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類別: 字義研究

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定義:
2_2人類犯罪後上帝反應的第02句話:誰告訴你莫非你Who told you? Have you?認罪悔改 Who told you? Have you? 誰告訴你莫非你 經文:創世紀第3章 創3: 11 And he said, <> 耶和華說:誰告訴你赤身露體呢﹖莫非你喫了我吩咐你不可喫的那樹上的果子麼﹖ 「誰告訴你?」是指「當人犯罪之後,上帝要人自己去省察自己犯罪的原因是什麼?犯罪的過程是如何發生的?」來說。「莫非你?」是指「當人犯罪之後,上帝要人自己去面對並確認自己犯罪的事實,不是逃避、不是找藉口,不是推卸責任,更不是怪罪別人」來說。 難道上帝不知道亞當赤身露體嗎?當然上帝無所不知,祂一定知道,而亞當也自然知道自己赤身露體,那麼上帝這樣問,不是多此一舉嗎?其實亞當知道自己赤身露體,只是知其然,而不知其所以然,上帝要亞當去反省自己為什麼會犯罪?犯罪的原因,並且要亞當接受自己犯罪的事實,並且悔改不再犯罪。人犯罪如果不能從犯罪中學到功課,只是担心上帝的審判,並且把責任推給別人,沒有清楚自己是個罪人,沒有勇於認錯,向上帝認罪,並且依靠上帝轉離自己的罪惡,那麼那人的結果是非常可怕的。 上帝這個問話對我們來說,上帝希望我們每個人能「認罪悔改」,並且回到上帝面前,過一個聖潔的生活。 默想的問題: 1.通常你犯錯了是誰告訴你犯錯了,是別人嗎?或是自己發現的呢?你犯錯了之後,你常常有「自我反省」嗎?並且調整自然的行事為人呢?或者是你大而化之,常常是「一錯再錯、一痛再痛」無法自拔呢? 2.你有犯錯,在上帝面前認罪悔改,而上帝改變你幫助你,從此沒有再同樣的錯的經驗嗎?如果有是哪一件事呢?請分享。 3.你願意常常來到上帝面對認罪悔改,並求上帝改變你犯罪的本性,並且救你脫離罪的捆工,不再罪中打轉嗎?

cmusice 提交於 30-Nov-2012 07:41 | 這個詞條已被閱讀 2271 次。
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  • 中文荒漠甘泉 每日靈修
    八月卅日

    「在海上坐船,在大水中經理事務的,他們看見耶和華的作為;並祂在深水中的奇事。」詩篇一○七篇23、24節

    凡是風。都是叫我們的靈程得幫助的。不能幫助我們的,乃是全然無風。北風、南風、東風、西風,都沒有關係,只要是風,都可以幫助我們進港。所以你應當尋求一件事:生活在海洋裏,不要懼怕風雨。讓我們禱告說:「哦!主啊,送我們到海洋裏去——到大水中去。我們現在所在的地方太靠近岩石了,和惡魔稍為一爭,我們就會撞得粉碎。主啊。送我們到海洋裏去——到大水中去,在那裏我們可以有彀大的地域來得到榮耀的勝利。」
              ─皮爾斯

    在受試煉的時候,我們的信心最大。一切不能忍受試驗的,都不過是肉體的信心。順境中的信心不是信心。
              ─司布真

  • 英文荒漠甘泉 每日靈修
    August 30

    "They that go down to the sea in ships, that do business in great waters; these see the works of the Lord, and his wonders in the deep." (Psalm 107:23, 24)

     HE is but an apprentice and no master in the art, who has not learned that every wind that blows is fair for Heaven. The only thing that helps nobody, is a dead clam. North or south, east or west, it matters not, every wind may help towards that blessed port. Seek one thing only: keep well out to sea, and then have no fear of stormy winds. Let our prayer be that of an old Cornishman: "O Lord, send us out to sea─out in the deep water. Here we are so close to the rocks that the first bit of breeze with the devil, we are all knocked to pieces. Lord, send us out to sea─out in the deep water, where we shall have room enough to get a glorious victory."
              ─Mark Guy Pesars.

    Remember that we have no nore faith at any time than we have in the hour of trial. All that will not bear to be tested is mere carnal confidence. Fair-weather faith is no faith.
              ─C. H. Spurgeon.


