PI4世界數位聖經博物館 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷	章	節	和合本聖經	台語聖經	台羅聖經	字典	瀏覽數
02出埃及記	36	4	凡做聖所一切工的智慧人各都離開他所做的工， 4 So all the skilled craftsmen who were doing all the work on the sanctuary left their work	— 無音檔 — 凡做聖所一切工的智慧人各都離開他所做的工，	凡（Huân）做（Tsò）聖（Siànn）所（sóo）一切（It-tshè）工（kang）的（ê）智慧（Tì-huī）人（lâng）各（Kok）都（Lóng）離開（Lī-khui）他（I）所（sóo）做（Tsò）的（ê）工（kang），	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	36	5	來對摩西說：「百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。」 5 and said to Moses, 「The people are bringing more than enough for doing the work the LORD commanded to be done.」	— 無音檔 — 來對摩西說：「百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。」	來（li̍k）對（Tuì）摩西（Môo-se）說（kóng）：「百（Pah）姓（Sènn）為（ûi）耶和華（Iâ-hô-hoa）吩咐（hoan-hù）使（hō）用（Īng）之（Tsi）工（kang）所（sóo）拿（The̍h提）來（li̍k）的（ê），富（hù）富（hù）有餘（ū-tshun有伸/ū-tióng有長）。」	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	36	6	摩西傳命，他們就在全營中宣告說：「無論男女，不必再為聖所拿甚麼禮物來。」這樣才攔住百姓不再拿禮物來。 6 Then Moses gave an order and they sent this word throughout the camp: 「No man or woman is to make anything else as an offering for the sanctuary.」 And so the people were restrained from bringing more,	— 無音檔 — 摩西傳命，他們就在全營中宣告說：「無論男女，不必再為聖所拿甚麼禮物來。」這樣才攔住百姓不再拿禮物來。	摩西（Môo-se）傳（Thuân）命（miā），他們（In）就（chiū）在（tī）全（Tsuân）營（Iânn）中（Tiong）宣（Suan）告（Kò）說（kóng）：「無（bô不）論（Lūn）男（Lâm）女（lú），不（bô）必（pit）再（Koh閣）為（ûi）聖（Siànn）所（sóo）拿（The̍h提）甚麼（Siánn-mi̍h啥物）禮（Lé）物（bu̍t）來（li̍k）。」這樣（án-ne）才（Tsiah）攔（Tòng擋）住（tsū）百（Pah）姓（Sènn）不（bô）再（Koh閣）拿（The̍h提）禮（Lé）物（bu̍t）來（li̍k）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	36	7	因為他們所有的材料夠做一切當做的物，而且有餘。 7 because what they already had was more than enough to do all the work.	— 無音檔 — 因為他們所有的材料夠做一切當做的物，而且有餘。	因為（In-uī）他們（In）所（sóo）有（ū）的（ê）材（Tsâi）料（Liāu）夠（Ū-kàu有）做（Tsò）一切（It-tshè）當（Tng）做（Tsò）的（ê）物（bu̍t），而（jî）且（tshiánn）有餘（ū-tshun有伸/ū-tióng有長）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	36	8	他們中間，凡心裏有智慧做工的，用十幅幔子做帳幕。這幔子是比撒列用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造的，並用巧匠的手工繡上基路伯。 8 All the skilled men among the workmen made the tabernacle with ten curtains of finely twisted linen and blue, purple and scarlet yarn, with cherubim worked into them by a skilled craftsman.	— 無音檔 — 他們中間，凡心裏有智慧做工的，用十幅幔子做帳幕。這幔子是比撒列用撚的細麻和藍色、紫色、朱紅色線製造的，並用巧匠的手工繡上基路伯。	他們（In）中間（Tiong-ng中央），凡（Huân）心（Sim）裏（lí）有（ū）智慧（Tì-huī）做（Tsò）工（kang）的（ê），用（Īng）十（Tsa̍p）幅（Pak）幔子（Lî-bōo簾幕）做（Tsò）帳（Siàu數/tiòng/tiùnn）幕（Bōo）。這（Tsit）幔子（Lî-bōo簾幕）是（sī）比（pí）撒（sat）列（lia̍t）用（Īng）撚（lián）的（ê）細（sè）麻（Muâ）和（Kap）藍（Nâ）色（Sik）、紫（Tsí）色（Sik）、朱（Tsu）紅（Âng）色（Sik）線（Suànn）製（Tsè）造（chō）的（ê），並（pēng）用（Īng）巧（khiáu）匠（Tshiūnn）的（ê）手（Tshiú）工（kang）繡（Siù）上（siōng／tíng）基路伯（Ki-lō͘-peng）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	36	9	每幅幔子長二十八肘，寬四肘，都是一樣的尺寸。 9 All the curtains were the same size--twenty-eight cubits long and four cubits wide. （\f 36:9 That is, about 42 feet （about 12.5 meters） long and 6 feet （about 1.8 meters） wide\F	— 無音檔 — 每幅幔子長二十八肘，寬四肘，都是一樣的尺寸。	每（muí）幅（Pak）幔子（Lî-bōo簾幕）長（Tn̂g）二（Jī）十（Tsa̍p）八（Peh）肘（Tiú(丑)），寬（Khuah闊）四（Sì）肘（Tiú(丑)），都（Lóng）是（sī）一樣（Kāng-khuán同款）的（ê）尺（Tshioh）寸（Tshùn）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	36	10	他使這五幅幔子幅幅相連，又使那五幅幔子幅幅相連； 10 They joined five of the curtains together and did the same with the other five.	— 無音檔 — 他使這五幅幔子幅幅相連，又使那五幅幔子幅幅相連；	他（I）使（hō）這（Tsit）五（Gōo）幅（Pak）幔子（Lî-bōo簾幕）幅（Pak）幅（Pak）相（Sio）連（Liân），又（Koh）使（hō）那（hia）五（Gōo）幅（Pak）幔子（Lî-bōo簾幕）幅（Pak）幅（Pak）相（Sio）連（Liân）；	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	36	11	在這相連的幔子末幅邊上做藍色的鈕扣，在那相連的幔子末幅邊上也照樣做； 11 Then they made loops of blue material along the edge of the end curtain in one set, and the same was done with the end curtain in the other set.	— 無音檔 — 在這相連的幔子末幅邊上做藍色的鈕扣，在那相連的幔子末幅邊上也照樣做；	在（tī）這（Tsit）相（Sio）連（Liân）的（ê）幔子（Lî-bōo簾幕）末（Bua̍h）幅（Pak）邊（Pinn）上（siōng／tíng）做（Tsò）藍（Nâ）色（Sik）的（ê）鈕（liú）扣（Khàu），在那（tī-hia在那裏）相（Sio）連（Liân）的（ê）幔子（Lî-bōo簾幕）末（Bua̍h）幅（Pak）邊（Pinn）上（siōng／tíng）也（iā）照樣（Tsiàu-iūnn）做（Tsò）；	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	36	12	在這相連的幔子上做五十個鈕扣，在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都是兩兩相對； 12 They also made fifty loops on one curtain and fifty loops on the end curtain of the other set, with the loops opposite each other.	— 無音檔 — 在這相連的幔子上做五十個鈕扣，在那相連的幔子上也做五十個鈕扣，都是兩兩相對；	在（tī）這（Tsit）相（Sio）連（Liân）的（ê）幔子（Lî-bōo簾幕）上（siōng／tíng）做（Tsò）五十（Gōo-Tsa̍p）個（Ê）鈕（liú）扣（Khàu），在那（tī-hia在那裏）相（Sio）連（Liân）的（ê）幔子（Lî-bōo簾幕）上（siōng／tíng）也（iā）做（Tsò）五十（Gōo-Tsa̍p）個（Ê）鈕（liú）扣（Khàu），都（Lóng）是（sī）兩（Nn̄g）兩（Nn̄g）相（Sio）對（Tuì）；	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0
02出埃及記	36	13	又做五十個金鉤，使幔子相連。這才成了一個帳幕。 13 Then they made fifty gold clasps and used them to fasten the two sets of curtains together so that the tabernacle was a unit.	— 無音檔 — 又做五十個金鉤，使幔子相連。這才成了一個帳幕。	又（Koh）做（Tsò）五十（Gōo-Tsa̍p）個（Ê）金（Kim）鉤（kau），使（hō）幔子（Lî-bōo簾幕）相（Sio）連（Liân）。這（Tsit）才（Tsiah）成了（sêng liáu）一個（Tsi̍t-ê）帳（Siàu數/tiòng/tiùnn）幕（Bōo）。	📖 檢視 (0)	👁️ 1 🔊 0

