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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音Taiwanese Bible Reading (Audio) 台語聖經朗讀（和合本）（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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01創世記 14:1

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國當暗拉非作示拿王，亞略作以拉撒王，基大老瑪作以攔王，提達作戈印王的時候，  1 At this time Amraphel king of Shinar, 14:1 That is, Babylonia; also in verse 9 Arioch king of Ellasar, Kedorlaomer king of Elam and Tidal king of Goiim
台當暗拉非作示拿王，亞略作以拉撒王，基大老瑪作以攔王，提達作戈印王，的時候。
羅
                  當（Tng） 暗拉非（Àm-khiú hui） 作（Tsoh） 示拿（Sī-ná） 王（Ông）， 亞略（À-lio̍h） 作（Tsoh） 以拉撒（Í khiú-sám） 王（Ông）， 基大老瑪（Ki-tāi Ló-má） 作（Tsoh） 以攔（Í-lân） 王（Ông）， 提達（Thê-ta̍t） 作（Tsoh） 戈印（Ko Ìn） 王（Ông）， 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）。                

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01創世記 14:2

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國他們都攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別，和比拉王；比拉就是瑣珥。  2 went to war against Bera king of Sodom, Birsha king of Gomorrah, Shinab king of Admah, Shemeber king of Zeboiim, and the king of Bela (that is, Zoar).
台他們都攻打所多瑪王比拉，蛾摩拉王比沙，押瑪王示納，洗扁王善以別，和比拉王比拉，就是瑣珥。
羅
                  他們（In） 都（Lóng） 攻打（Kong-tánn） 所多瑪（Sóo-To-Má） 王（Ông） 比拉（Pí-lia̍p）， 蛾摩拉（Gô-Môo-Lia̍p） 王（Ông） 比沙（Phīng sua）， 押瑪（Ah-bé） 王（Ông） 示納（Sī-la̍p）， 洗扁（Sé-pínn） 王（Ông） 善以別（Siān í pia̍t）， 和（Kap） 比拉（Pí-lia̍p） 王（Ông） 比拉（Pí-lia̍p）， 就（chiū） 是（sī） 瑣珥（Só-jínn）。                

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01創世記 14:3

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國這五王都在西訂谷會合；西訂谷就是鹽海。  3 All these latter kings joined forces in the Valley of Siddim (the Salt Sea). 14:3 That is, the Dead Sea
台這五王，都在西訂谷，會合，西訂谷就是鹽海。
羅
                  這（Tsit） 五（Gōo） 王（Ông）， 都（Lóng） 在（tī） 西訂（Sai tīng） 谷（Kok）， 會合（Huē-ha̍p）， 西訂（Sai tīng） 谷（Kok） 就（chiū） 是（sī） 鹽（Iâm） 海（Há）。                

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01創世記 14:4

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國他們已經事奉基大老瑪十二年，到十三年就背叛了。  4 For twelve years they had been subject to Kedorlaomer, but in the thirteenth year they rebelled.
台他們已經，事奉基大老瑪，十二年到十三年，就背叛了。
羅
                  他們（In） 已經（Í-king）， 事（sū） 奉（Hōng） 基大老瑪（Ki-tāi Ló-má）， 十二（tsa̍p-jī） 年（Nî） 到（kàu） 十（Tsa̍p） 三（Sann） 年（Nî）， 就（chiū） 背叛（Huán-puē） 了（liáu）。                

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01創世記 14:5

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國十四年，基大老瑪和同盟的王都來在亞特律‧加寧，殺敗了利乏音人，在哈麥殺敗了蘇西人，在沙微‧基列亭殺敗了以米人，  5 In the fourteenth year, Kedorlaomer and the kings allied with him went out and defeated the Rephaites in Ashteroth Karnaim, the Zuzites in Ham, the Emites in Shaveh Kiriathaim
台十四年基大老瑪，和同盟的王，都來在亞特律‧加寧，殺敗了利乏音人，在哈麥殺敗了蘇西人，在沙微‧基列亭，殺敗了以米人。
羅
                  十（Tsa̍p） 四（Sì） 年（Nî） 基大老瑪（Ki-tāi Ló-má）， 和（Kap） 同（tâng） 盟（Bîng） 的（ê） 王（Ông）， 都（Lóng） 來（li̍k） 在（tī） 亞特律（À-Ti̍k-Lu̍t） ‧ 加寧（Ka-lîng）， 殺（Thâi刣） 敗（Pāi） 了（liáu） 利乏音（Lāi ha̍t im） 人（lâng）， 在（tī） 哈麥（Ap-be̍h） 殺（Thâi刣） 敗（Pāi） 了（liáu） 蘇西（Soo Se） 人（lâng）， 在（tī） 沙微（Sa-bui） ‧ 基列亭（Ki-lia̍t-tîng）， 殺（Thâi刣） 敗（Pāi） 了（liáu） 以米（Í bí） 人（lâng）。                

