子,因而直接的啟示要以墮落的人恢復原先神的形像和樣式為其前題。
「繼續的啟示必須是人們經常在被贖的情況中。首先,需要賜予生命保守使其繼續活著,除非因聖靈能力使生命被贖到先前的狀況,否則無法具有先前的善良;因為非有基督,我們就一事無成,所以我們必須在每件我們要做的事上不斷直接相信、期待、等候,並依靠祂藉著住在我們裏面聖靈的啟示。」
讓我們停下來想想;神的兒女何等稀少的相信,或接受這種不斷而繼續的啟示;讓我們把從信息所領受,變成我們所渴望和禱告的主題一但願我們完全體驗聖靈這樣的工作在我們身上。
「他們本是您的,您將他們賜給我。」約翰福音十七章6節
聖靈在宣教師裡鑄成了這種認識──「你不是你自己的」。能說「我不是我自己的」,是達到了靈性最高點。生命的本性,在賡續的事實中,自願的為那具有優先權的一位捨去,就是為耶穌基督捨去。聖靈把耶穌本性向我解明,為的是叫我與主合而為一,並不是要我像排列在櫥窗裡的陳列品。我們的主從不因為祂替門徒做了甚麼,而差遣門徒出去。不到復活以後,不到門徒因著聖靈能力而知道祂是誰的時候,祂不差遣他們出去。
「人到我這裡來,若不愛我勝過愛……就不能作我的門徒,」並不是說──他不能作正直的人,卻是說──不是屬於耶穌的人。不應讓耶穌所謂「若不愛我勝過愛」的那些事件,與我們同神的關係競爭,我們也許寧願屬於我的母親,或我的妻子,或我自己;但是耶穌說,你不配作我的門徒。這並不是說,我不能得救,卻是說我不是屬「祂的」。
我們的主要使門徒們做祂自己的所有物,所以祂就對於他們負責。「你們就是這些事的見證。」聖靈之來到,並不是來替耶穌作甚麼,卻是來給祂一種完全的滿意。宣教師的祕訣是──我是屬於祂的,祂藉著我實現祂的企圖。
應當完全屬祂!
「你們來,同我暗暗地到曠野地方去歇一歇……」馬可福音六章31節
屬靈的最大障礙之一,就是缺乏安靜地親近神。我們無法只用早上喝咖啡時,所吸進去的空氣來渡過一整天。我們必須時時生活在大氣中,而且不斷地呼吸。
有些基督徒並不用足夠的時間親近神,其結局是顯然的。如果要使我們屬靈的生命健康豐富,那麼就得天天花許多時間與聖靈交通。每一個時刻我們都需要將老我釘死,並且清新地吸進祂的生命。
神等候將聖靈賜給我們,並渴望祝福我們。祂的目的是要藉著祂無限的泉源來甦醒、餵養我們屬靈的生命。讓我們接受祂,住在祂裡面,叫神知道祂豐富的恩典並沒有白費,讓我們感謝且善用祂所賜予的祝福。
主啊!請今天幫助我,讓我住在您裡面,如同在陽光下的花朵、海中的魚。讓我生活在您的愛中,因您的愛就是我生命所需的空氣及要素。