2026伯特利教會藏經閣PI4樹莓派(122.117.84.174)

:::

📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

📘 說明 📱 手機版

1.舊約歷史（創⇒斯） 2.舊約生活（伯⇒歌） 3.舊約預言（賽⇒瑪） 4.新約歷史（太⇒徒） 5.新約生活（羅⇒猶） 6.新約預言（啟）

台羅詞塊排版：羅馬字在右羅馬字在下

顯示：國語台語＋台羅台羅全部

經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

⬅️ 上一章目前：01創世記第 11 章下一章 ➡️

01創世記 11:1

🔎 難字注音 🔗 分享

國那時，天下人的口音、言語都是一樣。  1 Now the whole world had one language and a common speech.
台那時天下人的，口音言語都是一樣。
羅
                  那（hia） 時（Sî） 天下（thian-hā） 人（lâng） 的（ê）， 口音（Kháu-im） 言語（Giân-gú） 都（Lóng） 是（sī） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

📖 檢視 (2) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:2

🔎 難字注音 🔗 分享

國他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那裏。  2 As men moved eastward, 11:2 Or ((from the east)); or ((in the east)) they found a plain in Shinar 11:2 That is, Babylonia and settled there.
台他們往東邊，遷移的時候，在示拿地，遇見一片平原，就住在那裏。
羅
                  他們（In） 往（óng） 東邊（Tang-pinn）， 遷移（tshiân-î） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 在（tī） 示拿（Sī-ná） 地（tē）， 遇見（tú-tio̍h） 一（Tsi̍t） 片（Phìnn） 平原（Pîng-guân）， 就（chiū） 住（tsū） 在那（tī-hia） 裏（lí）。                

📖 檢視 (3) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:3

🔎 難字注音 🔗 分享

國他們彼此商量說：來罷！我們要作磚，把磚燒透了。他們就拿磚當石頭，又拿石漆當灰泥。  3 They said to each other, 「Come, let's make bricks and bake them thoroughly.」 They used brick instead of stone, and tar for mortar.
台他們彼此商量，說來罷，我們要作磚，把磚燒透了，他們就拿磚，當石頭，又拿石漆，當灰泥。
羅
                  他們（In） 彼此（pí-tshú） 商量（Tsham-siông參詳）， 說（kóng） 來（li̍k） 罷（Pā）， 我們（Guán阮） 要（iau） 作（Tsoh） 磚（Tsng）， 把（Kā） 磚（Tsng） 燒透（Sio-thàu） 了（liáu）， 他們（In） 就（chiū） 拿（The̍h提） 磚（Tsng）， 當（Tng） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu）， 又（Koh） 拿（The̍h提） 石（Tsio̍h） 漆（Tshat）， 當（Tng） 灰泥（hue-nî）。                

📖 檢視 (7) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:4

🔎 難字注音 🔗 分享

國他們說：來罷！我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。  4 Then they said, 「Come, let us build ourselves a city, with a tower that reaches to the heavens, so that we may make a name for ourselves and not be scattered over the face of the whole earth.」
台他們說來罷，我們要建造一座城，和一座塔，塔頂通天，為要傳揚，我們的名，免得我們，分散在全地上。
羅
                  他們（In） 說（kóng） 來（li̍k） 罷（Pā）， 我們（Guán阮） 要（iau） 建（Kiàn） 造（chō） 一座城（Tsi̍t tsō siânn）， 和（Kap） 一（Tsi̍t） 座（Tsō） 塔（Thah）， 塔（Thah） 頂（Tíng） 通（Thang） 天（kang）， 為（ûi） 要（iau） 傳揚（Thuân-iông）， 我們（Guán阮） 的（ê） 名（Miâ）， 免得（bián-tit） 我們（Guán阮）， 分（Pun） 散（Suànn） 在（tī） 全（Tsuân） 地上（tōe-chiūⁿ）。                

