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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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01創世記 25:1

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國亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。  1 Abraham took 25:1 Or ((had taken)) another wife, whose name was Keturah.
台亞伯拉罕又娶了一妻，名叫基土拉。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 又（Koh） 娶（Tshuā） 了（liáu） 一（Tsi̍t） 妻（bó͘）， 名（Miâ） 叫（kiò） 基土拉（Ki-thóo-lá）。                

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01創世記 25:2

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國基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴，和書亞。  2 She bore him Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak and Shuah.
台基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴，和書亞。
羅
                  基土拉（Ki-thóo-lá） 給（hō͘） 他（I） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 心蘭（Sim-lân）、 約珊（Iok-san）、 米但（Bí-tān）、 米甸（Bí Tiān）、 伊施巴（I si-pa）， 和（Kap） 書亞（Su-à）。                

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01創世記 25:3

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國約珊生了示巴和底但。底但的子孫是亞書利族、利都是族，和利烏米族。  3 Jokshan was the father of Sheba and Dedan; the descendants of Dedan were the Asshurites, the Letushites and the Leummites.
台約珊生了示巴和底但。底但的子孫是亞書利族、利都是族，和利烏米族。
羅
                  約珊（Iok-san） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 示巴（Sī-pa） 和（Kap） 底但（Té-tān）。 底但（Té-tān） 的（ê） 子孫（Kiánn-sun囝孫） 是（sī） 亞書利（À-Su-Lī） 族（Tso̍k）、 利都是（Lāi lóng sī） 族（Tso̍k）， 和（Kap） 利烏米（Lāi Oo Bí） 族（Tso̍k）。                

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01創世記 25:4

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國米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大，和以勒大。這都是基土拉的子孫。  4 The sons of Midian were Ephah, Epher, Hanoch, Abida and Eldaah. All these were descendants of Keturah.
台米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大，和以勒大。這都是基土拉的子孫。
羅
                  米甸（Bí Tiān） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 是（sī） 以法（Í huat）、 以弗（Í hut）、 哈諾（Ap-lo̍k）、 亞比大（À-pí tuā）， 和（Kap） 以勒（Í li̍k） 大（tuā）。 這（Tsit） 都（Lóng） 是（sī） 基土拉（Ki-thóo-lá） 的（ê） 子孫（Kiánn-sun囝孫）。                

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01創世記 25:5

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國亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。  5 Abraham left everything he owned to Isaac.
台亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 將（chiong） 一切（It-tshè） 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 都（Lóng） 給（hō͘） 了（liáu） 以撒（Í sám）。                

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01創世記 25:6

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國亞伯拉罕把財物分給他庶出的眾子，趁著自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒，往東方去。  6 But while he was still living, he gave gifts to the sons of his concubines and sent them away from his son Isaac to the land of the east.
台亞伯拉罕把財物分給他庶(妾)出的眾子，趁著自己還在世的時候打發他們離開他的兒子以撒，往東方去。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 把（Kā） 財（Tsâi） 物（bu̍t） 分（Pun） 給（hō͘） 他（I） 庶（sù）(妾（tshiap）) 出（tshut） 的（ê） 眾（Tsìng） 子（chí）， 趁著（thàn-tio̍h） 自己（Ka-kī） 還（Koh閣） 在世（tsāi-sè） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 打發（táⁿ-hoat） 他們（In） 離開（Lī-khui） 他（I） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 以撒（Í sám）， 往（óng） 東方（Tang-pîng） 去（Khì）。                

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01創世記 25:7

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國亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。  7 Altogether, Abraham lived a hundred and seventy-five years.
台亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 一生（It-sing） 的（ê） 年（Nî） 日（Ji̍t） 是（sī） 一百（Tsi̍t-pah） 七十（Tshit-tsa̍p） 五（Gōo） 歲（Huè）。                

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01創世記 25:8

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國亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖〔原文是本民〕那裏。  8 Then Abraham breathed his last and died at a good old age, an old man and full of years; and he was gathered to his people.
台亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖〔原文是本民〕那裏。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 壽（Siū） 高（Kuân懸） 年（Nî） 邁（Māi）， 氣（Khì） 絕（Tse̍h） 而（jî） 死（Sí）， 歸（Kui） 到（kàu） 他（I） 列（lia̍t） 祖（Tsóo）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 本（Pún） 民（Bîn）〕 那裏（Hit-pîng）。                

