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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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18約伯記 1:1

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國烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏神，遠離惡事。  1 In the land of Uz there lived a man whose name was Job. This man was blameless and upright; he feared God and shunned evil.
台烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。
羅
                  烏斯（Oo Su） 地（tē） 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 人（lâng） 名（Miâ） 叫（kiò） 約伯（Iok-pik）  ；   那人（hit-lâng） 完全（Uân-tsuân） 正（Tng-teh當咧） 直（Ti̍t）  ，   敬畏（Kìng-uì） 上帝（siōng-tè）  ，   遠（hn̄g） 離（Lī） 惡（ok） 事（sū）  。                  

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18約伯記 1:2

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國他生了七個兒子，三個女兒。  2 He had seven sons and three daughters,
台他生了七個兒子，三個女兒。
羅
                  他（I） 生（seⁿ） 了（liáu） 七（Tshit） 個（Ê） 兒子（Hāu-senn後生）  ，   三個（Sann ê） 女（lú） 兒（jî）  。                  

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18約伯記 1:3

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國他的家產有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。  3 and he owned seven thousand sheep, three thousand camels, five hundred yoke of oxen and five hundred donkeys, and had a large number of servants. He was the greatest man among all the people of the East.
台他的家產有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。
羅
                  他（I） 的（ê） 家（Ke） 產（Sán） 有（ū） 七（Tshit） 千（Tshing） 羊（Iûnn）  ，   三（Sann） 千（Tshing） 駱駝（Lo̍k-tô）  ，   五（Gōo） 百（Pah） 對（Tuì） 牛（Gû）  ，   五（Gōo） 百（Pah） 母（Bó） 驢（Lû）  ，   並（pēng） 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 僕婢（Po̍k-pī）  。   這（Tsit） 人（lâng） 在（tī） 東方（Tang-pîng） 人（lâng） 中（Tiong） 就（chiū） 為（ûi） 至（tsì） 大（tuā）  。                  

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18約伯記 1:4

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國他的兒子按著日子各在自己家裏設擺筵宴，就打發人去，請了他們的三個姊妹來，與他們一同吃喝。  4 His sons used to take turns holding feasts in their homes, and they would invite their three sisters to eat and drink with them.
台他的兒子按著日子各在自己家裏設擺筵宴，就打發人去，請了他們的三個姊妹來，與他們一同吃喝。
羅
                  他（I） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 按著（chiàu-tio̍h按著） 日（i̍t） 子（tsú） 各（Kok） 在（tī） 自己（Ka-kī） 家裏（Tshù lāi厝內） 設擺（Siat pái） 筵（Iân） 宴（Iàn）  ，   就（chiū） 打發（kóaⁿ打發） 人（lâng） 去（Khì）  ，   請（Tshiánn） 了（liáu） 他們（In） 的（ê） 三個（Sann ê） 姊妹（Tsí-bē） 來（li̍k）  ，   與（Kap佮） 他們（In） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 吃（Tsia̍h食） 喝（Lim啉）  。                  

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18約伯記 1:5

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國筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：「恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。」約伯常常這樣行。  5 When a period of feasting had run its course, Job would send and have them purified. Early in the morning he would sacrifice a burnt offering for each of them, thinking, 「Perhaps my children have sinned and cursed God in their hearts.」 This was Job's regular custom.
台筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：「恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉上帝。」約伯常常這樣行。
羅
                  筵（Iân） 宴（Iàn） 的（ê） 日（i̍t） 子（tsú） 過（Kuè） 了（liáu）  ，   約伯（Iok-pik） 打發（kóaⁿ打發） 人（lâng） 去（Khì） 叫（kiò） 他們（In） 自（Tsū） 潔（Kiat）  。   他（I） 清早（thàu-tsá透早） 起來（Khí-lâi）  ，   按著（chiàu-tio̍h按著） 他們（In） 眾（Tsìng） 人（lâng） 的（ê） 數（Siàu） 目（Ba̍k） 獻（Hiàn） 燔（Huân） 祭（Tsè）  ；   因為（In-uī） 他（I） 說（kóng）  ：    「  恐怕（khióng-kiaⁿ恐驚） 我（Guá） 兒子（Hāu-senn後生） 犯（Huān） 了（liáu） 罪（Tsuē）  ，   心（Sim） 中（Tiong） 棄（Khì） 掉（Lak） 上帝（siōng-tè）  。    」   約伯（Iok-pik） 常（siông） 常（siông） 這樣（án-ne） 行（Kiânn）  。                  

