2026伯特利教會藏經閣PI4樹莓派(122.117.84.174)

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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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1.舊約歷史（創⇒斯） 2.舊約生活（伯⇒歌） 3.舊約預言（賽⇒瑪） 4.新約歷史（太⇒徒） 5.新約生活（羅⇒猶） 6.新約預言（啟）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 23:1

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國論泰爾的默示：他施的船隻都要哀號；因為泰爾變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路。這消息是從基提地得來的。  1 An oracle concerning Tyre:Wail, O ships of Tarshish! For Tyre is destroyed and left without house or harbor. From the land of Cyprus 23:1 Hebrew ((Kittim)) word has come to them.
台論泰爾的默示：他施的船隻都要哀號；因為泰爾變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路。這消息是從基提地得來的。
羅
                  論（Lūn） 泰爾（Tshui-lô推羅） 的（ê） 默示（Bi̍k-Sī）： 他施（Tha-si） 的（ê） 船（Tsûn） 隻（Tsiah） 都（Lóng） 要（iau） 哀（Ai） 號（Hō）； 因為（In-uī） 泰爾（Tshui-lô推羅） 變（Pìnn） 為（ûi） 荒（Hng） 場（Tiûnn）， 甚（siunn） 至（tsì） 沒（Bô無） 有（ū） 房屋（pâng-ok）， 沒（Bô無） 有（ū） 可（khó） 進（Ji̍p入） 之（Tsi） 路（Lōo）。 這（Tsit） 消（Siau） 息（Sit） 是（sī） 從（tùi） 基提（Ki-thê） 地（tē） 得（tit） 來（li̍k） 的（ê）。                

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23以賽亞書 23:2

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國沿海的居民，就是素來靠航海西頓的商家得豐盛的，你們當靜默無言。  2 Be silent, you people of the island and you merchants of Sidon, whom the seafarers have enriched.
台沿海的居民，就是素來靠航海西頓的商家得豐盛的，你們當靜默無言。
羅
                  沿（Iân） 海（Há） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn）， 就（chiū） 是（sī） 素（Sòo） 來（li̍k） 靠（khò） 航（Hâng） 海（Há） 西頓（Se-tùn） 的（ê） 商（Siong） 家（Ke） 得（tit） 豐盛（Phong-phài豐沛） 的（ê）， 你們（Lín） 當（Tng） 靜（Tsīng） 默（Bi̍k） 無（bô不） 言（Giân）。                

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23以賽亞書 23:3

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國在大水之上，西曷的糧食、尼羅河的莊稼是泰爾的進項；她作列國的大碼頭。  3 On the great waters came the grain of the Shihor; the harvest of the Nile  was the revenue of Tyre, and she became the marketplace of the nations.(23:2,3 Masoretic Text; one Dead Sea Scroll ((Sidon, / who cross over the sea; / your envoys ) are on the great waters. / The grain of the Shihor, / the harvest of the Nile,))
台在大水之上，西曷的糧食、尼羅河的莊稼是泰爾的進項；她作列國的大碼頭。
羅
                  在（tī） 大（tuā） 水（chúi） 之（Tsi） 上（siōng／tíng）， 西（Sai） 曷（A̍h） 的（ê） 糧食（niû-si̍t）、 尼（Lî） 羅（Lô） 河（Hô） 的（ê） 莊（Tsng） 稼（Kà） 是（sī） 泰爾（Tshui-lô推羅） 的（ê） 進（Ji̍p入） 項（Hāng）； 她（I伊） 作（Tsoh） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 大（tuā） 碼（Bé） 頭（Thâu）。                

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23以賽亞書 23:4

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國西頓哪，你當慚愧；因為大海說，就是海中的保障說：我沒有劬勞，也沒有生產，沒有養育男子，也沒有撫養童女。  4 Be ashamed, O Sidon, and you, O fortress of the sea, for the sea has spoken: 「I have neither been in labor nor given birth; I have neither reared sons nor brought up daughters.」
台西頓哪，你當慚愧；因為大海說，就是海中的保障說：我沒有劬勞，也沒有生產，沒有養育男子，也沒有撫養童女。
羅
                  西頓（Se-tùn） 哪（a̍h）， 你（Lí） 當（Tng） 慚（Tshâm） 愧（Khuì）； 因為（In-uī） 大（tuā） 海（Há） 說（kóng）， 就（chiū） 是（sī） 海中（Hái-tiong） 的（ê） 保（Pó） 障（Tsiong） 說（kóng）： 我（Guá） 沒（Bô無） 有（ū） 劬（qú） 勞（Lóo）， 也沒（Mā buē） 有（ū） 生（seⁿ或siⁿ） 產（Sán）， 沒（Bô無） 有（ū） 養（tshī） 育（Io） 男子（lâm-tsú）， 也沒（Mā buē） 有（ū） 撫（hu） 養（tshī） 童（Tâng） 女（lú）。                

