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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音Taiwanese Bible Reading (Audio) 台語聖經朗讀（和合本）（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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01創世記 3:1

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國耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：神豈是真說不許你們喫園中所有樹上的果子麼﹖  1 Now the serpent was more crafty than any of the wild animals the LORD God had made. He said to the woman, 「Did God really say, You must not eat from any tree in the garden?」
台耶和華上帝所造的，只有蛇，比田野一切的活物，更加狡怪，蛇對女人說：上帝豈是真正說，不許你們吃園中，所有樹上的果子麼？
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè） 所（sóo） 造（chō） 的（ê）， 只有（chí-ū） 蛇（Tsuâ）， 比（pí） 田野（Tiân-iá） 一切（It-tshè） 的（ê） 活物（oa̍h-mi̍h）， 更加（Koh-khah閣較） 狡怪（káu-khiat, káu-kòai）， 蛇（Tsuâ） 對（Tuì） 女人（lú-jîn） 說（kóng）： 上帝（siōng-tè） 豈是（kám-sī） 真正（Tsin-tsiànn） 說（kóng）， 不許（Bô tsún不準） 你們（Lín） 吃（Tsia̍h食） 園（Hn̂g） 中（Tiong）， 所（sóo） 有（ū） 樹（Tshiū） 上（siōng／tíng） 的（ê） 果子（ké-chí） 麼（mâ）？                

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01創世記 3:2

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國女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以喫，  2 The woman said to the serpent, 「We may eat fruit from the trees in the garden,
台女人對蛇說：園內樹上的果子，我們可以吃。
羅
                  女人（lú-jîn） 對（Tuì） 蛇（Tsuâ） 說（kóng）： 園（Hn̂g） 內（Lāi） 樹（Tshiū） 上（siōng／tíng） 的（ê） 果子（ké-chí）， 我們（Guán阮） 可以（Ē-tàng(也當)） 吃（Tsia̍h食）。                

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01創世記 3:3

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國惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可喫，也不可摸，免得你們死。  3 but God did say, You must not eat fruit from the tree that is in the middle of the garden, and you must not touch it, or you will die. 」
台只有園當中，那棵樹上的果子，上帝曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。
羅
                  只有（chí-ū） 園（Hn̂g） 當中（Tang-tiong）， 那（hia） 棵（Tsâng欉） 樹（Tshiū） 上（siōng／tíng） 的（ê） 果子（ké-chí）， 上帝（siōng-tè） 曾（bat懂知道） 說（kóng）： 你們（Lín） 不可（m̄-thang） 吃（Tsia̍h食）， 也（iā） 不可（m̄-thang） 摸（Bong）， 免得（bián-tit） 你們（Lín） 死（Sí）。                

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01創世記 3:4

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國蛇對女人說：你們不一定死；  4 「You will not surely die,」 the serpent said to the woman.
台蛇對女人說：你們不一定死。
羅
                  蛇（Tsuâ） 對（Tuì） 女人（lú-jîn） 說（kóng）： 你們（Lín） 不一定（bô-it-tēng無一定） 死（Sí）。                

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01創世記 3:5

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國因為神知道，你們喫的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。  5 「For God knows that when you eat of it your eyes will be opened, and you will be like God, knowing good and evil.」
台因為上帝知道，你們吃的日子，眼睛就明亮，你們便親像上帝，能知道善惡。
羅
                  因為（In-uī） 上帝（siōng-tè） 知道（Tsai-iánn知影）， 你們（Lín） 吃（Tsia̍h食） 的（ê） 日（Ji̍t） 子（chí）， 眼睛（Ba̍k-tsiuj眼珠） 就（chiū） 明亮（bêng-liāng 或 bêng-liōng）， 你們（Lín） 便親像（piān  chhin-chhiūⁿ） 上帝（siōng-tè）， 能（Ē會） 知道（Tsai-iánn知影） 善惡（siān-ok）。                

