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01創世記 34 10
你們與我們同住吧!這地都在你們面前,只管在此居住,做買賣,置產業。」 10 You can settle among us; the land is open to you. Live in it, trade 34:10 Or ((move about freely)); also in verse 21 in it, and acquire property in it.」
你們與我們同住吧!這地都在你們面前,只管在此居住,做買賣,置產業。」
你們(Lín) 與(Kap佮) 我們(Guán阮) 同(tâng) 住(tsū) 吧(Pa)! 這地(tsit tē) 都(Lóng) 在(tī) 你們(Lín) 面(bīn) 前(Tsîng), 只管(Tsí-kuán) 在(tī) 此(Tshú) 居住(Ku-tsū), 做(Tsò) 買(Bé) 賣(Bē), 置(Tì) 產(Sán) 業(Gia̍p)。」
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01創世記 34 11
示劍對女兒的父親和弟兄們說:「但願我在你們眼前蒙恩,你們向我要甚麼,我必給你們。 11 Then Shechem said to Dinah's father and brothers, 「Let me find favor in your eyes, and I will give you whatever you ask.
示劍對女兒的父親和弟兄們說:「但願我在你們眼前蒙恩,你們向我要甚麼,我必給你們。
示劍(Sī kiàm) 對(Tuì) 女兒(lú-jî女) 的(ê) 父親(Lāu-pē老爸) 和(Kap) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 們(Bûn) 說(kóng):「但(tān) 願(Guān) 我(Guá) 在(tī) 你們(Lín) 眼前(gán-tsiân) 蒙恩(Bông-un), 你們(Lín) 向(hiòng) 我(Guá) 要(iau) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物), 我(Guá) 必(pit) 給(hō͘) 你們(Lín)。
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01創世記 34 12
任憑向我要多重的聘金和禮物,我必照你們所說的給你們;只要把女子給我為妻。」 12 Make the price for the bride and the gift I am to bring as great as you like, and I'll pay whatever you ask me. Only give me the girl as my wife.」
任憑向我要多重的聘金和禮物,我必照你們所說的給你們;只要把女子給我為妻。」
任憑(suî-tsāi隨在) 向(hiòng) 我(Guá) 要(iau) 多(chōe) 重(Tāng) 的(ê) 聘(Phìng) 金(Kim) 和(Kap) 禮(Lé) 物(bu̍t), 我(Guá) 必(pit) 照(Tsiò) 你們(Lín) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 給(hō͘) 你們(Lín); 只(Kan-na干焦) 要(iau) 把(Kā) 女(lú) 子(tsú/chí籽) 給(hō͘) 我(Guá) 為(ûi) 妻(Tshe/bó͘)。」
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01創世記 34 13
雅各的兒子們因為示劍玷污了他們的妹子底拿,就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹, 13 Because their sister Dinah had been defiled, Jacob's sons replied deceitfully as they spoke to Shechem and his father Hamor.
雅各的兒子們因為示劍玷污了他們的妹子底拿,就用詭詐的話回答示劍和他父親哈抹,
雅各(Ngá-kok) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生) 們(Bûn) 因為(In-uī) 示劍(Sī kiàm) 玷污(Tiàm-u) 了(liáu) 他們(In) 的(ê) 妹子(sió-mōe 小妹) 底拿(Té-ná), 就(chiū) 用(Īng) 詭詐(Khuí-tsà) 的(ê) 話(Uē) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 示劍(Sī kiàm) 和(Kap) 他(I) 父親(Lāu-pē老爸) 哈抹(Ap-buat),
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01創世記 34 14
對他們說:「我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻,因為那是我們的羞辱。 14 They said to them, 「We can't do such a thing; we can't give our sister to a man who is not circumcised. That would be a disgrace to us.
對他們說:「我們不能把我們的妹子給沒有受割禮的人為妻,因為那是我們的羞辱。
對(Tuì) 他們(In) 說(kóng):「我們(Guán阮) 不(bô) 能(Ē會) 把(Kā) 我們(Guán阮) 的(ê) 妹子(sió-mōe 小妹) 給(hō͘) 沒(Bô無) 有(ū) 受(Siū) 割禮(Kat-lé) 的(ê) 人(lâng) 為(ûi) 妻(Tshe/bó͘), 因為(In-uī) 那(hia) 是(sī) 我們(Guán阮) 的(ê) 羞辱(kiàn-siàu見笑)。
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01創世記 34 15
惟有一件才可以應允:若你們所有的男丁都受割禮,和我們一樣, 15 We will give our consent to you on one condition only: that you become like us by circumcising all your males.