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01創世記 14:6

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國在何利人的西珥山殺敗了何利人，一直殺到靠近曠野的伊勒‧巴蘭。  6 and the Horites in the hill country of Seir, as far as El Paran near the desert.
台在何利人的西珥山，殺敗了何利人，一直殺到，靠近曠野，的伊勒巴蘭。
羅
                  在（tī） 何利（Hô Lī） 人（lâng） 的（ê） 西珥（Se-jínn） 山（Suann）， 殺（Thâi刣） 敗（Pāi） 了（liáu） 何利（Hô Lī） 人（lâng）， 一（Tsi̍t） 直（Ti̍t） 殺（Thâi刣） 到（kàu）， 靠（khò） 近（Kīn） 曠野（Khòng-iá）， 的（ê） 伊勒（I-li̍k） 巴蘭（Pa-lân）。                

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01創世記 14:7

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國他們回到安‧密巴，就是加低斯，殺敗了亞瑪力全地的人，以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。  7 Then they turned back and went to En Mishpat (that is, Kadesh), and they conquered the whole territory of the Amalekites, as well as the Amorites who were living in Hazazon Tamar.
台他們回到安‧密巴，就是加低斯，殺敗了亞瑪力，全地的人，以及住在哈洗遜‧他瑪，的亞摩利人。
羅
                  他們（In） 回（Huê/tńg） 到（kàu） 安（An） ‧ 密巴（Ba̍t-pa）， 就（chiū） 是（sī） 加低斯（Ke-kē suh）， 殺（Thâi刣） 敗（Pāi） 了（liáu） 亞瑪力（À-Má-Li̍k）， 全（Tsuân） 地（tē） 的（ê） 人（lâng）， 以及（Í-ki̍p） 住（tsū） 在（tī） 哈洗遜（Ap-Sé-Sùn） ‧ 他瑪（I má）， 的（ê） 亞摩利（À-Môo-Lī） 人（lâng）。                

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01創世記 14:8

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國於是所多瑪王、蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王，和比拉王（比拉就是瑣珥）都出來，在西訂谷擺陣，與他們交戰，  8 Then the king of Sodom, the king of Gomorrah, the king of Admah, the king of Zeboiim and the king of Bela (that is, Zoar) marched out and drew up their battle lines in the Valley of Siddim
台於是所多瑪王、蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王，和比拉王，比拉就是瑣珥，都出來在西訂谷，擺陣與他們交戰。
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 所多瑪（Sóo-To-Má） 王（Ông）、 蛾摩拉（Gô-Môo-Lia̍p） 王（Ông）、 押瑪（Ah-bé） 王（Ông）、 洗扁（Sé-pínn） 王（Ông）， 和（Kap） 比拉（Pí-lia̍p） 王（Ông）， 比拉（Pí-lia̍p） 就（chiū） 是（sī） 瑣珥（Só-jínn）， 都（Lóng） 出（tshut） 來（li̍k） 在（tī） 西訂（Sai tīng） 谷（Kok）， 擺陣（Pái-tīn） 與（Kap佮） 他們（In） 交戰（Kau-tsiàn）。                