📖 檢視 (10) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:5

🔎 難字注音 🔗 分享

國耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。  5 But the LORD came down to see the city and the tower that the men were building.
台耶和華降臨要看，看世人所建造的，城和塔。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 降（Kàng） 臨（Lím） 要（iau） 看（khòaⁿ）， 看（khòaⁿ） 世（sè） 人（lâng） 所（sóo） 建（Kiàn） 造（chō） 的（ê）， 城（siânn） 和（Kap） 塔（Thah）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:6

🔎 難字注音 🔗 分享

國耶和華說：看那，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成的了。  6 The LORD said, 「If as one people speaking the same language they have begun to do this, then nothing they plan to do will be impossible for them.
台耶和華說，看那，他們成為，一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們，所要作的事，就沒有不成的了。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）， 看（khòaⁿ） 那（hia）， 他們（In） 成（Tsiânn） 為（ûi）， 一樣（Kāng-khuán同款） 的（ê） 人（lâng） 民（Bîn）， 都（Lóng） 是（sī） 一樣（Kāng-khuán同款） 的（ê） 言語（Giân-gú）， 如今（Jû-kim） 既（Kì） 作起（Tsoh khí） 這（Tsit） 事（sū） 來（li̍k）， 以後（Í-āu） 他們（In）， 所（sóo） 要（iau） 作（Tsoh） 的（ê） 事（sū）， 就（chiū） 沒（Bô無） 有（ū） 不（bô） 成（Tsiânn） 的（ê） 了（liáu）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:7

🔎 難字注音 🔗 分享

國我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。  7 Come, let us go down and confuse their language so they will not understand each other.」
台我們下去，在那裏，變亂他們，的口音，使他們的言語，彼此不通。
羅
                  我們（Guán阮） 下去（Lo̍h-khì落去）， 在那（tī-hia） 裏（lí）， 變亂（Piàn-luān） 他們（In）， 的（ê） 口音（Kháu-im）， 使（hō） 他們（In） 的（ê） 言語（Giân-gú）， 彼此（pí-tshú） 不（bô） 通（Thang）。                

📖 檢視 (4) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:8

🔎 難字注音 🔗 分享

國於是耶和華使他們從那裏分散在全地上；他們就停工，不造那城了。  8 So the LORD scattered them from there over all the earth, and they stopped building the city.
台於是耶和華，使他們從那裏，分散在全地上，他們就停工，不造那城了。
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 使（hō） 他們（In） 從（tùi） 那裏（Hit-pîng）， 分（Pun） 散（Suànn） 在（tī） 全（Tsuân） 地上（tōe-chiūⁿ）， 他們（In） 就（chiū） 停（Thîng） 工（kang）， 不（bô） 造（chō） 那（hia） 城（siânn） 了（liáu）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:9

🔎 難字注音 🔗 分享

國因為耶和華在那裏變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別【就是變亂的意思】。  9 That is why it was called Babel-- 11:9 That is, Babylon; ((Babel)) sounds like the Hebrew for ((confused)). because there the LORD confused the language of the whole world. From there the LORD scattered them over the face of the whole earth.
台因為耶和華，在那裏變亂，天下人的言語，使眾人分散，在全地上，所以那城，名叫巴別，就是變亂的意思。
羅
                  因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 在那（tī-hia） 裏（lí） 變亂（Piàn-luān）， 天下（thian-hā） 人（lâng） 的（ê） 言語（Giân-gú）， 使（hō） 眾（Tsìng） 人（lâng） 分（Pun） 散（Suànn）， 在（tī） 全（Tsuân） 地上（tōe-chiūⁿ）， 所以（Sóo-í） 那（hia） 城（siânn）， 名（Miâ） 叫（kiò） 巴別（Pa-pia̍t）， 就（chiū） 是（sī） 變亂（Piàn-luān） 的（ê） 意思（Ì-sù）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:10

🔎 難字注音 🔗 分享

國閃的後代記在下面。洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒。  10 This is the account of Shem. Two years after the flood, when Shem was 100 years old, he became the father 11:10 ((Father)) may mean ((ancestor)); also in verses 11-25. of Arphaxad.
台閃的後代，記在下面，洪水以後二年，閃一百歲，生了亞法撒。
羅
                  閃（Siám） 的（ê） 後代（āu-tāi）， 記（Kì） 在（tī） 下面（ē-bīn）， 洪水（hông-tsuí） 以後（Í-āu） 二（Jī） 年（Nî）， 閃（Siám） 一百（Tsi̍t-pah） 歲（Huè）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 亞法撒（À-huat-suah）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:11

