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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音Taiwanese Bible Reading (Audio) 台語聖經朗讀(和合本)(程式設計:黃哲輝牧師2025)

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
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66啟示錄 2:1
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「你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說: 1 「To the angel (\f4 2:1 Or|i messenger|d; also in verses 8, 12 and 18) of the church in Ephesus write:These are the words of him who holds the seven stars in his right hand and walks among the seven golden lampstands:
「你要寫信給以弗所教會的使者,說:『那右手拿著七星、在七個金燈臺中間行走的,說:
「你(Lí) 要(iau) 寫信(siá phu) 給(hō͘) 以弗所(Í-hut-sóo) 教會(kàu-huē) 的(ê) 使(hō) 者(Tsiá), 說(kóng):『 那(hia) 右手(Tsiànn-tshiú正手) 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 七(Tshit) 星(Tshenn)、 在(tī) 七(Tshit) 個(Ê) 金(Kim) 燈臺(Ting-tâi) 中間(Tiong-ng中央) 行走(Kiânn-Lōo行路) 的(ê), 說(kóng):
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66啟示錄 2:2
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我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。 2 I know your deeds, your hard work and your perseverance. I know that you cannot tolerate wicked men, that you have tested those who claim to be apostles but are not, and have found them false.
我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。
我(Guá) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 的(ê) 行為(Hîng-uî)、 勞碌(Lô-lo̍k)、 忍(Lún) 耐(Nāi), 也(iā) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 不(bô) 能(Ē會) 容(Iông) 忍(Lún) 惡(ok) 人(lâng)。 你(Lí) 也(iā) 曾(bat懂知道) 試驗(Sì-giām) 那(hia) 自(Tsū) 稱(chheng) 為(ûi) 使徒(Sù-tôo) 卻(khiok) 不(bô) 是(sī) 使徒(Sù-tôo) 的(ê), 看(khòaⁿ) 出(tshut) 他們(In) 是(sī) 假(Ké) 的(ê) 來(li̍k)。
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66啟示錄 2:3
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你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。 3 You have persevered and have endured hardships for my name, and have not grown weary.
你也能忍耐,曾為我的名勞苦,並不乏倦。
你(Lí) 也(iā) 能(Ē會) 忍(Lún) 耐(Nāi), 曾(bat懂知道) 為(ûi) 我(Guá) 的(ê) 名(Miâ) 勞苦(Lô-khóo), 並(pēng) 不(bô) 乏(ha̍t) 倦(Kuān)。
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66啟示錄 2:4
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然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。 4 Yet I hold this against you: You have forsaken your first love.
然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。
然(Jiân) 而(jî) 有(ū) 一(Tsi̍t) 件(Kiānn) 事(sū) 我(Guá) 要(iau) 責(tsik) 備(Pī) 你(Lí), 就(chiū) 是(sī) 你(Lí) 把(Kā) 起初(khí-chho͘) 的(ê) 愛(Ài) 心(Sim) 離(Lī) 棄(Khì) 了(liáu)。
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66啟示錄 2:5
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所以,應當回想你是從哪裏墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裏,把你的燈臺從原處挪去。 5 Remember the height from which you have fallen! Repent and do the things you did at first. If you do not repent, I will come to you and remove your lampstand from its place.
所以,應當回想你是從哪裏墜落的,並要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裏,把你的燈臺從原處挪去。
所以(Sóo-í), 應(Ìn) 當(Tng) 回(Huê/tńg) 想(Siūnn) 你(Lí) 是(sī) 從(tùi) 哪(a̍h) 裏(lí) 墜(Tuī) 落(Lo̍h) 的(ê), 並(pēng) 要(iau) 悔改(Hué-kái), 行(Kiânn) 起初(khí-chho͘) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 事(sū)。 你(Lí) 若(Nā) 不(bô) 悔改(Hué-kái), 我(Guá) 就(chiū) 臨(Lím) 到(kàu) 你(Lí) 那裏(Hit-pîng), 把(Kā) 你(Lí) 的(ê) 燈臺(Ting-tâi) 從(tùi) 原(Guân) 處(Tshù) 挪(Lô) 去(Khì)。
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66啟示錄 2:6
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然而你還有一件可取的事,就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為,這也是我所恨惡的。 6 But you have this in your favor: You hate the practices of the Nicolaitans, which I also hate.