  • 永活之泉 每日靈修
    八月卅日 跟隨羔羊

    「羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。」啟示錄十四章4節

    要清楚說出這個跟隨基督含蓄的屬天異象是不容易的,但我們能肯定將來必能如在地球上跟隨羔羊的腳蹤而行,在天上要像羔羊在地上的啟示,更榮耀的跟隨羔羊。

    同時據所知,羔羊的腳步是怎樣的?「祂自己卑微」,「祂像羊羔被牽到宰殺之地,卻不出聲。」(賽五十三7)如此溫柔、柔和、並謙卑,就是跟隨祂腳蹤的特色。

    主曾親口說出:「我心柔和謙卑,你們當負我的軛學我的樣式,這樣你們心裏必得享安息。」保羅寫道:「你們當以基督的心為心。」(腓二5)然後他提這是怎樣的心志:祂本有神的形像,反倒虛己取了人的樣式,成為奴僕的形像;祂自己謙卑順服以致於死,且死在十字架上。羔羊是我們的主及立法者,祂給我們開了一條通往神寶座的唯一途徑;我們要學祂謙卑、溫柔的態度,也就是要我們虛己,選擇奴僕的地位,自我謙卑順服以致於死,且死在十字架上,因此就能找到這條通過裂開的幔子又新又活的路。

    「所以神將祂升為至高,又賜祂那超乎萬名之上的名。」(9節)就因為基督徒太少有虛己謙卑的特色,世人就拒絕相信有基督充滿生命的可能性。

    哦!神的孩子!來學習羔羊,以祂成為你的楷模和救主,讓保羅的話成為你生活的寫照:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著。」這就是那條跟隨羔羊的道路,即使在天上神榮耀的寶座也是一樣。

  • 中文屬天日子 每日靈修
    八月卅日 我真相信基督麼?

    「然而不要因鬼服了……就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。」路加福音十章20節

    總而言之,耶穌基督是說,不要因事業之成功而歡喜,卻要因你們與我的正當關係而歡喜。基督徒工作的陷阱,是因事業之成功而歡喜,因神之使用我們歡喜。如果你與耶穌基督有正當的關係,你們絕不衡量神用你們成就甚麼。保守你與祂的正當關係,而後你無論在甚麼環境裡,無論你所遇見的是誰,祂要由你傾出活水的江河來,但不讓你知覺活水是從你流出來的。你如果一旦因救恩和成聖而與神發生正當關係,謹記你無論在那裡,都是神所安排的;藉著你的生命反映在你環境裡,完成神的旨意。你便常在光中,如同神在光中一樣。

    今日的傾向,是著重服務。但是小心的是把這當為唯一的標準。如果以這個標準去衡量耶穌,那麼,祂是世界上最失敗的一個人。聖徒所注意的是神的本身,不是以他有用無用為斷。神藉著我們所做的工作才有價值;不是我們替祂所做的工作有價值,這是要分別的。我們的主在我們的生命中所關心的,是我們與祂父的關係。耶穌領許多人子進入榮耀的關係裡。

  • 中文上海嗎哪 每日靈修
    八月三十日

    「你們既知道這事,若是去行就有福了。」約翰福音十三章17節

    我們很難全然瞭解順服的心、降服的選擇、溫順和謙卑的靈所能帶給我們的是什麼樣的祝福。也不容易明白為什麼有些人明明能承受地土,卻寧願讓一切消失眼前。我們不曉得飢渴慕義的人,所得的美食是什麼;還有神如何以世界上任何快樂也敵不過的東西來使他們得飽足。我們更無法想像憐恤人的、饒恕人的、懂得施比受有福,或是不惜所有慷慨解囊的,這些人所能得到的雙倍祝福是些什麼。

    在這登山寶訓中,還有一類最最受祝福的人,就是那些流淚哀慟的人。他們的淚水如同鑽石般晶瑩剔透,他們的血則轉變成天上永恆冠冕上的紅寶石。我們與耶穌同受苦的喜樂,以及在大喜樂中忘卻悲哀的情形,使我們在見屬天的羔羊之前真不知該說什麼。讓我們就說:「淚水中雖有的淚水,喜樂中卻有更大的喜樂。」

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