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年05月14日

時間是：19時32分08秒

■ 中文荒漠甘泉（05月14日）

五月十四日「正當那日…遵著神的命。」創世記十七章23節立刻的順服是惟一的順服；延宕的順服是不順服。每次神給我們一個命令，祂同時給我們一個應許；順服祂的命令是我們的事，成就祂的應許是祂的事。不順服則已，要順服就當在「正當那日」，像亞伯拉罕一樣。可是我們常先要看神的命令是否容易，是否合乎自己的喜好，是否合乎群眾的心理…考慮再三，然後再順服。我們以為這樣比不順服總好。但是，你要知道，延宕的順服決不能叫你得到神所預備給你的完全的祝福。若要不折不扣得到祂所應許的福祉，除非立刻順服。延宕是剝奪了自己從神那裏賜下的機會，經文說：「正當那日」，換一句話說，就是立刻去做。　　　　　　　　　　─譯自晨更信息馬丁路得說：一個真肯順服的信徒已經把他的「為甚麼」釘死了，他的順服是毫無疑問的順服。看見了跡象才信的人不是最智慧的人，我要不問原由而服從。我們不問原由，也不作答案的尋求，立刻去執行，至死不休。順服是信心的果子；忍耐是果子的色彩。　　　　　　　　　　─羅賽弟

