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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音Taiwanese Bible Reading (Audio) 台語聖經朗讀（和合本）（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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01創世記 22:1

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國這些事以後，　神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」  1 Some time later God tested Abraham. He said to him, 「Abraham!」 「Here I am,」 he replied.
台這些事以後， 上帝要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：「亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」
羅
                  這些（chit-ê） 事（sū） 以後（Í-āu）， 上帝（siōng-tè） 要（iau） 試驗（Sì-giām） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán）， 就（chiū） 呼叫（ho͘-kiò） 他（I） 說（kóng）：「亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán）！」 他（I） 說（kóng）：「我（Guá） 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí）。」                

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01創世記 22:2

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國　神說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」  2 Then God said, 「Take your son, your only son, Isaac, whom you love, and go to the region of Moriah. Sacrifice him there as a burnt offering on one of the mountains I will tell you about.」
台上帝說：「你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。」
羅
                  上帝（siōng-tè） 說（kóng）：「你（Lí） 帶（tuà） 著（Tio̍h對） 你（Lí） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 就（chiū） 是（sī） 你（Lí） 獨（Ta̍k） 生（seⁿ或siⁿ） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 你（Lí） 所（sóo） 愛（Ài） 的（ê） 以撒（Í sám）， 往（óng） 摩利亞（Môo-Lī-À） 地（tē） 去（Khì）， 在（tī） 我（Guá） 所（sóo） 要（iau） 指示（Tsí-sī） 你（Lí） 的（ê） 山（Suann） 上（siōng／tíng）， 把（Kā） 他（I） 獻（Hiàn） 為（ûi） 燔（Huân） 祭（Tsè）。」                

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01創世記 22:3

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國亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往　神所指示他的地方去了。  3 Early the next morning Abraham got up and saddled his donkey. He took with him two of his servants and his son Isaac. When he had cut enough wood for the burnt offering, he set out for the place God had told him about.
台亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往 上帝所指示他的地方去了。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 清早（thàu-tsá透早） 起來（Khí-lâi）， 備（Pī） 上（siōng／tíng） 驢（Lû）， 帶（tuà） 著（Tio̍h對） 兩個（Nn̄g ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 和（Kap） 他（I） 兒子（Hāu-senn後生） 以撒（Í sám）， 也（iā） 劈（Phuà破） 好（Hó） 了（liáu） 燔（Huân） 祭（Tsè） 的（ê） 柴（Tshâ）， 就（chiū） 起（hō號） 身（Sin） 往（óng） 上帝（siōng-tè） 所（sóo） 指示（Tsí-sī） 他（I） 的（ê） 地（tē） 方（hng） 去（Khì） 了（liáu）。                

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01創世記 22:4

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國到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。  4 On the third day Abraham looked up and saw the place in the distance.
台到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠地看見那地方。
羅
                  到（kàu） 了（liáu） 第三日（tē-saⁿ-ji̍t）， 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 舉目（Kí-ba̍k） 遠（hn̄g） 遠（hn̄g） 地（tē） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 那（hia） 地（tē） 方（hng）。                

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01創世記 22:5

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國亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裏去拜一拜，就回到你們這裏來。」  5 He said to his servants, 「Stay here with the donkey while I and the boy go over there. We will worship and then we will come back to you.」
台亞伯拉罕對他的僕人說：「你們和驢在此等候，我與童子往那裏去拜一拜，就回到你們這裏來。」
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 對（Tuì） 他（I） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 說（kóng）：「你們（Lín） 和（Kap） 驢（Lû） 在（tī） 此（Tshú） 等候（tán-hāu）， 我（Guá） 與（Kap佮） 童（Tâng） 子（chí） 往（óng） 那裏（Hit-pîng） 去（Khì） 拜（Pài） 一（Tsi̍t） 拜（Pài）， 就（chiū） 回（Huê/tńg） 到（kàu） 你們（Lín） 這（Tsit） 裏（lí） 來（li̍k）。」                