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18約伯記 1:6

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國有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。  6 One day the angels 1:6 Hebrew ((the sons of God)) came to present themselves before the LORD, and Satan 1:6 ((Satan)) means ((accuser.)) also came with them.
台有一天，上帝的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。
羅
                  有（ū） 一（Tsi̍t） 天（kang）  ，   上帝（siōng-tè） 的（ê） 眾（Tsìng） 子（tsú） 來（li̍k） 侍（sū） 立（Li̍p） 在（tī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 面（bīn） 前（Tsîng）  ，   撒但（Sat-tàn） 也（iā） 來（li̍k） 在（tī） 其（Kî） 中（Tiong）  。                  

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18約伯記 1:7

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國耶和華問撒但說：「你從哪裏來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」  7 The LORD said to Satan, 「Where have you come from?」 Satan answered the LORD, 「From roaming through the earth and going back and forth in it.」
台耶和華問撒但說：「你從哪裏來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 問（Mn̄g） 撒但（Sat-tàn） 說（kóng）  ：    「  你（Lí） 從（tùi） 哪（a̍h） 裏（lí） 來（li̍k）  ？    」   撒但（Sat-tàn） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 說（kóng）  ：    「  我（Guá） 從（tùi） 地上（tōe-chiūⁿ） 走（Kiânn行） 來（li̍k） 走（Kiânn行） 去（Khì）  ，   往（óng） 返（Tńg轉） 而（jî） 來（li̍k）  。    」                  

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18約伯記 1:8

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國耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」  8 Then the LORD said to Satan, 「Have you considered my servant Job? There is no one on earth like him; he is blameless and upright, a man who fears God and shuns evil.」
台耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏上帝，遠離惡事。」
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 問（Mn̄g） 撒但（Sat-tàn） 說（kóng）  ：    「  你（Lí） 曾（bat懂知道） 用（Īng） 心（Sim） 察（Tshat） 看（khòaⁿ） 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 約伯（Iok-pik） 沒（Bô無） 有（ū）  ？   地上（tōe-chiūⁿ） 再（Koh閣） 沒（Bô無） 有（ū） 人（lâng） 像（tshiūnn） 他（I） 完全（Uân-tsuân） 正（Tng-teh當咧） 直（Ti̍t）  ，   敬畏（Kìng-uì） 上帝（siōng-tè）  ，   遠（hn̄g） 離（Lī） 惡（ok） 事（sū）  。    」                  

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18約伯記 1:9

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國撒但回答耶和華說：「約伯敬畏神，豈是無故呢？  9 「Does Job fear God for nothing?」 Satan replied.
台撒但回答耶和華說：「約伯敬畏上帝，豈是無故呢？
羅
                  撒但（Sat-tàn） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）  ：    「  約伯（Iok-pik） 敬畏（Kìng-uì） 上帝（siōng-tè）  ，   豈是（kám-sī） 無（bô不） 故（Kòo） 呢（ne）  ？                  

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18約伯記 1:10

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國他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！」  10 「Have you not put a hedge around him and his household and everything he has? You have blessed the work of his hands, so that his flocks and herds are spread throughout the land.
台他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉上帝，死了吧！」
羅
                  他（I） 的（ê） 妻子（khan-tshiú牽手） 對（Tuì） 他（I） 說（kóng）  ：    「  你（Lí） 仍（Iáu猶） 然（Jiân） 持守（tshî-tsiú） 你（Lí） 的（ê） 純正（Sûn-tsìng） 嗎（mah）  ？   你（Lí） 棄（Khì） 掉（Lak） 上帝（siōng-tè）  ，   死了吧（Sí-liáu-pa）  ！    」                  

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18約伯記 1:11

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國你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。  11 But stretch out your hand and strike everything he has, and he will surely curse you to your face.」
台你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。
羅
                  你（Lí） 豈不（ká-bē） 是（sī） 四面（Sì-bīn） 圈（Khuan） 上（siōng／tíng） 籬笆（Lî-pa） 圍（Uî） 護（Hōo） 他（I） 和（Kap） 他（I） 的（ê） 家（Ke）  ，   並（pēng） 他（I） 一切（It-tshè） 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 嗎（mah）  ？   他（I） 手（Tshiú） 所（sóo） 做（Tsò） 的（ê） 都（Lóng） 蒙（bông） 你（Lí） 賜福（sù-hok）  ；   他（I） 的（ê） 家（Ke） 產（Sán） 也（iā） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 增（Tsing） 多（chōe）  。                  