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01創世記 3:6

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國於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來喫了，又給他夫，他丈夫也喫了。  6 When the woman saw that the fruit of the tree was good for food and pleasing to the eye, and also desirable for gaining wisdom, she took some and ate it. She also gave some to her husband, who was with her, and he ate it.
台自按呢女人，見那棵樹的果子，好作食物，也悅人的眼睛，並且使人有智慧，就摘下果子來吃，又給他丈夫，他丈夫也吃了。
羅
                  自按呢（chū-án-ne） 女人（lú-jîn）， 見（Kìnn） 那（hia） 棵（Tsâng欉） 樹（Tshiū） 的（ê） 果子（ké-chí）， 好（Hó） 作（Tsoh） 食物（si̍t-bu̍t）， 也（iā） 悅人（Ua̍t lâng） 的（ê） 眼睛（Ba̍k-tsiuj眼珠）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 使（hō） 人（lâng） 有（ū） 智慧（Tì-huī）， 就（chiū） 摘下（bán-lo̍h採落） 果子（ké-chí） 來（li̍k） 吃（Tsia̍h食）， 又（Koh） 給（hō͘） 他（I） 丈夫（tiōng-hu）， 他（I） 丈夫（tiōng-hu） 也（iā） 吃（Tsia̍h食） 了（liáu）。                

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01創世記 3:7

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國他們二人的眼睛就明亮了，纔知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。  7 Then the eyes of both of them were opened, and they realized they were naked; so they sewed fig leaves together and made coverings for themselves.
台他們二人的眼睛，明亮了，才知道自己，是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編造裙。
羅
                  他們（In） 二人（Jī lâng） 的（ê） 眼睛（Ba̍k-tsiuj眼珠）， 明亮（bêng-liāng 或 bêng-liōng） 了（liáu）， 才（Tsiah） 知道（Tsai-iánn知影） 自己（Ka-kī）， 是（sī） 赤身露體（chhiah-sin-lō͘-thé）， 便（Pân） 拿（The̍h提） 無花果樹（Bô hue kué-tshiū） 的（ê） 葉子（Hio̍h-á葉仔）， 為（ûi） 自己（Ka-kī） 編造（phian-chō） 裙（Kûn）。                

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01創世記 3:8

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國天起了涼風，耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。  8 Then the man and his wife heard the sound of the LORD God as he was walking in the garden in the cool of the day, and they hid from the LORD God among the trees of the garden.
台天氣涼冷的時，耶和華上帝，在園裏行走，那人和他妻子，聽見上帝的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華上帝的面。
羅
                  天氣（Thinn-khì） 涼冷（Liâng-líng） 的（ê） 時（Sî）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 在（tī） 園（Hn̂g） 裏（lí） 行走（Kiânn-Lōo行路）， 那人（hit-lâng） 和（Kap） 他（I） 妻子（khan-tshiú牽手）， 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）， 就（chiū） 藏（bih） 在（tī） 園（Hn̂g） 裏（lí） 的（ê） 樹木（Tshiū-bo̍k） 中（Tiong）， 躲避（Siám-pī閃避） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 面（bīn）。                

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01創世記 3:9

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國耶和華神呼喚那人，對他說：你在那裏﹖  9 But the LORD God called to the man, 「Where are you?」
台耶和華上帝呼叫那人，對他說：你在哪裏！
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè） 呼叫（ho͘-kiò） 那人（hit-lâng）， 對（Tuì） 他（I） 說（kóng）： 你（Lí） 在哪裏（tī tah-lo̍h）！                

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01創世記 3:10

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國他說：我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。  10 He answered, 「I heard you in the garden, and I was afraid because I was naked; so I hid.」
台他說我在園內，聽見你的聲音，我就驚惶，因為我赤身露體，我便藏了。
羅
                  他（I） 說（kóng） 我（Guá） 在（tī） 園（Hn̂g） 內（Lāi）， 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 你（Lí） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）， 我（Guá） 就（chiū） 驚惶（kiaⁿ-hiâⁿ）， 因為（In-uī） 我（Guá） 赤身露體（chhiah-sin-lō͘-thé）， 我（Guá） 便（Pân） 藏（bih） 了（liáu）。                

