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| 聖經人名 | Agrippa 亞基帕 《聖經人名：第772筆》 | Agrippa 亞基帕 《聖經人名：第772筆》 意義：由艱難而生的 Born with difficulty 彙編：希律家中名亞基帕者有二人：徒12:1-23有希律之孫，極力迫害聖徒，曾殺了使徒雅各。徒25:13，26章大希律的曾孫，非斯都審保羅時，曾同其妻百尼基（即其他胞妹）旁聽。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Agur 亞古珥 《聖經人名：第763筆》 | Agur 亞古珥 《聖經人名：第763筆》 意義：會眾之一 One of the assembly，聚集了 Collected，聚集者 Gatherer 彙編：箴30:1雅基之子，是以鐵和烏甲的夫子，箴言第卅章是他的真言，極顯其智慧精深。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahab 亞哈 《聖經人名：第701筆》 | Ahab 亞哈 《聖經人名：第701筆》 意義：父親的兄弟 Father_s brother 彙編：王上16:28，21:19、24，22:38；王下9:24-25，33-37以色列國的第七王，是暗利之子，品性惡劣、意志薄弱，常聽從其惡妻耶洗別的計謀，大大的得罪神。最後中流矢陣亡。耶29:21-23耶利米時一假先知，是哥賴雅之子，曾說假預言，被巴比倫王用火燒死。 | 八劃 | A | 2 |
| 聖經人名 | Aharah 亞哈拉 《聖經人名：第764筆》 | Aharah 亞哈拉 《聖經人名：第764筆》 意義：兄長之後生的 After the brother 彙編：代上8:1；創46:21；民26:38便雅憫的第三個兒子。一名以希，又名亞希蘭。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Aharhel 亞哈黑 《聖經人名：第769筆》 | Aharhel 亞哈黑 《聖經人名：第769筆》 意義：低垣之後 Behind the breast-work，後來的力量 After might 彙編：代上4:8猶大的一後裔，是哈崙之子。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahasai 亞哈賽 《聖經人名：第768筆》 | Ahasai 亞哈賽 《聖經人名：第768筆》 意義：我的保護者 My holder or protector，神要領回的人 Whom God shall bring back 彙編：尼11:13；代上9:12米實利末之子，也是一個祭司。又名雅希細拉 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahasbai 亞哈拜 《聖經人名：第765筆》 | Ahasbai 亞哈拜 《聖經人名：第765筆》 意義：我逃到耶和華那裡 I take refuge withJehovah，我信靠主 I will trust the Lord，開花 Blooming，放光 Shining 彙編：撒下23:34瑪迦人大衛的一勇士，以利法列之父。 | 八劃 | A | 2 |
| 聖經人名 | Ahasuerus 亞哈隨魯 《聖經人名：第877筆》 | Ahasuerus 亞哈隨魯 《聖經人名：第877筆》 意義：王 King 彙編：但9:1瑪代王大利烏之父。拉4:6-7；斯1:2、17波斯王亞達薛西（即亞哈隨魯），是以斯帖的丈夫。附註：參亞達薛西{01029，Name= 亞達薛西 Artaxerxes}。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經地名 | Ahava 亞哈瓦 《聖經地名：第578筆》 | Ahava 亞哈瓦 《聖經地名：第578筆》 意義：水 Water，我要謀生 I shall subsist 彙編：拉8:15、31，7:9、28巴比倫北部河名，今無可考。 | 八劃 | A | 2 |
| 聖經人名 | Ahaz 亞哈斯 《聖經人名：第766筆》 | Ahaz 亞哈斯 《聖經人名：第766筆》 意義：所有人 Possessor，他持有 He holds 彙編：王下16:1；代下28:22-25；賽7:10-13猶大國第十一個王，為人剛愎兇惡。代上8:35，9:42約拿單曾孫。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahaziah 亞哈謝 《聖經人名：第767筆》 | Ahaziah 亞哈謝 《聖經人名：第767筆》 意義：神所養活的 Whom God sustains，主所有 Jah possesses 彙編：王上22:51-53；王下1章以色列國的第八個王，是亞哈和耶洗別之子。王下8:25-9:28；代下21:17，25:23，22:6猶大國的第六個王，是約蘭和亞他利雅之子。又名亞撒利雅，也是約哈斯。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahban 亞辦 《聖經人名：第737筆》 | Ahban 亞辦 《聖經人名：第737筆》 意義：智慧人的弟兄 Brother of the wise 彙編：代上2:29猶大人希斯崙的後裔，亞比述之子，是亞比孩所生。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Aher 亞黑 《聖經人名：第746筆》 | Aher 亞黑 《聖經人名：第746筆》 意義：下一個 Next，另一個 Another 彙編：代上7:12便雅憫支派的一人，是戶伸之父。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahi 亞希 《聖經人名：第707筆》 | Ahi 亞希 《聖經人名：第707筆》 意義：耶和華的朋友 Friend of Jehovah，我弟兄 My brother 彙編：代上5:15迦得後裔中的一族長，是古尼之孫，押比疊之子。代上7:34亞設後裔朔默之子。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahiah 亞希亞 《聖經人名：第782筆》 | Ahiah 亞希亞 《聖經人名：第782筆》 意義：主的朋友 Friend of the Lord，主是弟兄 Jah is a brother附註：按原文亞希亞與亞希雅二名係一名字，不過有二種寫法罷了。參亞希雅{0893，Name= 亞希雅 Ahijah}。 {Section:TopicID=0895}亞希幔 Ahiman | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahiam 亞希暗 《聖經人名：第789筆》 | Ahiam 亞希暗 《聖經人名：第789筆》 意義：父親的弟兄 Father_s brother，母親的弟兄 Mother_s brother 彙編： 撒下23:33；代上11:35大衛的一個勇士，是哈拉人沙拉之子。