🔎 難字注音 🔗 分享

國閃生亞法撒之後又活了五百年，並且生兒養女。  11 And after he became the father of Arphaxad, Shem lived 500 years and had other sons and daughters.
台閃生亞法撒之後，又活了五百年，並且生兒養女。
羅
                  閃（Siám） 生（seⁿ或siⁿ） 亞法撒（À-huat-suah） 之後（Liáu-āu了後）， 又（Koh） 活（Ua̍h） 了（liáu） 五（Gōo） 百（Pah） 年（Nî）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 生（seⁿ或siⁿ） 兒（jî） 養（tshī） 女（lú）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:12

🔎 難字注音 🔗 分享

國亞法撒活到三十五歲，生了沙拉。  12 When Arphaxad had lived 35 years, he became the father of Shelah.
台亞法撒活到，三十五歲，生了沙拉。
羅
                  亞法撒（À-huat-suah） 活（Ua̍h） 到（kàu）， 三十（Sann-Tsa̍p） 五（Gōo） 歲（Huè）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 沙拉（Sià-la）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:13

🔎 難字注音 🔗 分享

國亞法撒生沙拉之後又活了四百零三年，並且生兒養女。  13 And after he became the father of Shelah, Arphaxad lived 403 years and had other sons and daughters. 11:12,13 Hebrew; Septuagint (see also Luke 3:35, 36 and note at Gen. 10:24) ((35 years, he became the father of Cainan.
台亞法撒生沙拉之後，又活了四百零三年，並且生兒養女。
羅
                  亞法撒（À-huat-suah） 生（seⁿ或siⁿ） 沙拉（Sià-la） 之後（Liáu-āu了後）， 又（Koh） 活（Ua̍h） 了（liáu） 四（Sì） 百（Pah） 零（khòng） 三（Sann） 年（Nî）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 生（seⁿ或siⁿ） 兒（jî） 養（tshī） 女（lú）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:14

🔎 難字注音 🔗 分享

國沙拉活到三十歲，生了希伯。  14 When Shelah had lived 30 years, he became the father of Eber.
台沙拉活到三十歲，生了希伯。
羅
                  沙拉（Sià-la） 活（Ua̍h） 到（kàu） 三十（Sann-Tsa̍p） 歲（Huè）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 希伯（Hi-pik）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:15

🔎 難字注音 🔗 分享

國沙拉生希伯之後又活了四百零三年，並且生兒養女。  15 And after he became the father of Eber, Shelah lived 403 years and had other sons and daughters.
台沙拉生希伯之後，又活了四百零三年，並且生兒養女。
羅
                  沙拉（Sià-la） 生（seⁿ或siⁿ） 希伯（Hi-pik） 之後（Liáu-āu了後）， 又（Koh） 活（Ua̍h） 了（liáu） 四（Sì） 百（Pah） 零（khòng） 三（Sann） 年（Nî）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 生（seⁿ或siⁿ） 兒（jî） 養（tshī） 女（lú）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:16

🔎 難字注音 🔗 分享

國希伯活到三十四歲，生了法勒。  16 When Eber had lived 34 years, he became the father of Peleg.
台希伯活到三十四歲，生了法勒。
羅
                  希伯（Hi-pik） 活（Ua̍h） 到（kàu） 三十（Sann-Tsa̍p） 四（Sì） 歲（Huè）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 法勒（Huat-li̍k）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:17

🔎 難字注音 🔗 分享

國希伯生法勒之後又活了四百三十年，並且生兒養女。  17 And after he became the father of Peleg, Eber lived 430 years and had other sons and daughters.
台希伯生法勒之後，又活了四百三十年，並且生兒養女。
羅
                  希伯（Hi-pik） 生（seⁿ或siⁿ） 法勒（Huat-li̍k） 之後（Liáu-āu了後）， 又（Koh） 活（Ua̍h） 了（liáu） 四（Sì） 百（Pah） 三十（Sann-Tsa̍p） 年（Nî）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 生（seⁿ或siⁿ） 兒（jî） 養（tshī） 女（lú）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:18