然而你還有一件可取的事,就是你恨惡尼哥拉一黨人的行為,這也是我所恨惡的。
然(Jiân) 而(jî) 你(Lí) 還(Koh閣) 有(ū) 一(Tsi̍t) 件(Kiānn) 可(khó) 取(The̍h提) 的(ê) 事(sū), 就(chiū) 是(sī) 你(Lí) 恨(Hīn) 惡(ok) 尼(Lî) 哥(Ko) 拉(giú搝) 一(Tsi̍t) 黨(Tóng) 人(lâng) 的(ê) 行為(Hîng-uî), 這(Tsit) 也(iā) 是(sī) 我(Guá) 所(sóo) 恨(Hīn) 惡(ok) 的(ê)。
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66啟示錄 2:7
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聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將 神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」 7 He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. To him who overcomes, I will give the right to eat from the tree of life, which is in the paradise of God.
聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將 上帝樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」
聖靈(Sìng-Lîng) 向(hiòng) 眾(Tsìng) 教會(kàu-huē) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 話(Uē), 凡(Huân) 有(ū) 耳(Hīnn) 的(ê), 就(chiū) 應(Ìn) 當(Tng) 聽(Thiann)! 得(tit) 勝(Sìng) 的(ê), 我(Guá) 必(pit) 將(chiong) 上帝(siōng-tè) 樂(Lo̍k) 園(Hn̂g) 中(Tiong) 生(seⁿ或siⁿ) 命(miā) 樹(Tshiū) 的(ê) 果子(ké-chí) 賜(Sù) 給(hō͘) 他(I) 吃(Tsia̍h食)。』」
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66啟示錄 2:8
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「你要寫信給士每拿教會的使者,說:『那首先的、末後的、死過又活的,說: 8 「To the angel of the church in Smyrna write:These are the words of him who is the First and the Last, who died and came to life again.
「你要寫信給士每拿教會的使者,說:『那首先的、末後的、死過又活的,說:
「你(Lí) 要(iau) 寫信(siá phu) 給(hō͘) 士(Sū) 每(muí) 拿(The̍h提) 教會(kàu-huē) 的(ê) 使(hō) 者(Tsiá), 說(kóng):『 那(hia) 首(Siú) 先(Sing) 的(ê)、 末後(Bua̍h-āu) 的(ê)、 死(Sí) 過(Kuè) 又(Koh) 活(Ua̍h) 的(ê), 說(kóng):
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66啟示錄 2:9
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我知道你的患難,你的貧窮(你卻是富足的),也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。 9 I know your afflictions and your poverty--yet you are rich! I know the slander of those who say they are Jews and are not, but are a synagogue of Satan.
我知道你的患難,你的貧窮(你卻是富足的),也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話,其實他們不是猶太人,乃是撒但一會的人。
我(Guá) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 的(ê) 患(Huān) 難(lān), 你(Lí) 的(ê) 貧(Pîn) 窮(Kîng/khîng/kiôn)(你(Lí) 卻(khiok) 是(sī) 富足(Hù-tsiok) 的(ê)), 也(iā) 知道(Tsai-iánn知影) 那(hia) 自(Tsū) 稱(chheng) 是(sī) 猶太(Iû-thài) 人(lâng) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 毀謗(Huí-pòng) 話(Uē), 其(Kî) 實(si̍t) 他們(In) 不(bô) 是(sī) 猶太(Iû-thài) 人(lâng), 乃是(Nái-sī) 撒但(Sat-tàn) 一(Tsi̍t) 會(huē) 的(ê) 人(lâng)。
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66啟示錄 2:10
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你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。 10 Do not be afraid of what you are about to suffer. I tell you, the devil will put some of you in prison to test you, and you will suffer persecution for ten days. Be faithful, even to the point of death, and I will give you the crown of life.
