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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音Taiwanese Bible Reading (Audio) 台語聖經朗讀（和合本）（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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18約伯記 1:1

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國烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏　神，遠離惡事。  1 In the land of Uz there lived a man whose name was Job. This man was blameless and upright; he feared God and shunned evil.
台烏斯地有一個人名叫約伯；那人完全正直，敬畏 上帝，遠離惡事。
羅
                  烏斯（Oo Su） 地（tē） 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 人（lâng） 名（Miâ） 叫（kiò） 約伯（Iok-pik）； 那人（hit-lâng） 完全（Uân-tsuân） 正（Tng-teh當咧） 直（Ti̍t）， 敬畏（Kìng-uì） 上帝（siōng-tè）， 遠（hn̄g） 離（Lī） 惡（ok） 事（sū）。                

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18約伯記 1:2

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國他生了七個兒子，三個女兒。  2 He had seven sons and three daughters,
台他生了七個兒子，三個女兒。
羅
                  他（I） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 七（Tshit） 個（Ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 三個（Sann ê） 女兒（lú-jî）。                

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18約伯記 1:3

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國他的家產有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。  3 and he owned seven thousand sheep, three thousand camels, five hundred yoke of oxen and five hundred donkeys, and had a large number of servants. He was the greatest man among all the people of the East.
台他的家產有七千羊，三千駱駝，五百對牛，五百母驢，並有許多僕婢。這人在東方人中就為至大。
羅
                  他（I） 的（ê） 家（Ke） 產（Sán） 有（ū） 七（Tshit） 千（Tshing） 羊（Iûnn）， 三（Sann） 千（Tshing） 駱駝（Lo̍k-tô）， 五（Gōo） 百（Pah） 對（Tuì） 牛（Gû）， 五（Gōo） 百（Pah） 母（Bó） 驢（Lû）， 並（pēng） 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 僕婢（Po̍k-pī）。 這（Tsit） 人（lâng） 在（tī） 東方（Tang-pîng） 人（lâng） 中（Tiong） 就（chiū） 為（ûi） 至（tsì） 大（tuā）。                

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18約伯記 1:4

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國他的兒子按著日子各在自己家裏設擺筵宴，就打發人去，請了他們的三個姊妹來，與他們一同吃喝。  4 His sons used to take turns holding feasts in their homes, and they would invite their three sisters to eat and drink with them.
台他的兒子按著日子各在自己家裏設擺筵宴，就打發人去，請了他們的三個姊妹來，與他們一同吃喝。
羅
                  他（I） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 按（àn） 著（Tio̍h對） 日（Ji̍t） 子（chí） 各（Kok） 在（tī） 自己（Ka-kī） 家裏（Tshù lāi厝內） 設擺（Siat pái） 筵（Iân） 宴（Iàn）， 就（chiū） 打發（táⁿ-hoat） 人（lâng） 去（Khì）， 請（Tshiánn） 了（liáu） 他們（In） 的（ê） 三個（Sann ê） 姊妹（Tsí-bē） 來（li̍k）， 與（Kap佮） 他們（In） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 吃（Tsia̍h食） 喝（Lim啉）。                

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18約伯記 1:5

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國筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：「恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉　神。」約伯常常這樣行。  5 When a period of feasting had run its course, Job would send and have them purified. Early in the morning he would sacrifice a burnt offering for each of them, thinking, 「Perhaps my children have sinned and cursed God in their hearts.」 This was Job's regular custom.
台筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；因為他說：「恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉 上帝。」約伯常常這樣行。
羅
                  筵（Iân） 宴（Iàn） 的（ê） 日（Ji̍t） 子（chí） 過（Kuè） 了（liáu）， 約伯（Iok-pik） 打發（táⁿ-hoat） 人（lâng） 去（Khì） 叫（kiò） 他們（In） 自（Tsū） 潔（Kiat）。 他（I） 清早（thàu-tsá透早） 起來（Khí-lâi）， 按（àn） 著（Tio̍h對） 他們（In） 眾（Tsìng） 人（lâng） 的（ê） 數（Siàu） 目（Ba̍k） 獻（Hiàn） 燔（Huân） 祭（Tsè）； 因為（In-uī） 他（I） 說（kóng）：「恐怕（khióng-kiaⁿ恐驚） 我（Guá） 兒子（Hāu-senn後生） 犯（Huān） 了（liáu） 罪（Tsuē）， 心（Sim） 中（Tiong） 棄（Khì） 掉（Lak） 上帝（siōng-tè）。」 約伯（Iok-pik） 常（siông） 常（siông） 這樣（án-ne） 行（Kiânn）。                