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01創世記 25:9

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國他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裏。這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗崙的田中，  9 His sons Isaac and Ishmael buried him in the cave of Machpelah near Mamre, in the field of Ephron son of Zohar the Hittite,
台他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裏。這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗崙的田中，
羅
                  他（I） 兩個（Nn̄g ê） 兒子（Hāu-senn後生） 以撒（Í sám）、 以實瑪利（Í tsa̍t Má-lī） 把（Kā） 他（I） 埋葬（bâi-tsòng） 在（tī） 麥比拉（Be̍h Pí-lia̍p） 洞（tōng） 裏（lí）。 這（Tsit） 洞（tōng） 在（tī） 幔利（Bān-lī） 前（Tsîng）、 赫（Hek） 人（lâng） 瑣轄（Só-hat） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 以弗崙（Í hut-lūn） 的（ê） 田（Tshân） 中（Tiong），                

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01創世記 25:10

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國就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裏。  10 the field Abraham had bought from the Hittites. 25:10 Or ((the sons of Heth)) There Abraham was buried with his wife Sarah.
台就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裏。
羅
                  就（chiū） 是（sī） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 向（hiòng） 赫（Hek） 人（lâng） 買（Bé） 的（ê） 那（hia） 塊（tè） 田（Tshân）。 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 和（Kap） 他（I） 妻子（khan-tshiú牽手） 撒拉（Sat-la） 都（Lóng） 葬（Tsòng） 在那（tī-hia） 裏（lí）。                

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01創世記 25:11

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國亞伯拉罕死了以後，　神賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳‧拉海‧萊居住。  11 After Abraham's death, God blessed his son Isaac, who then lived near Beer Lahai Roi.
台亞伯拉罕死了以後， 上帝賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳‧拉海‧萊居住。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 死了（Sí--khì--ah） 以後（Í-āu）， 上帝（siōng-tè） 賜福（sù-hok） 給（hō͘） 他（I） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 以撒（Í sám）。 以撒（Í sám） 靠（khò） 近（Kīn） 庇耳（Pì-hīnn） ‧ 拉海（Khiú-hái） ‧ 萊（Lâi） 居住（Ku-tsū）。                

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01創世記 25:12

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國撒拉的使女埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子是以實瑪利。  12 This is the account of Abraham's son Ishmael, whom Sarah's maidservant, Hagar the Egyptian, bore to Abraham.
台撒拉的使女埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子是以實瑪利。
羅
                  撒拉（Sat-la） 的（ê） 使（hō） 女（lú） 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 夏甲（Hā-kah） 給（hō͘） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 所（sóo） 生（seⁿ或siⁿ） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 是（sī） 以實瑪利（Í tsa̍t Má-lī）。                

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01創世記 25:13

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國以實瑪利兒子們的名字，按著他們的家譜記在下面。以實瑪利的長子是尼拜約，又有基達、亞德別、米比衫、  13 These are the names of the sons of Ishmael, listed in the order of their birth: Nebaioth the firstborn of Ishmael, Kedar, Adbeel, Mibsam,
台以實瑪利兒子的名字，按著他們的家譜記在下面。以實瑪利的長子是尼拜約，又有基達、亞德別、米比衫、
羅
                  以實瑪利（Í tsa̍t Má-lī） 兒子（Hāu-senn後生） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）， 按（àn） 著（Tio̍h對） 他們（In） 的（ê） 家（Ke） 譜（Phóo） 記（Kì） 在（tī） 下面（ē-bīn）。 以實瑪利（Í tsa̍t Má-lī） 的（ê） 長（Tn̂g） 子（chí） 是（sī） 尼拜約（Nî-pài iok）， 又（Koh） 有（ū） 基達（Ki-ta̍t）、 亞德別（À-Tik-Pia̍t）、 米比衫（Bí-phīng-sann）、                

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01創世記 25:14

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國米施瑪、度瑪、瑪撒、  14 Mishma, Dumah, Massa,
台米施瑪、度瑪、瑪撒、
羅
                  米施瑪（Bí Si-má）、 度瑪（Tōo-má）、 瑪撒（Má-sat）、                