你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裏,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。
你(Lí) 將(chiong) 要(iau) 受(Siū) 的(ê) 苦(Khóo) 你(Lí) 不(bô) 用(Īng) 怕(Kiann驚)。 魔鬼(Môo-kuí) 要(iau) 把(Kā) 你們(Lín) 中間(Tiong-ng中央) 幾個(Kuí ê) 人(lâng) 下(Ē) 在(tī) 監(Kann-ga̍k監獄) 裏(lí), 叫(kiò) 你們(Lín) 被(pī) 試煉(Tshì-liān), 你們(Lín) 必(pit) 受(Siū) 患(Huān) 難(lān) 十(Tsa̍p) 日(Ji̍t)。 你(Lí) 務(Bū) 要(iau) 至(tsì) 死(Sí) 忠(Tiong) 心(Sim), 我(Guá) 就(chiū) 賜(Sù) 給(hō͘) 你(Lí) 那(hia) 生(seⁿ或siⁿ) 命(miā) 的(ê) 冠冕(Kuan-bián)。
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66啟示錄 2:11
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聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」 11 He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. He who overcomes will not be hurt at all by the second death.
聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,必不受第二次死的害。』」
聖靈(Sìng-Lîng) 向(hiòng) 眾(Tsìng) 教會(kàu-huē) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 話(Uē), 凡(Huân) 有(ū) 耳(Hīnn) 的(ê), 就(chiū) 應(Ìn) 當(Tng) 聽(Thiann)! 得(tit) 勝(Sìng) 的(ê), 必(pit) 不(bô) 受(Siū) 第(Tē) 二(Jī) 次(kái改) 死(Sí) 的(ê) 害(Hāi)。』」
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66啟示錄 2:12
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「你要寫信給別迦摩教會的使者,說:『那有兩刃利劍的,說: 12 「To the angel of the church in Pergamum write:These are the words of him who has the sharp, double-edged sword.
「你要寫信給別迦摩教會的使者,說:『那有兩刃利劍的,說:
「你(Lí) 要(iau) 寫信(siá phu) 給(hō͘) 別迦摩(pa̍t-Ka-môo) 教會(kàu-huē) 的(ê) 使(hō) 者(Tsiá), 說(kóng):『 那(hia) 有(ū) 兩刃(Nn̄g jīm) 利(lī) 劍(kiàm) 的(ê), 說(kóng):
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66啟示錄 2:13
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我知道你的居所,就是有撒但座位之處;當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時,你還堅守我的名,沒有棄絕我的道。 13 I know where you live--where Satan has his throne. Yet you remain true to my name. You did not renounce your faith in me, even in the days of Antipas, my faithful witness, who was put to death in your city--where Satan lives.
我知道你的居所,就是有撒但座位之處;當我忠心的見證人安提帕在你們中間、撒但所住的地方被殺之時,你還堅守我的名,沒有棄絕我的道。
我(Guá) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 的(ê) 居(Ki) 所(sóo), 就(chiū) 是(sī) 有(ū) 撒但(Sat-tàn) 座(Tsō) 位(Uī) 之(Tsi) 處(Tshù); 當(Tng) 我(Guá) 忠(Tiong) 心(Sim) 的(ê) 見(Kìnn) 證(Tsìng) 人(lâng) 安(An) 提(thê) 帕(Phè) 在(tī) 你們(Lín) 中間(Tiong-ng中央)、 撒但(Sat-tàn) 所(sóo) 住(tsū) 的(ê) 地(tē) 方(hng) 被(pī) 殺(Thâi刣) 之(Tsi) 時(Sî), 你(Lí) 還(Koh閣) 堅(Kian) 守(Tsiú) 我(Guá) 的(ê) 名(Miâ), 沒(Bô無) 有(ū) 棄(Khì) 絕(Tse̍h) 我(Guá) 的(ê) 道(Tō)。
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66啟示錄 2:14
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然而,有幾件事我要責備你:因為在你那裏有人服從了巴蘭的教訓;這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。 14 Nevertheless, I have a few things against you: You have people there who hold to the teaching of Balaam, who taught Balak to entice the Israelites to sin by eating food sacrificed to idols and by committing sexual immorality.