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23以賽亞書 23:5

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國這風聲傳到埃及；埃及人為泰爾的風聲極其疼痛。  5 When word comes to Egypt, they will be in anguish at the report from Tyre.
台這風聲傳到埃及；埃及人為泰爾的風聲極其疼痛。
羅
                  這（Tsit） 風（Hong） 聲（Siann） 傳（Thuân） 到（kàu） 埃及（Ai-ki̍p）； 埃及（Ai-ki̍p） 人（lâng） 為（ûi） 泰爾（Tshui-lô推羅） 的（ê） 風（Hong） 聲（Siann） 極其（Ki̍k-kî） 疼痛（thiànn-thàng）。                

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23以賽亞書 23:6

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國泰爾人哪，你們當過到他施去；沿海的居民哪，你們都當哀號。  6 Cross over to Tarshish; wail, you people of the island.
台泰爾人哪，你們當過到他施去；沿海的居民哪，你們都當哀號。
羅
                  泰爾（Tshui-lô推羅） 人（lâng） 哪（a̍h）， 你們（Lín） 當（Tng） 過（Kuè） 到（kàu） 他施（Tha-si） 去（Khì）； 沿（Iân） 海（Há） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 哪（a̍h）， 你們（Lín） 都（Lóng） 當（Tng） 哀（Ai） 號（Hō）。                

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23以賽亞書 23:7

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國這是你們歡樂的城，從上古而有的嗎？其中的居民往遠方寄居。  7 Is this your city of revelry, the old, old city, whose feet have taken her to settle in far-off lands?
台這是你們歡樂的城，從上古而有的嗎？其中的居民往遠方寄居。
羅
                  這是（che-sī） 你們（Lín） 歡樂（Huan-lo̍k） 的（ê） 城（siânn）， 從（tùi） 上（siōng／tíng） 古（Kóo） 而（jî） 有（ū） 的（ê） 嗎（mah）？ 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 往（óng） 遠（hn̄g） 方（hng） 寄居（Kià-ku）。                

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23以賽亞書 23:8

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國泰爾本是賜冠冕的。她的商家是王子；她的買賣人是世上的尊貴人。遭遇如此是誰定的呢？  8 Who planned this against Tyre, the bestower of crowns, whose merchants are princes, whose traders are renowned in the earth?
台泰爾本是賜冠冕的。她的商家是王子；她的買賣人是世上的尊貴人。遭遇如此是誰定的呢？
羅
                  泰爾（Tshui-lô推羅） 本是（Pún sī） 賜（Sù） 冠冕（Kuan-bián） 的（ê）。 她（I伊） 的（ê） 商（Siong） 家（Ke） 是（sī） 王（Ông） 子（chí）； 她（I伊） 的（ê） 買（Bé） 賣（Bē） 人（lâng） 是（sī） 世（sè） 上（siōng／tíng） 的（ê） 尊（Tsun） 貴（Kuì） 人（lâng）。 遭（cho） 遇（gū） 如（Jû） 此（Tshú） 是（sī） 誰（siáng） 定（tēng） 的（ê） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 23:9

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國是萬軍之耶和華所定的！為要污辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視。  9 The LORD Almighty planned it, to bring low the pride of all glory and to humble all who are renowned on the earth.
台是萬軍之耶和華所定的！為要污辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視。
羅
                  是（sī） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 所（sóo） 定（tēng） 的（ê）！ 為（ûi） 要（iau） 污（u） 辱（Jio̍k） 一切（It-tshè） 高（Kuân懸） 傲（Gō） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）， 使（hō） 地上（tōe-chiūⁿ） 一切（It-tshè） 的（ê） 尊（Tsun） 貴（Kuì） 人（lâng） 被（pī） 藐視（Biáu-sī）。                

