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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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1.舊約歷史（創⇒斯） 2.舊約生活（伯⇒歌） 3.舊約預言（賽⇒瑪） 4.新約歷史（太⇒徒） 5.新約生活（羅⇒猶） 6.新約預言（啟）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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45羅馬書 2:1

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國你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在甚麼事上論斷人，就在甚麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。  1 You, therefore, have no excuse, you who pass judgment on someone else, for at whatever point you judge the other, you are condemning yourself, because you who pass judgment do the same things.
台弟兄們，你們自己原曉得我們進到你們那裏並不是徒然的。
羅
                  弟兄（Hiann-tī兄弟） 們（Bûn）， 你們（Lín） 自己（Ka-kī） 原（Guân） 曉（Hiáu） 得（tit） 我們（Guán阮） 進（Ji̍p入） 到（kàu） 你們（Lín） 那裏（Hit-pîng） 並（pēng） 不（bô） 是（sī） 徒（Tôo） 然（Jiân） 的（ê）。                

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45羅馬書 2:2

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國我們知道這樣行的人，　神必照真理審判他。  2 Now we know that God's judgment against those who do such things is based on truth.
台我們從前在腓立比被害受辱，這是你們知道的；然而還是靠我們的 上帝放開膽量，在大爭戰中把 上帝的福音傳給你們。
羅
                  我們（Guán阮） 從前（í-tsîng以前） 在（tī） 腓立比（Hui-li̍p-pí） 被（pī） 害（Hāi） 受（Siū） 辱（Jio̍k）， 這是（che-sī） 你們（Lín） 知道（Tsai-iánn知影） 的（ê）； 然（Jiân） 而（jî） 還（Koh閣） 是（sī） 靠（khò） 我們（Guán阮） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 放（pàng） 開（Khui） 膽（Tánn） 量（Niū）， 在（tī） 大（tuā） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 戰（Tsiàn） 中（Tiong） 把（Kā） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 福音（Hok-im） 傳（Thuân） 給（hō͘） 你們（Lín）。                

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45羅馬書 2:3

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國你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫　神的審判嗎？  3 So when you, a mere man, pass judgment on them and yet do the same things, do you think you will escape God's judgment?
台我們的勸勉不是出於錯誤，不是出於污穢，也不是用詭詐。
羅
                  我們（Guán阮） 的（ê） 勸（Khǹg） 勉（Bián） 不（bô） 是（sī） 出（tshut） 於（Tī佇） 錯（tshò/tshok） 誤（Gōo）， 不（bô） 是（sī） 出（tshut） 於（Tī佇） 污（u） 穢（uè）， 也（iā） 不（bô） 是（sī） 用（Īng） 詭詐（Khuí-tsà）。                

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45羅馬書 2:4

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國還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不曉得他的恩慈是領你悔改呢？  4 Or do you show contempt for the riches of his kindness, tolerance and patience, not realizing that God's kindness leads you toward repentance?
台但 上帝既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人的喜歡，乃是要討那察驗我們心的 上帝喜歡。
羅
                  但（tān） 上帝（siōng-tè） 既然（kì-jiân） 驗（Giām） 中（Tiong） 了（liáu） 我們（Guán阮）， 把（Kā） 福音（Hok-im） 託（Thok） 付（hù） 我們（Guán阮）， 我們（Guán阮） 就（chiū） 照樣（Tsiàu-iūnn） 講（kóng）， 不（bô） 是（sī） 要（iau） 討（thó） 人（lâng） 的（ê） 喜歡（Kah-ì佮意）， 乃是（Nái-sī） 要（iau） 討（thó） 那（hia） 察（Tshat） 驗（Giām） 我們（Guán阮） 心（Sim） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 喜歡（Kah-ì佮意）。                

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45羅馬書 2:5

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國你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致　神震怒，顯他公義審判的日子來到。  5 But because of your stubbornness and your unrepentant heart, you are storing up wrath against yourself for the day of God's wrath, when his righteous judgment will be revealed.
台因為我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心，這是 上帝可以作見證的。
羅
                  因為（In-uī） 我們（Guán阮） 從（tùi） 來（li̍k） 沒（Bô無） 有（ū） 用（Īng） 過（Kuè） 諂（Thiám） 媚（Bī） 的（ê） 話（Uē）， 這是（che-sī） 你們（Lín） 知道（Tsai-iánn知影） 的（ê）； 也沒（Mā buē） 有（ū） 藏（bih） 著（Tio̍h對） 貪（Tham） 心（Sim）， 這是（che-sī） 上帝（siōng-tè） 可以（Ē-tàng(也當)） 作（Tsoh） 見（Kìnn） 證（Tsìng） 的（ê）。                

