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| 聖經人名 | Azmaveth 押斯瑪弗 《聖經人名：第976筆》 | Azmaveth 押斯瑪弗 《聖經人名：第976筆》 意義：死的力量 Strength of death，勇於死 Strong unto death 彙編：撒下23:31；代上11:33大衛的一勇士。代上8:36，9:42掃羅和約拿單的後裔，是耶何阿達之子。代上12:3到洗革拉投奔大衛二勇士之父。代上27:25掌管大衛之府庫的一官員，是亞疊之子。附註：按原文押斯瑪弗和押斯瑪威確係同一個字。參押斯瑪威{1089，Name= 押斯瑪威 Azmaveth}。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經地名 | Azmaveth 押瑪弗 《聖經地名：第474筆》 | Azmaveth 押瑪弗 《聖經地名：第474筆》 意義：強壯至死 Strong to death 彙編：尼11:29；拉2:24；尼7:28亦作亞斯瑪弗，一小村名，在亞拿突之稍北，即伯亞斯瑪弗。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經地名 | Azmon 押們 《聖經地名：第469筆》 | Azmon 押們 《聖經地名：第469筆》 意義：如骨的 Bone-hke，大能者 The mighty，堅壘 Firm stronghold 彙編：民34:4-5；書15:4地名，在以色列西南邊界，加低斯巴尼亞的西北，近埃及小河。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經地名 | Aznoth-Tabor 亞斯納他泊 《聖經地名：第663筆》 | Aznoth-Tabor 亞斯納他泊 《聖經地名：第663筆》 意義：他泊山頂 Summits of Tabor，耳 Ears，你要洗淨耳朵 Ears thou wilt purge，他泊之耳或峰 Ears or peaks or Tabor 彙編：書19:34拿弗他利西部之小山，與他泊山鄰近。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Azor 亞所 《聖經人名：第714筆》 | Azor 亞所 《聖經人名：第714筆》 意義：幫助者 Helper 彙編：太1:13主耶穌的一先祖，生於被擄之後。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經地名 | Azotus 亞瑣都 《聖經地名：第618筆》 | Azotus 亞瑣都 《聖經地名：第618筆》 意義：堡壘 Stronghold，劫掠者 Ravage 彙編：徒8:10亞實突之另一名。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Azriei 亞斯列 《聖經人名：第817筆》 | Azriei 亞斯列 《聖經人名：第817筆》 意義：神的幫助 Help of God，神是幫助者 God is helper 彙編：代上5:24約但河東瑪拿西半支派的一族長。代上27:19拿弗他利支派中的一人。耶36:26約雅敬王派去捕耶利米的西萊雅之父。附註：參亞斯列{0930，Name= 亞斯列 Asriel}與亞斯烈{0931，Name= 亞斯烈 Asriel}。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Azrikam 亞斯利干 《聖經人名：第898筆》 | Azrikam 亞斯利干 《聖經人名：第898筆》 意義：抵擋敵人的幫助 Help against the enemy，我的幫助者興起 My helper has risen 彙編：代上3:23掃羅的後裔，共弟兄六人，是亞悉的大兒子。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Azrikam 押斯利甘 《聖經人名：第975筆》 | Azrikam 押斯利甘 《聖經人名：第975筆》 意義：我的幫助興起 My help has risen，抵擋仇敵的幫助 Help of against the enemy 彙編：代上28:7管理猶大王亞哈斯王宮的一個大臣，被以法蓮的勇士細基利所殺。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Azubah 阿蘇巴 《聖經人名：第1041筆》 | Azubah 阿蘇巴 《聖經人名：第1041筆》 意義：被棄絕的 Forsaken 彙編：代上2:18希斯崙之子迦勒所娶的一妻。王上22:42；代下20:31約沙法王之母，是示利希之女。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Azzan 阿散 《聖經人名：第1026筆》 | Azzan 阿散 《聖經人名：第1026筆》 意義：很健壯的 Very strong，尖銳 _、鋒利 Sharp 彙編：民34:26以薩迦支派的一首領帕鐵之父，帕鐵曾幫助約書亞作分地事工。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Azzur 押朔 《聖經人名：第965筆》 | Azzur 押朔 《聖經人名：第965筆》 意義：幫助者 Helper 彙編：耶28:1西底家時假先知哈拿尼雅之父。尼10:17同尼希米簽名立約的一人。結11:1設惡謀奪耶路撒冷城首領職分之雅撒尼亞之父。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Baal 巴力 《聖經人名：第27筆》 | Baal 巴力 《聖經人名：第27筆》 意義：主或物主 Lord or Possessor 彙編：代上5:5雅各長子流便的後裔。代上8:29-30便雅憫人耶利的第四個兒子。 | 四畫 | B | 3 |