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23以賽亞書 23:10

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國他施的民〔原文是女〕哪，可以流行你的地，好像尼羅河；不再有腰帶拘緊你。  10 Till 23:10 Dead Sea Scrolls and some Septuagint manuscripts; Masoretic Text ((Go through)) your land as along the Nile, O Daughter of Tarshish, for you no longer have a harbor.
台他施的民〔原文是女〕哪，可以流行你的地，好像尼羅河；不再有腰帶拘緊你。
羅
                  他施（Tha-si） 的（ê） 民（Bîn）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 女（lú）〕 哪（a̍h）， 可以（Ē-tàng(也當)） 流（Lâu） 行（Kiânn） 你（Lí） 的（ê） 地（tē）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 尼（Lî） 羅（Lô） 河（Hô）； 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 腰（Io） 帶（tuà） 拘（khu） 緊（kín） 你（Lí）。                

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23以賽亞書 23:11

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國耶和華已經向海伸手，震動列國。至於迦南，他已經吩咐拆毀其中的保障。  11 The LORD has stretched out his hand over the sea and made its kingdoms tremble. He has given an order concerning Phoenicia 23:11 Hebrew ((Canaan)) that her fortresses be destroyed.
台耶和華已經向海伸手，震動列國。至於迦南，他已經吩咐拆毀其中的保障。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 已經（Í-king） 向（hiòng） 海（Há） 伸手（chhun-chhiú）， 震（Tsìn） 動（Tāng） 列（lia̍t） 國（Kok）。 至於（Kóng-tio̍h講著） 迦南（Ka-lâm）， 他（I） 已經（Í-king） 吩咐（hoan-hù） 拆（thiah） 毀（Huí） 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 保（Pó） 障（Tsiong）。                

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23以賽亞書 23:12

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國他又說：受欺壓西頓的居民〔原文是處女〕哪，你必不得再歡樂。起來！過到基提去；就是在那裏也不得安歇。  12 He said, 「No more of your reveling, O Virgin Daughter of Sidon, now crushed!「Up, cross over to Cyprus; 23:12 Hebrew ((Kittim)) even there you will find no rest.」
台他又說：受欺壓西頓的居民〔原文是處女〕哪，你必不得再歡樂。起來！過到基提去；就是在那裏也不得安歇。
羅
                  他（I） 又（Koh） 說（kóng）： 受（Siū） 欺（Khi） 壓（Ah） 西頓（Se-tùn） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 處（Tshù） 女（lú）〕 哪（a̍h）， 你（Lí） 必（pit） 不（bô） 得（tit） 再（Koh閣） 歡樂（Huan-lo̍k）。 起來（Khí-lâi）！ 過（Kuè） 到（kàu） 基提（Ki-thê） 去（Khì）； 就（chiū） 是（sī） 在那（tī-hia） 裏（lí） 也（iā） 不（bô） 得（tit） 安（An） 歇（Hioh）。                

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23以賽亞書 23:13

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國（看哪，迦勒底人之地向來沒有這民，這國是亞述人為住曠野的人所立的。現在他們建築戍樓，拆毀泰爾的宮殿，使她成為荒涼。）  13 Look at the land of the Babylonians, 23:13 Or ((Chaldeans)) this people that is now of no account! The Assyrians have made it a place for desert creatures; they raised up their siege towers, they stripped its fortresses bare and turned it into a ruin.
台（看哪，迦勒底人之地向來沒有這民，這國是亞述人為住曠野的人所立的。現在他們建築戍樓，拆毀泰爾的宮殿，使她成為荒涼。）
羅
                  （看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 迦勒底（Ka-li̍k-tí） 人（lâng） 之（Tsi） 地（tē） 向（hiòng） 來（li̍k） 沒（Bô無） 有（ū） 這（Tsit） 民（Bîn）， 這（Tsit） 國（Kok） 是（sī） 亞述（A-su̍t） 人（lâng） 為（ûi） 住（tsū） 曠野（Khòng-iá） 的（ê） 人（lâng） 所（sóo） 立（Li̍p） 的（ê）。 現在（Tsit-má這馬） 他們（In） 建（Kiàn） 築（Tio̍k） 戍（Sù） 樓（Lâu）， 拆（thiah） 毀（Huí） 泰爾（Tshui-lô推羅） 的（ê） 宮（King） 殿（Tiān）， 使（hō） 她（I伊） 成（Tsiânn） 為（ûi） 荒（Hng） 涼（Liâng）。）                