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01創世記 25:15

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國哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。  15 Hadad, Tema, Jetur, Naphish and Kedemah.
台哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。
羅
                  哈大（Ha-tuā）、 提瑪（Thê-má）、 伊突（I tu̍t）、 拿非施（ná hui si）、 基底瑪（Ki-Tí-Má）。                

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01創世記 25:16

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國這是以實瑪利眾子的名字，照著他們的村莊、營寨，作了十二族的族長。  16 These were the sons of Ishmael, and these are the names of the twelve tribal rulers according to their settlements and camps.
台這是以實瑪利眾子的名字，照著他們的村莊、營寨，作了十二族的族長。
羅
                  這是（che-sī） 以實瑪利（Í tsa̍t Má-lī） 眾（Tsìng） 子（chí） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）， 照著（chiàu-tio̍h） 他們（In） 的（ê） 村莊（tshun-tsng）、 營寨（Iânn-tsē）， 作（Tsoh） 了（liáu） 十二（tsa̍p-jī） 族（Tso̍k） 的（ê） 族（Tso̍k） 長（Tn̂g）。                

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01創世記 25:17

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國以實瑪利享壽一百三十七歲，氣絕而死，歸到他列祖〔原文是本民〕那裏。  17 Altogether, Ishmael lived a hundred and thirty-seven years. He breathed his last and died, and he was gathered to his people.
台以實瑪利享壽一百三十七歲，氣絕而死，歸到他列祖〔原文是本民〕那裏。
羅
                  以實瑪利（Í tsa̍t Má-lī） 享（Hiáng） 壽（Siū） 一百（Tsi̍t-pah） 三十（Sann-Tsa̍p） 七（Tshit） 歲（Huè）， 氣（Khì） 絕（Tse̍h） 而（jî） 死（Sí）， 歸（Kui） 到（kàu） 他（I） 列（lia̍t） 祖（Tsóo）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 本（Pún） 民（Bîn）〕 那裏（Hit-pîng）。                

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01創世記 25:18

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國他子孫的住處在他眾弟兄東邊，從哈腓拉直到埃及前的書珥，正在亞述的道上。  18 His descendants settled in the area from Havilah to Shur, near the border of Egypt, as you go toward Asshur. And they lived in hostility toward 25:18 Or ((lived to the east of)) all their brothers.
台他子孫的住處在他眾弟兄東邊，從哈腓拉直到埃及前的書珥，正在亞述的道上。
羅
                  他（I） 子孫（Kiánn-sun囝孫） 的（ê） 住（tsū） 處（Tshù） 在（tī） 他（I） 眾（Tsìng） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 東邊（Tang-pinn）， 從（tùi） 哈腓拉（Hap-hui-la̍h） 直（Ti̍t） 到（kàu） 埃及（Ai-ki̍p） 前（Tsîng） 的（ê） 書珥（su-Jínn）， 正（Tng-teh當咧） 在（tī） 亞述（A-su̍t） 的（ê） 道（Tō） 上（siōng／tíng）。                

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01創世記 25:19

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國亞伯拉罕的兒子以撒的後代記在下面。亞伯拉罕生以撒。  19 This is the account of Abraham's son Isaac.Abraham became the father of Isaac,
台亞伯拉罕的兒子以撒的後代記在下面。亞伯拉罕生以撒。
羅
                  亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 以撒（Í sám） 的（ê） 後代（āu-tāi） 記（Kì） 在（tī） 下面（ē-bīn）。 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 生（seⁿ或siⁿ） 以撒（Í sám）。                

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01創世記 25:20

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國以撒娶利百加為妻的時候正四十歲。利百加是巴旦‧亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒，是亞蘭人拉班的妹子。  20 and Isaac was forty years old when he married Rebekah daughter of Bethuel the Aramean from Paddan Aram 25:20 That is, Northwest Mesopotamia and sister of Laban the Aramean.
台以撒娶利百加為妻的時候正四十歲。利百加是巴旦‧亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒，是亞蘭人拉班的妹子。
羅
                  以撒（Í sám） 娶（Tshuā） 利百加（Lī-pik ke） 為（ûi） 妻（bó͘） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 正（Tng-teh當咧） 四十（Sì-tsa̍p） 歲（Huè）。 利百加（Lī-pik ke） 是（sī） 巴旦（Pa-tuànn） ‧ 亞蘭（À-Lân） 地（tē） 的（ê） 亞蘭（À-Lân） 人（lâng） 彼土利（He thóo-lī） 的（ê） 女兒（lú-jî）， 是（sī） 亞蘭（À-Lân） 人（lâng） 拉班（La-pan） 的（ê） 妹子（sió-mōe	小妹）。                