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01創世記 22:6

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國亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裏拿著火與刀；於是二人同行。  6 Abraham took the wood for the burnt offering and placed it on his son Isaac, and he himself carried the fire and the knife. As the two of them went on together,
台亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裏拿著火與刀；於是二人同行。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 把（Kā） 燔（Huân） 祭（Tsè） 的（ê） 柴（Tshâ） 放（pàng） 在（tī） 他（I） 兒子（Hāu-senn後生） 以撒（Í sám） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）， 自己（Ka-kī） 手裏（Tshiú lāi手內） 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 火（Hué） 與（Kap佮） 刀（To）； 於是（chū-án-ne自按呢） 二人（Jī lâng） 同行（tâng-kiânn）。                

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01創世記 22:7

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國以撒對他父親亞伯拉罕說：「父親哪！」亞伯拉罕說：「我兒，我在這裏。」以撒說：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裏呢？」  7 Isaac spoke up and said to his father Abraham, 「Father?」 「Yes, my son?」 Abraham replied. 「The fire and wood are here,」 Isaac said, 「but where is the lamb for the burnt offering?」
台以撒對他父親亞伯拉罕說：「父親哪！」亞伯拉罕說：「我兒，我在這裏。」以撒說：「請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裏呢？」
羅
                  以撒（Í sám） 對（Tuì） 他（I） 父親（Lāu-pē老爸） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 說（kóng）：「父親（Lāu-pē老爸） 哪（a̍h）！」 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 說（kóng）：「我（Guá） 兒（jî）， 我（Guá） 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí）。」 以撒（Í sám） 說（kóng）：「請（Tshiánn） 看（khòaⁿ）， 火（Hué） 與（Kap佮） 柴（Tshâ） 都（Lóng） 有（ū） 了（liáu）， 但（tān） 燔（Huân） 祭（Tsè） 的（ê） 羊（Iûnn） 羔（Ko） 在哪裏（tī tah-lo̍h） 呢（ne）？」                

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01創世記 22:8

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國亞伯拉罕說：「我兒，　神必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。  8 Abraham answered, 「God himself will provide the lamb for the burnt offering, my son.」 And the two of them went on together.
台亞伯拉罕說：「我兒， 上帝必自己預備作燔祭的羊羔。」於是二人同行。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 說（kóng）：「我（Guá） 兒（jî）， 上帝（siōng-tè） 必（pit） 自己（Ka-kī） 預備（Pī-pān備辦） 作（Tsoh） 燔（Huân） 祭（Tsè） 的（ê） 羊（Iûnn） 羔（Ko）。」 於是（chū-án-ne自按呢） 二人（Jī lâng） 同行（tâng-kiânn）。                

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01創世記 22:9

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國他們到了　神所指示的地方，亞伯拉罕在那裏築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。  9 When they reached the place God had told him about, Abraham built an altar there and arranged the wood on it. He bound his son Isaac and laid him on the altar, on top of the wood.
台他們到了 上帝所指示的地方，亞伯拉罕在那裏築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。
羅
                  他們（In） 到（kàu） 了（liáu） 上帝（siōng-tè） 所（sóo） 指示（Tsí-sī） 的（ê） 地（tē） 方（hng）， 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 在那（tī-hia） 裏（lí） 築（Tio̍k） 壇（Tuânn）， 把（Kā） 柴（Tshâ） 擺（Pái） 好（Hó）， 捆綁（Khún-pa̍k捆縛） 他（I） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 以撒（Í sám）， 放（pàng） 在（tī） 壇（Tuânn） 的（ê） 柴（Tshâ） 上（siōng／tíng）。                

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01創世記 22:10

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國亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。  10 Then he reached out his hand and took the knife to slay his son.
台亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 就（chiū） 伸手（chhun-chhiú） 拿（The̍h提） 刀（To）， 要（iau） 殺（Thâi刣） 他（I） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）。                

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01創世記 22:11

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國耶和華的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕！亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」  11 But the angel of the LORD called out to him from heaven, 「Abraham! Abraham!」 「Here I am,」 he replied.
台耶和華的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕！亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 使（hō） 者（Tsiá） 從（tùi） 天上（Thinn-tíng） 呼叫（ho͘-kiò） 他（I） 說（kóng）：「亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán）！ 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán）！」 他（I） 說（kóng）：「我（Guá） 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí）。」                