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18約伯記 1:6

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國有一天，　神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。  6 One day the angels 1:6 Hebrew ((the sons of God)) came to present themselves before the LORD, and Satan 1:6 ((Satan)) means ((accuser.)) also came with them.
台有一天， 上帝的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。
羅
                  有（ū） 一（Tsi̍t） 天（kang）， 上帝（siōng-tè） 的（ê） 眾（Tsìng） 子（chí） 來（li̍k） 侍（sū） 立（Li̍p） 在（tī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 面（bīn） 前（Tsîng）， 撒但（Sat-tàn） 也（iā） 來（li̍k） 在（tī） 其（Kî） 中（Tiong）。                

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18約伯記 1:7

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國耶和華問撒但說：「你從哪裏來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」  7 The LORD said to Satan, 「Where have you come from?」 Satan answered the LORD, 「From roaming through the earth and going back and forth in it.」
台耶和華問撒但說：「你從哪裏來？」撒但回答說：「我從地上走來走去，往返而來。」
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 問（Mn̄g） 撒但（Sat-tàn） 說（kóng）：「你（Lí） 從（tùi） 哪（a̍h） 裏（lí） 來（li̍k）？」 撒但（Sat-tàn） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 說（kóng）：「我（Guá） 從（tùi） 地上（tōe-chiūⁿ） 走（Kiânn行） 來（li̍k） 走（Kiânn行） 去（Khì）， 往（óng） 返（Tńg轉） 而（jî） 來（li̍k）。」                

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18約伯記 1:8

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國耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏　神，遠離惡事。」  8 Then the LORD said to Satan, 「Have you considered my servant Job? There is no one on earth like him; he is blameless and upright, a man who fears God and shuns evil.」
台耶和華問撒但說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏 上帝，遠離惡事。」
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 問（Mn̄g） 撒但（Sat-tàn） 說（kóng）：「你（Lí） 曾（bat懂知道） 用（Īng） 心（Sim） 察（Tshat） 看（khòaⁿ） 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 約伯（Iok-pik） 沒（Bô無） 有（ū）？ 地上（tōe-chiūⁿ） 再（Koh閣） 沒（Bô無） 有（ū） 人（lâng） 像（tshiūnn） 他（I） 完全（Uân-tsuân） 正（Tng-teh當咧） 直（Ti̍t）， 敬畏（Kìng-uì） 上帝（siōng-tè）， 遠（hn̄g） 離（Lī） 惡（ok） 事（sū）。」                

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18約伯記 1:9

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國撒但回答耶和華說：「約伯敬畏　神，豈是無故呢？  9 「Does Job fear God for nothing?」 Satan replied.
台撒但回答耶和華說：「約伯敬畏 上帝，豈是無故呢？
羅
                  撒但（Sat-tàn） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）：「約伯（Iok-pik） 敬畏（Kìng-uì） 上帝（siōng-tè）， 豈是（kám-sī） 無（bô不） 故（Kòo） 呢（ne）？                

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18約伯記 1:10

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國他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉　神，死了吧！」  10 「Have you not put a hedge around him and his household and everything he has? You have blessed the work of his hands, so that his flocks and herds are spread throughout the land.
台他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉 上帝，死了吧！」
羅
                  他（I） 的（ê） 妻子（khan-tshiú牽手） 對（Tuì） 他（I） 說（kóng）：「你（Lí） 仍（Iáu猶） 然（Jiân） 持守（tshî-tsiú） 你（Lí） 的（ê） 純正（Sûn-tsìng） 嗎（mah）？ 你（Lí） 棄（Khì） 掉（Lak） 上帝（siōng-tè）， 死了吧（Sí-liáu-pa）！」                