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01創世記 3:11

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國耶和華說：誰告訴你赤身露體呢﹖莫非你喫了我吩咐你不可喫的那樹上的果子麼﹖  11 And he said, 「Who told you that you were naked? Have you eaten from the tree that I commanded you not to eat from?」
台耶和華說：誰講你赤身露體呢，莫非你吃了我吩咐，你不可吃的那樹上的果子麼？
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）： 誰（siáng） 講（kóng） 你（Lí） 赤身露體（chhiah-sin-lō͘-thé） 呢（ne）， 莫非（bo̍k-hui） 你（Lí） 吃（Tsia̍h食） 了（liáu） 我（Guá） 吩咐（hoan-hù）， 你（Lí） 不可（m̄-thang） 吃（Tsia̍h食） 的（ê） 那（hia） 樹（Tshiū） 上（siōng／tíng） 的（ê） 果子（ké-chí） 麼（mâ）？                

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01創世記 3:12

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國那人說：你所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我就喫了。  12 The man said, 「The woman you put here with me--she gave me some fruit from the tree, and I ate it.」
台那人說你所賜給我，與我作伴的女人，他把那樹上的果子，給我我就吃了。
羅
                  那人（hit-lâng） 說（kóng） 你（Lí） 所（sóo） 賜（Sù） 給（hō͘） 我（Guá）， 與（Kap佮） 我（Guá） 作伴（chòe-phōaⁿ） 的（ê） 女人（lú-jîn）， 他（I） 把（Kā） 那（hia） 樹（Tshiū） 上（siōng／tíng） 的（ê） 果子（ké-chí）， 給（hō͘） 我（Guá） 我（Guá） 就（chiū） 吃（Tsia̍h食） 了（liáu）。                

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01創世記 3:13

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國耶和華神對女人說：你作的是甚麼事呢﹖女人說：那蛇引誘我，我就喫了。  13 Then the LORD God said to the woman, 「What is this you have done?」 The woman said, 「The serpent deceived me, and I ate.」
台耶和華上帝，對女人說，你作的是甚麼事呢？女人說那蛇引誘我，我就吃了。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 對（Tuì） 女人（lú-jîn） 說（kóng）， 你（Lí） 作（Tsoh） 的（ê） 是（sī） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 事（sū） 呢（ne）？ 女人（lú-jîn） 說（kóng） 那（hia） 蛇（Tsuâ） 引誘（ín-iú） 我（Guá）， 我（Guá） 就（chiū） 吃（Tsia̍h食） 了（liáu）。                

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01創世記 3:14

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國耶和華神對蛇說：你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚。你必用肚子行走，終身喫土。  14 So the LORD God said to the serpent, 「Because you have done this, 「Cursed are you above all the livestock and all the wild animals! You will crawl on your belly and you will eat dust all the days of your life.
台耶和華上帝，對蛇說你既然作了這些，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更慘，你必用肚子行走，一生吃土粉。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 對（Tuì） 蛇（Tsuâ） 說（kóng） 你（Lí） 既然（kì-jiân） 作（Tsoh） 了（liáu） 這些（chit-ê）， 就（chiū） 必（pit） 受（Siū） 咒詛（chiù-chó͘）， 比（pí） 一切（It-tshè） 的（ê） 牲畜（cheng-siⁿ） 野獸（iá-siù） 更慘（khah-chhám）， 你（Lí） 必（pit） 用（Īng） 肚子（Pak-tóo腹肚） 行走（Kiânn-Lōo行路）， 一生（It-sing） 吃（Tsia̍h食） 土粉（thô͘-hún）。                

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01創世記 3:15

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國我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。  15 And I will put enmity between you and the woman, and between your offspring 3:15 Or ((seed)) and hers; he will crush 3:15 Or ((strike)) your head, and you will strike his heel.」
台我又要叫你和婦人結冤仇，你的後裔和婦人的後裔，也結冤仇，婦人的後裔，要傷你的頭，你要傷他的腳後跟。
羅
                  我（Guá） 又要（koh-beh） 叫（kiò） 你（Lí） 和（Kap） 婦人（Hū-jîn-lâng婦人人） 結冤仇（kiat-oan-siû）， 你（Lí） 的（ê） 後裔（hō͘-è） 和（Kap） 婦人（Hū-jîn-lâng婦人人） 的（ê） 後裔（hō͘-è）， 也（iā） 結冤仇（kiat-oan-siû）， 婦人（Hū-jîn-lâng婦人人） 的（ê） 後裔（hō͘-è）， 要（iau） 傷（siong） 你（Lí） 的（ê） 頭（Thâu）， 你（Lí） 要（iau） 傷（siong） 他（I） 的（ê） 腳後跟（kha-āu-tiⁿ）。                