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45羅馬書 2:6

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國他必照各人的行為報應各人。  6 God 「will give to each person according to what he has done.」( \f5 2:6 Psalm 62:12; Prov. 24:12)
台我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或別人求榮耀；
羅
                  我們（Guán阮） 作（Tsoh） 基督（Ki-tok） 的（ê） 使徒（Sù-tôo）， 雖然（Sui-jiân） 可以（Ē-tàng(也當)） 叫（kiò） 人（lâng） 尊（Tsun） 重（Tāng）， 卻（khiok） 沒（Bô無） 有（ū） 向（hiòng） 你們（Lín） 或（ia̍h抑） 別（pa̍t） 人（lâng） 求（Kiû） 榮耀（Îng-iāu）；                

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45羅馬書 2:7

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國凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴，不能朽壞之福的，就以永生報應他們；  7 To those who by persistence in doing good seek glory, honor and immortality, he will give eternal life.
台只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。
羅
                  只（Kan-na干焦） 在（tī） 你們（Lín） 中間（Tiong-ng中央） 存（Tshûn） 心（Sim） 溫柔（Un-jiû）， 如（Jû） 同（tâng） 母（Bó） 親（Tshenn） 乳（lú） 養（tshī） 自己（Ka-kī） 的（ê） 孩子（Gín-á囡仔）。                

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45羅馬書 2:8

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國惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們。  8 But for those who are self-seeking and who reject the truth and follow evil, there will be wrath and anger.
台我們既是這樣愛你們，不但願意將 上帝的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。
羅
                  我們（Guán阮） 既（Kì） 是（sī） 這樣（án-ne） 愛（Ài） 你們（Lín）， 不（bô） 但（tān） 願意（Guān-ì） 將（chiong） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 福音（Hok-im） 給（hō͘） 你們（Lín）， 連（Liân） 自己（Ka-kī） 的（ê） 性命（Sènn-miā） 也（iā） 願意（Guān-ì） 給（hō͘） 你們（Lín）， 因（In-uī因為） 你們（Lín） 是（sī） 我們（Guán阮） 所（sóo） 疼（thiànn/Sioh惜） 愛（Ài） 的（ê）。                

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45羅馬書 2:9

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國將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人；  9 There will be trouble and distress for every human being who does evil: first for the Jew, then for the Gentile;
台弟兄們，你們記念我們的辛苦勞碌，晝夜做工，傳 上帝的福音給你們，免得叫你們一人受累。
羅
                  弟兄（Hiann-tī兄弟） 們（Bûn）， 你們（Lín） 記念（Kì-liām） 我們（Guán阮） 的（ê） 辛（Sin） 苦（Khóo） 勞碌（Lô-lo̍k）， 晝夜（ji̍t mî日暝） 做（Tsò） 工（kang）， 傳（Thuân） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 福音（Hok-im） 給（hō͘） 你們（Lín）， 免得（bián-tit） 叫（kiò） 你們（Lín） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 受（Siū） 累（luī）。                

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45羅馬書 2:10

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國卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。  10 but glory, honor and peace for everyone who does good: first for the Jew, then for the Gentile.
台我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有 上帝作見證。
羅
                  我們（Guán阮） 向（hiòng） 你們（Lín） 信（Sìn） 主（Tsú） 的（ê） 人（lâng）， 是（sī） 何（Hô） 等（Tíng） 聖（Siànn） 潔（Kiat）、 公（Kang） 義（Gī）、 無（bô不） 可（khó） 指（tsí） 摘（Bán挽）， 有（ū） 你們（Lín） 作（Tsoh） 見（Kìnn） 證（Tsìng）， 也（iā） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 作（Tsoh） 見（Kìnn） 證（Tsìng）。                

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45羅馬書 2:11

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國因為　神不偏待人。  11 For God does not show favoritism.
台你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣，
羅
                  你們（Lín） 也（iā） 曉（Hiáu） 得（tit） 我們（Guán阮） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 勸（Khǹg） 勉（Bián） 你們（Lín）， 安慰（An-uì） 你們（Lín）， 囑咐（tsiok-hù） 你們（Lín） 各（Kok） 人（lâng）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 父親（Lāu-pē老爸） 待（Tāi） 自己（Ka-kī） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî） 一樣（Kāng-khuán同款），                