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23以賽亞書 23:14

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國他施的船隻都要哀號，因為你們的保障變為荒場。  14 Wail, you ships of Tarshish; your fortress is destroyed!
台他施的船隻都要哀號，因為你們的保障變為荒場。
羅
                  他施（Tha-si） 的（ê） 船（Tsûn） 隻（Tsiah） 都（Lóng） 要（iau） 哀（Ai） 號（Hō）， 因為（In-uī） 你們（Lín） 的（ê） 保（Pó） 障（Tsiong） 變（Pìnn） 為（ûi） 荒（Hng） 場（Tiûnn）。                

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23以賽亞書 23:15

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國到那時，泰爾必被忘記七十年，照著一王的年日。七十年後，泰爾的景況必像妓女所唱的歌：  15 At that time Tyre will be forgotten for seventy years, the span of a king's life. But at the end of these seventy years, it will happen to Tyre as in the song of the prostitute:
台到那時，泰爾必被忘記七十年，照著一王的年日。七十年後，泰爾的景況必像妓女所唱的歌：
羅
                  到（kàu） 那（hia） 時（Sî）， 泰爾（Tshui-lô推羅） 必（pit） 被（pī） 忘（Bē-kì袂記） 記（Kì） 七十（Tshit-tsa̍p） 年（Nî）， 照著（chiàu-tio̍h） 一（Tsi̍t） 王（Ông） 的（ê） 年（Nî） 日（Ji̍t）。 七十（Tshit-tsa̍p） 年（Nî） 後（Āu）， 泰爾（Tshui-lô推羅） 的（ê） 景況（Kíng-hóng） 必（pit） 像（tshiūnn） 妓（Kī） 女（lú） 所（sóo） 唱（Tshiùnn） 的（ê） 歌（Kua）：                

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23以賽亞書 23:16

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國你這被忘記的妓女啊，拿琴周流城內，巧彈多唱，使人再想念你。  16 「Take up a harp, walk through the city, O prostitute forgotten; play the harp well, sing many a song, so that you will be remembered.」
台你這被忘記的妓女啊，拿琴周流城內，巧彈多唱，使人再想念你。
羅
                  你（Lí） 這（Tsit） 被（pī） 忘（Bē-kì袂記） 記（Kì） 的（ê） 妓（Kī） 女（lú） 啊（Ah）， 拿（The̍h提） 琴（Khîm） 周（Tsiu） 流（Lâu） 城（siânn） 內（Lāi）， 巧（khiáu） 彈（tuânn） 多（chōe） 唱（Tshiùnn）， 使（hō） 人（lâng） 再（Koh閣） 想（Siūnn） 念（liām） 你（Lí）。                

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23以賽亞書 23:17

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國七十年後，耶和華必眷顧泰爾，她就仍得利息〔原文是雇價；下同〕，與地上的萬國交易〔原文是行淫〕。  17 At the end of seventy years, the LORD will deal with Tyre. She will return to her hire as a prostitute and will ply her trade with all the kingdoms on the face of the earth.
台七十年後，耶和華必眷顧泰爾，她就仍得利息〔原文是雇價；下同〕，與地上的萬國交易〔原文是行淫〕。
羅
                  七十（Tshit-tsa̍p） 年（Nî） 後（Āu）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 眷顧（Kuàn-kòo） 泰爾（Tshui-lô推羅）， 她（I伊） 就（chiū） 仍（Iáu猶） 得（tit） 利（lī） 息（Sit）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 雇（Kòo） 價（Kè）； 下（Ē） 同（tâng）〕， 與（Kap佮） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 萬（Bān） 國（Kok） 交（Kau） 易（i̍k）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 行（Kiânn） 淫（Îm）〕。                

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23以賽亞書 23:18

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國她的貨財和利息要歸耶和華為聖，必不積攢存留；因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得，使他們吃飽，穿耐久的衣服。  18 Yet her profit and her earnings will be set apart for the LORD; they will not be stored up or hoarded. Her profits will go to those who live before the LORD, for abundant food and fine clothes.
台她的貨財和利息要歸耶和華為聖，必不積攢存留；因為她的貨財必為住在耶和華面前的人所得，使他們吃飽，穿耐久的衣服。
羅
                  她（I伊） 的（ê） 貨（Huè） 財（Tsâi） 和（Kap） 利（lī） 息（Sit） 要（iau） 歸（Kui） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 為（ûi） 聖（Siànn）， 必（pit） 不（bô） 積攢（Tsik-tshuân） 存（Tshûn） 留（Lâu）； 因為（In-uī） 她（I伊） 的（ê） 貨（Huè） 財（Tsâi） 必（pit） 為（ûi） 住（tsū） 在（tī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 面（bīn） 前（Tsîng） 的（ê） 人（lâng） 所（sóo） 得（tit）， 使（hō） 他們（In） 吃（Tsia̍h食） 飽（Pá）， 穿（chhēng） 耐（Nāi） 久（kú） 的（ê） 衣服（i-ho̍k）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月15日