| 聖經地名 | Baal-Gad 巴力迦得 《聖經地名：第43筆》 | Baal-Gad 巴力迦得 《聖經地名：第43筆》 意義：命數之主 Lord of destiny，命運之主 Lord of fortune，刺棍之主 Lord of Gad 彙編：賽65:11巴勒斯坦北境之一鎮，又稱迦得。 | 四畫 | B | 3 |
| 聖經地名 | Baal-Hamon 巴力哈們 《聖經地名：第41筆》 | Baal-Hamon 巴力哈們 《聖經地名：第41筆》 意義：群眾的主 Lord of the multitude 彙編：歌8:11所羅門王在此有一葡萄園，其址不詳。 | 四畫 | B | 3 |
| 聖經人名 | Baal-Hanan 巴勒哈南 《聖經人名：第60筆》 | Baal-Hanan 巴勒哈南 《聖經人名：第60筆》 意義：憐憫的主 Merciful Lord 彙編：創36:38以東的一王。代上27:28大衛王時掌管森林的官員。 | 四畫 | B | 3 |
| 聖經地名 | Baal-Hazor 巴力夏瑣 《聖經地名：第40筆》 | Baal-Hazor 巴力夏瑣 《聖經地名：第40筆》 意義：境內的主 Lord of enclosure，巴力村 Village of Baal，夏瑣的主 Lord of Hazer，號筒的主 Lord of trumpeting 彙編：撒下13:23在以法蓮之側，距伯特利東北約十二里。 | 四畫 | B | 3 |
| 聖經地名 | Baal-Hermon 巴力黑門 《聖經地名：第44筆》 | Baal-Hermon 巴力黑門 《聖經地名：第44筆》 意義：黑門的主（被咒詛的主，熱力皈奉者的主）Lord of Hermon 彙編：士3:3；代上5:23在約但河東距黑門山不遠。 | 四畫 | B | 3 |
| 聖經地名 | Baal-Meon 巴力免 《聖經地名：第34筆》 | Baal-Meon 巴力免 《聖經地名：第34筆》 意義：居處之主 Lord of the habitation，家主 Lord of the house 彙編：民32:38摩押諸城之一，分於流便支派。距希實本的十五里即比穩。 ‧書13:17；耶48:23亦名伯力勉、伯米恩。 | 四畫 | B | 3 |
| 聖經地名 | Baal-Perazim 巴力毘拉心 《聖經地名：第50筆》 | Baal-Perazim 巴力毘拉心 《聖經地名：第50筆》 意義：分開的主 Lord of division，缺口的主 Lord of breaches 彙編：撒下5:20；代上14:11；賽28:21近利乏音谷之毘拉心山，或即此地。 | 四畫 | B | 3 |
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"This is the victory that overcometh the world, even our faith." (1 John 5:4.)
It is easy to love Him when the blue is in the sky.
When summer winds are blowing, and we smell the roses nigh;
There is little effort needed to obey His precious will
When it leads through flower-decked valley, or over sun-kissed hill.
It is when the rain is falling, or the mist hangs in the air,
When the road is dark and rugged, and the wind no longer fair,
When the rosy dawn has settled in a shadowland of gray,
That we find it hard to trust Him, and are slower to obey.
It is easy to trust Him when the singing birds have come,
And their canticles are echoed in our heart and in our home;
But 'tis when wr miss the music, and the days are dull and drear,
That we need a faith truumphant over every doubt and fear.
And our blessed Lord will give it; what we lack He will supply;
Let us ask in faith believing-on His promises rely;
He will ever be our Leader, whether smooth or rough the way,
And will prove Himself sufficient for the needs of every day.