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45羅馬書 2:12

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國凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。  12 All who sin apart from the law will also perish apart from the law, and all who sin under the law will be judged by the law.
台要叫你們行事對得起那召你們進他國、得他榮耀的 上帝。
羅
                  要（iau） 叫（kiò） 你們（Lín） 行（Kiânn） 事（sū） 對（Tuì） 得（tit） 起（hō號） 那（hia） 召（Tiàu） 你們（Lín） 進（Ji̍p入） 他（I） 國（Kok）、 得（tit） 他（I） 榮耀（Îng-iāu） 的（ê） 上帝（siōng-tè）。                

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45羅馬書 2:13

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國（原來在　神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。  13 For it is not those who hear the law who are righteous in God's sight, but it is those who obey the law who will be declared righteous.
台為此，我們也不住的感謝 上帝，因你們聽見我們所傳 上帝的道就領受了；不以為是人的道，乃以為是 上帝的道。這道實在是 上帝的，並且運行在你們信主的人心中。
羅
                  為（ûi） 此（Tshú）， 我們（Guán阮） 也（iā） 不（bô） 住（tsū） 的（ê） 感謝（Kám-siā） 上帝（siōng-tè）， 因（In-uī因為） 你們（Lín） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 我們（Guán阮） 所（sóo） 傳（Thuân） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 道（Tō） 就（chiū） 領（Niá） 受（Siū） 了（liáu）； 不（bô） 以（Í） 為（ûi） 是（sī） 人（lâng） 的（ê） 道（Tō）， 乃（Nái） 以（Í） 為（ûi） 是（sī） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 道（Tō）。 這（Tsit） 道（Tō） 實（si̍t） 在（tī） 是（sī） 上帝（siōng-tè） 的（ê）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 運（Īn） 行（Kiânn） 在（tī） 你們（Lín） 信（Sìn） 主（Tsú） 的（ê） 人（lâng） 心（Sim） 中（Tiong）。                

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45羅馬書 2:14

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國沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。  14 (Indeed, when Gentiles, who do not have the law, do by nature things required by the law, they are a law for themselves, even though they do not have the law,
台弟兄們，你們曾效法猶太中在基督耶穌裏 上帝的各教會；因為你們也受了本地人的苦害，像他們受了猶太人的苦害一樣。
羅
                  弟兄（Hiann-tī兄弟） 們（Bûn）， 你們（Lín） 曾（bat懂知道） 效（Hāu） 法（Huat） 猶太（Iû-thài） 中（Tiong） 在（tī） 基督（Ki-tok） 耶穌（Iâ-soo） 裏（lí） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 各（Kok） 教會（kàu-huē）； 因為（In-uī） 你們（Lín） 也（iā） 受（Siū） 了（liáu） 本（Pún） 地（tē） 人（lâng） 的（ê） 苦（Khóo） 害（Hāi）， 像（tshiūnn） 他們（In） 受（Siū） 了（liáu） 猶太（Iû-thài） 人（lâng） 的（ê） 苦（Khóo） 害（Hāi） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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45羅馬書 2:15

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國這是顯出律法的功用刻在他們心裏，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）  15 since they show that the requirements of the law are written on their hearts, their consciences also bearing witness, and their thoughts now accusing, now even defending them.)
台這猶太人殺了主耶穌和先知，又把我們趕出去。他們不得 上帝的喜悅，且與眾人為敵；
羅
                  這（Tsit） 猶太（Iû-thài） 人（lâng） 殺（Thâi刣） 了（liáu） 主（Tsú） 耶穌（Iâ-soo） 和（Kap） 先知（Sian-ti）， 又（Koh） 把（Kā） 我們（Guán阮） 趕（kóaⁿ） 出（tshut） 去（Khì）。 他們（In） 不（bô） 得（tit） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 喜（Hí） 悅（Ua̍t）， 且（tshiánn） 與（Kap佮） 眾（Tsìng） 人（lâng） 為（ûi） 敵（Ti̍k）；                