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01創世記 25:21

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國以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華；耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。  21 Isaac prayed to the LORD on behalf of his wife, because she was barren. The LORD answered his prayer, and his wife Rebekah became pregnant.
台以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華；耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。
羅
                  以撒（Í sám） 因（In-uī因為） 他（I） 妻子（khan-tshiú牽手） 不（bô） 生（seⁿ或siⁿ） 育（Io）， 就（chiū） 為（ûi） 她（I伊） 祈（Kî） 求（Kiû） 耶和華（Iâ-hô-hoa）； 耶和華（Iâ-hô-hoa） 應（Ìn） 允（ún） 他（I） 的（ê） 祈（Kî） 求（Kiû）， 他（I） 的（ê） 妻子（khan-tshiú牽手） 利百加（Lī-pik ke） 就（chiū） 懷（Huâi） 了（liáu） 孕（Īn）。                

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01創世記 25:22

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國孩子們在她腹中彼此相爭，她就說：「若是這樣，我為甚麼活著呢〔或譯：我為甚麼如此呢〕？」她就去求問耶和華。  22 The babies jostled each other within her, and she said, 「Why is this happening to me?」 So she went to inquire of the LORD.
台孩子在她腹中彼此相爭，她就說：「若是這樣，我為甚麼活著呢〔或譯：我為甚麼如此呢〕？」她就去求問耶和華。
羅
                  孩子（Gín-á囡仔） 在（tī） 她（I伊） 腹中（Pak tiong） 彼此（pí-tshú） 相爭（sio-tsenn）， 她（I伊） 就（chiū） 說（kóng）：「若（Nā） 是（sī） 這樣（án-ne）， 我（Guá） 為甚麼（ūi-sím-mi̍h） 活著（ua̍h--leh活咧） 呢（ne）〔 或（ia̍h抑） 譯（I̍k）： 我（Guá） 為甚麼（ūi-sím-mi̍h） 如（Jû） 此（Tshú） 呢（ne）〕？」 她（I伊） 就（chiū） 去（Khì） 求（Kiû） 問（Mn̄g） 耶和華（Iâ-hô-hoa）。                

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01創世記 25:23

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國耶和華對她說：兩國在你腹內；兩族要從你身上出來。這族必強於那族；將來大的要服事小的。  23 The LORD said to her, 「Two nations are in your womb, and two peoples from within you will be separated; one people will be stronger than the other, and the older will serve the younger.」
台耶和華對她說：兩國在你腹內；兩族要從你身上出來。這族必強於那族；將來大的要服事小的。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 對（Tuì） 她（I伊） 說（kóng）： 兩（Nn̄g） 國（Kok） 在（tī） 你（Lí） 腹（腹） 內（Lāi）； 兩（Nn̄g） 族（Tso̍k） 要（iau） 從（tùi） 你（Lí） 身上（sin-khu-tíng身軀頂） 出（tshut） 來（li̍k）。 這（Tsit） 族（Tso̍k） 必（pit） 強（Kiông） 於（Tī佇） 那（hia） 族（Tso̍k）； 將（chiong） 來（li̍k） 大（tuā） 的（ê） 要（iau） 服（Ho̍k） 事（sū） 小的（Sió ê）。                

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01創世記 25:24

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國生產的日子到了，腹中果然是雙子。  24 When the time came for her to give birth, there were twin boys in her womb.
台生產的日子到了，腹中果然是雙子。
羅
                  生（seⁿ或siⁿ） 產（Sán） 的（ê） 日（Ji̍t） 子（chí） 到（kàu） 了（liáu）， 腹中（Pak tiong） 果然（Kó-liân） 是（sī） 雙（Siang） 子（chí）。                