然而,有幾件事我要責備你:因為在你那裏有人服從了巴蘭的教訓;這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。
然(Jiân) 而(jî), 有(ū) 幾(Kuí) 件(Kiānn) 事(sū) 我(Guá) 要(iau) 責(tsik) 備(Pī) 你(Lí): 因為(In-uī) 在(tī) 你(Lí) 那裏(Hit-pîng) 有(ū) 人(lâng) 服(Ho̍k) 從(tùi) 了(liáu) 巴蘭(Pa-lân) 的(ê) 教訓(Kà-sī教示); 這(Tsit) 巴蘭(Pa-lân) 曾(bat懂知道) 教(Kà) 導(Tō) 巴勒(Pa Li̍k) 將(chiong) 絆(Puànn) 腳(Kha跤) 石(Tsio̍h) 放(pàng) 在(tī) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 面(bīn) 前(Tsîng), 叫(kiò) 他們(In) 吃(Tsia̍h食) 祭(Tsè) 偶像(Ngóo-siōng) 之(Tsi) 物(bu̍t), 行(Kiânn) 姦淫(Kan-îm) 的(ê) 事(sū)。
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66啟示錄 2:15
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你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 15 Likewise you also have those who hold to the teaching of the Nicolaitans.
你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。
你(Lí) 那裏(Hit-pîng) 也(iā) 有(ū) 人(lâng) 照樣(Tsiàu-iūnn) 服(Ho̍k) 從(tùi) 了(liáu) 尼(Lî) 哥(Ko) 拉(giú搝) 一(Tsi̍t) 黨(Tóng) 人(lâng) 的(ê) 教訓(Kà-sī教示)。
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66啟示錄 2:16
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所以,你當悔改;若不悔改,我就快臨到你那裏,用我口中的劍攻擊他們。 16 Repent therefore! Otherwise, I will soon come to you and will fight against them with the sword of my mouth.
所以,你當悔改;若不悔改,我就快臨到你那裏,用我口中的劍攻擊他們。
所以(Sóo-í), 你(Lí) 當(Tng) 悔改(Hué-kái); 若(Nā) 不(bô) 悔改(Hué-kái), 我(Guá) 就(chiū) 快(Kín緊) 臨(Lím) 到(kàu) 你(Lí) 那裏(Hit-pîng), 用(Īng) 我(Guá) 口(kháu) 中(Tiong) 的(ê) 劍(kiàm) 攻(Kong) 擊(Kik) 他們(In)。
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66啟示錄 2:17
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聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。』」 17 He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches. To him who overcomes, I will give some of the hidden manna. I will also give him a white stone with a new name written on it, known only to him who receives it.
聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。』」
聖靈(Sìng-Lîng) 向(hiòng) 眾(Tsìng) 教會(kàu-huē) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 話(Uē), 凡(Huân) 有(ū) 耳(Hīnn) 的(ê), 就(chiū) 應(Ìn) 當(Tng) 聽(Thiann)! 得(tit) 勝(Sìng) 的(ê), 我(Guá) 必(pit) 將(chiong) 那(hia) 隱(Ún) 藏(bih) 的(ê) 嗎(mah) 哪(a̍h) 賜(Sù) 給(hō͘) 他(I), 並(pēng) 賜(Sù) 他(I) 一塊(Tsi̍t khoo一箍) 白(Pe̍h) 石(Tsio̍h), 石(Tsio̍h) 上(siōng/tíng) 寫(Siá) 著(Tio̍h對) 新(Sin) 名(Miâ); 除(Tî) 了(liáu) 那(hia) 領(Niá) 受(Siū) 的(ê) 以(Í) 外(Guā), 沒(Bô無) 有(ū) 人(lâng) 能(Ē會) 認識(Si̍k-sāi熟似)。』」
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66啟示錄 2:18
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「你要寫信給推雅推喇教會的使者,說:『那眼目如火焰、腳像光明銅的 神之子說: 18 「To the angel of the church in Thyatira write:These are the words of the Son of God, whose eyes are like blazing fire and whose feet are like burnished bronze.
「你要寫信給推雅推喇教會的使者,說:『那眼目如火焰、腳像光明銅的 上帝之子說:
「你(Lí) 要(iau) 寫信(siá phu) 給(hō͘) 推雅推喇(Tshui-ngá Tshui-lá) 教會(kàu-huē) 的(ê) 使(hō) 者(Tsiá), 說(kóng):『 那(hia) 眼(ba̍k目) 目(Ba̍k) 如(Jû) 火焰(hé-iām)、 腳(Kha跤) 像(tshiūnn) 光(kng) 明(Miâ) 銅(Tâng) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 之(Tsi) 子(chí) 說(kóng):
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66啟示錄 2:19
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我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。 19 I know your deeds, your love and faith, your service and perseverance, and that you are now doing more than you did at first.