To trust in spite of the look of being forsaken; to keep crying out into the vast, whence comes no returning voice, and where seems no hearing; to see the machinery of the world pauselessly grinding on as if self-moved, caring for no life, nor shifting a hair-breadth for all entreaty, and yet believe that God is awake and utterly loving; to desire nothing but what comes meant for us from His hand; to wait patiently, ready to die of hunger, fearing only lest faith should fail-such is the victory that overcometh the world, such is faith indeed.
─George MacDonald
「耶穌作更美之約的中保，這約原是憑更美之應許立的。」希伯來書八章6節
「新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
我們有更美之應許所立的所約，耶利米書卅一章33節說道：「所立的約乃是這樣，我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上。」「我必隨著他們施恩並不離開他們，且使他們有敬畏我的心，不離開我。」（耶卅二40）以西結書卅六章25—27節寫到：「我要潔淨你們……賜給你們一個新心……，我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」「那時我耶和華修造那毀壞之處，培植那荒廢之地，我耶和華說過，也必成就。」（結卅六36）
我們有這些更好更多，並如此明確的應許，就是神要親自把敬畏的心，如此完全地放置在祂子民的心中，使他們不離棄祂，祂也要幫助他們謹守遵行祂的律例典章。
這是以主耶穌為中保的新約，藉著聖靈，祂住在我們心裏，保守我們脫離罪惡的轄制，使我們願意也有能力凡事照著神的旨意去做。我們要來思想撒迦利亞從神那兒得到有關基督的默示：「叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在祂面前，坦然無懼用聖潔公義事奉祂。」（路一74、75）這些神的話指示我們，祂要幫助那些尋求祂的人，祂絕不失信；這位中保先後賜給我們祂的寶血和聖靈。祂看見更美之約應驗在那些全心全意渴望從祂得到此應許之人身上。唉！我們是何等的少聽到或經歷這種生命！
「無論是希利尼人，化外人……，我都欠他們的債。」羅馬書一章14節
保羅為他人欠債（耶穌基督的債）的感覺所浸沒，因此他犧牲他自己來償還。保羅生命中的最大靈感，是他把耶穌基督看為他靈性的債權人。對於每個未得救的人，我感覺得欠基督之債的感覺麼？聖徒中生命的靈性尊榮，就是付清這個債。因為耶穌基督的救贖，我生命的各部各點，都得到了它的價值。我現在如何將祂的救贖在別人生命中確實的彰顯出來呢？我所能做的，只有像聖靈在我裡面所作的一樣，叫我有罪債的感覺。
我不是在人中做一個超人，卻是做主耶穌的奴僕。「你不是你自己的」。保羅將自己賣給耶穌基督了。他說──我因耶穌福音的緣故，欠世人的債；我只有在做僕人上絕對自由。當靈性尊榮之點一旦被我們認知了，生命的特性，就被我們獲得了。不要替自己祈求，要作耶穌的僕人為別人捨身，那便是真真實實的變成擘的餅和澆奠的酒了。
「我屬我的良人，我的良人也屬我……」雅歌六章3節
如果我們是屬神的，那麼神就會是屬我們的；如果基督擁有我們，那麼我們就擁有祂。既然我們得著了祂，就應靠信心得著神所有的產物，並且開始運用祂的資源。每一時刻，我們應該以祂為我們的恩典、力量、信心、慈愛、勝利、喜樂，及一切的一切。如果我們口裡承認祂，就會發現祂的恩典夠我們用；進一步地，我們還會學到將一切交給神，神就會將一切賜給我們。
成為聖潔，乃是捨棄自我悲哀的生命，徹底地得著耶穌。然而，成聖是神和我們雙方面的努力。主曾說：「我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」(約十七19)所以，當我們為神的緣故分別為聖，祂就會使我們成為聖潔。然後神會盡全力用祂的愛和力量來保守我們，使我們能完全獻上自己，使我們成聖的生命能發揮到極限。誰能拒絕接受這樣一位救主呢？願我們今天先將自己獻給耶穌，將每一時刻都交託祂，由主來充滿、使用。