🔎 難字注音 🔗 分享

國法勒活到三十歲，生了拉吳。  18 When Peleg had lived 30 years, he became the father of Reu.
台法勒活到三十歲，生了拉吳。
羅
                  法勒（Huat-li̍k） 活（Ua̍h） 到（kàu） 三十（Sann-Tsa̍p） 歲（Huè）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 拉吳（La-ngôo）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:19

🔎 難字注音 🔗 分享

國法勒生拉吳之後又活了二百零九年，並且生兒養女。  19 And after he became the father of Reu, Peleg lived 209 years and had other sons and daughters.
台法勒生拉吳之後，又活了二百零九年，並且生兒養女。
羅
                  法勒（Huat-li̍k） 生（seⁿ或siⁿ） 拉吳（La-ngôo） 之後（Liáu-āu了後）， 又（Koh） 活（Ua̍h） 了（liáu） 二（Jī） 百（Pah） 零（khòng） 九（Káu） 年（Nî）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 生（seⁿ或siⁿ） 兒（jî） 養（tshī） 女（lú）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:20

🔎 難字注音 🔗 分享

國拉吳活到三十二歲，生了西鹿。  20 When Reu had lived 32 years, he became the father of Serug.
台拉吳活到三十二歲，生了西鹿。
羅
                  拉吳（La-ngôo） 活（Ua̍h） 到（kàu） 三十（Sann-Tsa̍p） 二（Jī） 歲（Huè）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 西鹿（Sai-lo̍k）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:21

🔎 難字注音 🔗 分享

國拉吳生西鹿之後又活了二百零七年，並且生兒養女。  21 And after he became the father of Serug, Reu lived 207 years and had other sons and daughters.
台拉吳生西鹿之後，又活了二百零七年，並且生兒養女。
羅
                  拉吳（La-ngôo） 生（seⁿ或siⁿ） 西鹿（Sai-lo̍k） 之後（Liáu-āu了後）， 又（Koh） 活（Ua̍h） 了（liáu） 二（Jī） 百（Pah） 零七（khòng-tshit） 年（Nî）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 生（seⁿ或siⁿ） 兒（jî） 養（tshī） 女（lú）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:22

🔎 難字注音 🔗 分享

國西鹿活到三十歲，生了拿鶴。  22 When Serug had lived 30 years, he became the father of Nahor.
台西鹿活到三十歲，生了拿鶴。
羅
                  西鹿（Sai-lo̍k） 活（Ua̍h） 到（kàu） 三十（Sann-Tsa̍p） 歲（Huè）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 拿鶴（ná-ho̍h）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:23

🔎 難字注音 🔗 分享

國西鹿生拿鶴之後又活了二百年，並且生兒養女。  23 And after he became the father of Nahor, Serug lived 200 years and had other sons and daughters.
台西鹿生拿鶴之後，又活了二百年，並且生兒養女。
羅
                  西鹿（Sai-lo̍k） 生（seⁿ或siⁿ） 拿鶴（ná-ho̍h） 之後（Liáu-āu了後）， 又（Koh） 活（Ua̍h） 了（liáu） 二（Jī） 百（Pah） 年（Nî）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 生（seⁿ或siⁿ） 兒（jî） 養（tshī） 女（lú）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:24

🔎 難字注音 🔗 分享

國拿鶴活到二十九歲，生了他拉。  24 When Nahor had lived 29 years, he became the father of Terah.
台拿鶴活到二十九歲，生了他拉。
羅
                  拿鶴（ná-ho̍h） 活（Ua̍h） 到（kàu） 二（Jī） 十（Tsa̍p） 九（Káu） 歲（Huè）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 他拉（Tha-la）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:25