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahian 亞現 《聖經人名：第726筆》 | Ahian 亞現 《聖經人名：第726筆》 意義：如弟兄 Brotherly，白日的弟兄 Brother of the day 彙編：代上7:19瑪拿西的後代，示米大之子。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahiezer 亞希以謝 《聖經人名：第883筆》 | Ahiezer 亞希以謝 《聖經人名：第883筆》 意義：幫助的弟兄 Brother of help 彙編：民1:12，2:25，7:66，10:25亞米沙代之子，摩西時但支派的一族長。代上12:3到洗革拉投奔大衛一勇士的首領。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahihud 亞希忽 《聖經人名：第785筆》 | Ahihud 亞希忽 《聖經人名：第785筆》 意義：猶太人的朋友 Friend of the Jews，尊貴的弟兄 Brother of honor 彙編：民34:27亞設支派分地的一首領。代上8:7便雅憫支派的一後裔。 | 八劃 | A | 3 |
| 聖經人名 | Ahijah 亞希雅 《聖經人名：第781筆》 | Ahijah 亞希雅 《聖經人名：第781筆》 意義：主的朋友 Friend of the Lord，主是弟兄 Jah is Brother 彙編：代上2:25猶大人耶拉篾之子。代上8:7一便雅憫人。撒上14:3、18掃羅王時的一祭司。代上11:36比倫人，大衛的一勇士。代上26:20大衛王時掌管聖殿府庫的一人。王上4:3所羅門王示沙的一個兒子。王上11:29-39；代下9:29所羅門王時的先知，曾預示上主命耶羅波安為十支派的王。王上15:27、33，21:22；王下9:9以色列王巴沙之父。尼10:26尼希米時簽名立約的一人。參亞希亞{0894，Name= 亞希亞 Ahiah}。 | 八劃 | A | 3 |
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
ＩS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌，以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務，耶穌對我們保證神必定履行祂的應許，祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求，祂幫助我們謹守此約。
就如中保，在最後的晚餐裏，祂賜給門徒立新約的偉大應許，也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許，「我要幫助你們遵我的命令而行，你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令，我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他；我也要愛他，並要向他顯現。」「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的，就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守，難道主會明確指出，謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎？當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們，使他們能遵行主的命令，祂居間調停使你感到有把握，基督才希望祂的門徒愛祂，靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐，由於祂住在他們心中，使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們，不要與惡人作對；有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文，是表現作基督徒的恥辱。由常情而看，如果一個人不還擊，那是因為他是一個懦夫；但是在靈性方面，如果一個人不還擊，那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候，你不但不憤恨，並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情；畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱，反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓，不是──做你的本分，就是──不是你的本分也得做。陪走二里，轉過那邊臉，都不是你的本分，但是耶穌說如果我們是祂的門徒，我們總得要做。「唉，我不能再做，我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利，我就損傷了神的兒子；如果我自己忍受打擊，便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險，並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直，但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義；但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子，願我們瞭解最高的事奉和力量，乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時，願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈，並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義，能藉著代求，幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求，大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項，神就會以又大又奇妙的事充滿我們，甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子，願我們住在神的應許中，期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉，而是思想擺在前頭的勝利；願我們不要再住在黑暗的墳墓中，倒要住在約瑟的花園裡，生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽，奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊！願您以喜樂充滿我們的心，使我們得到激勵，也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命，使我們的福杯滿溢，也成為他人的祝福。