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01創世記 3:16

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國又對女人說：我必多多加增你懷胎的苦楚；你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。  16 To the woman he said, 「I will greatly increase your pains in childbearing; with pain you will give birth to children. Your desire will be for your husband, and he will rule over you.」
台又對女人說，我必多多，加添你懷孕的苦楚，你生兒女必多受苦楚，你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。
羅
                  又（Koh） 對（Tuì） 女人（lú-jîn） 說（kóng）， 我（Guá） 必（pit） 多多（chōe-chōe）， 加添（ke-thiⁿ） 你（Lí） 懷孕（hoâi-īn） 的（ê） 苦楚（khó͘-chhó͘）， 你（Lí） 生（seⁿ或siⁿ） 兒女（kiáⁿ-jî） 必（pit） 多（chōe） 受（Siū） 苦楚（khó͘-chhó͘）， 你（Lí） 必（pit） 戀慕（loân-bō͘） 你（Lí） 丈夫（tiōng-hu）， 你（Lí） 丈夫（tiōng-hu） 必（pit） 管轄（koán-hat） 你（Lí）。                

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01創世記 3:17

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國又對亞當說：你既聽從妻子的話，喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞纔能從地裏得喫的。  17 To Adam he said, 「Because you listened to your wife and ate from the tree about which I commanded you, You must not eat of it, 「Cursed is the ground because of you; through painful toil you will eat of it all the days of your life.
台又對亞當說：你既然聽從妻子的話，吃了我所吩咐你，不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛，你必一生勞苦，才會從土地得吃。
羅
                  又（Koh） 對（Tuì） 亞當（A-tong） 說（kóng）： 你（Lí） 既然（kì-jiân） 聽從（thiaⁿ-chiông） 妻子（khan-tshiú牽手） 的（ê） 話（Uē）， 吃（Tsia̍h食） 了（liáu） 我（Guá） 所（sóo） 吩咐（hoan-hù） 你（Lí）， 不可（m̄-thang） 吃（Tsia̍h食） 的（ê） 那（hia） 樹（Tshiū） 上（siōng／tíng） 的（ê） 果子（ké-chí）， 地（tē） 必（pit） 為（ûi） 你（Lí） 的（ê） 緣故（iân-kò͘） 受（Siū） 咒詛（chiù-chó͘）， 你（Lí） 必（pit） 一生（It-sing） 勞苦（Lô-khóo）， 才會（chiah-ē） 從（tùi） 土地（thó͘-tē） 得（tit） 吃（Tsia̍h食）。                

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01創世記 3:18

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國地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要喫田間的菜蔬。  18 It will produce thorns and thistles for you, and you will eat the plants of the field.
台地必給你，生出荊棘和蒺藜來，你也要吃，田中的蔬菜。
羅
                  地（tē） 必（pit） 給（hō͘） 你（Lí）， 生（seⁿ或siⁿ） 出（tshut） 荊棘（chhì-phè刺仔） 和（Kap） 蒺藜（che̍k-lê） 來（li̍k）， 你（Lí） 也要（iā beh） 吃（Tsia̍h食）， 田（Tshân） 中（Tiong） 的（ê） 蔬菜（soe-chhài）。                

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01創世記 3:19

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國你必汗流滿面纔得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。  19 By the sweat of your brow you will eat your food until you return to the ground, since from it you were taken; for dust you are and to dust you will return.」
台你必滿面流汗，才得 度食 ，直到你歸土，因為你是從土拿出來，你本是土粉，也要歸於土粉。
羅
                  你（Lí） 必（pit） 滿面（Buán-bīn） 流汗（Lâu-kuānn）， 才（Tsiah） 得（tit） 度食（tō͘-chia̍h）， 直（Ti̍t） 到（kàu） 你（Lí） 歸（Kui） 土（Thôo塗）， 因為（In-uī） 你（Lí） 是（sī） 從（tùi） 土（Thôo塗） 拿（The̍h提） 出（tshut） 來（li̍k）， 你（Lí） 本是（Pún sī） 土粉（thô͘-hún）， 也要（iā beh） 歸於（kui tī） 土粉（thô͘-hún）。                