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01創世記 22:12

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國天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏　神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」  12 「Do not lay a hand on the boy,」 he said. 「Do not do anything to him. Now I know that you fear God, because you have not withheld from me your son, your only son.」
台天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏 上帝的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」
羅
                  天使（Thinn-sài） 說（kóng）：「你（Lí） 不可（m̄-thang） 在（tī） 這（Tsit） 童（Tâng） 子（chí） 身上（sin-khu-tíng身軀頂） 下（Ē） 手（Tshiú）。 一（Tsi̍t） 點（Tiám） 不可（m̄-thang） 害（Hāi） 他（I）！ 現在（Tsit-má這馬） 我（Guá） 知道（Tsai-iánn知影） 你（Lí） 是（sī） 敬畏（Kìng-uì） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 了（liáu）； 因為（In-uī） 你（Lí） 沒（Bô無） 有（ū） 將（chiong） 你（Lí） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 就（chiū） 是（sī） 你（Lí） 獨（Ta̍k） 生（seⁿ或siⁿ） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 留（Lâu） 下（Ē） 不（bô） 給（hō͘） 我（Guá）。」                

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01創世記 22:13

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國亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。  13 Abraham looked up and there in a thicket he saw a ram 22:13 Many manuscripts of the Masoretic Text, Samaritan Pentateuch, Septuagint and Syriac; most manuscripts of the Masoretic Text ((a ram behind (((him))) )) caught by its horns. He went over and took the ram and sacrificed it as a burnt offering instead of his son.
台亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 舉目（Kí-ba̍k） 觀（Kuan） 看（khòaⁿ）， 不（bô） 料（Liāu）， 有（ū） 一隻（Tsi̍t tsiah） 公（Kang） 羊（Iûnn）， 兩角（Nn̄g-kak） 扣（Khàu） 在（tī） 稠密（Tiû-bi̍t） 的（ê） 小（Siáu-hàn細漢） 樹（Tshiū） 中（Tiong）， 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 就（chiū） 取（The̍h提） 了（liáu） 那（hia） 隻（Tsiah） 公（Kang） 羊（Iûnn） 來（li̍k）， 獻（Hiàn） 為（ûi） 燔（Huân） 祭（Tsè）， 代替（tāi-thè） 他（I） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）。                

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01創世記 22:14

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國亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」〔就是耶和華必預備的意思〕，直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」  14 So Abraham called that place The LORD Will Provide. And to this day it is said, 「On the mountain of the LORD it will be provided.」
台亞伯拉罕給那地方起名叫「耶和華以勒」〔就是耶和華必預備的意思〕，直到今日人還說：「在耶和華的山上必有預備。」
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 給（hō͘） 那（hia） 地（tē） 方（hng） 起（hō號） 名（Miâ） 叫（kiò）「耶和華（Iâ-hô-hoa） 以勒（Í li̍k）」〔 就（chiū） 是（sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 預備（Pī-pān備辦） 的（ê） 意思（Ì-sù）〕， 直（Ti̍t） 到（kàu） 今（Kin） 日（Ji̍t） 人（lâng） 還（Koh閣） 說（kóng）：「在（tī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 山（Suann） 上（siōng／tíng） 必（pit） 有（ū） 預備（Pī-pān備辦）。」                

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01創世記 22:15

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國耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說：  15 The angel of the LORD called to Abraham from heaven a second time
台耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說：
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 使（hō） 者（Tsiá） 第（Tē） 二（Jī） 次（kái改） 從（tùi） 天上（Thinn-tíng） 呼叫（ho͘-kiò） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 說（kóng）：                

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01創世記 22:16

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國「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：  16 and said, 「I swear by myself, declares the LORD, that because you have done this and have not withheld your son, your only son,
台「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：
羅
                  「耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）：『 你（Lí） 既（Kì） 行（Kiânn） 了（liáu） 這（Tsit） 事（sū）， 不（bô） 留（Lâu） 下（Ē） 你（Lí） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 就（chiū） 是（sī） 你（Lí） 獨（Ta̍k） 生（seⁿ或siⁿ） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 我（Guá） 便（Pân） 指（tsí） 著（Tio̍h對） 自己（Ka-kī） 起誓（Khí-sè） 說（kóng）：                