時間是：20時38分01秒

■ 中文荒漠甘泉（03月15日）

三月十五日「你這蟲雅各……不要害怕……我要使你成為有快齒打糧的新器具。」以賽亞書四一章14、15節（直譯）蟲與快齒的器具怎樣可以相比呢？蟲是多麼軟弱，給我們石頭或車輪一壓，就會壓得稀爛；快齒的器具是多麼堅強；甚至能「把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。」（賽四一15）但是全能的神能使蟲成為有快齒的器具。神能使個人或民族，藉著祂的靈，從蟲的軟弱到快齒器具的剛強，在歷史上留著很深的痕跡。所以我們這些蟲不要喪膽。全能的神能使我們在四圍患難的環境中變成剛強。靠著祂的力量，我們能叫我們的環境向我們屈服，向我們進貢。我們甚至能隨便抓住一個黑色的失望，把牠劈開來，從其中抽出恩典的寶石來。神也能給我們像鐵那般的意志，所有的難處都能迎刃而解，猶如堅土遇到鐵犁那樣鬆散。神既說：「我要使你……」祂豈會不如此行呢？　　　　　　　　　　─喬懷德基督建造祂的國度，都是用地上破碎的東西建造的。人們所要的是強健的、成功的、勝利的、不碎的；但是神所要的乃是在地上不成功的、失敗的、傷心的、軟弱的。天上充滿著地上破碎的生命，沒有一根壓傷的蘆葦是基督所不能恢復的。祂能使一個被痛苦、憂愁所壓傷的生命，變成一架彈出讚美的音樂來的古琴。祂能把地上的失敗變成天上的榮耀。　　　　　　　　　　─密勒跟從我，我要範鑄你們，有力地傳佈我的福音，成為流出慈恩的溝洫，使你們成為有用之人。跟從我，我要範鑄你們，脫胎換骨，重新做人，有信，有愛，忠實虔誠，不愧為神的子民。

■ 英文荒漠甘泉（03月15日）

March 15 　"Fear not, thou worm Jacob....I will make thee a threshing instrument with teeth." (Isa. 41:14, 15.) 　ＣOULD any two things be in greater contrast than a worm and an instrument with teeth? The worm is delicate, bruised by a stone, crushed beneath the passing wheel; an instrument with teeth can break and not be broken; it can grave its mark upon the rock. And the mighty God can convert the one into the other. He can take a man or a nation, who has all the impotence of the worm, and by the invigoration of His own Spirit, He can endow with strength by which a noble mark is left upon the history of the time. 　And so the "worm" may take heart. The mighty God can make us stronger than our circumstances. He can bend them all to our good. In God's strengthwe can make them all pay tribute to our souls. We can even take hold of a black disappointment, break it open, and extract some jewel of grace. When God gives us wills like iron, we can drive through difficulties as the iron share cuts through the toughest soil. "I will make thee," and shall He not do it?　　　　　　　　　　　─Dr. Jowett. 　Christ is building His kingdom with earth's broken things. Men want only the strong, the successful, the victorious, the unbroken, in building their kingdoms; but God is the God of the unsuccessful, of those who have failed. Heaven is filling with earth's broken lives, and there is no bruised reed that Christ cannot take and restore to glorious blessedness and beauty. He can take the life crushed by pain or sorrow and make it into a harp whose music shall be all praise. he can lift earth's saddest failure up to heaven's glory.　　　　　　　　　　　─J. R. Miller. "Follow Me, and I will make you".... Make you speak My words with power, Make you channels of My mercy, Make you helpful every hour. "Follow Me, and I will make you".... Make you what you cannot be─ Make you loving, trustful, godly, Make you even like to me. 　　　　　　　　　　─L. S. P.