🔎 難字注音 🔗 分享

國拿鶴生他拉之後又活了一百一十九年，並且生兒養女。  25 And after he became the father of Terah, Nahor lived 119 years and had other sons and daughters.
台拿鶴生他拉之後，又活了一百一十九年，並且生兒養女。
羅
                  拿鶴（ná-ho̍h） 生（seⁿ或siⁿ） 他拉（Tha-la） 之後（Liáu-āu了後）， 又（Koh） 活（Ua̍h） 了（liáu） 一百（Tsi̍t-pah） 一（Tsi̍t） 十（Tsa̍p） 九（Káu） 年（Nî）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 生（seⁿ或siⁿ） 兒（jî） 養（tshī） 女（lú）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:26

🔎 難字注音 🔗 分享

國他拉活到七十歲，生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。  26 After Terah had lived 70 years, he became the father of Abram, Nahor and Haran.
台他拉活到七十歲，生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。
羅
                  他拉（Tha-la） 活（Ua̍h） 到（kàu） 七十（Tshit-tsa̍p） 歲（Huè）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 亞伯蘭（À-Pik-Lân）、 拿鶴（ná-ho̍h）、 哈蘭（Ap-lân）。                

📖 檢視 (2) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:27

🔎 難字注音 🔗 分享

國他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭；哈蘭生羅得。  27 This is the account of Terah.Terah became the father of Abram, Nahor and Haran. And Haran became the father of Lot.
台他拉的後代，記在下面，他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭，哈蘭生羅得。
羅
                  他拉（Tha-la） 的（ê） 後代（āu-tāi）， 記（Kì） 在（tī） 下面（ē-bīn）， 他拉（Tha-la） 生（seⁿ或siⁿ） 亞伯蘭（À-Pik-Lân）、 拿鶴（ná-ho̍h）、 哈蘭（Ap-lân）， 哈蘭（Ap-lân） 生（seⁿ或siⁿ） 羅得（Lô-tik）。                

📖 檢視 (1) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:28

🔎 難字注音 🔗 分享

國哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。  28 While his father Terah was still alive, Haran died in Ur of the Chaldeans, in the land of his birth.
台哈蘭死在他的本地，迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。
羅
                  哈蘭（Ap-lân） 死（Sí） 在（tī） 他（I） 的（ê） 本（Pún） 地（tē）， 迦勒底（Ka-li̍k-tí） 的（ê） 吾珥（Ngôo jínn）， 在（tī） 他（I） 父親（Lāu-pē老爸） 他拉（Tha-la） 之（Tsi） 先（Sing）。                

📖 檢視 (4) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:29

🔎 難字注音 🔗 分享

國亞伯蘭、拿鶴各娶了妻：亞伯蘭的妻子名叫撒萊；拿鶴的妻子名叫密迦，是哈蘭的女兒；哈蘭是密迦和亦迦的父。  29 Abram and Nahor both married. The name of Abram's wife was Sarai, and the name of Nahor's wife was Milcah; she was the daughter of Haran, the father of both Milcah and Iscah.
台亞伯蘭、拿鶴各娶了妻，亞伯蘭的妻子，名叫撒萊，拿鶴的妻子，名叫密迦，是哈蘭的女兒，哈蘭是密迦和亦迦的父。
羅
                  亞伯蘭（À-Pik-Lân）、 拿鶴（ná-ho̍h） 各（Kok） 娶（Tshuā） 了（liáu） 妻（bó͘）， 亞伯蘭（À-Pik-Lân） 的（ê） 妻子（khan-tshiú牽手）， 名（Miâ） 叫（kiò） 撒萊（Sat-lâi）， 拿鶴（ná-ho̍h） 的（ê） 妻子（khan-tshiú牽手）， 名（Miâ） 叫（kiò） 密迦（Bi̍t-ka）， 是（sī） 哈蘭（Ap-lân） 的（ê） 女兒（lú-jî）， 哈蘭（Ap-lân） 是（sī） 密迦（Bi̍t-ka） 和（Kap） 亦迦（Iā khia也迦） 的（ê） 父（Hū）。                