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01創世記 14:9

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國就是與以攔王基大老瑪、戈印王提達、示拿王暗拉非、以拉撒王亞略交戰；乃是四王與五王交戰。  9 against Kedorlaomer king of Elam, Tidal king of Goiim, Amraphel king of Shinar and Arioch king of Ellasar--four kings against five.
台就是與以攔王基大老瑪、戈印王提達、示拿王暗拉非、以拉撒王亞略，交戰，乃是四王與五王交戰。
羅
                  就（chiū） 是（sī） 與（Kap佮） 以攔（Í-lân） 王（Ông） 基大老瑪（Ki-tāi Ló-má）、 戈印（Ko Ìn） 王（Ông） 提達（Thê-ta̍t）、 示拿（Sī-ná） 王（Ông） 暗拉非（Àm-khiú hui）、 以拉撒（Í khiú-sám） 王（Ông） 亞略（À-lio̍h）， 交戰（Kau-tsiàn）， 乃是（Nái-sī） 四（Sì） 王（Ông） 與（Kap佮） 五（Gōo） 王（Ông） 交戰（Kau-tsiàn）。                

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01創世記 14:10

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國西訂谷有許多石漆坑。所多瑪王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑裏的，其餘的人都往山上逃跑。  10 Now the Valley of Siddim was full of tar pits, and when the kings of Sodom and Gomorrah fled, some of the men fell into them and the rest fled to the hills.
台西訂谷有許多石漆坑，所多瑪王和蛾摩拉王，逃跑，有掉在坑裏的，其餘的人，都往山上逃跑。
羅
                  西訂（Sai tīng） 谷（Kok） 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 石（Tsio̍h） 漆（Tshat） 坑（Khenn）， 所多瑪（Sóo-To-Má） 王（Ông） 和（Kap） 蛾摩拉（Gô-Môo-Lia̍p） 王（Ông）， 逃跑（tô-tsáu）， 有（ū） 掉（Lak） 在（tī） 坑（Khenn） 裏（lí） 的（ê）， 其餘（tshun-ê伸的） 的（ê） 人（lâng）， 都（Lóng） 往（óng） 山（Suann） 上（siōng／tíng） 逃跑（tô-tsáu）。                

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01創世記 14:11

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國四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物，並一切的糧食都擄掠去了；  11 The four kings seized all the goods of Sodom and Gomorrah and all their food; then they went away.
台四王就把所多瑪，和蛾摩拉，所有的財物，並一切的糧食，都擄掠去了。
羅
                  四（Sì） 王（Ông） 就把（chiū chiong） 所多瑪（Sóo-To-Má）， 和（Kap） 蛾摩拉（Gô-Môo-Lia̍p）， 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 財（Tsâi） 物（bu̍t）， 並（pēng） 一切（It-tshè） 的（ê） 糧食（niû-si̍t）， 都（Lóng） 擄掠（Lóo-lia̍h） 去（Khì） 了（liáu）。                

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01創世記 14:12

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國又把亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物擄掠去了。當時羅得正住在所多瑪。  12 They also carried off Abram's nephew Lot and his possessions, since he was living in Sodom.
台又把亞伯蘭的姪兒羅得，和羅得的財物，擄掠去了，當時羅得正住，在所多瑪。
羅
                  又（Koh） 把（Kā） 亞伯蘭（À-Pik-Lân） 的（ê） 姪（Tsit） 兒（jî） 羅得（Lô-tik）， 和（Kap） 羅得（Lô-tik） 的（ê） 財（Tsâi） 物（bu̍t）， 擄掠（Lóo-lia̍h） 去（Khì） 了（liáu）， 當（Tng） 時（Sî） 羅得（Lô-tik） 正住（tú-hó-tsū拄好住）， 在（tī） 所多瑪（Sóo-To-Má）。                

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01創世記 14:13

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國有一個逃出來的人告訴希伯來人亞伯蘭；亞伯蘭正住在亞摩利人幔利的橡樹那裏。幔利和以實各並亞乃都是弟兄，曾與亞伯蘭聯盟。  13 One who had escaped came and reported this to Abram the Hebrew. Now Abram was living near the great trees of Mamre the Amorite, a brother 14:13 Or ((a relative)); or ((an ally)) of Eshcol and Aner, all of whom were allied with Abram.
台有一個逃出來的人，告訴希伯來人亞伯蘭，亞伯蘭正住在，亞摩利人幔利的橡樹，那裏幔利，和以實各，並亞乃都是弟兄，曾與亞伯蘭聯盟。
羅
                  有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 逃（Tô） 出（tshut） 來（li̍k） 的（ê） 人（lâng）， 告訴（kóng-hōo講給） 希伯（Hi-pik） 來（li̍k） 人（lâng） 亞伯蘭（À-Pik-Lân）， 亞伯蘭（À-Pik-Lân） 正住（tú-hó-tsū拄好住） 在（tī）， 亞摩利（À-Môo-Lī） 人（lâng） 幔利（Bān-lī） 的（ê） 橡（Siōng） 樹（Tshiū）， 那裏（Hit-pîng） 幔利（Bān-lī）， 和（Kap） 以實各（Í tsa̍t kok）， 並（pēng） 亞乃（À-nái） 都（Lóng） 是（sī） 弟兄（Hiann-tī兄弟）， 曾（bat懂知道） 與（Kap佮） 亞伯蘭（À-Pik-Lân） 聯（Liân） 盟（Bîng）。                