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45羅馬書 2:16

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國就在　神藉耶穌基督審判人隱秘事的日子，照著我的福音所言。  16 This will take place on the day when God will judge men's secrets through Jesus Christ, as my gospel declares.
台不許我們傳道給外邦人使外邦人得救，常常充滿自己的罪惡。 上帝的忿怒臨在他們身上已經到了極處。
羅
                  不許（Bô tsún不準） 我們（Guán阮） 傳道（Thuân-tō） 給（hō͘） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 使（hō） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 得（tit） 救（Kiù）， 常（siông） 常（siông） 充滿（tshiong-muá） 自己（Ka-kī） 的（ê） 罪惡（Tsuē-ok）。 上帝（siōng-tè） 的（ê） 忿（Hún） 怒（Lōo） 臨（Lím） 在（tī） 他們（In） 身上（sin-khu-tíng身軀頂） 已經（Í-king） 到（kàu） 了（liáu） 極（Ki̍k） 處（Tshù）。                

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45羅馬書 2:17

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國你稱為猶太人，又倚靠律法，且指著　神誇口；  17 Now you, if you call yourself a Jew; if you rely on the law and brag about your relationship to God;
台弟兄們，我們暫時與你們離別，是面目離別，心裏卻不離別；我們極力地想法子，很願意見你們的面。
羅
                  弟兄（Hiann-tī兄弟） 們（Bûn）， 我們（Guán阮） 暫（Tsiām） 時（Sî） 與（Kap佮） 你們（Lín） 離（Lī） 別（pa̍t）， 是（sī） 面（bīn） 目（Ba̍k） 離（Lī） 別（pa̍t）， 心（Sim） 裏（lí） 卻（khiok） 不（bô） 離（Lī） 別（pa̍t）； 我們（Guán阮） 極（Ki̍k） 力（La̍t） 地（tē） 想（Siūnn） 法（Huat） 子（chí）， 很（tsiok足） 願意（Guān-ì） 見（Kìnn） 你們（Lín） 的（ê） 面（bīn）。                

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45羅馬書 2:18

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國既從律法中受了教訓，就曉得　神的旨意，也能分別是非〔或譯：也喜愛那美好的事〕；  18 if you know his will and approve of what is superior because you are instructed by the law;
台所以我們有意到你們那裏；我保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。
羅
                  所以（Sóo-í） 我們（Guán阮） 有（ū） 意（Ì） 到（kàu） 你們（Lín） 那裏（Hit-pîng）； 我（Guá） 保羅（Pó-lô） 有（ū） 一（Tsi̍t） 兩（Nn̄g） 次（kái改） 要（iau） 去（Khì）， 只是（chí-sī） 撒但（Sat-tàn） 阻（Tsóo） 擋（Tóng） 了（liáu） 我們（Guán阮）。                

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45羅馬書 2:19

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國又深信自己是給瞎子領路的，是黑暗中人的光，  19 if you are convinced that you are a guide for the blind, a light for those who are in the dark,
台我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是甚麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎？
羅
                  我們（Guán阮） 的（ê） 盼望（ǹg-bāng向望） 和（Kap） 喜樂（hí-lo̍k）， 並（pēng） 所（sóo） 誇（Khua） 的（ê） 冠冕（Kuan-bián） 是（sī） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 呢（ne）？ 豈不（ká-bē） 是（sī） 我們（Guán阮） 主（Tsú） 耶穌（Iâ-soo） 來（li̍k） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）、 你們（Lín） 在（tī） 他（I） 面（bīn） 前（Tsîng） 站（khiā徛） 立（Li̍p） 得（tit） 住（tsū） 嗎（mah）？                

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45羅馬書 2:20

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國是蠢笨人的師傳，是小孩子的先生，在律法上有知識和真理的模範。  20 an instructor of the foolish, a teacher of infants, because you have in the law the embodiment of knowledge and truth--
台因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。
羅
                  因為（In-uī） 你們（Lín） 就（chiū） 是（sī） 我們（Guán阮） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）， 我們（Guán阮） 的（ê） 喜樂（hí-lo̍k）。                

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45羅馬書 2:21

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國你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？  21 you, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?
台你既是教導別人，還不教導自己嗎？你講說人不可偷竊，自己還偷竊嗎？
羅
                  你（Lí） 既（Kì） 是（sī） 教（Kà） 導（Tō） 別（pa̍t） 人（lâng）， 還（Koh閣） 不（bô） 教（Kà） 導（Tō） 自己（Ka-kī） 嗎（mah）？ 你（Lí） 講（kóng） 說（kóng） 人（lâng） 不可（m̄-thang） 偷（Thau） 竊（Tshiap）， 自己（Ka-kī） 還（Koh閣） 偷（Thau） 竊（Tshiap） 嗎（mah）？                