惟有一件才可以應允:若你們所有的男丁都受割禮,和我們一樣,
惟(uî) 有(ū) 一(Tsi̍t) 件(Kiānn) 才(Tsiah) 可以(Ē-tàng(也當)) 應(Ìn) 允(ún): 若(Nā) 你們(Lín) 所(sóo) 有(ū) 的(ê) 男丁(Lâm ting) 都(Lóng) 受(Siū) 割禮(Kat-lé), 和(Kap) 我們(Guán阮) 一樣(Kāng-khuán同款),
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01創世記 34 16
我們就把女兒給你們,也娶你們的女兒;我們便與你們同住,兩下成為一樣的人民。 16 Then we will give you our daughters and take your daughters for ourselves. We'll settle among you and become one people with you.
我們就把女兒給你們,也娶你們的女兒;我們便與你們同住,兩下成為一樣的人民。
我們(Guán阮) 就把(chiū chiong) 女兒(lú-jî女) 給(hō͘) 你們(Lín), 也(iā) 娶(Tshuā) 你們(Lín) 的(ê) 女兒(lú-jî女); 我們(Guán阮) 便(Pân) 與(Kap佮) 你們(Lín) 同(tâng) 住(tsū), 兩(Nn̄g) 下(Ē) 成(Tsiânn) 為(ûi) 一樣(Kāng-khuán同款) 的(ê) 人(lâng) 民(Bîn)。
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01創世記 34 17
倘若你們不聽從我們受割禮,我們就帶著妹子走了。」 17 But if you will not agree to be circumcised, we'll take our sister 34:17 Hebrew ((daughter)) and go.」
倘若你們不聽從我們受割禮,我們就帶著妹子走了。」
倘若(siat-sú設使) 你們(Lín) 不(bô) 聽從(thiaⁿ-chiông) 我們(Guán阮) 受(Siū) 割禮(Kat-lé), 我們(Guán阮) 就(chiū) 帶(tuà) 著(Tio̍h對) 妹子(sió-mōe 小妹) 走(Kiânn行) 了(liáu)。」
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01創世記 34 18
哈抹和他的兒子示劍喜歡這話。 18 Their proposal seemed good to Hamor and his son Shechem.
哈抹和他的兒子示劍喜歡這話。
哈抹(Ap-buat) 和(Kap) 他(I) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生) 示劍(Sī kiàm) 喜歡(Kah-ì佮意) 這(Tsit) 話(Uē)。
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01創世記 34 19
那少年人做這事並不遲延,因為他喜愛雅各的女兒;他在他父親家中也是人最尊重的。 19 The young man, who was the most honored of all his father's household, lost no time in doing what they said, because he was delighted with Jacob's daughter.
那少年人做這事並不遲延,因為他喜愛雅各的女兒;他在他父親家中也是人最尊重的。
那(hia) 少年人(siàu-liân-lâng) 做(Tsò) 這(Tsit) 事(sū) 並(pēng) 不(bô) 遲延(Tî-iân), 因為(In-uī) 他(I) 喜愛(hí-ài) 雅各(Ngá-kok) 的(ê) 女兒(lú-jî女); 他(I) 在(tī) 他(I) 父親(Lāu-pē老爸) 家(Ke) 中(Tiong) 也(iā) 是(sī) 人(lâng) 最(Siōng上) 尊(Tsun) 重(Tāng) 的(ê)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月03日
時間是:23時33分53秒
■ 中文荒漠甘泉(05月03日)
五月三日 「到那時候,凡求告耶和華名的就必得救。」約珥書二章32節 為甚麼我不求告耶和華的名呢?為甚麼我還要跑東跑西去請教我的親朋鄰舍呢?神不是就在這裡麼?神不是聽禱告的神麼?為甚麼我呆坐著設計籌劃呢?為甚麼不立刻把自己和重擔一起交給主呢? 直跑,是頂近頂快的一條路。為甚麼我不立刻跑到活的神那裡去呢?除了主以外,在天下人間,別無拯救。 我不必先考慮我有否資格去求告祂,因為那「凡」字已經足彀包括我在內了。「凡」字指著我,也指著任何人,每一個人。所以我要憑著經上的話,立刻去求告那賜應許的主。 我的事情非常緊急,我不知道怎樣纔能得著拯救;但是這不是我的事,乃是主的事。祂既應許了,必會設法遵守祂的應許。順服祂的命令是我的事;替祂設計不是我的事。我是祂的奴隸,不是祂的參謀。我只消求告祂的名,祂必施行拯救。           ─司布真
■ 英文荒漠甘泉(05月03日)
May 3  "And it shall come to pass that whosoever shall call on the name of the Lord shall be delivered."(Joel 2:32.)  WHY do not I call on His name? Why do I run to this neighbor and that when God is so near and will hear my faintest call? Why do I sit down and devise schemes and invent plans? Why not at once roll Myself and my burden upon the Lord?  Straightforward is the best runner─why do not I run at once to the living God? In vain shall I look for deliverance anywhere else; but with God I shall find it; for here I have His royal shall to make it sure.  I need not ask whether I may call on Him or not, for that word "Whosoever; is a very wide and comprehensive one. Whosoever means me, for it means anybody and everybody who calls upon God. I will therefore follow the leading of the text, and at once call upon the glorious Lord who has made so large a promise.  My case is urgent, and I do not see how I am to be delivered; but this is no business of mine. He who makes the promise will find ways and means of keeping it. It is mine to obey His commands; it is not mine to direct His counsels. I am His servant, not His solicitor. I call upon Him, and He will deliver.            ─C. H. Spurgeon.