我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。
我(Guá) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 的(ê) 行為(Hîng-uî)、 愛(Ài) 心(Sim)、 信(Sìn) 心(Sim)、 勤(Khîn) 勞(Lóo)、 忍(Lún) 耐(Nāi), 又(Koh) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 末後(Bua̍h-āu) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 善(Siān) 事(sū), 比(pí) 起初(khí-chho͘) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 更(king) 多(chōe)。
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66啟示錄 2:20
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然而,有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。 20 Nevertheless, I have this against you: You tolerate that woman Jezebel, who calls herself a prophetess. By her teaching she misleads my servants into sexual immorality and the eating of food sacrificed to idols.
然而,有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。
然(Jiân) 而(jî), 有(ū) 一(Tsi̍t) 件(Kiānn) 事(sū) 我(Guá) 要(iau) 責(tsik) 備(Pī) 你(Lí), 就(chiū) 是(sī) 你(Lí) 容(Iông) 讓(Hōo予) 那(hia) 自(Tsū) 稱(chheng) 是(sī) 先知(Sian-ti) 的(ê) 婦人(Hū-jîn-lâng婦人人) 耶(iâ) 洗(Sé) 別(pa̍t) 教(Kà) 導(Tō) 我(Guá) 的(ê) 僕(Po̍k) 人(lâng), 引誘(ín-iú) 他們(In) 行(Kiânn) 姦淫(Kan-îm), 吃(Tsia̍h食) 祭(Tsè) 偶像(Ngóo-siōng) 之(Tsi) 物(bu̍t)。
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66啟示錄 2:21
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我曾給她悔改的機會,他卻不肯悔改她的淫行。 21 I have given her time to repent of her immorality, but she is unwilling.
我曾給她悔改的機會,他卻不肯悔改她的淫行。
我(Guá) 曾(bat懂知道) 給(hō͘) 她(I伊) 悔改(Hué-kái) 的(ê) 機會(Ki-huē), 他(I) 卻(khiok) 不(bô) 肯(Khíng) 悔改(Hué-kái) 她(I伊) 的(ê) 淫(Îm) 行(Kiânn)。
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66啟示錄 2:22
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看哪,我要叫他病臥在。那些與她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。 22 So I will cast her on a bed of suffering, and I will make those who commit adultery with her suffer intensely, unless they repent of her ways.
看哪,我要叫他病臥在。那些與她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。
看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 我(Guá) 要(iau) 叫(kiò) 他(I) 病(Pēnn) 臥(ngōo) 在(tī)。 那些(Hia--ê遐的) 與(Kap佮) 她(I伊) 行(Kiânn) 淫(Îm) 的(ê) 人(lâng), 若(Nā) 不(bô) 悔改(Hué-kái) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê), 我(Guá) 也要(iā beh) 叫(kiò) 他們(In) 同(tâng) 受(Siū) 大(tuā) 患(Huān) 難(lān)。
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66啟示錄 2:23
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我又要殺死她的黨類〔原文是兒女〕,叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。 23 I will strike her children dead. Then all the churches will know that I am he who searches hearts and minds, and I will repay each of you according to your deeds.
我又要殺死她的黨類〔原文是兒女〕,叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。
我(Guá) 又要(koh-beh) 殺(Thâi刣) 死(Sí) 她(I伊) 的(ê) 黨(Tóng) 類(Luī)〔 原文(Guân-bûn) 是(sī) 兒女(kiáⁿ-jî)〕, 叫(kiò) 眾(Tsìng) 教會(kàu-huē) 知道(Tsai-iánn知影), 我(Guá) 是(sī) 那(hia) 察(Tshat) 看(khòaⁿ) 人(lâng) 肺(Hì) 腑(Hú) 心(Sim) 腸(Tn̂g) 的(ê), 並(pēng) 要(iau) 照(Tsiò) 你們(Lín) 的(ê) 行為(Hîng-uî) 報應(pò-èng) 你們(Lín) 各(Kok) 人(lâng)。
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66啟示錄 2:24
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至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們,我不將別的擔子放在你們身上。 24 Now I say to the rest of you in Thyatira, to you who do not hold to her teaching and have not learned Satan's so-called deep secrets (I will not impose any other burden on you):
至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切不從那教訓、不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們,我不將別的擔子放在你們身上。
至於(Kóng-tio̍h講著) 你們(Lín) 推雅推喇(Tshui-ngá Tshui-lá) 其餘(tshun-ê伸的) 的(ê) 人(lâng), 就(chiū) 是(sī) 一切(It-tshè) 不(bô) 從(tùi) 那(hia) 教訓(Kà-sī教示)、 不(bô) 曉(Hiáu) 得(tit) 他們(In) 素(Sòo) 常(siông) 所(sóo) 說(kóng) 撒但(Sat-tàn) 深(Tshim) 奧(Ò) 之(Tsi) 理(lí) 的(ê) 人(lâng), 我(Guá) 告訴(kóng-hōo講給) 你們(Lín), 我(Guá) 不(bô) 將(chiong) 別(pa̍t) 的(ê) 擔(Tann) 子(chí) 放(pàng) 在(tī) 你們(Lín) 身上(sin-khu-tíng身軀頂)。
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66啟示錄 2:25
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但你們已經有的,總要持守,直等到我來。 25 Only hold on to what you have until I come.