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45羅馬書 2:22

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國你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？  22 You who say that people should not commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
台你說人不可姦淫，自己還姦淫嗎？你厭惡偶像，自己還偷竊廟中之物嗎？
羅
                  你（Lí） 說（kóng） 人（lâng） 不可（m̄-thang） 姦淫（Kan-îm）， 自己（Ka-kī） 還（Koh閣） 姦淫（Kan-îm） 嗎（mah）？ 你（Lí） 厭（ià） 惡（ok） 偶像（Ngóo-siōng）， 自己（Ka-kī） 還（Koh閣） 偷（Thau） 竊（Tshiap） 廟（Biō） 中（Tiong） 之（Tsi） 物（bu̍t） 嗎（mah）？                

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45羅馬書 2:23

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國你指著律法誇口，自己倒犯律法，玷辱　神麼？  23 You who brag about the law, do you dishonor God by breaking the law?
台你指著律法誇口，自己倒犯律法，玷辱　神麼？
羅
                  你（Lí） 指（tsí） 著（Tio̍h對） 律法（Lu̍t-huat） 誇（Khua） 口（kháu）， 自己（Ka-kī） 倒（Tò） 犯（Huān） 律法（Lu̍t-huat）， 玷辱（lêng-jio̍k凌辱） 　 神（Sîn） 麼（mâ）？                

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45羅馬書 2:24

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國　神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。  24 As it is written: 「God's name is blasphemed among the Gentiles because of you.」( \f6 2:24 Isaiah 52:5; Ezek. 36:22)
台神的名在外邦人中，因你們受了褻瀆，正如經上所記的。 As it is written:
羅
                  神（Sîn） 的（ê） 名（Miâ） 在（tī） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 中（Tiong）， 因（In-uī因為） 你們（Lín） 受（Siū） 了（liáu） 褻瀆（Siat-to̍k）， 正如（tsiànn-jû） 經（King） 上（siōng／tíng） 所（sóo） 記（Kì） 的（ê）。 A s i t i s w r i t t e n:                

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45羅馬書 2:25

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國你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。  25 Circumcision has value if you observe the law, but if you break the law, you have become as though you had not been circumcised.
台你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就算不得割禮。
羅
                  你（Lí） 若（Nā） 是（sī） 行（Kiânn） 律法（Lu̍t-huat） 的（ê）， 割禮（Kat-lé） 固（Kòo） 然（Jiân） 於（Tī佇） 你（Lí） 有（ū） 益（ik）； 若（Nā） 是（sī） 犯（Huān） 律法（Lu̍t-huat） 的（ê）， 你（Lí） 的（ê） 割禮（Kat-lé） 就（chiū） 算（Sǹg ē算會） 不（bô） 得（tit） 割禮（Kat-lé）。                

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45羅馬書 2:26

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國所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？  26 If those who are not circumcised keep the law's requirements, will they not be regarded as though they were circumcised?
台所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？
羅
                  所以（Sóo-í） 那（hia） 未（Buē） 受（Siū） 割禮（Kat-lé） 的（ê）， 若（Nā） 遵守（tsun-siú） 律法（Lu̍t-huat） 的（ê） 條（Tiâu） 例（Lē）， 他（I） 雖然（Sui-jiân） 未（Buē） 受（Siū） 割禮（Kat-lé）， 豈不（ká-bē） 算（Sǹg ē算會） 是（sī） 有（ū） 割禮（Kat-lé） 嗎（mah）？                

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45羅馬書 2:27

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國而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？  27 The one who is not circumcised physically and yet obeys the law will condemn you who, even though you have the(\f7 2:27 Or|i who, by means of a|d) written code and circumcision, are a lawbreaker.
台而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎？
羅
                  而（jî） 且（tshiánn） 那（hia） 本（Pún） 來（li̍k） 未（Buē） 受（Siū） 割禮（Kat-lé） 的（ê）， 若（Nā） 能（Ē會） 全（Tsuân） 守（Tsiú） 律法（Lu̍t-huat）， 豈不（ká-bē） 是（sī） 要（iau） 審判（Sím-phuànn） 你（Lí） 這（Tsit） 有（ū） 儀（Gî） 文（Bûn） 和（Kap） 割禮（Kat-lé） 竟（Kìng-jiân竟然） 犯（Huān） 律法（Lu̍t-huat） 的（ê） 人（lâng） 嗎（mah）？                