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01創世記 14:14

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國亞伯蘭聽見他姪兒〔原文是弟兄〕被擄去，就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人，直追到但，  14 When Abram heard that his relative had been taken captive, he called out the 318 trained men born in his household and went in pursuit as far as Dan.
台亞伯蘭聽見，他姪兒原文是弟兄，被擄去，就率領他家裏，生養的精練、壯丁，三百一十八人，直追到但。
羅
                  亞伯蘭（À-Pik-Lân） 聽見（Thiann-tio̍h聽著）， 他（I） 姪（Tsit） 兒（jî） 原文（Guân-bûn） 是（sī） 弟兄（Hiann-tī兄弟）， 被（pī） 擄（Lia̍h抓） 去（Khì）， 就（chiū） 率領（Tuà-niá帶領） 他（I） 家裏（Tshù lāi厝內）， 生養（senn-tshī） 的（ê） 精練（Tsing-liān）、 壯丁（Tsòng-ting）， 三百（Sann-pah） 一（Tsi̍t） 十（Tsa̍p） 八（Peh） 人（lâng）， 直（Ti̍t） 追（Tui） 到（kàu） 但（tān）。                

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01創世記 14:15

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國便在夜間，自己同僕人分隊殺敗敵人，又追到大馬士革左邊的何把，  15 During the night Abram divided his men to attack them and he routed them, pursuing them as far as Hobah, north of Damascus.
台便在夜間，自己同僕人，分隊殺敗敵人，又追到，大馬士革左邊的，何把。
羅
                  便（Pân） 在（tī） 夜間（Iā-kan）， 自己（Ka-kī） 同（tâng） 僕（Po̍k） 人（lâng）， 分（Pun） 隊（Tuī） 殺（Thâi刣） 敗（Pāi） 敵（Ti̍k） 人（lâng）， 又（Koh） 追（Tui） 到（kàu）， 大馬士革（Tāi-má-sū-kik） 左（Tò-pîng倒爿） 邊（Pinn） 的（ê）， 何把（Hô pé）。                

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01創世記 14:16

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國將被擄掠的一切財物奪回來，連他姪兒羅得和他的財物，以及婦女、人民也都奪回來。  16 He recovered all the goods and brought back his relative Lot and his possessions, together with the women and the other people.
台將被擄掠的，一切財物，奪回來，連他姪兒羅得，和他的財物，以及婦女，人民也都，奪回來。
羅
                  將（chiong） 被（pī） 擄掠（Lóo-lia̍h） 的（ê）， 一切（It-tshè） 財（Tsâi） 物（bu̍t）， 奪回來（Tua̍t-tńg--lâi）， 連（Liân） 他（I） 姪（Tsit） 兒（jî） 羅得（Lô-tik）， 和（Kap） 他（I） 的（ê） 財（Tsâi） 物（bu̍t）， 以及（Í-ki̍p） 婦女（hū-jîn-lâng）， 人（lâng） 民（Bîn） 也（iā） 都（Lóng）， 奪回來（Tua̍t-tńg--lâi）。                

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01創世記 14:17

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國亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。  17 After Abram returned from defeating Kedorlaomer and the kings allied with him, the king of Sodom came out to meet him in the Valley of Shaveh (that is, the King's Valley).
台亞伯蘭殺敗基大老瑪，和與他同盟的王，回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他，沙微谷就是王谷。
羅
                  亞伯蘭（À-Pik-Lân） 殺（Thâi刣） 敗（Pāi） 基大老瑪（Ki-tāi Ló-má）， 和（Kap） 與（Kap佮） 他（I） 同（tâng） 盟（Bîng） 的（ê） 王（Ông）， 回（Huê/tńg） 來（li̍k） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 所多瑪（Sóo-To-Má） 王（Ông） 出（tshut） 來（li̍k）， 在（tī） 沙微（Sa-bui） 谷（Kok） 迎接（Gîng-tsiap） 他（I）， 沙微（Sa-bui） 谷（Kok） 就（chiū） 是（sī） 王（Ông） 谷（Kok）。                