■ 永活之泉（03月15日）

三月十五日　保羅為代禱者「我在父面前屈膝，……藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。」以弗所書三章14—16節我們每逢想到保羅，就說他是偉大的傳道人、佈道家、大作家，及「格外勞苦」的大使徒；然而，我們卻不夠認識他是一位代禱者。他藉著祈求、尋求，並得著生活的能力，且能為他所服事的教會代求，帶下祝福。我們看他上面寫給以弗所人的話，再想想他寫給帖撒羅尼迦人的話：「我們晝夜切切地祈求，以……補滿你們信心的不足；好使你們……心裡堅固，成為聖潔，無可責備。」（帖三10—13）在他寫給羅馬人書中說：「我怎樣不住的題到你們，在禱告之間。」（羅一9）寫給腓立比人書中說：「每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。」還有他寫給歌羅西人說：「我們為你們不住的禱告、祈求……」「我願意你們曉得，我為你們是何等盡心竭力。」（西一9；二1）保羅晝夜在神面前為他們呼籲，求聖靈的光與能力進入他們心內。他深信他的代求是大有功效的，照樣地，他也相信他們的代求會帶給他祝福。「我勸你們與我一同竭力，為我祈求神。」（羅十五30）「神現在仍要救我們……你們以祈禱幫助我們。」（林後一10—11）「也為我祈求，使我能放膽開口……」（弗六18—19；西四3；帖後三1）「藉著你們的禱告，終必叫我得救。」（腓一19）神的僕人與百姓間的關係，完全基於同心合意恆切地禱告。他們之間的關係完全是屬天的、屬靈的、神聖的，只有靠恆切的禱告來維持。唯有當神的僕人與百姓能醒悟過來，知道聖靈的權能與祝福有賴於他們同心合意恆切的禱告時，教會才能真實地明白，甚麼是五旬節使徒時期的教會。禱告：永遠可稱頌的父啊，我們俯伏懇求您施恩，恢復教會懇求與代禱的靈——奉主的名。阿們。

■ 中文屬天日子（03月15日）

三月十五日　膽怯的訓練「跟從的人也害怕。」馬可福音十章32節先時，我們雖然知道一些關於耶穌基督的事，樂於變賣一切所有，出於愛的去撇棄自己；但是現在卻有些恍惚。耶穌在前面，看來有些異樣。「耶穌在前頭走，門徒就希奇。」耶穌的態度使門徒心冷，使全部靈性生活喘息不寧。祂的面容帶著鐵石的表情；而祂勇往直前的決心，尤令我感覺恐怖。祂不是導師，也不是同志；祂別有見解，我絕然不知道，徒增我的感慨與驚訝。先時我自信瞭解了祂，但是現在卻有不少的疑慮。我開始感覺耶穌基督和我之間有了阻隔，不像先前那麼熟識。祂在我前頭走，也不回頭；不知道往那裡去，祂奔赴的目標更是遙遠難知。耶穌要探知人類所能經驗的一切罪惡與憂愁，那就是祂奇特的所在。當我們看見祂在這種情形中，不認知祂，也未瞭解祂生命的特點，更不知怎樣的追隨祂。祂在前面，像是一位奇特的領袖，與我們沒有同志的關係。膽怯的訓練，在作門徒的訓練中，有根本的必要。最危險的是轉身依靠我們自己的小火（參賽五十10─11）。當喪膽的黑暗臨到時，耐心等待其過去，因為經過以後，我們就會覺得追隨耶穌，有說不出的快樂。

■ 中文上海嗎哪（03月15日）

三月十五日「……你們要常在我的愛裡。」約翰福音十五章9節我們能生活在很多不同的氣氛之下，有些人終日若有所思，他們的臉像個哲學家，他們也很有智慧。這些人生活在自己的感覺當中；他們對真理有主見、更有欣賞能力和審美觀念。有些人則活得像禽獸，他們生活在肉慾、眼睛的情慾之中；他們處在粗俗、下流、感官享受的氣氛之下。還有些人則生活在盡責任的壓力下，終日受良心斥責，使他們總是在恐懼的陰影之下，剝奪他們生命中的自由和生活裡的樂趣。不可否認的，這最後一種人的目的仍是誠實、正直、嚴謹的，他們的行為既不可忽視更不容置疑。然而主基督要我們生活在愛的氣氛中。祂曾說：我愛你們，正如父愛我一樣，你們也要常在我的愛裡。在原文的版本中，祂的意思是要我們住或是生活在祂的愛裡。換言之，祂要我們永遠地活在祂的愛中，相信祂會一直愛我們，並且捉住祂的應許、享受祂的關心。這才真正是愛的生活。

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