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01創世記 22:17

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國論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，  17 I will surely bless you and make your descendants as numerous as the stars in the sky and as the sand on the seashore. Your descendants will take possession of the cities of their enemies,
台論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，
羅
                  論（Lūn） 福（Hok）， 我（Guá） 必（pit） 賜（Sù） 大（tuā） 福（Hok） 給（hō͘） 你（Lí）； 論（Lūn） 子孫（Kiánn-sun囝孫）， 我（Guá） 必（pit） 叫（kiò） 你（Lí） 的（ê） 子孫（Kiánn-sun囝孫） 多（chōe） 起來（Khí-lâi）， 如（Jû） 同（tâng） 天上（Thinn-tíng） 的（ê） 星（Tshenn）， 海（Há） 邊（Pinn） 的（ê） 沙（Sua）。 你（Lí） 子孫（Kiánn-sun囝孫） 必（pit） 得（tit） 著（Tio̍h對） 仇（Siû） 敵（Ti̍k） 的（ê） 城（siânn） 門（Mn̂g），                

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01創世記 22:18

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國並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」  18 and through your offspring 22:18 Or ((seed)) all nations on earth will be blessed, because you have obeyed me.」
台並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」
羅
                  並且（pēng-chhiáⁿ） 地上（tōe-chiūⁿ） 萬（Bān） 國（Kok） 都（Lóng） 必（pit） 因（In-uī因為） 你（Lí） 的（ê） 後裔（hō͘-è） 得（tit） 福（Hok）， 因為（In-uī） 你（Lí） 聽從（thiaⁿ-chiông） 了（liáu） 我（Guá） 的（ê） 話（Uē）。』」                

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01創世記 22:19

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國於是亞伯拉罕回到他僕人那裏，他們一同起身往別是巴去，亞伯拉罕就住在別是巴。  19 Then Abraham returned to his servants, and they set off together for Beersheba. And Abraham stayed in Beersheba.
台於是亞伯拉罕回到他僕人那裏，他們一同起身往別是巴去，亞伯拉罕就住在別是巴。
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 回（Huê/tńg） 到（kàu） 他（I） 僕（Po̍k） 人（lâng） 那裏（Hit-pîng）， 他們（In） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 起（hō號） 身（Sin） 往（óng） 別是巴（pia̍t sī pa） 去（Khì）， 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 就（chiū） 住（tsū） 在（tī） 別是巴（pia̍t sī pa）。                

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01創世記 22:20

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國這事以後，有人告訴亞伯拉罕說：「密迦給你兄弟拿鶴生了幾個兒子，  20 Some time later Abraham was told, 「Milcah is also a mother; she has borne sons to your brother Nahor:
台這事以後，有人告訴亞伯拉罕說：「密迦給你兄弟拿鶴生了幾個兒子，
羅
                  這（Tsit） 事（sū） 以後（Í-āu）， 有（ū） 人（lâng） 告訴（kóng-hōo講給） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 說（kóng）：「密迦（Bi̍t-ka） 給（hō͘） 你（Lí） 兄弟（Hiann-tī） 拿鶴（ná-ho̍h） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 幾個（Kuí ê） 兒子（Hāu-senn後生），                

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01創世記 22:21

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國長子是烏斯，他的兄弟是布斯和亞蘭的父親基母利，  21 Uz the firstborn, Buz his brother, Kemuel (the father of Aram),
台長子是烏斯，他的兄弟是布斯和亞蘭的父親基母利，
羅
                  長（Tn̂g） 子（chí） 是（sī） 烏斯（Oo Su）， 他（I） 的（ê） 兄弟（Hiann-tī） 是（sī） 布斯（Pòo-su） 和（Kap） 亞蘭（À-Lân） 的（ê） 父親（Lāu-pē老爸） 基母利（Ki-bó-lī），                

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01創世記 22:22

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國並基薛、哈瑣、必達、益拉、彼土利（彼土利生利百加）。」  22 Kesed, Hazo, Pildash, Jidlaph and Bethuel.」
台並基薛、哈瑣、必達、益拉、彼土利（彼土利生利百加）。」
羅
                  並（pēng） 基薛（Ki-siat）、 哈瑣（Ap-só）、 必達（Pit ta̍t）、 益拉（Ik-lia̍p）、 彼土利（He thóo-lī）（彼土利（He thóo-lī） 生（seⁿ或siⁿ） 利百加（Lī-pik ke））。」                

