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| 聖經人名 | Zabdiel 撒巴第業 《聖經人名：第1825筆》 | Zabdiel 撒巴第業 《聖經人名：第1825筆》 意義：神的禮物 Gift of God 彙編：代上27:2雅朔班之父。哈基多琳之子。 | 十四劃 | Z | 4 |
| 聖經人名 | Zabud 撒布得 《聖經人名：第1815筆》 | Zabud 撒布得 《聖經人名：第1815筆》 意義：交給了 Given 彙編：王上4:5所羅門王的一臣僕，是拿單之子。 | 十四劃 | Z | 3 |
| 聖經人名 | Zaccai 薩改 《聖經人名：第1842筆》 | Zaccai 薩改 《聖經人名：第1842筆》 意義：潔淨、純 Pure，無罪 Innocent 彙編：拉2:1；尼7:14同所羅巴伯回國者一家的首領。 | 十七劃 | Z | 3 |
| 聖經人名 | Zacchaeus 撒該 《聖經人名：第1812筆》 | Zacchaeus 撒該 《聖經人名：第1812筆》 意義：公正 Just，清潔 Pure 彙編：路19:1-10耶利哥城的一稅吏長，曾接待主到他家裡，作了蒙恩得救的人，成為亞伯拉罕的子孫。 | 十四劃 | Z | 3 |
| 聖經人名 | Zaccur 撒刻 《聖經人名：第1801筆》 | Zaccur 撒刻 《聖經人名：第1801筆》 意義：謹慎 Mindful，有強記憶的 Well-remembered 彙編：民13:4十二探子中沙母亞之父。代上4:26西緬支派的一人。代上24:27一利未人。代上25:2、10大衛時聖殿謳歌者第三班的班長。尼3:2尼希米時助修聖城的一人。尼10:12立約簽名的一利未人。尼13:13瑪他尼之子，是忠信之人，其職分是管供給的事。 | 十四劃 | Z | 4 |
| 聖經人名 | Zaccur 撒布 《聖經人名：第1802筆》 | Zaccur 撒布 《聖經人名：第1802筆》 意義：交付了 Given，賜給了 Endowed 彙編：拉8:14同族人與以斯拉從巴比倫歸回的一首領。 | 十四劃 | Z | 4 |
| 聖經人名 | Zacharias 撒迦利亞 《聖經人名：第1829筆》 | Zacharias 撒迦利亞 《聖經人名：第1829筆》 意義：被耶和華記念了 Remembered by Jehovah 彙編：路1:5施洗約翰之父。太23:35；路11:51被殺於聖殿與祭壇中的一義人，這人是在大災難末了為主捨命的。附註：按原文此處所提的撒迦利亞和上文的撒迦利亞不同。參撒迦利亞{1947，Name= 撒迦利亞 Zechariah}。 | 十四劃 | Z | 4 |
| 聖經人名 | Zacher 撒迦 《聖經人名：第1797筆》 | Zacher 撒迦 《聖經人名：第1797筆》 意義：記憶 Remembrance，名譽 Fame 彙編：代上8:31，9:37一便雅憫人，又名撒迦利亞。 | 十四劃 | Z | 3 |
| 聖經人名 | Zadok 撒督 《聖經人名：第1809筆》 | Zadok 撒督 《聖經人名：第1809筆》 意義：公正 Just 彙編：撒下8:17；代上12:28大衛王的一少年大能的勇士。代上18:16大衛時一祭司長。王下15:32、33；代下27:1猶大王烏西雅的岳父，約坦的外祖父。尼3:4尼希米時助修聖城的人。尼3:29尼希米時助修聖城的祭司。太1:14所羅巴伯一後裔，是主耶穌的先祖。 | 十四劃 | Z | 3 |
| 聖經人名 | Zaham 撒罕 《聖經人名：第1810筆》 | Zaham 撒罕 《聖經人名：第1810筆》 意義：可憎的 hateful，肥胖 Fatness 彙編：代下11:19猶大王羅波安之妻亞比孩所生的第三兒子。 | 十四劃 | Z | 5 |