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18約伯記 1:11

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國你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。  11 But stretch out your hand and strike everything he has, and he will surely curse you to your face.」
台你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。
羅
                  你（Lí） 豈不（ká-bē） 是（sī） 四面（Sì-bīn） 圈（Khuan） 上（siōng／tíng） 籬笆（Lî-pa） 圍（Uî） 護（Hōo） 他（I） 和（Kap） 他（I） 的（ê） 家（Ke）， 並（pēng） 他（I） 一切（It-tshè） 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 嗎（mah）？ 他（I） 手（Tshiú） 所（sóo） 做（Tsò） 的（ê） 都（Lóng） 蒙（bông） 你（Lí） 賜福（sù-hok）； 他（I） 的（ê） 家（Ke） 產（Sán） 也（iā） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 增（Tsing） 多（chōe）。                

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18約伯記 1:12

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國你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」  12 The LORD said to Satan, 「Very well, then, everything he has is in your hands, but on the man himself do not lay a finger.」 Then Satan went out from the presence of the LORD.
台你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」
羅
                  你（Lí） 且（tshiánn） 伸手（chhun-chhiú） 毀（Huí） 他（I） 一切（It-tshè） 所（sóo） 有（ū） 的（ê）； 他（I） 必（pit） 當（Tng） 面（bīn） 棄（Khì） 掉（Lak） 你（Lí）。」                

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18約伯記 1:13

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國耶和華對撒但說：「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。  13 One day when Job's sons and daughters were feasting and drinking wine at the oldest brother's house,
台耶和華對撒但說：「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退去。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 對（Tuì） 撒但（Sat-tàn） 說（kóng）：「凡（Huân） 他（I） 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 都（Lóng） 在（tī） 你（Lí） 手（Tshiú） 中（Tiong）； 只是（chí-sī） 不可（m̄-thang） 伸手（chhun-chhiú） 加（Ke） 害（Hāi） 於（Tī佇） 他（I）。」 於是（chū-án-ne自按呢） 撒但（Sat-tàn） 從（tùi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 面（bīn） 前（Tsîng） 退（Thè） 去（Khì）。                

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18約伯記 1:14

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國有一天，約伯的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，  14 a messenger came to Job and said, 「The oxen were plowing and the donkeys were grazing nearby,
台有一天，約伯的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，
羅
                  有（ū） 一（Tsi̍t） 天（kang）， 約伯（Iok-pik） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî） 正（Tng-teh當咧） 在（tī） 他們（In） 長兄（tuā-hiann大兄） 的（ê） 家裏（Tshù lāi厝內） 吃（Tsia̍h食） 飯（Pn̄g） 喝（Lim啉） 酒（Tsiú），                

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18約伯記 1:15

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國有報信的來見約伯，說：「牛正耕地，驢在旁邊吃草，  15 and the Sabeans attacked and carried them off. They put the servants to the sword, and I am the only one who has escaped to tell you!」
台有報信的來見約伯，說：「牛正耕地，驢在旁邊吃草，
羅
                  有（ū） 報（Pò） 信（Sìn） 的（ê） 來（li̍k） 見（Kìnn） 約伯（Iok-pik）， 說（kóng）：「牛（Gû） 正（Tng-teh當咧） 耕（King） 地（tē）， 驢（Lû） 在（tī） 旁邊（Pinn--á邊仔） 吃（Tsia̍h食） 草（Tsháu），                

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18約伯記 1:16

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國示巴人忽然闖來，把牲畜擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」  16 While he was still speaking, another messenger came and said, 「The fire of God fell from the sky and burned up the sheep and the servants, and I am the only one who has escaped to tell you!」
台示巴人忽然闖來，把牲畜擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」
羅
                  示巴（Sī-pa） 人（lâng） 忽然（hut-jiân） 闖（Tshuàng衝） 來（li̍k）， 把（Kā） 牲畜（cheng-siⁿ） 擄（Lia̍h抓） 去（Khì）， 並（pēng） 用（Īng） 刀（To） 殺（Thâi刣） 了（liáu） 僕（Po̍k） 人（lâng）； 惟（uî） 有（ū） 我（Guá） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 逃（Tô） 脫（Thǹg褪）， 來（li̍k） 報（Pò） 信（Sìn） 給（hō͘） 你（Lí）。」                