📖 檢視 (4) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:30

🔎 難字注音 🔗 分享

國撒萊不生育，沒有孩子。  30 Now Sarai was barren; she had no children.
台撒萊不生育，沒有孩子。
羅
                  撒萊（Sat-lâi） 不（bô） 生（seⁿ或siⁿ） 育（Io）， 沒（Bô無） 有（ū） 孩子（Gín-á囡仔）。                

📖 檢視 (2) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:31

🔎 難字注音 🔗 分享

國他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地；他們走到哈蘭，就住在那裏。  31 Terah took his son Abram, his grandson Lot son of Haran, and his daughter-in-law Sarai, the wife of his son Abram, and together they set out from Ur of the Chaldeans to go to Canaan. But when they came to Haran, they settled there.
台他拉帶著他兒子亞伯蘭，和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他媳婦亞伯蘭的妻子，撒萊出了迦勒底的吾珥，要往迦南地，他們走到哈蘭，就住在那裏。
羅
                  他拉（Tha-la） 帶（tuà） 著（Tio̍h對） 他（I） 兒子（Hāu-senn後生） 亞伯蘭（À-Pik-Lân）， 和（Kap） 他（I） 孫子（sun-á孫仔） 哈蘭（Ap-lân） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 羅得（Lô-tik）， 並（pēng） 他（I） 媳婦（sin-pū新婦） 亞伯蘭（À-Pik-Lân） 的（ê） 妻子（khan-tshiú牽手）， 撒萊（Sat-lâi） 出（tshut） 了（liáu） 迦勒底（Ka-li̍k-tí） 的（ê） 吾珥（Ngôo jínn）， 要（iau） 往（óng） 迦南（Ka-lâm） 地（tē）， 他們（In） 走（Kiânn行） 到（kàu） 哈蘭（Ap-lân）， 就（chiū） 住（tsū） 在那（tī-hia） 裏（lí）。                

📖 檢視 (3) 👁️ 瀏覽數：1

01創世記 11:32

🔎 難字注音 🔗 分享

國他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。  32 Terah lived 205 years, and he died in Haran.
台他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。
羅
                  他拉（Tha-la） 共活（Kiōng ua̍h） 了（liáu） 二（Jī） 百（Pah） 零（khòng） 五（Gōo） 歲（Huè）， 就（chiū） 死（Sí） 在（tī） 哈蘭（Ap-lân）。                

📖 檢視 (0) 👁️ 瀏覽數：1

$xoopsOption['show_lblock'] = 1; $xoopsOption['show_rblock'] = 1; $xoopsOption['show_cblock'] = 1;

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月10日

時間是：22時33分11秒

■ 中文荒漠甘泉（03月10日）

三月十日「義人必因信而活。」希伯來書十章38節（直譯）眼見和感覺常會代替信心。高興的情感和滿足的經歷僅是基督人生活中的一部份，並不是全部份。前途中埋伏著的試煉、逼迫、戰爭，絕非不幸，乃是我們必受的訓練。在這一切患難的經歷中，我們須認定主活在我們裏面，不管我們的感覺怎樣。許多人因為感覺而跌倒；他們依靠感覺，不依靠信心。有一個姊妹告訴我們；她有一次覺得神離開了她。祂的恩典、憐憫，似乎完全跑開了。她在這種情形之下有六星期之久，有一天神對她說：「凱塞林，你一直在外面的感覺上尋找我，所以找不著；這六星期中我卻在裏面等著你；你應當到你靈中內室裏來找我，因為我在那裏。」我們應該分辨情感和事實，這是何等快樂的一回事：當魂感覺孤單淒涼的時候，我們的信心仍能說：「我看不見您，我感覺不到您，但是您始終在這裏，所以我一直是這樣的我。哦，主，您一直在這裏；荊棘雖然沒有燒燬，但是的確被火燒著。我要把我腳上的鞋脫下來，因為我所站的是聖地。」　　　　　　　　　　─基督徒報我們應該信神的話語和能力過於信我們自己的感覺和經歷。我們的磐石是基督，漲落的不是磐石，乃是我們魂中的海潮。　　　　　　　　　　─羅斯福特我們的眼睛應該凝視基督所已經完成的工作。我們應當仰望耶穌，張起我們的帆來，勇勇敢敢地與浪相搏。不要留戀在不信的港口裡，不要躺臥在黑暗的死寂裏，不要任你的感覺上下顛簸，像碇泊在港口的船隻一般。屬靈的生活不是蹲伏在情感上的，也不是留戀在淺水裏的。撐開去！撐到狂風大浪中去。信靠主！祂是管理海洋的主。飛鳥越飛得高，越是安全。如果牠飛得低─靠近地面─牠也許會陷入捕鳥者所設的網羅裏去。照樣，如果我們一直匍匐在低地上─倚靠感覺、情感─我們就要看見我們自己將要被千萬種網羅——懷疑、失望、誘惑、不信……—─所纏累。這就是「好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。」（箴一17）　　　　　　　　　　─馬克特夫