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01創世記 22:23

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國這八個人都是密迦給亞伯拉罕的兄弟拿鶴生的。  23 Bethuel became the father of Rebekah. Milcah bore these eight sons to Abraham's brother Nahor.
台這八個人都是密迦給亞伯拉罕的兄弟拿鶴生的。
羅
                  這（Tsit） 八（Peh） 個（Ê） 人（lâng） 都（Lóng） 是（sī） 密迦（Bi̍t-ka） 給（hō͘） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 的（ê） 兄弟（Hiann-tī） 拿鶴（ná-ho̍h） 生（seⁿ或siⁿ） 的（ê）。                

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01創世記 22:24

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國拿鶴的妾名叫流瑪，生了提八、迦含、他轄，和瑪迦。  24 His concubine, whose name was Reumah, also had sons: Tebah, Gaham, Tahash and Maacah.
台拿鶴的妾名叫流瑪，生了提八、迦含、他轄，和瑪迦。
羅
                  拿鶴（ná-ho̍h） 的（ê） 妾（tshiap） 名（Miâ） 叫（kiò） 流瑪（Liû-má）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 提八（thê-pat）、 迦含（Khia-kâm）、 他轄（I hat伊轄）， 和（Kap） 瑪迦（Má-ka）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月23日

時間是：03時10分11秒

■ 中文荒漠甘泉（03月23日）

三月廿三日「他們將爭戰時所奪的財物分別為聖，以備修造耶和華的殿。」歷代志上廿六章27節物質的力量是含蓄在地裏煤中的，煤是古代的植物受壓、受燒而成的；照樣，屬靈的力量是含蓄在我們裏面靈中的，靈越經過試煉和戰爭，越加增力量。但是這種試煉和戰爭的痛苦，是我們現在所不能明白的。有一天我們要看見：我們在試煉和戰爭時所奪的財物，能叫我們幫助帶領別的信徒，鼓勵他們經過試煉和戰爭而進入天城。可是，我們絕不能忘記：幫助別人的條件，乃是自己先在苦難中得勝。在苦難中怨天尤人，絕不能給別人甚麼益處。保羅帶到各處的，並不是他的墳墓，乃是他得勝的讚美；他的試煉越難，他的信靠和歡呼也越多。他說：「我若被澆奠在你們信心的祭物上，也是喜樂，並且與你們眾人一同喜樂。」（腓二17，直譯）主，求您幫助我們從一切臨到我們的事上得到力量！在試煉和戰爭中發出讚美來叫您得著快樂！叫同走天路者得著鼓勵！　　　　　　　　　　─譯自屬天的日子祂把我放進籠中，　離開了園中的樹木青蔥；但我仍要唱出最美的歌頌，　因為是祂把我放進籠中。這是造物主的旨意，　我絕不掙扎卻安定從容，還要引聲高歌，　使歌聲直達天城。

■ 英文荒漠甘泉（03月23日）

March 23 　"Out of the spoils won in battle did they dedicate to maintain the house of the lord."(1 Chron. 26:27.) 　ＰHYSICAL force is stored in the bowels of the earth, in the coal mines, which came from the fiery heat that burned up great forests in ancient ages; and so spiritual force is stored in the depths of our being, through the very pain which we cannot understand. 　Some day we shall find that the spoils we have won from our trials were just preparing us to become true "Great hearts" in the Pilgrim's progress, and to lead our fellow pilgrims triumphantly through trial to the city of the King. 　But let us never forget that the source of helping other people must be victorious suffering. The whining, murmuring pang never does anybody any good. 　Paul did not carry a cemetery with him, but a chorus of victorious praise; and the harder the trial, the more he trusted and rejoiced, shouting from the very altar of sacrifice. he said, "Yea, and If I be offered upon the service and sacrifice of your faith, I joy and rejoice with you all." Lord, help me this day to draw strength from all that comes to me! 　　　　　　　　　　─Days of Heaven upon Earth. "He placed me in a little cage, 　Away from gardens fair; But I must sing the sweetest songs 　Because He placed me there. Not beat my wings against the cage 　If it's my Maker's will, But raise my voice to heaven's gate 　Amd sing the louder still!"