| 聖經地名 | Zair 撒益 《聖經地名：第1111筆》 | Zair 撒益 《聖經地名：第1111筆》 意義：小 Little 彙編：王下8:21地名，近以東，猶大王約蘭先於此安營，以後乘夜攻以東人。 | 十五劃 | Z | 4 |
| 聖經人名 | Zalaph 薩拉 《聖經人名：第1840筆》 | Zalaph 薩拉 《聖經人名：第1840筆》 意義：受傷 Hurt，潔淨 Purification 彙編：尼3:30尼希米時助修聖城的人，是哈嫩之子。附註：查此名與代上4:22所提的薩拉確實不是同一名字。 | 十七劃 | Z | 3 |
| 聖經人名 | Zalmon 撒門 《聖經人名：第1800筆》 | Zalmon 撒門 《聖經人名：第1800筆》 意義：蔭涼 Shade，土臺 Terrace，上升 Ascent 彙編：得4:20、21；撒下23:28；代上2:11；太1:4-5；路3:32波阿斯之父。是主耶穌的一先祖。 | 十四劃 | Z | 4 |
| 聖經地名 | Zalmonah 撒摩拿 《聖經地名：第1115筆》 | Zalmonah 撒摩拿 《聖經地名：第1115筆》 意義：蔭處 Shady place，建議 Representation 彙編：民33:41以色列人在曠野安營的一地名，經何珥山後的第一站，在以東之西或東不詳。 | 十五劃 | Z | 3 |
| 聖經人名 | Zalmunna 撒慕拿 《聖經人名：第1818筆》 | Zalmunna 撒慕拿 《聖經人名：第1818筆》 意義：影 Shadow，撤去投影 Withdrawn from projection 彙編：士8:5-21；詩83:11米甸的一王，被士師基甸所殺。 | 十四劃 | Z | 4 |
| 聖經地名 | Zanoah 撒挪亞 《聖經地名：第1117筆》 | Zanoah 撒挪亞 《聖經地名：第1117筆》 意義：卑濕之地 Marshy place，拒絕 Reject 彙編：書15:34猶太高原之一鎮，在伯示麥東南九里。書15:56；代上4:18猶太山地之一鎮，耶古鐵所建造。在希伯崙西南約卅六里。 | 十五劃 | Z | 3 |
| 聖經人名 | Zaphnath-Paaneah 撒發那忒巴內亞 《聖經人名：第1831筆》 | Zaphnath-Paaneah 撒發那忒巴內亞 《聖經人名：第1831筆》 意義：啟出隱秘者 Revealer of secrets，世界的救主 Savior of the world 彙編：創41:45埃及國的法老賞賜給約瑟的名字。 | 十四劃 | Z | 4 |
| 聖經地名 | Zaphon 撒分 《聖經地名：第1106筆》 | Zaphon 撒分 《聖經地名：第1106筆》 意義：北 North 彙編：書13:27屬迦得人的一鎮，亦在約但流域之東，雅博渡口之東廿四里。 | 十五劃 | Z | 4 |
| 聖經地名 | Zared 撒烈 《聖經地名：第1109筆》 | Zared 撒烈 《聖經地名：第1109筆》 意義：灌木 Shrubbery，異邦人被制服 The stranger subdued 彙編：民21:12；申2:12、14溪名及谷名，在亞嫩河南，以色列民遊行曠野的終點。 | 十五劃 | Z | 4 |
| 聖經地名 | Zarephath 撒勒法 《聖經地名：第1121筆》 | Zarephath 撒勒法 《聖經地名：第1121筆》 意義：化鍊場 Smelting place 彙編：王上17:9；路4:26屬西頓的一鎮，距推羅北卅九里。 | 十五劃 | Z | 4 |
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。