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45羅馬書 2:28

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國因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。  28 A man is not a Jew if he is only one outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
台因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
羅
                  因為（In-uī） 外（Guā） 面（bīn） 作（Tsoh） 猶太（Iû-thài） 人（lâng） 的（ê）， 不（bô） 是（sī） 真（Tsin） 猶太（Iû-thài） 人（lâng）； 外（Guā） 面（bīn） 肉（Bah） 身（Sin） 的（ê） 割禮（Kat-lé）， 也（iā） 不（bô） 是（sī） 真（Tsin） 割禮（Kat-lé）。                

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45羅馬書 2:29

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國惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從　神來的。  29 No, a man is a Jew if he is one inwardly; and circumcision is circumcision of the heart, by the Spirit, not by the written code. Such a man's praise is not from men, but from God.
台惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從　神來的。
羅
                  惟（uî） 有（ū） 裏（lí） 面（bīn） 作（Tsoh） 的（ê）， 才（Tsiah） 是（sī） 真（Tsin） 猶太（Iû-thài） 人（lâng）； 真（Tsin） 割禮（Kat-lé） 也（iā） 是（sī） 心（Sim） 裏（lí） 的（ê）， 在（tī） 乎（honnh） 靈（Lîng）， 不（bô） 在（tī） 乎（honnh） 儀（Gî） 文（Bûn）。 這（Tsit） 人（lâng） 的（ê） 稱（chheng） 讚（Tsán） 不（bô） 是（sī） 從（tùi） 人（lâng） 來（li̍k） 的（ê）， 乃是（Nái-sī） 從（tùi） 　 神（Sîn） 來（li̍k） 的（ê）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月31日

時間是：12時37分31秒

■ 中文荒漠甘泉（03月31日）

三月卅一日「那時船在海中，因風不順，被浪搖撼。」馬太福音十四章24節有的季節，往往颳著狂風。豈不像徵著人生的坎坷？但能體驗這種季節，我應該覺得欣幸。如果求遠留在希臘神話中的百合花鄉，那裏的氣候終年如一日，或永遠在綠草如茵的極樂島，那裏總是吹著和煦的輕風，與其如此，我寧願有大雨的傾注，風潮的來臨。試煉的風雨雖是狂暴，但我因此而有了更虔誠的祈禱，不僅使我把神的應許抓得更緊，而且使我的人格能提煉得更為純潔。風雨的磨難是尖銳的，但是神驅馳我們接近祂的方法之一，在祂冥冥存在之中，用輕柔低沈的聲音，向我們說話，透入我們心之深處。主的榮耀，也祗有在逆風及船舶為巨浪所拋擲的時候，纔能顯現。基督不能保證暴風雨之不來，但祂能保證你在暴風雨中的絕對安全。祂沒有應許你旅程的平靜無事，祂祗應許你能安全到達目的地。趁著天賜的風，揚帆出航，然後不管它的順逆強弱，只向前進，不怕任何阻撓，沒有暗礁或霧能使你遭殃。風雨不會如此永遠猖狂，也許要漂盪較長的時間，繞道較遠，終必送你回家，結束碧日浪間的徬徨。　　　　　　　　　　─富林德

■ 英文荒漠甘泉（03月31日）

March 31 　"The wind was contrary."(Matt. 14:24.) 　ＲUDE and blustering the winds of March often are. Do they not typify the tempestuous seasons of my life? But, indeed, I ought to be glad that I make acquaintance with these seasons. Better it is that the rains descend and the floods come than that I should stay perpetually in the Lotus Land where it seems always afternoon, or in that deep meadowed Valley of Avilion where never wind blows loudly. Storms of temptation appear cruel, but do they not give intenser earnestness to prayer? Do they not compel me to seize the promises with a tighter hand grip? Do they not leave me with a character refined? 　Storms of bereavement are keen; but, then, they are one of the Father's ways of driving me to Himself, that in the secret of His presence His voice may speak to my heart, soft and low. There is a glory of the Master which can be seen only when the wind is contrary and the ship tossed with waves. 　"Jesus Christ is no security against storms, but He is perfect security in storms. He has never promised you an easy passage, only a safe landing." Oh, set your sail to the heavenly gale, And then, no matter what winds prevail, No reef can wreck you, no calm delay; No mist shall hinder, no storm shall stay; Though far you wander and long you room Through salt sea sprays and o'er white sea foam, No wind that can blow but shall speed you Home. 　　　　　　　　　　─Annie Johnson Flint.