■ 英文荒漠甘泉（05月14日）

May 14 　"In the selfsame day, as God had said unto him."(Gen. 17:23.) 　ＩNSTANT obedience is the only kind of obedience there is; delayed obedience is disobedience. Every time God calls us to any duty, He is offering to make a covenant with us; doing the duty is our part, and He will do His part in special blessing. 　The only way we can obey is to obey "in the selfsame day," as Abraham did. To be sure, we often postpone a duty and then later on do it as fully as we can. It is better to do this than not to do it at all. But it is then, at the best, only a crippled, disfigured, half-way sort of duty-doing; and a postponed duty never can bring the full blessing that God intended, and that it would have brought if done at the earliest possible moment. 　It is a pity to rob ourselves, along with robbing God and others, by procrastination. "In the selfsame day" is the Genesis way of saying, "Do it now." 　　　　　　　　　　─Messages for the Morning Watch. 　Luther says that "a true believer will crucify the question, `Why?' He will obey without questioning." I will not be one of those who, except they see sign and wonders, will in no wise believe. I will obey without questioning. "Ours not to make reply, 　Ours not to reason why, Ours but to do and die." 　Obedience is the fruit of faith; patience, the bloom on the fruit. 　　　　　　　　　　─Christina Rossetti.

■ 永活之泉（05月14日）

五月十四日　專心「你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」耶利米書廿九章13節你可以經常聽到：一個人若要尋求執行一個重大工作時，他必須專心並且盡上全力，在世俗的事務便可因此成功、勝利。天上屬靈的事，尤其是祈求聖靈，更加要這樣！我不能太過熱切或火急地重複描述聖靈渴望完全管理你，祂若能在你心中彰顯神的榮耀，就不在乎你的一無所有；聖靈有此權利，為什麼呢？因為聖靈就是神的大能。當你為獲得聖靈而祈求，並求神完全管理你時，是否有此體驗？你是否真正明白這一點？或者你的禱告落在錯誤的光景之中？你是願意讓神在你心中作此工作，而其他則照自己的意思行？但聖靈必須要完全佔有你的心。也許你說，這就是你的難處，你不願意這樣熱切而火急，而且也沒有機會使真理在你心中實現。神深知這對你十分重要，祂已經賜下聖靈在你裏面運行，並供應一切你所需要的；然而一旦祂親自進入我們裏面運行，祂的命令和要求是什麼？我們必須每天熱心地向父神祈求，並接受聖靈的帶領和引導。神的兒女！聖靈何等迫切要管理我們的一切，花點時間將你的答案告訴祂，將自己完全依靠在祂的應許上，那祂就會以大能在你心中運行。

■ 中文屬天日子（05月14日）

五月十四日　逆來順受的習慣「使耶穌的生，也顯明在我們身上。」哥林多後書四章10節我們必得養成彰顯神的恩典在我們裡面行事的習慣。這不是脫離地獄的問題，卻是在我們必死的肉體中，蒙救而彰顯神兒子的生命的問題。我們彰顯祂的生命，或不彰顯祂的生命，是在不愉快的事上表現出來。我是彰顯神兒子的美德呢？還是我不與祂聯合而彰顯我自己的不耐煩呢？那使我逆來順受的，只有很狂熱的讓神的兒子的生命在我裡面彰顯出來。無論怎樣不愉快的事故來到，還得要說：「主啊！我極願在這件事上順服您」。神的兒子必立刻呈現在前面，將在我肉身上彰顯那榮耀耶穌的事。爭論必不可有，你順服光的那一頃刻，神的兒子就在那特殊的事上藉著你呈現出來；但如果你要爭論，你就使神的靈耽憂。你必得使你自己適於彰顯神兒子的生命。如果你有自憐的心，你便不能保守你自己適於彰顯神的兒子的生命。我們的環境是彰顯神的兒子極完全極清潔的方法。彰顯神的兒子的一種新法，那就是使心跳動。選取不愉快的事是一件事，受神的督促而投入不愉快的事是另一件事。如果神把你安放在那裡，祂一定是你的後盾。保守你的心靈適於彰顯神兒子的生命。不要在追懷往事中生活；讓神的話現在在你裡面活動著。

■ 中文上海嗎哪（05月14日）

五月十四日「神卻對他說……」路加福音十二章20節我們還需要什麼？神還要我們瞭解什麼？聖經中的信仰是全面超自然的，而信心的來源則始終來自神，並且只從祂那裡而來。當以色列民族橫過曠野時，他們只能依靠耶和華。敵人怕他們，立刻降服他們的惟一原因，乃是因為他們聽到以色列人中神的聲音，也知道一旦神與以色列人同在，他們的力量就徒然消耗。摩西曾對神說：「人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去……。」(出卅三16)因為摩西知道自己有限。教會若是依靠人的智慧、財富、資源，那她就不再是基督的肢體，反倒變成一個屬世的團體。然而，我們若是敢於單單地、毫無疑心地仰望神，那麼最謙卑軟弱的人也能「在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘。」(林後十４) 盼望聖靈能時時提醒我們，使我們瞭解「神卻對他說」的真義。

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