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01創世記 3:20

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國亞當給他妻子起名叫夏娃，因為他是眾生之母。  20 Adam 3:20 Or ((The man)) named his wife Eve, 3:20 ((Eve)) probably means ((living.)) because she would become the mother of all the living.
台亞當給他妻子，號名叫夏娃，因為他是眾人的老母。
羅
                  亞當（A-tong） 給（hō͘） 他（I） 妻子（khan-tshiú牽手）， 號名（hō miâ） 叫（kiò） 夏娃（Hā-oa）， 因為（In-uī） 他（I） 是（sī） 眾人的老母（chèng-lâng ê lāu-bú）。                

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01創世記 3:21

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國耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。  21 The LORD God made garments of skin for Adam and his wife and clothed them.
台耶和華上帝，為亞當和他妻子，用皮作衣服，給他們穿。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 為（ûi） 亞當（A-tong） 和（Kap） 他（I） 妻子（khan-tshiú牽手）， 用（Īng） 皮（phê） 作衣服（chòe i-ho̍k）， 給（hō͘） 他們（In） 穿（chhēng）。                

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01創世記 3:22

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國耶和華神說：那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫，就永遠活著。  22 And the LORD God said, 「The man has now become like one of us, knowing good and evil. He must not be allowed to reach out his hand and take also from the tree of life and eat, and live forever.」
台耶和華上帝說，那人已經與我們相似，能知道善惡，現在恐驚他伸手，又挽生命樹的果子吃，就永遠活著。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè） 說（kóng）， 那人（hit-lâng） 已經（Í-king） 與（Kap佮） 我們（Guán阮） 相似（sio-kāng）， 能（Ē會） 知道（Tsai-iánn知影） 善惡（siān-ok）， 現在（Tsit-má這馬） 恐驚（khióng-kiaⁿ） 他（I） 伸手（chhun-chhiú）， 又（Koh） 挽（bán） 生（seⁿ或siⁿ） 命（miā） 樹（Tshiū） 的（ê） 果子（ké-chí） 吃（Tsia̍h食）， 就（chiū） 永遠（Íng-uán） 活著（ua̍h--leh活咧）。                

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01創世記 3:23

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國耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。  23 So the LORD God banished him from the Garden of Eden to work the ground from which he had been taken.
台耶和華上帝，便趕他出伊甸園，去耕作，他自己的土地。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 便（Pân） 趕（kóaⁿ） 他（I） 出（tshut） 伊甸園（Ai-tiân hn̂g）， 去（Khì） 耕作（keng-choh）， 他（I） 自己（Ka-kī） 的（ê） 土地（thó͘-tē）。                

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01創世記 3:24

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國於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火燄的劍，要把守生命樹的道路。  24 After he drove the man out, he placed on the east side 3:24 Or ((placed in front)) of the Garden of Eden cherubim and a flaming sword flashing back and forth to guard the way to the tree of life.
台自按呢將他趕出去了，又在伊甸園的東邊，安設基路伯和四面旋轉，發火焰的劍，要防守生命樹的道路。
羅
                  自按呢（chū-án-ne） 將（chiong） 他（I） 趕（kóaⁿ） 出（tshut） 去（Khì） 了（liáu）， 又（Koh） 在（tī） 伊甸園（Ai-tiân hn̂g） 的（ê） 東邊（Tang-pinn）， 安設（An-siat） 基路伯（Ki-lō͘-peng） 和（Kap） 四面（Sì-bīn） 旋轉（tńg-se̍h）， 發（hoat） 火焰（hé-iām） 的（ê） 劍（kiàm）， 要（iau） 防守（hông-siú） 生（seⁿ或siⁿ） 命（miā） 樹（Tshiū） 的（ê） 道路（tō-lō͘）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月28日