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18約伯記 1:12

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國你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」  12 The LORD said to Satan, 「Very well, then, everything he has is in your hands, but on the man himself do not lay a finger.」 Then Satan went out from the presence of the LORD.
台你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」
羅
                  你（Lí） 且（tshiánn） 伸手（chhun-chhiú） 毀（Huí） 他（I） 一切（It-tshè） 所（sóo） 有（ū） 的（ê）  ；   他（I） 必（pit） 當（Tng） 面（bīn） 棄（Khì） 掉（Lak） 你（Lí）  。    」                  

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18約伯記 1:13

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國耶和華對撒但說：「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。  13 One day when Job's sons and daughters were feasting and drinking wine at the oldest brother's house,
台耶和華對撒但說：「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 對（Tuì） 撒但（Sat-tàn） 說（kóng）  ：    「  凡（Huân） 他（I） 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 都（Lóng） 在（tī） 你（Lí） 手（Tshiú） 中（Tiong）  ；   只是（chí-sī） 不可（m̄-thang） 伸手（chhun-chhiú） 加（Ke） 害（Hāi） 於（Tī佇） 他（I）  。    」   於是（chū-án-ne自按呢） 撒但（Sat-tàn） 從（tùi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 面（bīn） 前（Tsîng） 退（Thè） 去（Khì）  。                  

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18約伯記 1:14

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國有一天，約伯的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，  14 a messenger came to Job and said, 「The oxen were plowing and the donkeys were grazing nearby,
台有一天，約伯的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，
羅
                  有（ū） 一（Tsi̍t） 天（kang）  ，   約伯（Iok-pik） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî） 正（Tng-teh當咧） 在（tī） 他們（In） 長兄（tuā-hiann大兄） 的（ê） 家裏（Tshù lāi厝內） 吃（Tsia̍h食） 飯（Pn̄g） 喝（Lim啉） 酒（Tsiú）  ，                  

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18約伯記 1:15

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國有報信的來見約伯，說：「牛正耕地，驢在旁邊吃草，  15 and the Sabeans attacked and carried them off. They put the servants to the sword, and I am the only one who has escaped to tell you!」
台有報信的來見約伯，說：「牛正耕地，驢在旁邊吃草，
羅
                  有（ū） 報（Pò） 信（Sìn） 的（ê） 來（li̍k） 見（Kìnn） 約伯（Iok-pik）  ，   說（kóng）  ：    「  牛（Gû） 正（Tng-teh當咧） 耕（King） 地（tē）  ，   驢（Lû） 在（tī） 旁邊（Pinn--á邊仔） 吃（Tsia̍h食） 草（Tsháu）  ，                  

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18約伯記 1:16

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國示巴人忽然闖來，把牲畜擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」  16 While he was still speaking, another messenger came and said, 「The fire of God fell from the sky and burned up the sheep and the servants, and I am the only one who has escaped to tell you!」
台示巴人忽然闖來，把牲畜擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」
羅
                  示巴（Sī-pa） 人（lâng） 忽然（hut-jiân） 闖（Tshuàng衝） 來（li̍k）  ，   把（Kā） 牲畜（cheng-siⁿ） 擄（Lia̍h抓） 去（Khì）  ，   並（pēng） 用（Īng） 刀（To） 殺（Thâi刣） 了（liáu） 僕（Po̍k） 人（lâng）  ；   惟有（chí-ū惟有） 我（Guá） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 逃（Tô） 脫（Thǹg褪）  ，   來（li̍k） 報（Pò） 信（Sìn） 給（hō͘） 你（Lí）  。    」                  

