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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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19詩篇 50:1
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〔亞薩的詩。〕大能者神─耶和華已經發言招呼天下,從日出之地到日落之處。 1 The Mighty One, God, the LORD, speaks and summons the earth from the rising of the sun to the place where it sets.
大能者上帝─耶和華已經發言招呼天下,從日出之地到日落之處。
大能(Tāi-lîng) 者(Tsiá) 上帝(siōng-tè) ─ 耶和華(Iâ-hô-hoa) 已經(Í-king) 發(hoat) 言(Giân) 招(Tsio) 呼(hoo) 天下(thian-hā), 從(tùi) 日(ji̍t) 出(tshut) 之(Tsi) 地(tē) 到(kàu) 日(ji̍t) 落(Lo̍h) 之(Tsi) 處(Tshù)。
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19詩篇 50:2
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從全美的錫安中,神已經發光了。 2 From Zion, perfect in beauty, God shines forth.
從全美的錫安中,上帝已經發光了。
從(tùi) 全(Tsuân) 美(Bí) 的(ê) 錫安(Tsi-An) 中(Tiong), 上帝(siōng-tè) 已經(Í-king) 發(hoat) 光(kng) 了(liáu)。
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19詩篇 50:3
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我們的神要來,決不閉口。有烈火在他面前吞滅;有暴風在他四圍大颳。 3 Our God comes and will not be silent; a fire devours before him, and around him a tempest rages.
我們的上帝要來,決不閉口。有烈火在他面前吞滅;有暴風在他四圍大颳。
我們(Guán阮) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 要(iau) 來(li̍k), 決(Kuat) 不(bô) 閉(Pì) 口(kháu)。 有(ū) 烈(Lia̍t) 火(Hué) 在(tī) 他(I) 面(bīn) 前(Tsîng) 吞(Thun) 滅(Bia̍t); 有(ū) 暴(Po̍k) 風(Hong) 在(tī) 他(I) 四(Sì) 圍(Uî) 大(tuā) 颳(Khau剾)。
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19詩篇 50:4
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他招呼上天下地,為要審判他的民, 4 He summons the heavens above, and the earth, that he may judge his people:
他招呼上天下地,為要審判他的民,
他(I) 招(Tsio) 呼(hoo) 上(siōng/tíng) 天下(thian-hā) 地(tē), 為(ûi) 要(iau) 審判(Sím-phuànn) 他(I) 的(ê) 民(Bîn),
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19詩篇 50:5
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說:招聚我的聖民到我這裏來,就是那些用祭物與我立約的人。 5 「Gather to me my consecrated ones, who made a covenant with me by sacrifice.」
說:招聚我的聖民到我這裏來,就是那些用祭物與我立約的人。
說(kóng): 招(Tsio) 聚(Tsū) 我(Guá) 的(ê) 聖(Siànn) 民(Bîn) 到(kàu) 我(Guá) 這(Tsit) 裏(lí) 來(li̍k), 就(chiū) 是(sī) 那些(Hia--ê遐的) 用(Īng) 祭(Tsè) 物(bu̍t) 與(Kap佮) 我(Guá) 立約(li̍p-iok) 的(ê) 人(lâng)。
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19詩篇 50:6
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諸天必表明他的公義,因為神是施行審判的。〔細拉〕 6 And the heavens proclaim his righteousness, for God himself is judge.((Selah))
諸天必表明他的公義,因為上帝是施行審判的。
諸(Tsu) 天(kang) 必(pit) 表(Pió) 明(Miâ) 他(I) 的(ê) 公(Kang) 義(Gī), 因為(In-uī) 上帝(siōng-tè) 是(sī) 施(Si) 行(Kiânn) 審判(Sím-phuànn) 的(ê)。
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19詩篇 50:7
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我的民哪,你們當聽我的話!以色列啊,我要勸戒你;我是神,是你的神! 7 「Hear, O my people, and I will speak, O Israel, and I will testify against you: I am God, your God.
我的民哪,你們當聽我的話!以色列啊,我要勸戒你;我是上帝,是你的上帝!
我(Guá) 的(ê) 民(Bîn) 哪(a̍h), 你們(Lín) 當(Tng) 聽(Thiann) 我(Guá) 的(ê) 話(Uē)! 以色列(Í-sik-lia̍t) 啊(Ah), 我(Guá) 要(iau) 勸(Khǹg) 戒(Kái改) 你(Lí); 我(Guá) 是(sī) 上帝(siōng-tè), 是(sī) 你(Lí) 的(ê) 上帝(siōng-tè)!