時間是：01時43分56秒

■ 中文荒漠甘泉（03月28日）

三月廿八日「等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約但河水裏，約但河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」約書亞記三章13節勇敢的利未人！誰能不佩服他們的膽量，抬了約櫃伸腳到還未分開的水中去。神也一無其他的勉勵和應許，只等待看他們的信心。神重視信心，尤其是不憑理由的信心，你可以推想當初許多百姓看見這些利未人抬了約櫃下水，他們一定發急地說：「要是我，決不這樣作無謂的犧牲！冒這樣大的險！可惜，他們和約櫃就要被約但河的急流衝去了！」可是，並不是這樣；「抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定。」（17節）我們不要小看信心，我們的信心能幫助神成功祂的計畫。「……來幫助耶和華」（士五23）約櫃有四根長槓，以便放到肩上扛抬，它本身不必行動，要有人去抬它。神有如建築師，而人只是承造的匠人。信心能協助神，信心能叫神命令封住獅子的口，能叫神使火失其威勢。信心尊重神，神也尊重信心。信心是永續的，讓神認為適當的時候，實現神的應許。今天在恩典下同作利未人的哪，讓我們憑著無理由的信心，抬起神的應許來，不要想我們抬的是神的棺材。這是永活之神的約櫃呀！讓我們一面唱歌，一面下水罷！　　　　　　　　　　─強卜奈斯勇敢的精神是使徒時代教會的特點。如果我們想為神作大事業，想從神得到大使命，我們必須有勇敢的信心。如果我們與超然的神接觸，向祂要人力所不能得到的東西，我告訴你：拿得多比拿得少還容易；大膽地站在應許上比膽怯地攀住海岸來得容易。在信心的生活中，讓我們像聰明的水手一樣，把船向深海駛去，你會發現在神凡事都能；在信的人也凡事都能！讓我們今天來替神作大事業；相信祂的能力是能完成一切的。　　　　　　　　　　─譯自屬天的日子

■ 英文荒漠甘泉（03月28日）

March 28 　"And it shall come to pass, as soon as the soles of the feet of the priests that bear the ark of the Lord, the Lord of all the earth, shall rest in the waters of Jordan, that the waters of Jordan shall be cut off from the waters that come down from above; and they shall stand upon a heap."(Joshua 3:13.) 　ＢRAVE Levites! Who can help admiring them, to carry the Ark right into the stream; for the waters were not divided till their feet dipped in the water (ver. 15). God had not promised aught else. God honors faith. "Obstinate faith," that the PROMISE sees and "looks to that alone," You can fancy how the people would watch these holy men march on, and some of the bystanders would be saying, "You would not catch me running that risk! Why, man, the ark will be carried away!" not so; "the priests stood firm on dry ground." We must not overlook the fact that faith on our part helps God to carry out His plans." /come up to the help of the Lord." 　The Ark hand staves for the shoulders. Even the Ark did not move of itself; it was carried. When God is the architect, men are the masons and laborers. Faith assists god. It can stop the mouth of lions and quench the violence of fire. It yet honors God, and God honors it. Oh, for this faith that will go on, leaving God to fulfill His promise when He sees fit! Fellow Levites, let us shoulder our load, and do not let us look as if we were carrying God's coffin. It is the Ark of the living God! Sing as you march towards the flood!　　　　　　　　　　　─Thomas Champness. 　One of the special marks of the Holy Ghost in the Apostolic Church was the spirit of boldness. One of the most essential qualities of the faith that is to attempt, great things for God, and expect great things from God, is holy audacity. Where we are dealing with a supernatural Being, and taking from Him things that are humanly impossible, it is easier to take much than little; it is easier to stand in a place of audacious trust than in a place of cautious, timid clinging to the shore. 　Like wise seamen in the life of faith, let us launch out into the deep, and find that all things are possible with God, and all things are possible unto him that believeth. 　Let us, today, attempt great things for God; take His faith and believe for them and His strength to accomplish them.　　　　　　　　　　　─Days of Heaven upon Earth.