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18約伯記 1:17

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國他還說話的時候，又有人來說：「神從天上降下火來，將群羊和僕人都燒滅了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」  17 While he was still speaking, another messenger came and said, 「The Chaldeans formed three raiding parties and swept down on your camels and carried them off. They put the servants to the sword, and I am the only one who has escaped to tell you!」
台他還說話的時候，又有人來說：「上帝從天上降下火來，將群羊和僕人都燒滅了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」
羅
                  他（I） 還（Koh閣） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）  ，   又（Koh） 有（ū） 人（lâng） 來（li̍k） 說（kóng）  ：    「  上帝（siōng-tè） 從（tùi） 天上（Thinn-tíng） 降下（Kàng-hā） 火（Hué） 來（li̍k）  ，   將（chiong） 群（Kûn） 羊（Iûnn） 和（Kap） 僕（Po̍k） 人（lâng） 都（Lóng） 燒（Sio） 滅（Bia̍t） 了（liáu）  ；   惟有（chí-ū惟有） 我（Guá） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 逃（Tô） 脫（Thǹg褪）  ，   來（li̍k） 報（Pò） 信（Sìn） 給（hō͘） 你（Lí）  。    」                  

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18約伯記 1:18

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國他還說話的時候，又有人來說：「迦勒底人分作三隊忽然闖來，把駱駝擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」  18 While he was still speaking, yet another messenger came and said, 「Your sons and daughters were feasting and drinking wine at the oldest brother's house,
台他還說話的時候，又有人來說：「迦勒底人分作三隊忽然闖來，把駱駝擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」
羅
                  他（I） 還（Koh閣） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）  ，   又（Koh） 有（ū） 人（lâng） 來（li̍k） 說（kóng）  ：    「  迦勒底（Ka-li̍k-tí） 人（lâng） 分（Pun） 作（Tsoh） 三（Sann） 隊（Tuī） 忽然（hut-jiân） 闖（Tshuàng衝） 來（li̍k）  ，   把（Kā） 駱駝（Lo̍k-tô） 擄（Lia̍h抓） 去（Khì）  ，   並（pēng） 用（Īng） 刀（To） 殺（Thâi刣） 了（liáu） 僕（Po̍k） 人（lâng）  ；   惟有（chí-ū惟有） 我（Guá） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 逃（Tô） 脫（Thǹg褪）  ，   來（li̍k） 報（Pò） 信（Sìn） 給（hō͘） 你（Lí）  。    」                  

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18約伯記 1:19

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國他還說話的時候，又有人來說：「你的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，  19 when suddenly a mighty wind swept in from the desert and struck the four corners of the house. It collapsed on them and they are dead, and I am the only one who has escaped to tell you!」
台他還說話的時候，又有人來說：「你的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，
羅
                  他（I） 還（Koh閣） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）  ，   又（Koh） 有（ū） 人（lâng） 來（li̍k） 說（kóng）  ：    「  你（Lí） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî） 正（Tng-teh當咧） 在（tī） 他們（In） 長兄（tuā-hiann大兄） 的（ê） 家裏（Tshù lāi厝內） 吃（Tsia̍h食） 飯（Pn̄g） 喝（Lim啉） 酒（Tsiú）  ，                  

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18約伯記 1:20

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國不料，有狂風從曠野颳來，擊打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他們就都死了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」  20 At this, Job got up and tore his robe and shaved his head. Then he fell to the ground in worship
台不料，有狂風從曠野颳來，擊打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他們就都死了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」
羅
                  不（bô） 料（Liāu）  ，   有（ū） 狂風（Kông-hong） 從（tùi） 曠野（Khòng-iá） 颳來（Khau-lâi剾來）  ，   擊（Kik） 打（Phah） 房屋（pâng-ok） 的（ê） 四（Sì） 角（Kak）  ，   房屋（pâng-ok） 倒塌（Tò-thap） 在（tī） 少年人（siàu-liân-lâng） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）  ，   他們（In） 就（chiū） 都（Lóng） 死了（Sí--khì--ah）  ；   惟有（chí-ū惟有） 我（Guá） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 逃（Tô） 脫（Thǹg褪）  ，   來（li̍k） 報（Pò） 信（Sìn） 給（hō͘） 你（Lí）  。    」                  

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18約伯記 1:21

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國約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，  21 and said: 「Naked I came from my mother's womb, and naked I will depart. 1:21 Or ((will return there)) The LORD gave and the LORD has taken away; may the name of the LORD be praised.」
台約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，
羅
                  約伯（Iok-pik） 便（Pân） 起來（Khí-lâi）  ，   撕（lì剺） 裂（le̍h） 外（Guā） 袍（Phâu）  ，   剃（Thì） 了（liáu） 頭（Thâu）  ，   伏（phak仆） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 下拜（hā-pài）  ，                  