但你們已經有的,總要持守,直等到我來。
但(tān) 你們(Lín) 已經(Í-king) 有(ū) 的(ê), 總(Tsóng) 要(iau) 持守(tshî-tsiú), 直(Ti̍t) 等(Tíng) 到(kàu) 我(Guá) 來(li̍k)。
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66啟示錄 2:26
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那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國; 26 To him who overcomes and does my will to the end, I will give authority over the nations--
那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國;
那(hia) 得(tit) 勝(Sìng) 又(Koh) 遵守(tsun-siú) 我(Guá) 命令(Bīng-līng) 到(kàu) 底(Té) 的(ê), 我(Guá) 要(iau) 賜(Sù) 給(hō͘) 他(I) 權柄(Khuân-pènn) 制伏(chè-ho̍k) 列(lia̍t) 國(Kok);
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66啟示錄 2:27
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他必用鐵杖轄管〔轄管:原文是牧〕他們,將他們如同戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。 27 He will rule them with an iron scepter; he will dash them to pieces like pottery(\f5 2:27 Psalm 2:9)-- \m just as I have received authority from my Father.
他必用鐵杖轄管〔轄管:原文是牧〕他們,將他們如同 戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。
他(I) 必(pit) 用(Īng) 鐵(Thih) 杖(tiōng) 轄(Hat) 管(kuán)〔 轄(Hat) 管(kuán): 原文(Guân-bûn) 是(sī) 牧(Bo̍k)〕 他們(In), 將(chiong) 他們(In) 如(Jû) 同(tâng) 戶(Hōo) 的(ê) 瓦(Hiā) 器(Khì) 打(Phah) 得(tit) 粉(Hún) 碎(Tshuì), 像(tshiūnn) 我(Guá) 從(tùi) 我(Guá) 父(Hū) 領(Niá) 受(Siū) 的(ê) 權柄(Khuân-pènn) 一樣(Kāng-khuán同款)。
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66啟示錄 2:28
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我又要把晨星賜給他。 28 I will also give him the morning star.
我又要把晨星賜給他。
我(Guá) 又要(koh-beh) 把(Kā) 晨(Sîn) 星(Tshenn) 賜(Sù) 給(hō͘) 他(I)。
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66啟示錄 2:29
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聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」 29 He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches.
聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
聖靈(Sìng-Lîng) 向(hiòng) 眾(Tsìng) 教會(kàu-huē) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 話(Uē), 凡(Huân) 有(ū) 耳(Hīnn) 的(ê), 就(chiū) 應(Ìn) 當(Tng) 聽(Thiann)!』」
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月25日
時間是:07時44分56秒
■ 中文荒漠甘泉(03月25日)
三月廿五日 「人非有信,就不能得神的喜悅,因為到神面前來的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」希伯來書十一章6節 信心在危急中更能發揮它的力量。 聖經中充滿著危難的日子。它的故事由危難的日子所構成的,它的詩篇,是在危難日子中獲得的靈感,它的預言也與此有關,它的啟示也以此為透露的媒介。 危難的日子是通往光明之路的踏腳石;是神的機會,也是人類智慧的訓練所。詩篇第一百零七篇歌頌耶和華的慈愛,此外在每個救贖的故事中,危急存亡之秋,往往是神的好機會。人的才智窮竭,絕望無援的時候,是神的能力開始發揮。記得嗎?神曾應許—─對從未生過孩子而老得形同朽木的夫婦,將可獲有後裔,並且多如天上的星,又如海邊的沙。你可翻開聖經再讀一讀以色列人在紅海得救的故事,還有以色列人抬著約櫃,從約但河中涉水而過的故事,他們是怎樣祈禱的。再溫習一下尼希米、但以理、何西阿和哈巴谷的歷史。再以敬畏的心默默立於「客西馬尼」的幽暗中,到約瑟家的墳墓旁,回想那些可怕的日子,去拜訪最初創立教會的見證人,去探問使徒門在危難日子中所經歷的故事。 危急勝於灰心。 信心不會使危急變成絕望。信心的任務是支持你去解決危難,在危難之際,信心的反面就是灰心,信心維持不變,就能得勝。 在危難恐怕沒有比那三個希伯來子民所表現更為偉大。他們的處境雖然危急萬分,但他們仍能勇敢地回答道:「我們事奉的神,必能把我們救出這烈焰的火窯;祂更能把我們從暴君的手中救出來,但即使不是如此,暴君你也該知道,我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的偶像」(參但以理書三章) 「但即使不是如此」,這句話何等令人欽佩。 我想把剩餘的篇幅,來說起耶穌在客西馬尼園中的禱告。請深切地體味其中「然而」二字,「倘若可行,求你叫這杯離開我,然而不要照我的意思,只要照你意思!」深沈的黑暗已籠罩著主的靈魂。信靠神,就要受流血的痛苦,淪入死亡的深淵,─—然而! 現在拿起你們的詩歌本,唱你們所最喜愛的,那些讚美危急中信心的詩吧。           ─契特威克 障礙與苦難,  像囹圄與牢獄, 我只盡我的本分,  其餘讓神去完成。 脫離悲痛的機會與變化,  久待不來, 似已消失, 危急中終有希望的力量,  靜靜等待神賜恩澤。
■ 英文荒漠甘泉(03月25日)
March 25  "But without faith it is impossible to please him: for he that cometh to God must believe that he is, and that he is a rewarder of them that diligently seek him."(Heb. 11:6.)  THE faith for desperate days.  The Bible is full of such days. Its record is made up of them, its songs are inspired by them, its prophecy is concerned with them, and its revelation has come through them.  The desperate days are the stepping-stones in the path of light. They seem to have been God's opportunity and man's school of wisdom.  There is a story of an Old Testament love feast in Psalm 107, and in every story of deliverance the point of desperation gave God His chance. The "wit's end" of desperation was the beginning of God's power. Recall the promise of seed as the stars of heaven, and as the sands of the sea, to a couple as good as dead. Read again the story of the Red Sea and its deliverance, and of Jordan with its ark standing mid-stream. Study once more the prayers of Asa, Jehoshaphat, and Hezekiah, when they were sore pressed and knew not what to do. Go over the history of Nehemiah, Daniel, Hosea, and Habakkuk. Stand with awe in the darkness of Gethsemane, and linger by the grave in Joseph's garden through those terrible days. Call the witnesses of the early Church, and ask the apostles the story of their desperate days.  Desperation is better than despair.  Faith did not make our desperate days. its work is to sustain and solve them. The only alternative to a desperate faith is despair, and faith holds on and prevails.  There is no more heroic example of desperate faith than that of the three Hebrew Children. The situation was desperate, but they answered bravely, "Our God whom we serve is able to deliver us from the burning, fiery furnace; and he will deliver us out of thine hand, O king. but if not, be it known unto thee, O king, that we will not serve thy gods, nor worship the golden image which thou hast set up." I like that," but if not!"  I have only space to mention Gethsemane. Ponder deeply its" Nevertheless." "If it is possible....nevertheless!" Deep darkness had settled upon the soul of our Lord. Trust meant anguish unto blood and darkness to the descent of hell─Nevertheless! Nevertheless!  Now get your hymn book and sing your favorite hymn of desperate faith. ─Rev. S. Chadwick. "When obstacles and trials seem  Like prison walls to be, I do the little I can do  And leave the rest to Thee. "And when there seems no chance, no change,  From grief can set me free, Hope finds its strength in helplessness,  And calmly waits for Thee."