■ 永活之泉（03月28日）

三月廿八日　晝夜的代禱「神的選民晝夜呼籲祂，祂縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？」路加福音十八章7節當尼希米聽到耶路撒冷被毀時，他向神呼籲：「聽您僕人晝夜在您面前的禱告。」論到耶路撒冷城牆上的守望者，神說：「他們晝夜必不靜默。」保羅說：「我們晝夜切切的祈求，……求神使你們在我們父神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備，直到主來。」（帖前三10、13）這種晝夜的禱告，真有必要而且可能做到嗎？的確，當人的心首先被神的心意完全佔有時，人的心就不能安息，直到神心願成就；而人的一生被屬天祝福所控制，以致沒有其他事物能阻止人拋棄一切來達成此目的。當神的兒女開始得著真實的異象，看見今日教會以及全世界的需要，看見神的救贖並應許將祂的愛澆灌在我們心中，看見真實的代禱能帶下屬天的祝福，看見神准許我們作代禱者的尊榮，並有分於祂的代禱工作時，我們即視此為神對於地的一件最崇高的心意——藉著晝夜不斷的代禱使神的大能顯在地上。我們可由大衛身上看見這件事，他曾說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」從主耶穌身上也看到這話的實際，因此我們只為了這一個思想而生活，那就是如何滿足神渴望與人交通，並愛祂的心，以及如何能得著人成為祂的居所。難道我們不願獻上自己，讓至高者在我們心中尋得住處，並擠身於偉大代禱工作行列中，為多人代禱，使神的心願也能成就在他們身上嗎？神許可我們藉著這些真理的力量被帶到祂的面前，也可真實地將全人獻給主，全心盼望滿足神的心，以此做為我們一生主要的目標。禱告：主耶穌我們偉大的代禱者，因著代禱而得榮耀的主，求您將您自己的靈吹入我們的心內──奉主的名。阿們。

■ 中文屬天日子（03月28日）

三月廿八日　沒有誤會嗎？「我們再往猶太去罷，門徒說……您還往那裡去嗎？」約翰福音十一章7—8節恐怕我們不明白耶穌基督說話的意思，不過，若因此以為祂的話說錯了，實在是危險。我們也切不可以為順服神的話，是羞辱耶穌。不順服祂倒是羞辱了祂。單單尊榮祂，不做祂催逼我們所做的事，無論我們的動機如何純正，免祂受到彰明較著的羞辱也是錯了。一種常常發現在我良心的思想，必是由神而來的，我們反估量利害得失而引起疑慮和爭辯，那便帶進了不屬神的原質，不能與神和諧，終必達到一種不正確的結論。我們中有許多人，忠於我們對於耶穌基督的理解，但是有多少人忠於祂呢？忠於耶穌的意思，是說在我們見不著甚麼的地方放開腳步前進！（參太十四29）忠於我的理解，意思是說我必得用我的聰明，先看清當前的情景。信仰不是智力的瞭解，乃是決志交託那看不見的一位。你是決意走信靠耶穌的一步呢？抑或等待你自己明白了怎樣做才前進呢？以不可言喻的快樂服從祂吧！如祂有所吩咐，而你有所考慮，是因為你把侮辱祂的概念當為尊榮祂的概念。你是忠於耶穌，抑或忠於你對於祂的理解呢？你是忠於祂所說的呢？抑或調和那些不從祂而來的概念呢？「祂告訴你們甚麼？你們就作甚麼。」（約二5）

■ 中文上海嗎哪（03月28日）

三月廿八日「聖靈所結的果子，就是……良善。」加拉太書五章22節良善是聖靈所結的果子，是既良又善，正如神一樣。像神一般的良善與神積極的慈善行為有很大的關係。使徒保羅在羅馬書五章7節中告訴我們良善以及公義的差別：「為義人死，是少有的；為仁人死，或是有敢作的。」義人雖然倔強，絕對正直，但他可能像山上的花崗石一樣硬。良善的人則像蓋滿絨苔、花朵的山坡，且有小瀑布和泉水流下來。良善的人重視一切可愛的事，他們仁慈、熱情、和藹、有同情心，與快樂的人同樂，與悲哀的人同哭泣。主啊！求您充滿我們，使我們像您一樣成為良善的人，使我們代表您的良善。在日子一天天逝去的當兒，有許多孤單的人值得我們關愛；在光陰似箭的歲月中，有無數憂傷的靈魂走向滅亡的路上。

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