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18約伯記 1:22

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國說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」  22 In all this, Job did not sin by charging God with wrongdoing.
台說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」
羅
                  說（kóng）  ：    「  我（Guá） 赤（Tshiah） 身（Sin） 出（tshut） 於（Tī佇） 母（Bó） 胎（The）  ，   也（iā） 必（pit） 赤（Tshiah） 身（Sin） 歸（Kui） 回（Huê/tńg）  ；   賞（Siúnn） 賜（Sù） 的（ê） 是（sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa）  ，   收（Siu） 取（The̍h提） 的（ê） 也（iā） 是（sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa）  。   耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 名（Miâ） 是（sī） 應（Ìn） 當（Tng） 稱（kiò稱） 頌（Siōng） 的（ê）  。    」                  

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月06日

時間是：17時17分39秒

■ 中文荒漠甘泉（04月06日）

四月六日「我要站在守望所，立在望樓上觀看，看耶和華對我說甚麼話。」哈巴谷書二章1節不等神的幫助，不得神的幫助。許多時候我們從神那裏得不到所求的，都因為我們沒有等候祂的答應。許多從天來的援助只經過我們，而不臨到我們，都是因為我們沒有站在守望所遠遠看它臨近，開我們的心門來迎接它。所以一個人的期待，倘使不能警覺到神助之將臨，所得必屬稀少。在你生命的過程中，應隨時注意著神。古諺有云：「凡是守候天神的人，就無需天神守護」。反過來也可以說：「凡是不守候天神的人，就沒有天神守護他」。天下雨的時候，你如果不把你的水缸拿出來，你還是得不到水。人到銀行裏去支錢，絕不會一會兒進去，一會兒出來，一會兒把支票放在櫃檯上，一會兒把它收回來─如果有人一天這樣作幾次的話，我想定規會有命令下來把這人趕出去。凡誠心到銀行裏來拿錢的人，都是把支票呈上，靜靜地在那裏等待，直到他們拿到了錢，然後出去的。正常的人往銀行去取款，絕不會把支票放下，反而空論簽字的筆法如何，紙張的優劣又如何。記著，人到銀行的目的是取款，取不到不罷休，這纔是銀行歡迎的顧客，不是浪費時間去作無聊之事。啊，可惜今天有頂多的人把禱告當作兒戲。他們禱告了，不等神的答應，就收回了；再求，再收。信徒們，讓我們學習在守望所的望樓上多守候神！　　　　　　　　　　─司布真「你的指望……不至斷絕。」（箴廿三18）

■ 英文荒漠甘泉（04月06日）

April 6 　"I will stand upon my watch, and set me upon the tower, and will watch to see what he will say unto me."(Hab. 2:1.) 　ＴHERE is no waiting on God for help, and there is no help from God, without watchful expectation on our part. If we ever fail to receive strength and defense from Him, it is because we are not on the outlook for it. Many a proffered succour from heaven goes past us, because we are not standing on our watchtower to catch the far-off indications of its approach, and to fling open the gates of our heart for its entrance. He whose expectation does not lead him to be on the alert for its coming will get but little. Watch for God in the events of your life. 　The old homely proverb says: "They that watch for providence will never want a providence to watch for," and you may turn it the other way and say, "They that do not watch for providences will never have a providence to watch for." Unless you put out your water-jars when it rains you will catch no water. 　We want to be more business-like and use common sense with God in pleading promises. If you were to go to one of the banks, and see a man go in and out and lay a piece of paper on the table, and take it up again and nothing more─if he did that several times a day, I think there would soon be orders to keep the man out. 　Those men who come to the bank in earnest present their checks, they wait until they receive their gold, and then they go; but not without having transacted real business. 　They do not put the paper down, speak about the excellent signature, and discuss the excellent document; but they want their money for it, and they are not content without it. These are the people who are always welcome at the bank, and not triflers. Alas, a great many people play at praying. They do not expect God to give them an answer, and thus they are mere triflers. Our Heavenly Father would have us do real business with Him in our praying.　　　　　　　　　　　─C. H. Spurgeon. 　"Thine expectation shall not be cut off."