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19詩篇 50:8
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我並不因你的祭物責備你;你的燔祭常在我面前。 8 I do not rebuke you for your sacrifices or your burnt offerings, which are ever before me.
我並不因你的祭物責備你;你的燔祭常在我面前。
我(Guá) 並(pēng) 不(bô) 因(In-uī因為) 你(Lí) 的(ê) 祭(Tsè) 物(bu̍t) 責(tsik) 備(Pī) 你(Lí); 你(Lí) 的(ê) 燔(Huân) 祭(Tsè) 常(siông) 在(tī) 我(Guá) 面(bīn) 前(Tsîng)。
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19詩篇 50:9
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我不從你家中取公牛,也不從你圈內取山羊; 9 I have no need of a bull from your stall or of goats from your pens,
我不從你家中取公牛,也不從你圈內取山羊;
我(Guá) 不(bô) 從(tùi) 你(Lí) 家(Ke) 中(Tiong) 取(The̍h提) 公(Kang) 牛(Gû), 也(iā) 不(bô) 從(tùi) 你(Lí) 圈(Khuan) 內(Lāi) 取(The̍h提) 山(Suann) 羊(Iûnn);
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19詩篇 50:10
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因為,樹林中的百獸是我的,千山上的牲畜也是我的。 10 for every animal of the forest is mine, and the cattle on a thousand hills.
因為,樹林中的百獸是我的,千山上的牲畜也是我的。
因為(In-uī), 樹(Tshiū) 林(Lîm) 中(Tiong) 的(ê) 百(Pah) 獸(Siù) 是(sī) 我(Guá) 的(ê), 千(Tshing) 山(Suann) 上(siōng/tíng) 的(ê) 牲畜(cheng-siⁿ) 也(iā) 是(sī) 我(Guá) 的(ê)。
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19詩篇 50:11
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山中的飛鳥,我都知道;野地的走獸也都屬我。 11 I know every bird in the mountains, and the creatures of the field are mine.
山中的飛鳥,我都知道;野地的走獸也都屬我。
山(Suann) 中(Tiong) 的(ê) 飛鳥(pe-chiáu), 我(Guá) 都(Lóng) 知道(Tsai-iánn知影); 野(iá) 地(tē) 的(ê) 走獸(cháu-siù) 也(iā) 都(Lóng) 屬(Sio̍k) 我(Guá)。
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19詩篇 50:12
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我若是飢餓,我不用告訴你,因為世界和其中所充滿的都是我的。 12 If I were hungry I would not tell you, for the world is mine, and all that is in it.
我若是飢餓,我不用告訴你,因為世界和其中所充滿的都是我的。
我(Guá) 若(Nā) 是(sī) 飢(Ki) 餓(Iau枵), 我(Guá) 不(bô) 用(Īng) 告訴(kóng-hōo講給) 你(Lí), 因為(In-uī) 世界(Sè-kài) 和(Kap) 其(Kî) 中(Tiong) 所(sóo) 充滿(tshiong-muá) 的(ê) 都(Lóng) 是(sī) 我(Guá) 的(ê)。
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19詩篇 50:13
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我豈吃公牛的肉呢?我豈喝山羊的血呢? 13 Do I eat the flesh of bulls or drink the blood of goats?
我豈吃公牛的肉呢?我豈喝山羊的血呢?
我(Guá) 豈(Khí) 吃(Tsia̍h食) 公(Kang) 牛(Gû) 的(ê) 肉(Bah) 呢(ne)? 我(Guá) 豈(Khí) 喝(Lim啉) 山(Suann) 羊(Iûnn) 的(ê) 血(Hueh) 呢(ne)?
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19詩篇 50:14
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你們要以感謝為祭獻與神,又要向至高者還你的願, 14 Sacrifice thank offerings to God, fulfill your vows to the Most High,
你們要以感謝為祭獻與上帝,又要向至高者還你的願,
你們(Lín) 要(iau) 以(Í) 感謝(Kám-siā) 為(ûi) 祭(Tsè) 獻(Hiàn) 與(Kap佮) 上帝(siōng-tè), 又要(koh-beh) 向(hiòng) 至(tsì) 高(Kuân懸) 者(Tsiá) 還(Koh閣) 你(Lí) 的(ê) 願(Guān),
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19詩篇 50:15
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並要在患難之日求告我;我必搭救你,你也要榮耀我。 15 and call upon me in the day of trouble; I will deliver you, and you will honor me.」
並要在患難之日求告我;我必搭救你,你也要榮耀我。
並(pēng) 要(iau) 在(tī) 患(Huān) 難(lān) 之(Tsi) 日(ji̍t) 求告(kiû-kiò 求叫) 我(Guá); 我(Guá) 必(pit) 搭(tah) 救(Kiù) 你(Lí), 你(Lí) 也要(iā beh仍要) 榮耀(Îng-iāu) 我(Guá)。
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19詩篇 50:16
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但神對惡人說:你怎敢傳說我的律例,口中提到我的約呢? 16 But to the wicked, God says: 「What right have you to recite my laws or take my covenant on your lips?