■ 英文荒漠甘泉（03月10日）

March 10 　"The just shall live by faith." (Heb. 10:38.) 　ＳEEMINGS and feelings are often substituted for faith. Pleasurable emotions and deep satisfying experiences are part of the Christian life, but they are not all of it. Trials, conflicts, battles and testings lie along the way, and are not to be counted as misfortunes, but rather as part of our necessary discipline. 　In all these varying experiences we are to reckon on Christ as dwelling in the heart, regardless of our feelings if we are walking obediently before Him. Here is where many get into trouble; they try to walk by feeling rather than faith. 　In all these varying experiences we are to reckon on Christ as dwelling in the heart, regardless of our feelings if we are walking obediently before Him. Here is where many get into trouble; they try to walk by feeling rather than faith. 　One of the saints tells us that it seemed as tough God had withdrawn Himself from her. His mercy seemed clean gone. For six weeks her desolation lasted, and then the Heavenly Lover seemed to say: 　"Catherine, thou hast looked for Me without in the world of sense, but all the while I have been within waiting for thee; meet Me in the inner chamber of thy spirit, for I am there." 　Distinguish between the fact of God's presence, and the emotion of the fact. It is a happy thing when the soul seems desolate and deserted, if our faith can say,"I see thee not. I feel thee not, but Thou art certainly and graciously here, where I am as I am." Say it again and again: "Thou art here: though the bush does not seem to brun with fire., it does burn. I will take the shoes from off my feet, for the place on which I stand is holy ground."　　　　　　　　　　　─London Christian. 　Believe God's word and power more than you believe your own feelings and experiences. Your Rock is Christ, and it is not the Rock which ebbs and flows, but your sea. 　　　　　　　　　　─Samuel Rutherford. 　Keep your eye steadily fixed on the infinite grandeur of Christ's finished work and righteousness. Look to Jesus and believe, look to Jesus and live! Nay, more; as you look to him, hoist your sails and buffet manfully the sea of life. Do not remain in the haven of distrust, or sleeping on your shadows in inactive repose, or suffering your frames and feelings to pitch and toss on one another like vessels idly moored in a harbor. The religious life is not a brooding over emotions, grazing the keel of faith in the shallows, or dragging the anchor of hope through the oozy tide mud as if afraid of encountering the healthy breeze. Away! With your canvas spread to the gale, trusting in Him, who rules the raging of the waters. The safety of the tinted bird is to be on the wing. If its haunt be near the ground─if it fly low─it exposes itself to the fowler's net or snare. If we remain grovelling on the low ground of feeling and emotion, we shall find ourselves entangled in a thousand meshes of doubt and despondency, temptation and unbelief. "But Surely in vain the net is spread in the sight sight of THAT WHICH HATH A WING" (marginal reading Prov. 1:17). Hope thou in Gods　　　　　　　　　　　─J. R. Macduff.