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18約伯記 1:17

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國他還說話的時候，又有人來說：「　神從天上降下火來，將群羊和僕人都燒滅了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」  17 While he was still speaking, another messenger came and said, 「The Chaldeans formed three raiding parties and swept down on your camels and carried them off. They put the servants to the sword, and I am the only one who has escaped to tell you!」
台他還說話的時候，又有人來說：「上帝從天上降下火來，將群羊和僕人都燒滅了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」
羅
                  他（I） 還（Koh閣） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 又（Koh） 有（ū） 人（lâng） 來（li̍k） 說（kóng）：「上帝（siōng-tè） 從（tùi） 天上（Thinn-tíng） 降下（Kàng-hā） 火（Hué） 來（li̍k）， 將（chiong） 群（Kûn） 羊（Iûnn） 和（Kap） 僕（Po̍k） 人（lâng） 都（Lóng） 燒（Sio） 滅（Bia̍t） 了（liáu）； 惟（uî） 有（ū） 我（Guá） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 逃（Tô） 脫（Thǹg褪）， 來（li̍k） 報（Pò） 信（Sìn） 給（hō͘） 你（Lí）。」                

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18約伯記 1:18

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國他還說話的時候，又有人來說：「迦勒底人分作三隊忽然闖來，把駱駝擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」  18 While he was still speaking, yet another messenger came and said, 「Your sons and daughters were feasting and drinking wine at the oldest brother's house,
台他還說話的時候，又有人來說：「迦勒底人分作三隊忽然闖來，把駱駝擄去，並用刀殺了僕人；惟有我一人逃脫，來報信給你。」
羅
                  他（I） 還（Koh閣） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 又（Koh） 有（ū） 人（lâng） 來（li̍k） 說（kóng）：「迦勒底（Ka-li̍k-tí） 人（lâng） 分（Pun） 作（Tsoh） 三（Sann） 隊（Tuī） 忽然（hut-jiân） 闖（Tshuàng衝） 來（li̍k）， 把（Kā） 駱駝（Lo̍k-tô） 擄（Lia̍h抓） 去（Khì）， 並（pēng） 用（Īng） 刀（To） 殺（Thâi刣） 了（liáu） 僕（Po̍k） 人（lâng）； 惟（uî） 有（ū） 我（Guá） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 逃（Tô） 脫（Thǹg褪）， 來（li̍k） 報（Pò） 信（Sìn） 給（hō͘） 你（Lí）。」                

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18約伯記 1:19

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國他還說話的時候，又有人來說：「你的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，  19 when suddenly a mighty wind swept in from the desert and struck the four corners of the house. It collapsed on them and they are dead, and I am the only one who has escaped to tell you!」
台他還說話的時候，又有人來說：「你的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒，
羅
                  他（I） 還（Koh閣） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 又（Koh） 有（ū） 人（lâng） 來（li̍k） 說（kóng）：「你（Lí） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî） 正（Tng-teh當咧） 在（tī） 他們（In） 長兄（tuā-hiann大兄） 的（ê） 家裏（Tshù lāi厝內） 吃（Tsia̍h食） 飯（Pn̄g） 喝（Lim啉） 酒（Tsiú），                

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18約伯記 1:20

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國不料，有狂風從曠野颳來，擊打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他們就都死了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」  20 At this, Job got up and tore his robe and shaved his head. Then he fell to the ground in worship
台不料，有狂風從曠野颳來，擊打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他們就都死了；惟有我一人逃脫，來報信給你。」
羅
                  不（bô） 料（Liāu）， 有（ū） 狂風（Kông-hong） 從（tùi） 曠野（Khòng-iá） 颳來（Khau-lâi剾來）， 擊（Kik） 打（Phah） 房屋（pâng-ok） 的（ê） 四（Sì） 角（Kak）， 房屋（pâng-ok） 倒塌（Tò-thap） 在（tī） 少年人（siàu-liân-lâng） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）， 他們（In） 就（chiū） 都（Lóng） 死了（Sí--khì--ah）； 惟（uî） 有（ū） 我（Guá） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 逃（Tô） 脫（Thǹg褪）， 來（li̍k） 報（Pò） 信（Sìn） 給（hō͘） 你（Lí）。」                