■ 永活之泉(05月03日)
五月三日 聖靈的引導 「凡被聖靈引導的,都是神的兒子。」羅馬書八章14節 現在讓我們來思想另外四種聖靈的果子:忍耐、恩慈、良善、溫柔,這四種德行都是神的性情,是祈求聖靈作工才能結出。現在要一一分別思想。 忍耐——在舊約摩西時代,神的忍耐常為人所讚美,所有的經文都見證神對罪人有奇妙的耐心,正如彼得後書三章9節說道:「主是忍耐,因祂不願一人沈淪,乃願人人悔改。」這種屬靈的神性能成為我們生活的楷模,我們也能經驗對所有的罪惡和過犯產生神聖的耐心,而那人也能得救。 恩慈——何等奇妙!我們能從詩篇中讀到有關神的恩慈和良善,這是神永存的性格,「天離地有多高,祂的慈愛對敬畏祂的人也有多高。」神在我們心中也是如此良善和恩慈,來對待我們的過犯和軟弱。 良善——「除了神一位以外,再沒有良善的」祂是所有善事的源頭,祂必應允祂兒女從心底發出的祈求和願望,良善就是對需要的人顯出同情和愛心。 溫柔——詩篇十八篇35節我們可以讀道:「您的溫和使我為大。」這可從神的兒子神聖的溫柔上看出來,耶穌說:「要學我的樣式,我心柔和謙卑。」保羅曾提醒讀者說:「要有基督的恩慈和溫柔。」聖靈也以溫良的鴿子為象徵,祂希望我們也能從心結出溫柔成熟的果子。 這些不僅是四種神奇妙對待罪人的德行,我們也能藉聖靈的運行從心中結成這些果子,我們的言行舉止是否有溫柔和謙卑的樣子?
■ 中文屬天日子(05月03日)
五月三日 有效的代求 「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求。」以弗所書六章18節 我們進行代求之時,或許我們覺得,我們順服神反要累及別人,而且出乎我們意料之外。到這個時候我們有表同情於需要代求的人的危險,就是那因我們的代求被神升到一種完全不同的地位的人。無論何時,我們不與神興趣步趨一致,去表同情於人,便失去了與神的重要的關係;我們表同情於他們,顧慮他們,是阻止他們,不啻是斥責神。 除非我們完全知道神的意志,就不能作有效的代求,而我們與神關係的最大消散,就是私人的同情和偏見。和神合而為一,是代求的關鍵,無論何時,我們不與神合而為一,倒是因為同情,不是因為罪惡。我們大概不會犯罪去阻止我們與神的關係,可是同情倒要阻止我們。同情於我們自己,或同情於人,必然使我們說:「我絕不使那件事發生」。我們就立刻與神脫離了生命的連繫。 你把時間用在為別人代求的事上,也不為你的「苦甜」祈求。為己的思想是用不著趕走的,因為你已經沒有自己,沒有甚麼可以趕走的。你是絕對在別人的生活上,完全與神的興趣一致。 明察是神對於代求的召喚,絕不是叫你吹毛求疵。
■ 中文上海嗎哪(05月03日)
五月三日 「……我將我的平安賜給你們……」約翰福音十四章27節 這節經文提供平安的真正秘訣:就是擁有神的平安。只要我們將自己交給神,聖靈就會住在我們心中,賜給我們平安。但是撒但也會在我們擁有平安的同時打擾我們,藉著我們的思想,根據不同環境的情況,轉移我們的注意力,引致我們困惑不安。 這個時刻應該是我們證明有聖潔平安,以及赤誠忠心的時刻。如果我們真是盼望有祂的同在勝過一切,那麼我們會排斥一切衝突的思想,專心定睛在耶穌身上。反之,假使我們想藉著感情的衝動得到滿足,勝過有祂的同在,那麼我們會自然地愛聽、愛看關於情慾的事。雖然我們可能回頭,但或許會找不到我們的好牧人,然後覺得為什麼我們失去了平安。 失敗的發生,常常是由一些不重要的事導致而成。有時是一個錯誤的思想,有時則是一句話說溜了口;一個不怕爬高山峻嶺的人,卻常會被一根草絆倒。 擁有完全安息的真正秘訣,乃在於僅僅讓耶穌長久地住在我們心中。
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在沒有把握的時候,你要等待。心中任何疑惑的時候,也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束,就該等待到一切澄清,不要故意違抗。◎出至荒漠甘泉04/19

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