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01創世記 14:18

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國又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高　神的祭司。  18 Then Melchizedek king of Salem 14:18 That is, Jerusalem brought out bread and wine. He was priest of God Most High,
台又有撒冷王，麥基洗德帶著餅，和酒出來迎接，他是至高，上帝的祭司。
羅
                  又（Koh） 有（ū） 撒冷（Sám-líng） 王（Ông）， 麥基洗德（Be̍h Ki Sé-tik） 帶（tuà） 著（Tio̍h對） 餅（Piánn）， 和（Kap） 酒（Tsiú） 出（tshut） 來（li̍k） 迎接（Gîng-tsiap）， 他（I） 是（sī） 至（tsì） 高（Kuân懸）， 上帝（siōng-tè） 的（ê） 祭司（Tsè-si）。                

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01創世記 14:19

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國他為亞伯蘭祝福，說：「願天地的主、至高的　神賜福與亞伯蘭！  19 and he blessed Abram, saying, 「Blessed be Abram by God Most High, Creator 14:19 Or ((Possessor)); also in verse 22 of heaven and earth.
台他為亞伯蘭祝福說：願天地的主，至高的上帝，賜福給亞伯蘭。
羅
                  他（I） 為（ûi） 亞伯蘭（À-Pik-Lân） 祝（Tsiok） 福（Hok） 說（kóng）： 願（Guān） 天地（thiⁿ-tē） 的（ê） 主（Tsú）， 至（tsì） 高（Kuân懸） 的（ê） 上帝（siōng-tè）， 賜福（sù-hok） 給（hō͘） 亞伯蘭（À-Pik-Lân）。                

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01創世記 14:20

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國至高的　神把敵人交在你手裏，是應當稱頌的！」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。  20 And blessed be 14:20 Or ((And praise be to)) God Most High, who delivered your enemies into your hand.」 Then Abram gave him a tenth of everything.
台至高的上帝，把敵人交在你手裏，是應當稱頌的，亞伯蘭就把所得的，拿出十分之一來，給麥基洗德。
羅
                  至（tsì） 高（Kuân懸） 的（ê） 上帝（siōng-tè）， 把（Kā） 敵（Ti̍k） 人（lâng） 交（Kau） 在（tī） 你（Lí） 手裏（Tshiú lāi手內）， 是（sī） 應（Ìn） 當（Tng） 稱（chheng） 頌（Siōng） 的（ê）， 亞伯蘭（À-Pik-Lân） 就把（chiū chiong） 所（sóo） 得（tit） 的（ê）， 拿（The̍h提） 出（tshut） 十（Tsa̍p） 分（Pun） 之（Tsi） 一（Tsi̍t） 來（li̍k）， 給（hō͘） 麥基洗德（Be̍h Ki Sé-tik）。                

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01創世記 14:21

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國所多瑪王對亞伯蘭說：「你把人口給我，財物你自己拿去吧！」  21 The king of Sodom said to Abram, 「Give me the people and keep the goods for yourself.」
台所多瑪王對亞伯蘭說：你把人口給我，財物你自己，拿去吧！
羅
                  所多瑪（Sóo-To-Má） 王（Ông） 對（Tuì） 亞伯蘭（À-Pik-Lân） 說（kóng）： 你（Lí） 把（Kā） 人（lâng） 口（kháu） 給（hō͘） 我（Guá）， 財（Tsâi） 物（bu̍t） 你（Lí） 自己（Ka-kī）， 拿（The̍h提） 去（Khì） 吧（Pa）！                

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01創世記 14:22

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國亞伯蘭對所多瑪王說：「我已經向天地的主─至高的　神耶和華起誓：  22 But Abram said to the king of Sodom, 「I have raised my hand to the LORD, God Most High, Creator of heaven and earth, and have taken an oath
台亞伯蘭對所多瑪王說：我已經向天地的主，至高的上帝耶和華，起誓。
羅
                  亞伯蘭（À-Pik-Lân） 對（Tuì） 所多瑪（Sóo-To-Má） 王（Ông） 說（kóng）： 我（Guá） 已經（Í-king） 向（hiòng） 天地（thiⁿ-tē） 的（ê） 主（Tsú）， 至（tsì） 高（Kuân懸） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 起誓（Khí-sè）。                