但上帝對惡人說:你怎敢傳說我的律例,口中提到我的約呢?
但(tān佃) 上帝(siōng-tè) 對(Tuì) 惡人(Ok-lâng) 說(kóng): 你(Lí) 怎(Tsuánn) 敢(Kánn) 傳(Thuân) 說(kóng) 我(Guá) 的(ê) 律例(Lu̍t-lē), 口(kháu) 中(Tiong) 提(thê) 到(kàu) 我(Guá) 的(ê) 約(Iok) 呢(ne)?
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19詩篇 50:17
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其實你恨惡管教,將我的言語丟在背後。 17 You hate my instruction and cast my words behind you.
其實你恨惡管教,將我的言語丟在背後。
其(Kî) 實(si̍t) 你(Lí) 恨(Hīn) 惡(ok) 管(kuán) 教(Kà), 將(chiong) 我(Guá) 的(ê) 言語(Giân-gú) 丟(Tàn擲) 在(tī) 背(Puē) 後(Āu)。
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19詩篇 50:18
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你見了盜賊就樂意與他同夥,又與行姦淫的人一同有分。 18 When you see a thief, you join with him; you throw in your lot with adulterers.
你見了盜賊就樂意與他同夥,又與行姦淫的人一同有分。
你(Lí) 見(Kìnn) 了(liáu) 盜(Tō) 賊(Tsha̍t) 就(chiū) 樂(Lo̍k) 意(Ì) 與(Kap佮) 他(I) 同(tâng) 夥(Hó), 又(Koh) 與(Kap佮) 行(Kiânn) 姦淫(Kan-îm) 的(ê) 人(lâng) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 有(ū) 分(Pun)。
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19詩篇 50:19
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你口任說惡言;你舌編造詭詐。 19 You use your mouth for evil and harness your tongue to deceit.
你口任說惡言;你舌編造詭詐。
你(Lí) 口(kháu) 任(Jīm) 說(kóng) 惡(ok) 言(Giân); 你(Lí) 舌(Tsi̍h) 編造(phian-chō編作) 詭詐(Khuí-tsà)。
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19詩篇 50:20
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你坐著毀謗你的兄弟,讒毀你親母的兒子。 20 You speak continually against your brother and slander your own mother's son.
你坐著毀謗你的兄弟,讒毀你親母的兒子。
你(Lí) 坐(Tsē) 著(Tio̍h對) 毀謗(Huí-pòng) 你(Lí) 的(ê) 兄弟(Hiann-tī), 讒(Tshâm) 毀(Huí) 你(Lí) 親(Tshenn) 母(Bó) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生)。
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19詩篇 50:21
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你行了這些事,我還閉口不言,你想我恰和你一樣;其實我要責備你,將這些事擺在你眼前。 21 These things you have done and I kept silent; you thought I was altogether 50:21 Or ((thought the I AM was)) like you. But I will rebuke you and accuse you to your face.