■ 永活之泉（03月31日）

三月卅一日　代禱是神聖的實際「另有一位天使來……有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱，一同獻在寶座前的金壇上。」啟示錄八章3節這本章所談到的，豈不是嚴肅也定罪教會，不論在教訓或實行方面，工人與弟兄姊妹都沒有重視代禱的重要性嗎？在一個真實基督徒的生活中，豈不是當以代禱為不可或缺的、最重要的事情嗎？凡是真實相信並明白神話語的人，都知道當如何行。因著神奇妙的恩典，代禱成了神救贖計劃中重要的一環——若沒有代禱，救贖的計劃不能完全實現出來。基督在天上的代禱，對於祂來到地上所開始的工作是非常重要的，但祂卻仍需要眾聖徒的代禱以達成祂的目的。試想我們所讀的：「一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。」既然和睦是由基督盡了祂的職事而成，照樣神也呼召教會盡她的一份，以成就此一工作。我們看見保羅是如何把晝夜的代禱當作成就神所託付他工作的重點。代禱乃是神的大能，在信祂的人心中工作的一個憑藉。代禱的確是一件神聖的實際。若失去了它，教會則失去了某方面的美麗，也失去了聖靈裡的喜樂及能力，不能完成神偉大的工作。若沒有代禱，將福音傳到地極的命令就無法實現，教會也沒有能力克服軟弱或勝過世界；在傳道人及信徒的生活中，也無法進入與神每日交通的豐滿喜樂中，除非他在神所揀選的眾人中晝夜向神呼喊。基督的教會啊，興起！興起！聽主的呼召：「不住的禱告。」不要歇息，也不要使神歇息，即或是由心的深處發出的歎息。但願神的答應是：「我因錫安必不靜默。」神的靈要顯明代禱生活的權能是神的一個實際，也是神救贖工作一個不可或缺的要素。因此也是一個真基督徒生活不可缺少的因素。願神幫助我們認識並成全神的呼召！

■ 中文屬天日子（03月31日）

三月卅一日　我們是謹慎的？還是假冒的？「人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，神必將生命賜給他。」約翰一書五章16節如果我們不當心神的靈在我們裡面工作的方法，我們就要變成靈性的假冒。我們看別人失敗的地方，我們不但不替他們代求，反而將我們的明察，變為批評。我們得著啟示，不是因為我們的聰明，卻是因為神的靈直接的感化。如果我們不留心神的源頭，我們就變為批評的中心，遺忘神所說的話：「……就當為他祈求，神必將生命賜給他，就是那些犯罪不致於死的」。要當心的，就是你自己的靈性沒有預備好，專以你一起的時間去糾正別人，而犯那假冒為善的罪。神把艱難的擔負放在聖徒的身上，就是要我們辨別別人心靈上的事。祂啟示我們這些事，是要我們在祂面前擔負別人心靈的擔子，對於他們具有基督的心腸。如果我們的代求，是順著祂的路線，祂要將生命賜予那些犯罪不至於死的人。這並不是我們使神與我們的心相接觸，卻是我們激動自己，直到神將祂的心運到我們，叫我們代人祈求。耶穌基督是否在我們心裡面代求呢？不到我們與祂合而為一，激動我們對於代求的人懷有祂的見解；祂的靈是不能在我們裡面代求的。惟願我們學得全心代求，使基督把我們看為十二分滿意的代求人。

■ 中文上海嗎哪（03月31日）

三月卅一日「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。」馬可福音十一章24節信心並不是藉著意志力相信某些事會發生，然後喜樂地接受一切。換言之，信心是單純地接納神的誓言，並且付出相信的行動。信心能使神的應許變成預言。當神的話語還是應許時，神需靠我們合作才能實現，因為我們的信心能決定成或不成。當我們憑信心行事，神的應許變成預言，而我們更覺得因為神不會說謊，祂必會成就祂所應許的。信心是從神寶座而來的回答：「祂必成就。」信心是神聲音的迴響。讓我們從高處捕捉祂的聲音，複述祂的話語，然後帶著信心榮耀的能力戰勝一切。傾聽神從寶座上來的回答，接納祂的應許。小信的人，神已說：「這必成就。」信心應該回答：「這會成就。」禱告完了，讓讚美開始，哈利路亞！這必成就。

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