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01創世記 14:23

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國凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：『我使亞伯蘭富足！』  23 that I will accept nothing belonging to you, not even a thread or the thong of a sandal, so that you will never be able to say, I made Abram rich.
台凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：我使亞伯蘭富足。
羅
                  凡（Huân） 是（sī） 你（Lí） 的（ê） 東西（Mi̍h-kiānn物件）， 就（chiū） 是（sī） 一根（tsi̍t ki一支） 線（Suànn）、 一根（tsi̍t ki一支） 鞋（Ê） 帶（tuà）， 我（Guá） 都（Lóng） 不（bô） 拿（The̍h提）， 免得（bián-tit） 你（Lí） 說（kóng）： 我（Guá） 使（hō） 亞伯蘭（À-Pik-Lân） 富足（Hù-tsiok）。                

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01創世記 14:24

🔎 難字注音 🔗 分享

國只有僕人所吃的，並與我同行的亞乃、以實各、幔利所應得的分，可以任憑他們拿去。」  24 I will accept nothing but what my men have eaten and the share that belongs to the men who went with me--to Aner, Eshcol and Mamre. Let them have their share.」
台只有僕人所吃的，並與我同行的亞乃、以實各、幔利，所應得的分，可以任憑他們拿去。
羅
                  只有（chí-ū） 僕（Po̍k） 人（lâng） 所（sóo） 吃（Tsia̍h食） 的（ê）， 並（pēng） 與（Kap佮） 我（Guá） 同行（tâng-kiânn） 的（ê） 亞乃（À-nái）、 以實各（Í tsa̍t kok）、 幔利（Bān-lī）， 所（sóo） 應（Ìn） 得（tit） 的（ê） 分（Pun）， 可以（Ē-tàng(也當)） 任憑（suî-tsāi隨在） 他們（In） 拿（The̍h提） 去（Khì）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月21日

時間是：06時55分12秒

■ 中文荒漠甘泉（03月21日）

三月廿一日「照著你們的信給你們成全了罷。」馬太福音九章29節「禱告透切」的意思就是禱告到完全的信心裏去；禱告到還在禱告的時候就已經有了一種把握：覺得我們的禱告已蒙垂聽，已蒙悅納了；禱告到事情還沒有實現之先，已經得著了所求的。讓我們記得世上任何環境都不能攔阻神的話應驗，所以讓我們堅信祂的話沒有改變的可能，雖然世界一直在改變。神要我們單信衪的話，不用別的證實或憑據，然後祂要照著我們信給我們成全。事情終會實現，　祂有過應許在先；祂說，「不撇下你」（來十三5）　神永遠信守諾言。（林後一20）古代信徒的禱告，像放在銀行櫃檯上的支票一樣，立刻可以兌取現金。　　　　　　　　　　─安德生「神說……事就這樣成了。」（創一9）

■ 英文荒漠甘泉（03月21日）

March 21 　"According to your faith be it unto you."(Matt. 9:29.) 　ＰRAYING through" might be defined as praying one's way into full faith, emerging while yet praying into the assurance that one has been accepted and heard, so that one becomes actually aware of receiving, by firmest anticipation and in advance of the event, the thing for which he asks. 　Let us remember that no earthly circumstances can hinder the fulfillment of His Word if we look steadfastly at the immutability of that Word and not at the uncertainty of this ever-changing world. God would have us believe His Word without other confirmation, and then he is ready to give us "according to our faith." "When once his Word is past, 　When He hath said, `I will,' (Heb. 13:5) The thing shall come at last; 　God keeps His promise still." (2 Cor. 1:20) 　The prayer of the Pentecostal age was like a cheque to be paid in coin over the counter.　　　　　　　　　　　─Sir R. Anderson. 　"And God said....and it was so." (Gen. 1:9.)