你行了這些事,我還閉口不言,你想我恰和你一樣;其實我要責備你,將這些事擺在你眼前。
你(Lí) 行(Kiânn) 了(liáu) 這些(chit-ê這事) 事(sū), 我(Guá) 還(Koh閣) 閉(Pì) 口(kháu) 不(bô) 言(Giân), 你(Lí) 想(Siūnn) 我(Guá) 恰(Khap) 和(Kap) 你(Lí) 一樣(Kāng-khuán同款); 其(Kî) 實(si̍t) 我(Guá) 要(iau) 責(tsik) 備(Pī) 你(Lí), 將(chiong) 這些(chit-ê這事) 事(sū) 擺(Pái) 在(tī) 你(Lí) 眼前(gán-tsiân)。
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19詩篇 50:22
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你們忘記神的,要思想這事,免得我把你們撕碎,無人搭救。 22 「Consider this, you who forget God, or I will tear you to pieces, with none to rescue:
你們忘記上帝的,要思想這事,免得我把你們撕碎,無人搭救。
你們(Lín) 忘(Bē-kì袂記) 記(Kì) 上帝(siōng-tè) 的(ê), 要(iau) 思想(Su-sióng) 這(Tsit) 事(sū), 免得(bián-tit) 我(Guá) 把(Kā) 你們(Lín) 撕(lì剺) 碎(Tshuì), 無(bô不) 人(lâng) 搭(tah) 救(Kiù)。
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19詩篇 50:23
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凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我;那按正路而行的,我必使他得著我的救恩。 23 He who sacrifices thank offerings honors me, and he prepares the way so that I may show him 50:23 Or ((and to him who considers his way I will show)) the salvation of God.」
凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我;那按正路而行的,我必使他得著我的救恩。
凡(Huân) 以(Í) 感謝(Kám-siā) 獻上(hiàn-siōng) 為(ûi) 祭(Tsè) 的(ê) 便(Pân) 是(sī) 榮耀(Îng-iāu) 我(Guá); 那(hia) 按(àn) 正(Tng-teh當咧) 路(Lōo) 而(jî) 行(Kiânn) 的(ê), 我(Guá) 必(pit) 使(hō) 他(I) 得(tit) 著(Tio̍h對) 我(Guá) 的(ê) 救(Kiù) 恩(In)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年04月18日
時間是:00時55分13秒
■ 中文荒漠甘泉(04月18日)
四月十八日 「祂就必成全。」詩篇卅七篇5節 我以前以為我禱告了之後,該負一個責任:按我所能作的盡力去作,來幫助神成全。後來,神親自教導我、指示我,這是絕對的錯誤,這反而攔阻祂的工作。祂要我禱告了之後,完全相信,用讚美和感謝去等待祂的答應。坐著不動,單信靠神,未免太不穩妥罷;我們常會有極大的試探想去自己活動。 我們都知道一個善於游泳者不能拯救一個溺者,如果後者不肯停止他自己的掙扎。神也照樣不能替我們作甚麼,如果我們不肯停止我們自己的活動。並不是神不肯,乃是神不能,我們的干涉反而攔阻祂的工作。           ─C.H.P. 屬地的力在活動的時候,屬天的力不能工作。 神答應禱告是需要時間的,我們常不肯給神相當的時間。神需要時間去畫一朵玫瑰,神需要時間去長一棵橡樹,神也需要時間來供給我們麵包:神先預備一塊麥田、耕鬆、撒種、加肥料、降雨露、降日光、長嫩葉、生穗、結實、磨粉、烘烤、然後製成麵包,使飢餓的人得著飽足。 每一部手續都需要時間,所以我們今天耕了地、撒了種,就應當等待、信靠,直到神的日期來到。我們應該給神相當的時間。讓我們在禱告的生活中也學習同樣的功課─—神答應禱告是需要時間的。           ─麥克康該
■ 英文荒漠甘泉(04月18日)
April 18  "And he shall bring it to pass." (Psa. 37:5.)  I ONCE thought that after I prayed that it was my duty to do everything that I could do to bring the answer to pass. He taught me a better way, and showed that my self-effort always hindered His working, and that when I prayed and definitely believed Him for anything, He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He bade me. It seems so unsafe to just sit still, and do nothing but trust the Lord; and the temptation to take the battle into our own hands is often tremendous.  We all know how impossible it is to rescue a drowning man who tries to help his rescuer, and it is equally impossible for the Lord to fight our battles for us when we insist upon trying to fight them ourselves. it is not that He will not, but He cannot. Our interference hinders His working.           ─C.H.P.  Spiritual forces cannot work while earthly forces are active.  It takes God time to answer prayer. We often fail to give God a chance in this respect. It takes time for God to paint a rose. It takes time for God to grow an oak. It takes time for God to make bread from wheat fields. He takes the earth. He pulverizes. He softens. He enriches. He wets with showers and dews. He warms with life. He gives the blade, the stock, the amber grain, and then at last the bread for the hungry.  All this takes time. Therefore we sow, and till, and wait, and trust, until all God's purpose has been wrought out. We give God a chance in this matter of time. We need to learn this same lesson in our prayer life. It takes God time to answer prayer.           ─J.H.M.