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01創世記 25:25

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國先產的身體發紅，渾身有毛，如同皮衣，他們就給他起名叫以掃〔就是有毛的意思〕。  25 The first to come out was red, and his whole body was like a hairy garment; so they named him Esau. 25:25 ((Esau)) may mean ((hairy)); he was also called Edom, which means ((red.))
台先產的身體發紅，渾身有毛，如同皮衣，他們就給他起名叫以掃〔就是有毛的意思〕。
羅
                  先（Sing） 產（Sán） 的（ê） 身（Sin） 體（Thé） 發（hoat） 紅（Âng）， 渾身（kui-sin-khu歸身軀） 有（ū） 毛（Môo）， 如（Jû） 同（tâng） 皮衣（phuê-sann皮衫）， 他們（In） 就（chiū） 給（hō͘） 他（I） 起（hō號） 名（Miâ） 叫（kiò） 以掃（Í-sò）〔 就（chiū） 是（sī） 有（ū） 毛（Môo） 的（ê） 意思（Ì-sù）〕。                

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01創世記 25:26

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國隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各〔就是抓住的意思〕。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正六十歲。  26 After this, his brother came out, with his hand grasping Esau's heel; so he was named Jacob. 25:26 ((Jacob)) means ((he grasps the heel)) (figuratively, ((he deceives))). Isaac was sixty years old when Rebekah gave birth to them.
台隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各〔就是抓住的意思〕。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正六十歲。
羅
                  隨（Suî） 後（Āu） 又（Koh） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 以掃（Í-sò） 的（ê） 兄弟（Hiann-tī）， 手（Tshiú） 抓住（Lia̍h--tio̍h掠著） 以掃（Í-sò） 的（ê） 腳跟（kha-āu-tiⁿ腳後跟）， 因此（Tsua̋n-ne就按呢） 給（hō͘） 他（I） 起（hō號） 名（Miâ） 叫（kiò） 雅各（Ngá-kok）〔 就（chiū） 是（sī） 抓住（Lia̍h--tio̍h掠著） 的（ê） 意思（Ì-sù）〕。 利百加（Lī-pik ke） 生（seⁿ或siⁿ） 下（Ē） 兩個（Nn̄g ê） 兒子（Hāu-senn後生） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 以撒（Í sám） 年（Nî） 正（Tng-teh當咧） 六（La̍k） 十（Tsa̍p） 歲（Huè）。                

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01創世記 25:27

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國兩個孩子漸漸長大，以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常住在帳棚裏。  27 The boys grew up, and Esau became a skillful hunter, a man of the open country, while Jacob was a quiet man, staying among the tents.
台兩個孩子漸漸長大，以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常住在帳棚裏。
羅
                  兩個（Nn̄g ê） 孩子（Gín-á囡仔） 漸（Tsiām） 漸（Tsiām） 長（Tn̂g） 大（tuā）， 以掃（Í-sò） 善於（Siān-î） 打獵（Phah-la̍h拍獵）， 常（siông） 在（tī） 田野（Tiân-iá）； 雅各（Ngá-kok） 為（ûi） 人（lâng） 安（An） 靜（Tsīng）， 常（siông） 住（tsū） 在（tī） 帳棚（tiùⁿ-pêⁿ） 裏（lí）。                

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01創世記 25:28

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國以撒愛以掃，因為常吃他的野味；利百加卻愛雅各。  28 Isaac, who had a taste for wild game, loved Esau, but Rebekah loved Jacob.
台以撒愛以掃，因為常吃他的野味；利百加卻愛雅各。
羅
                  以撒（Í sám） 愛（Ài） 以掃（Í-sò）， 因為（In-uī） 常（siông） 吃（Tsia̍h食） 他（I） 的（ê） 野（iá） 味（Bī）； 利百加（Lī-pik ke） 卻（khiok） 愛（Ài） 雅各（Ngá-kok）。                

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01創世記 25:29

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國有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。  29 Once when Jacob was cooking some stew, Esau came in from the open country, famished.
台有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。
羅
                  有（ū） 一（Tsi̍t） 天（kang）， 雅各（Ngá-kok） 熬湯（Khòng thng炕湯）， 以掃（Í-sò） 從（tùi） 田野（Tiân-iá） 回（Huê/tńg） 來（li̍k） 累昏（Thiám-Thiám忝忝） 了（liáu）。                