■ 永活之泉(03月25日)
三月廿五日 神旨意的成全 「因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所。我要住在這裡,因為是我所願意的」詩篇一三二篇13—14節 在這裡看見神一個偉大的心願,感動祂做成救贖的工作。祂的心乃是巴望與人同住,也住在人裡面。 神對摩西說:「又當為我造聖所,使我可以住在他們中間。」正如當初以色列人為神預備居所,神的兒女今天也照樣蒙召,將自己獻上,讓神住在他們裡面,並使更多的人成為祂的居所。由於神的這一願望充滿在我們心中,它將在我們裡面引起一個心願,去帶領四周的人也成為祂的居所。 何等榮耀!何等尊貴的呼召!使我們看地上的事全然次要,而以得著更多的人成為我們的生活、喜悅,並讓神從他們也得著喜悅!「我要住在這裡,因為是我所願意的。」 這件事我可藉著禱告得以成全,可以為著四周的人禱告,求神將聖靈賜給他們。此乃神偉大的計劃,使人自己成為祂的居所。神為了垂聽祂兒女不住的代禱,而賜下祂的能力與祝福。由於神這個偉大的意願充滿在我們裡面,我們就將自己全然獻上,為了成全神的意願。 試想大衛,當他想到神的意願乃要居住在以色列中間時,他說:「我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹;直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。」難道我們既看見了內住的神向我們顯現,豈不更將自己獻上,為著成就神的意願? 但願我們從此開始為著我們的兒女、周圍的人,以及全地的人禱告。不僅是因為我們愛他們,更特別因著神渴望得著他們。神給我們尊榮作祂的管子,藉著我們帶下祂的祝福。神的兒女們,願你們領悟神何以尋找人做代禱者,藉著你們使祂心中偉大的意願得著滿足。 禱告: 神啊!您曾說到人的心,「我要住在這裡,因為是我所願意的」,我們求您教導我們如何晝夜禱告,使您的心願早日得成。阿們。
■ 中文屬天日子(03月25日)
三月廿五日 人間最慎重的使命 「新郎的朋友。」約翰福音三章29節 良善和純潔,從不引人注意它們的本身,而是引人到耶穌基督的磁石。如果我的聖潔不是引人歸向祂,那就不是合理的,卻是刺激不法的情感,領人進到旁門左道的感力。一個修潔美好的聖徒,如果不講耶穌基督,僅講耶穌基督替他所行的事,也許是一種障礙,也許他留給人們這樣的印象──這麼好的人!這麼好的品格啊!──可就不是新郎的真朋友;我常是興旺,祂反而衰敗。 為了保持對於新郎這種友誼和忠實,我們必得多多留心我們和其道德上的關係,少注意其他的事;甚至順服也不可過於注意。我們若與耶穌基督真實的聯合,則順服是不成問題的,因為順服的關係我們保持慣了。不過早晚總有特殊的事件發生,我們要特別尋找神的旨意而順服之,這可以說大部份的生命不在注重順服,而在保守這種關係──做新郎的朋友。做基督的事工,也許是一種引人不集中於耶穌基督的方法。我們或不是新郎的朋友,而是先見之明的先知,也許我們以祂的武器去作反抗祂的工作。
■ 中文上海嗎哪(03月25日)
三月廿五日 「……以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」詩篇廿九篇2節 有個人曾經說,他所認識的人當中,沒有人比聖潔的基督徒脾氣更壞。或許他指的只是那些自稱為聖潔的基督徒。有些笨拙、不友善、沒愛心的基督徒性格,與真正聖潔毫無關係;至少,與最高的聖潔生活方式沒有任何關係。不聖潔的生活彷彿沒有肉的枯骨,又如沒有樹籐或綠葉妝飾的石頭。耶穌不僅善良純全,而且完美、充滿吸引人的溫暖之愛。 我們已讀過不同種的美德:「凡是公義的……可愛的,有美名的……。」(腓四8)總之,至少有一千種基督徒的美德,是我們無法忽視的。事實上,就像完成任何一件藝術品前的最後一步,是同樣的重要性,所以不要認為神花了太多的時間,在教導我們這些許多人視為小事的美德。 神不僅要祂的教會毫無玷污,而且要毫無皺紋(參以弗所書五章27節)。
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