■ 永活之泉(04月18日)
四月十八日 愛的奧祕 「我為這些人祈求,……使他們都合而為一;正如你父在我裏面,我在你裏面……使他們合而為一,像我們合而為一。我在他們裏面,你在我裏面。」約翰福音十七章20—23節 在基督最後一晚對門徒們所說的話中,祂特別強調這思想:門徒們是在祂裏面,且住在祂裏面。祂雖也提到祂在他們裏面,但並不如他們在祂裏面那樣的強調。但在祂大祭司的禱告中,大多數都是說到祂在他們裏面,正如父在祂裏面一樣。「使他們合而為一,像我們合而為一。我在他們裏面,你在我裏面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。」 只有當信徒們在生活中顯出基督在他們裏面,並且愛弟兄如同基督愛他們那樣時,才能使世人確信神愛門徒們,正如祂愛祂的兒子一樣。教會的軟弱乃是由於:沒有藉著活的合一使世人明白,並向他們證明這事實:「我們是在基督裏,基督也在我們裏面。」在這合一裏,藉著我們彼此的愛,顯明基督是在我們裏面。沒有什麼比這個更需要了:就是基督這樣的內住在我們心裏,以及信徒們由於都有基督的內住,而能彼此認識並相愛,並彼此連繫。這就是在主的禱告中末後幾句話所說的:「我已將你的名指示他們,……使你所愛我的愛,在他們裏面,我也在他們裏面。」神聖的內住最主要的榮耀,就是它能彰顯神聖的愛。父對基督的愛,藉著基督臨到我們,再從我們流出去,達到弟兄們身上,然後又達到眾人身上。 基督對凡愛祂順服祂的門徒之偉大應許乃是:「我父愛他,我也要愛他,……並且我們要到他那裏去與他同住。」(約十四21、23)聖靈(父和子在祂裏面都是合一的)切望住在我們心裏,就是為了使我們過一種愛基督,並愛弟兄的生活。神的孩子啊,但願你所尋求、所相信的,你全心全力所要得到的,不是任何更差的事物,而是主耶穌;在那「超越知識的愛」裏的內住,祂要用這愛來充滿你的心。這樣,世人因著神兒女們真正彼此相愛,就不得不承認神所說的話:「使您(父)所愛我的愛在他們裏面,我也在他們裏面。」已經應驗在他們身上。 「你們信我能作這事麼?」「主阿,我們信。」
■ 中文屬天日子(04月18日)
四月十八日 準備 「神……呼叫說……他說,我在這裡。」出埃及記三章4節 當神說話的時候,我們有許多人如在霧中,不肯答覆。摩西的回答是表示他在某某地方。準備的意思,是與神有一種正當的關係,是知道我們現在的立場。我們忙得很,去告訴神,我們要往何處去。無論男女,凡願為神工作,而有準備的,則於召喚來到的時候,就會聽從而有所獲得。我們似乎等候某種偉大的時機,某種有興奮的事,當它來到的時候,我們就趕快應著說:「我在這裡。」若我們將耶穌基督高舉起來,我們就得準備好,不然我們看不清,也沒有準備去依從神。 為神準備著,意思是說,無論大事小事沒有分別,我們都當準備去做。我們不挑選我們所要作的,神的計劃怎樣,便怎樣,我們是準備好了。當任何本分來到的時候,我們聽見神的聲音,正如我們的主聽見祂父的聲音一樣,我們以最高的愛度,準備著奔赴。耶穌基督盼望用我們,如同祂父用祂一樣。祂能按其所好安置我們,把我們安於有意思的本分裡,或無意思的本分裡,因為父和祂自己是聯合一致的。「叫他們合而為一,像我們一樣。」 準備神忽然的來到。一個有準備的人,從不要提心吊膽的準備。想一想,當神呼喚來到的時候。我們為準備花掉多少時候啊!荊棘是圍繞那有準備心靈的一切事物的象徵,火是表示神親臨其間的意思。
■ 中文上海嗎哪(04月18日)
四月十八日 「……他們必如鷹展翅上騰……」以賽亞書四十章31節 他們必如鷹展翅上騰,乃是神應許的序言;按著祂的應許,我們奔跑卻不睏倦,行走卻不疲乏。靈裡的喜樂乃是耐心前進、等候和事奉的回報。就像大自然中有定律,神的恩典也有其法則。 讓我們常常在主裡喜樂,讓我們以祂為我們永久的喜樂,因為祂的心是祝福的泉源,祂被喜樂的油膏抹勝過一切人。 當人生的激流起伏時,我們不該失望。因為即使是潮水低落時,海洋依舊是滿滿的。由於人的本性無法承擔持久的興奮,即使是快樂的興奮,所以神總是以愛來帶領我們。 讓我盡可能自然地過日子,讓我們時刻忠心地事奉祂,並且相信祂會按著祂的旨意使泉源湧流。那麼,當我們虔敬地事奉祂時,我們會聽到祂快樂的耳語:「……你這又良善又忠心的僕人,……可以進來享受你主人的快樂。」
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