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01創世記 25:30

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國以掃對雅各說：「我累昏了，求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東〔就是紅的意思〕。  30 He said to Jacob, 「Quick, let me have some of that red stew! I'm famished!」 (That is why he was also called Edom.) 25:30 ((Edom)) means ((red.))
台以掃對雅各說：「我累昏了，求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東〔就是紅的意思〕。
羅
                  以掃（Í-sò） 對（Tuì） 雅各（Ngá-kok） 說（kóng）：「我（Guá） 累昏（Thiám-Thiám忝忝） 了（liáu）， 求（Kiû） 你（Lí） 把（Kā） 這（Tsit） 紅（Âng） 湯（Thng） 給（hō͘） 我（Guá） 喝（Lim啉）。」 因此（Tsua̋n-ne就按呢） 以掃（Í-sò） 又（Koh） 叫（kiò） 以東（Í-tong）〔 就（chiū） 是（sī） 紅（Âng） 的（ê） 意思（Ì-sù）〕。                

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01創世記 25:31

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國雅各說：「你今日把長子的名分賣給我吧。」  31 Jacob replied, 「First sell me your birthright.」
台雅各說：「你今日把長子的名分賣給我吧。」
羅
                  雅各（Ngá-kok） 說（kóng）：「你（Lí） 今（Kin） 日（Ji̍t） 把（Kā） 長（Tn̂g） 子（chí） 的（ê） 名（Miâ） 分（Pun） 賣（Bē） 給（hō͘） 我（Guá） 吧（Pa）。」                

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01創世記 25:32

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國以掃說：「我將要死，這長子的名分於我有甚麼益處呢？」  32 「Look, I am about to die,」 Esau said. 「What good is the birthright to me?」
台以掃說：「我將要死，這長子的名分於我有甚麼益處呢？」
羅
                  以掃（Í-sò） 說（kóng）：「我（Guá） 將（chiong） 要（iau） 死（Sí）， 這（Tsit） 長（Tn̂g） 子（chí） 的（ê） 名（Miâ） 分（Pun） 於（Tī佇） 我（Guá） 有（ū） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 益（ik） 處（Tshù） 呢（ne）？」                

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01創世記 25:33

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國雅各說：「你今日對我起誓吧。」以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。  33 But Jacob said, 「Swear to me first.」 So he swore an oath to him, selling his birthright to Jacob.
台雅各說：「你今日對我起誓吧。」以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。
羅
                  雅各（Ngá-kok） 說（kóng）：「你（Lí） 今（Kin） 日（Ji̍t） 對（Tuì） 我（Guá） 起誓（Khí-sè） 吧（Pa）。」 以掃（Í-sò） 就（chiū） 對（Tuì） 他（I） 起（hō號） 了（liáu） 誓（sè）， 把（Kā） 長（Tn̂g） 子（chí） 的（ê） 名（Miâ） 分（Pun） 賣（Bē） 給（hō͘） 雅各（Ngá-kok）。                

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01創世記 25:34

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國於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。  34 Then Jacob gave Esau some bread and some lentil stew. He ate and drank, and then got up and left. So Esau despised his birthright.
台於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 雅各（Ngá-kok） 將（chiong） 餅（Piánn） 和（Kap） 紅（Âng） 豆（Tāu） 湯（Thng） 給（hō͘） 了（liáu） 以掃（Í-sò）， 以掃（Í-sò） 吃（Tsia̍h食） 了（liáu） 喝（Lim啉） 了（liáu）， 便（Pân） 起來（Khí-lâi） 走（Kiânn行） 了（liáu）。 這（Tsit） 就（chiū） 是（sī） 以掃（Í-sò） 輕（Khin） 看（khòaⁿ） 了（liáu） 他（I） 長（Tn̂g） 子（chí） 的（ê） 名（Miâ） 分（Pun）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月18日