■ 永活之泉（04月06日）

四月六日　耶利米書卅一章中的新約「我要與以色列家……另立新約。……我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。」耶利米書卅一章31、33節當神在西乃山與以色列人立第一次約時候，祂說：「如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民。」（出十九5）但是可惜以色列人沒有順服的能力。他們整個的天性是屬乎肉體，是在罪中。在那個約裏並沒有供應恩典，使他們能以順服。律法只是用來顯明他們的罪。在我們所引的經文中，神應許要立一個新的約，這要把使人過順服生活的能力供應給人。在這個新約裏，律法要放在他們裏面的部位裏，要寫在他們的心裏。「不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的。」所以他們能和大衛一樣地說：「我的神啊！我樂意照您的旨意行；您的律法在我心裏。」律法以及對律法的喜愛，將要藉聖靈以及祂一切的能力，來佔有我們內在的生命。正如我們在耶利米書卅二章所看見的：起先神說「我是耶和華……豈有我難成的事麼？」（27節）然後接著又說：「又要與他們立永遠的約，……且使他們有敬畏我的心，不離開我。」這正好與舊約，以及它的軟弱無能成了對比；這種軟弱與無能，使人不能一直忠心遵守；而這新約的應許，確實保證使人繼續而全心地順服；這就是那些謹守神的話，並且完全支取應許之信徒身上的標誌。要學習這個功課：就是在新約裏，神的大能大力要顯明在每一個相信這應許之人的心中。這應許是說：「他們……不離開我。」「我信神祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」要在深沈的靜默中俯伏在神面前，並且相信祂所說的話。我們對於神保守我們不離開祂的這種能力所經歷的程度，乃是與「照著你們的信心，給你們成全了罷」的律是一致的。我們需要認真地把新舊兩約之間的對比弄清楚。舊約裡有相當大的恩典，但不足以使我們繼續活在順服的信心中。這就是新約的確定應許，是我們的心被更新之後的結果，也是引導我們並啟示恩典的豐滿之聖靈的能力，祂要使我們「成為聖潔無可責備。」

■ 中文屬天日子（04月06日）

四月六日　神和罪惡的衝突「祂被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪。」彼得前書二章24節耶穌的十字架是神審判罪惡的表示。千萬不要以耶穌基督的十字架為殉道的意見。十字架是搖動地獄根基的超絕勝利。在這時間的綿延中所發生的事件，沒有一件比耶穌基督在十字架上所行的還真確可靠。祂恢復全人類與神的正當關係。祂使救贖成為人類生命的基礎，那就是祂修造了一條人與神發生團契的路。十字架不是偶然碰到耶穌身上的，祂是為十字架而來的。「祂是從創世以來要被宰殺的羔羊。」道成肉身的整個意義，乃是十字架。不要將神顯現在肉身裡面，和人子替人受罪分開來看。道成肉身的目的是救贖。神化身的目的是要解除罪惡，並不是要實現自己。十字架是有限的時間與無限的時間的中心，是答覆二者的祕訣。十字架不是人的十字架，是神的十字架；神的十字架，是人的經驗所不能瞭解的。十字架是神本性的展覽；是人類任何個人能藉以與神合而為一的大道。當我們來到十字架的跟前，我們不能越過，而欲留在十字架的大道所通達的生活中。救恩的中心是耶穌的十字架，我們之所以容易獲得救恩，就是因為神付的代價很大。十字架是神和人相遇的痛苦的尖點，而生命之門也因之敞開了──但是痛苦是在神的心中。

■ 中文上海嗎哪（04月06日）

四月六日「正如我們一個身子上有好些肢體我們這許多人，在基督裡成為一身。」羅馬書十二章4-5節有時因為我們與某個弟兄不和，或是在主的肢體中缺乏合一的靈，我們與神的團契關係會被切斷或被打擾到。雖然我們試著到主前去，但由於我們與主的某個肢體分離，或是因為神的愛無法自由地流過每個器官(肢體)，就無法與主有美好的交通。只要一根腦神經失靈，就可以使整個頭腦無法發揮任何作用。同樣道理，一條主動脈若受了傷，也能使心臟面臨致命的危險。因此，我們必須與神所有的兒女維持良好的關係。我們若想與主基督有完美的交通，就必須以誠實、坦白的態度對待主的每個肢體。有時我們會發現，當我們對某一個基督徒的態度有所變更時，聖靈立刻豐富地充滿我們。就像有信心而沒有愛是不可能的事，僅與基督同在而不與祂的聖徒有甜美的團契，也是不可能的事。正如哥林多前書十二章26節所說：「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。」

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