■ 永活之泉（03月21日）

三月廿一日　代禱的恩典「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩；也要為我們禱告。」歌羅西書四章2—3節沒有其他的服事比代禱工作使我們與神更近，更能進入祂的愛；也沒有甚麼比我們能在神胸前為周圍的人傾心吐意更使我們像神；也沒有甚麼比一生為著別人禱告，使他們得救，更能使我們與偉大的代禱者耶穌基督連結更深、更經歷祂的大能與內住的聖靈。我們從基督在客西馬尼「阿爸父」的呼聲中，得知聖靈的大能如何將這豐滿意義呼入我們心內。當我們為著教會或在黑暗中的外邦人代禱時，這最能幫助我們證實神在祂的話中顯為何等有能——信實。當我們在代禱中把自己當作活祭獻上，並單一地懇求神來答應我們的禱告，將天上的窗戶打開，傾下祂豐富的祝福，那麼人就得到榮耀神，也將達到神最高的定命，而神的國度也將來臨。沒有甚麼比天天繼續與神的兒女在禱告中的交通中，更能使我們明白，並經歷基督身體那個活的連合，以及連合所產生之不可抗拒的能力。這個禱告就是要神興起憐憫錫安，使她成為坐在黑暗中百姓的火光和生命。哦，弟兄們，我們何其不明白，因著我們不熱心代禱，我們所喪失的是何其多！我們讓神的靈，就是恩典和代求的靈來管理我們的全人時，有甚麼是我們不能為自己，為世界得到的呢！基督在天上活著是禱告，祂與父之間的談話完全是禱告，為祂的百姓懇求並接受豐滿的聖靈。沒有甚麼比禱告更能使神喜悅了。我們豈不該學習相信，當我們禱告加多時，天上至高的福氣要向我們開啟嗎？禱告：可稱頌的父啊！求您傾倒懇求和代禱的靈在您的百姓身上——奉主耶穌的名。阿們。

■ 中文屬天日子（03月21日）

三月廿一日　是對祂感覺興趣呢？或是與祂聯合呢？「我已經與基督同釘十字架。」加拉太書二章20節簽定罪的死刑，是靈性不能避免的需要。將一切情感的印象和智力的信仰，變成一種道德的判決，以裁製罪性，那便是宣佈我的權利的死刑。保羅說：「我已經與基督同釘十字架」並不是說：「我已決意仿傚耶穌基督，」或說：「我要盡力隨從祂，」卻是說：「我已經在祂的死裡與祂同歸於一。」當我決斷這種道德的決定，也實行這種決斷時，那麼基督在十字架上為我作成的一切，就會成就在我的裡面。自由的將自己委託於神，就是給聖靈的機會將耶穌基督的聖潔，灌輸到我的裡面。「然而我活著……」個性雖然存在，可是支配性格的幹流，是極度的改變了。同樣人體雖是存在，可是自私的權利，是毀棄了。「並且我如今肉體活著……。」──不是我想活著，也不是我求活著，但我現在活著的生命，是在必死的身體裡，是人能見著的生命──「我因神的兒子的信心活著。」這種信仰不是保羅信耶穌基督的信仰，卻是神的兒子灌輸給他的信仰──「神兒子的信仰。」再不是因信仰而信仰，卻是跳出了一切人意之外的信仰，就是與神的兒子所聯合的信仰。

■ 中文上海嗎哪（03月21日）

三月廿一日「你們要將一切的憂慮卸給神……」彼得前書五章7節有一些事是神無法忍耐的事，所以我們必須遠離那些事。先知尼希米不與參巴拉談他所處理的事和他的懼怕，他單單拒絕和參巴拉接觸，卻以聖殿為避難所專心地禱告。生命中也有很多我們不該理的事，如果我們放手不做那些不必要的事，從早到晚專心做那些需要我們注意的事，我們會發現，生命就像一條簡單的線。但我們通常把這條線串上成千、想像的珠子，讓憂慮和恐慌變成我們的重擔。其實此時我們只管更依靠神，就不會被這些事弄得心神不定。有一個可愛的老姊妹在回憶她的一生時曾說：「在我的生命中，我經歷過如山似海的麻煩，其中很多是那些從未曾發生過的憂慮。」她所說的真是有智慧。像一隻小鳥在巢中，我們該在神的翼下躲著，全心地依靠、住在祂裡面。讓我們把自己的翅膀收起來，單單地依靠、住在祂裡面，因為神會成就最好的一切。

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