時間是：13時43分53秒

■ 中文荒漠甘泉（03月18日）

三月十八日「耶穌仍不回答。」馬可福音十五章5節聖經中頂希奇的一幕，就是創造天地的主，一聲不響地站在誹謗祂的人面前受冤枉。祂可以運用祂的能力向他們一看，或者向他們出一聲責備，就使他們倒在祂的腳前。但是祂不動聲色，任憑他們作惡妄為。祂站著是表顯神鎮靜的能力─—神無聲的羔羊！我們也當有這樣的鎮靜。這樣的鎮靜可以給神機會替我們工作，給我們平安；這樣的鎮靜就是停止自己的謀劃和活動，摒除自己的智慧和成見，讓神單獨去應付人們的攻擊。多少時候，我們失敗，就是因為沒有神的鎮靜。我們頂會用自己的智慧和力量來自衛，因此失去了神愛的力量，以致落入急躁慌亂。因為這正是神所賜下的緘默和自制力量。當塵世的擾攘過去之後，人們將懷念我們，好像我們懷念露珠，曙光和太陽，那晚風和各各他的羔羊，和那至善至尊至福的天堂。　　　　　　　　　　─宣信這一天，耶穌形單影隻，體驗到人人硬如鐵石，但知道祂之降臨人世，祂緘默為了救贖眾生。他們以假見證對祂譭謗，用繩索殘酷地把祂綑綁，譏嘲祂為猶太人的王；但耶穌緘默著，不作反抗。唾沫污辱了祂的臉，把耶穌拖東拖西任意磨折，使祂受盡了屈辱與輕蔑；但耶穌保持緘默。為了遠遜於此的輕微小事，你曾否發怒，自以為理直氣壯，小小的齟齬，當作了大侮辱？救世主卻保持緘默。　　　　　　　　　　─L.S.P. 在明尼蘇達州的威波主教，眾人都稱他為印第安人的使徒，我記得他曾說過這樣一句動人的話：「卅年來，當我與人齟齬不合的時候，我總是想法從對方的臉上見到基督的聖容。」假若我們亦被這種美德所感動，我們立刻化褊狹為謙容，不致有報復的衝動，而損傷了我們為主作見證人的立場，因為祂來到塵世，不是要毀滅生命，乃是要拯救他們。　　　　　　　　　　─湯瑪士

■ 英文荒漠甘泉（03月18日）

March 18 　"He answered nothing." (Mark 15:3.) 　ＴHERE is no spectacle in all the Bible so sublime as the silent Savior answering not a word to the men who were maligning Him, and whom He could have laid prostrate at His feet by one look of Divine power, or one word of fiery rebuke. But He let them say and do their worst, and He stood in THE POWER OF STILLNESS─Gold's holy silent Lamb. 　There is a stillness that lets God work for us, and holds our peace; the stillness that ceases from its contriving and its self-vindication, and its expedients of wisdom and forethought, and lets God provide and answer the cruel blow, in His own unfailing, faithful love. 　How often we lose God's interposition by taking up our own cause, and striking for our defense. God give to us this silent power, this conquered spirit! And after the heat and strife of earth are over, men will remember us as we remember the morning dew, the gentle light and sunshine, the evening breeze, the Lamb of Calvary, and the gentle, holy heavenly Dove. 　　　　　　　　　　─A. B. Simpson. The day when Jesus stood alone And felt the hearts of men like stone, And knew He came but to atone─ 　That day" He held His peace." They witnessed falsely to His word, Ｔhey bound Him with a cruel cord, And mockingly proclaimed Him Lord; 　"But Jesus held His peace." They spat upon Him in the face, they dragged Him on from place to place, they heaped upon Him all disgrace; 　"But Jesus held His peace." My friend, have you for far much less, With rage, which you called righteousness. Resented slights with great distress? 　Your Saviour "held His peace." 　　　　　　　　　　─L. S. P. 　I remember once hearing Bishop whipple, of Minnesota, so well known as "The Apostle of the Indians," utter these beautiful words: "For thirty years I have tried to see the face of Christ in those with whom I differed." When this spirit actuates us we shall be preserved at once from a narrow bigotry and an easy-going tolerance, from passionate vindictiveness and everything that would mar or injure our testimony for Him who came not to destroy men's lives, but to save them.　　　　　　　　　　　—W. H. Griffith Thomas.