■ 永活之泉（03月10日）

三月十日　禱告是聖靈的工作「神差祂兒子的靈進入你們的心，呼叫：『阿爸父！』」加拉太書四章6節我們知道「阿爸父」在客西馬尼由主耶穌口中喊出的意義何在。這表示祂的完全順服以至於死，也說出神的愛要使罪人得贖的旨意得以成就。在主的禱告中，祂已準備好作任何的犧牲，甚至將生命獻上。在那次禱告中，我們看見祂的心；祂的地位是在神寶座的右邊，祂在神面前代禱有何等奇妙的大能，並將聖靈傾倒的權能。唯有將祂兒子的靈吸入我們心裡，就是父所賜的聖靈。我們的主盼望我們能像祂一樣將自己完全交給神；像祂一樣的禱告，願意出任何代價，使神的旨意能通行在地上。神的愛如何在祂拯救靈魂的願望中顯明出來，照樣主耶穌也藉著為罪人捨己而顯明瞭祂的願望。今天祂同樣地求神將此愛也充滿祂的子民，使他們能全然將自己奉獻於代禱的事工，並肯出任何代價，藉著代禱使神的愛臨到將要滅亡的人身上。唯恐有人以為代禱的職事太高而力不能及，所以主耶穌的聖靈已經進入我們的心，我們可能在祂的權能中奉祂的名像祂一樣禱告。此乃是一個肯將自己完全降服於聖靈引領的人，才會受這神聖的愛催促而專一過著一直代禱的生活，因為他知道那是神自己工作在他裡面。現在我們可以明白基督如何能將無限的應許給了祂的門徒，使他們的禱告得著答應。他們首先必須先被聖靈充滿。如今我們才明白神所以如此重視代禱，乃是要藉此使祂的救贖計劃得以實現，唯有聖靈能將神自己的願望吹到我們裡面，使我們能為人代禱。禱告：阿爸父啊！答應我們藉著聖靈，將那為著愛靈魂而不停代禱的靈，放在我們裡面。基督已經為他們死了。求您讓您的兒女看見您向那些肯答應您崇高的呼召而獻上自己的人所賜的福及能力是何等大。阿們。

■ 中文屬天日子（03月10日）

三月十日　有道可傳，就當與道打成一片「務要傳道。」提摩太后書四章2節我們得救，不但是成為溝通的工具，卻要成為神的兒女。我們不僅變為靈性的媒介，卻要變為靈性的使者；使道成為我們自己的部份。神的兒子是祂自己的道。祂的言語是靈和生命。我們既為祂的門徒，我們的生命必是我們使命的犧牲物。自然的心也會做些服務的事，但是在生命變成道的犧牲物以前，非因認罪而痛心，非因聖靈而受洗，非體會神的旨意是不會成功的。作見證和傳道之間，是有種區分的。一個傳道人，是確覺神的呼召，決意運用他的各種能力來宣傳神之真理的。神將我們從自己的觀念中救出來，把我們鑄成形體，以適其用；如五旬節以後的門徒一樣。五旬節並沒有教訓門徒甚麼事，只是使他們躬身實踐所宣傳的道而已，「你們就是這些事的見證。」（路廿四48）於你說話之間，給神絕對的自由吧！在神的道解放別人以前，你自己必要得著真的解放。收集你的材料，在你說話之時，把它燃燒吧！

■ 中文上海嗎哪（03月10日）

三月十日「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」腓立比書四章7節保守我們心懷意念的乃是神所賜的平安，這種能幫助我們瞭解一切情況的平安，正是神在我們生命中的氣息。只有祂能保守我們，也只有祂能使我們不受任何傷害。這是不是你的經驗？神在歇工之後才休息，我們也該如此。當我們剛開始與基督同行時，難免會在肉體中事奉、嘗試、掙扎，想要自己救自己。但是惟有在我們停止肉體中的事奉的同時，神才能以平安祝福我們，並且按著祂的旨意成就祂給我們的目標。朋友，你可曾聽過希望、聖潔、喜悅，這樣稱頌的字眼？愛的樂章從天而降，一直環繞在我耳中。聖潔的保惠師已經來到，主基督就快再來。憂傷的人，幫助者就在你左右，保惠師就在你眼前，祂來帶我們到我們的王那裡去，使我們配得見祂，我欣喜保惠師已經來到，主耶穌就快再來。

:::