■ 永活之泉（03月23日）

三月廿三日　不住的代禱「……不住的禱告。」帖撒羅尼迦前書五章17節一般的基督徒對事奉神的標準與聖經所告訴我們的，是何等的不同。他們只重於個人的平安——赦罪的恩使我們能進天堂。但聖經的標準遠超過種想法——一個真正的基督徒乃是將一切力量、時間、意念並愛，完全獻給那位救贖我們的榮耀的神，並且樂意事奉祂。天堂乃是開始於人與神的交通。對於前者而言，「不住的禱告」不過是不必要也是不可能達到完全的生活。有誰能做得到？不這樣做也一樣可以進天堂。但對一個真實的基督徒而言則恰相反，這句話乃說出神應許於人者乃最高的喜樂，一種充滿著一切福氣的生活，藉著代禱而臨到人。因著人恆切的禱告，禱告就愈來愈成為人在地上最高的目標、最大的喜樂，也是與神之間交通的最寶貴經歷。「不住的禱告。」但願我們以最大的信心，把這句話當做是神的聖靈在我們心內做工的一個應許。神也應許我們得以與主耶穌有密切的連合，使我們能像祂，這一切都因著祂在神的右邊，永遠為我們代禱。願禱告成為我們蒙召的主要因素之一，使我們知道，我們乃是在神恩典中做忠實的僕人與管家。當我們想起主耶穌曾說：「我在他們裡面，你在我裡面」時，我們能相信父如何做工在祂裡面，基督為大祭司，也照樣為我們禱告並做工在我們裡面。當從上面的呼召之信心充滿在我們內心的時候，我們就開始覺得，在地上沒有任何一刻、任何事物能與做神大祭司的特權相比；亳無間隔地行走在祂神聖的同在裡，把我們四周靈魂的重擔卸在祂的寶座前，從祂得著能力與祝福分賜他人。這的確應驗古時的話說：「人是照著神的形像及樣式造的。」

■ 中文屬天日子（03月23日）

三月廿三日　我是屬肉體的嗎？「因為在你們中間，有嫉妒紛爭，這豈不是屬乎肉體麼？」哥林多前書三章3節自然人並不感覺甚麼肉慾不肉慾。抵抗重生之靈的慾望與抵抗肉體的慾望，兩不相容。才產生這種感覺。保羅說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。」（加五16）肉慾便消滅不見了。你喜歡意氣之爭麼？稍小之事也易擾亂你的心麼？「凡是這樣的人，便不是基督徒。」保羅偏說他們是基督徒，因為他把這些事情關連到肉慾的方面去了。聖經裡面有沒有一種真理，容易觸動你的怒氣？倘若如此，那便憑證你還是屬肉體的。假使成聖之工業已作成，決無如此痕跡的外露。如果神的靈察出你裡面有甚麼不對，祂不要你糾正；祂要你接受光明，祂要來糾正。光明之子常坦白無隱，認罪於神之前；一個黑暗之子，反作種種彎曲的解釋。光明來到，錯失自覺。作光明之子而認罪，神自會對付那種錯失；如果你替自己辯護，那便證明你自己仍是黑暗之子。離去肉慾的憑證是甚麼呢？不要自欺，當肉慾之離我而去，那是最真實不過的事。你也有許多機會，向自己證明神恩典的奇妙。實際的測驗，是唯一的證據。你說：「如果這從前發生過，我真是要生氣的！」你會稀奇神在你裡面所作的工。

■ 中文上海嗎哪（03月23日）

三月廿三日「若有人在基督裡，他就是新造的人……。」哥林多後書五章17節一個人在主裡重生和個人地位的昇高，可說是有很大的差別。哲學的教導是我們正在提高人類的地位；但這不是福音的教導。相反的，十字架的教導是人必須與主同死，完全失去自我，然後在主裡重生。重生並不是一種改進，也不是一種地位的提高；重生乃是一種新的屬靈生命，使我們從一個無價值的人進到神的裡面，並且擁有祂的性格。我們不僅成為新造的人，同時不斷地在主裡進升到更高的境界。所以讓我們拒絕接受比重生次一等的生命。我已與耶穌同釘十字架，十字架已完全釋放了我；我已與耶穌一起復活了，現在祂住在我心裡且作我的王。這是主基督的故事：祂藉著死在十架上得到榮耀的寶座。就像祂一樣，我們通往榮耀的路，心必須先經過死亡。

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