■ 永活之泉（03月18日）

三月十八日　為著神的僕人們代禱「……也為著我祈求。」以弗所書六章19節「……也為我們禱告。」歌羅西書四章3節「弟兄們，我還有話說，請你們為我們禱告。」帖撒羅尼迦後書三章1節以上保羅的這些話，說出了他信心的力量，必須是基督徒從神而來的能力，且他們的禱告確能使他在所行的事上重新得力。他深深地感覺到基督身體合一的實際，及聖徒彼此間的互賴；即使是那些願以生命供應整個身體的人，也是為了眾聖徒與他們自己，並神國度的緣故，尋求神，以激勵聖徒。他呼求他們：「繼續不斷的禱告、儆醒、感恩，同時也為我們祈求。」教會依賴職事到一個地步，非你我所能領會。一個事奉神的人在神面前的地位是很高的，他為神奧秘事的管家，也為神所差遣的一位使者，奉著主的名使人與神和好。他若不忠或懶散，定規會給他所服事的教會予以嚴重的破壞。如果一個靠著神的權能講過廿年道的保羅尚且需要教會為他禱告，何況我們呢？神的僕人需要百姓為他禱告。他不僅有權如此要求，事實上他有賴於他人的代求。他的職事就是訓練基督徒如何為了教會以及整個世界代禱。他必須訓練他們先為自己禱告，也許遠在這之前，他早已先為自己及他們禱告。願所有有心尋求能更深入有份於此蒙福代禱。工作的人，更多把自己擺在這個服事裡面，不論是為了他們所在的教會，或是其他的教會。願他們為著個別的靈魂或某一班特殊的人，向神呼籲，並願他們繼續禱告並儆醒，使所有事奉主的人，都成為有能力的人、禱告的人，並且是滿有聖靈的人。弟兄們，為著這個職事禱告！禱告：我們在天上的父，我們謙卑求您喚醒信徒，使他們的呼召，乃是在信心的靈魂裡，為福音職事禱告。阿們！

■ 中文屬天日子（03月18日）

三月十八日　力求聖潔「敬畏神，得以成聖。」哥林多後書七章1節「既有這等應許」，我當使祂的應許實現，不錯，但是這是人的一方面；至於神的方面，便是藉著應許，承認神對於我的要求。例如我是感覺我的身體是聖靈的殿嗎？或是我的身體有種習慣，受不住神之光的照射嗎？因著成聖，神的兒子形成在我的裡面；那麼我應當改變我自然的生命，成為服從祂的靈的生命。神要把我們教育到極精微的地步。所以祂糾正的時候不要與肉體妥協，只要潔淨自己，日日不斷的潔淨自己。我要「除去身體靈魂一切的污穢」，直到與神的本性無異，我的心靈已與神的兒子在我裡面的生命有絕對的和諧呢？抑或我在智力上不服從祂呢？我正在創造基督的心麼？因為祂從不用自己的權柄向自己說話，卻保持內心的儆醒，常將自己的靈魂去服從祂的父。所以我們的責任也是使我的靈，去與祂的靈趨於一致，那麼耶穌便逐漸把我提高到祂生活的地步──完全依從祂父的旨意，不注意別的事。因敬畏神，我完成了這種聖潔的形式麼？神使我依從祂的方法，叫人多多的看見我生命中有神麼？用莊重來對付生命，將其餘的事拋開，絕對將神放在最前面吧！

■ 中文上海嗎哪（03月18日）

三月十八日「禍患必不臨到你……」詩篇九十一篇10節我們瞭解防火或防水的意思，但是能夠防罪那就更勝一級了。若是我們充滿了耶穌的靈，撒但的箭將無法射透我們屬天的軍裝。如果我們時刻有耶穌的同在，那麼所有生長在路邊上的荊薊和野棘將難以刺入我們屬天的袍子。因為聖靈能使一切從地獄來的有毒氣體消失，使我們即使行過死蔭的幽谷，仍然能很歡喜地生活著。燒紅的鐵能使水無法接近，使人的手指不敢接觸。所以假使我們為聖靈的火所點燃，撒但不僅無法傷害我們，而且就會像水在燒紅的鐵上一樣很快地滑溜不見。約翰曾說：「我們知道凡從神生的必不犯罪，從神生的必保守自己，那惡者也就無法害他。」(約壹五18)正是這個道理。所以我們天天都得汲取、充滿基督的生命，好讓惡者沒有空隙侵入。

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