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18約伯記 1:21

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國約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，  21 and said: 「Naked I came from my mother's womb, and naked I will depart. 1:21 Or ((will return there)) The LORD gave and the LORD has taken away; may the name of the LORD be praised.」
台約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，
羅
                  約伯（Iok-pik） 便（Pân） 起來（Khí-lâi）， 撕（lì剺） 裂（le̍h） 外（Guā） 袍（Phâu）， 剃（Thì） 了（liáu） 頭（Thâu）， 伏（phak仆） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 下拜（hā-pài），                

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18約伯記 1:22

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國說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」  22 In all this, Job did not sin by charging God with wrongdoing.
台說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」
羅
                  說（kóng）：「我（Guá） 赤（Tshiah） 身（Sin） 出（tshut） 於（Tī佇） 母（Bó） 胎（The）， 也（iā） 必（pit） 赤（Tshiah） 身（Sin） 歸（Kui） 回（Huê/tńg）； 賞（Siúnn） 賜（Sù） 的（ê） 是（sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 收（Siu） 取（The̍h提） 的（ê） 也（iā） 是（sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa）。 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 名（Miâ） 是（sī） 應（Ìn） 當（Tng） 稱（chheng） 頌（Siōng） 的（ê）。」                

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荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉（03月28日）

三月廿八日「等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約但河水裏，約但河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」約書亞記三章13節勇敢的利未人！誰能不佩服他們的膽量，抬了約櫃伸腳到還未分開的水中去。神也一無其他的勉勵和應許，只等待看他們的信心。神重視信心，尤其是不憑理由的信心，你可以推想當初許多百姓看見這些利未人抬了約櫃下水，他們一定發急地說：「要是我，決不這樣作無謂的犧牲！冒這樣大的險！可惜，他們和約櫃就要被約但河的急流衝去了！」可是，並不是這樣；「抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定。」（17節）我們不要小看信心，我們的信心能幫助神成功祂的計畫。「……來幫助耶和華」（士五23）約櫃有四根長槓，以便放到肩上扛抬，它本身不必行動，要有人去抬它。神有如建築師，而人只是承造的匠人。信心能協助神，信心能叫神命令封住獅子的口，能叫神使火失其威勢。信心尊重神，神也尊重信心。信心是永續的，讓神認為適當的時候，實現神的應許。今天在恩典下同作利未人的哪，讓我們憑著無理由的信心，抬起神的應許來，不要想我們抬的是神的棺材。這是永活之神的約櫃呀！讓我們一面唱歌，一面下水罷！　　　　　　　　　　─強卜奈斯勇敢的精神是使徒時代教會的特點。如果我們想為神作大事業，想從神得到大使命，我們必須有勇敢的信心。如果我們與超然的神接觸，向祂要人力所不能得到的東西，我告訴你：拿得多比拿得少還容易；大膽地站在應許上比膽怯地攀住海岸來得容易。在信心的生活中，讓我們像聰明的水手一樣，把船向深海駛去，你會發現在神凡事都能；在信的人也凡事都能！讓我們今天來替神作大事業；相信祂的能力是能完成一切的。　　　　　　　　　　─譯自屬天的日子

■ 英文荒漠甘泉（03月28日）

March 28 　"And it shall come to pass, as soon as the soles of the feet of the priests that bear the ark of the Lord, the Lord of all the earth, shall rest in the waters of Jordan, that the waters of Jordan shall be cut off from the waters that come down from above; and they shall stand upon a heap."(Joshua 3:13.) 　ＢRAVE Levites! Who can help admiring them, to carry the Ark right into the stream; for the waters were not divided till their feet dipped in the water (ver. 15). God had not promised aught else. God honors faith. "Obstinate faith," that the PROMISE sees and "looks to that alone," You can fancy how the people would watch these holy men march on, and some of the bystanders would be saying, "You would not catch me running that risk! Why, man, the ark will be carried away!" not so; "the priests stood firm on dry ground." We must not overlook the fact that faith on our part helps God to carry out His plans." /come up to the help of the Lord." 　The Ark hand staves for the shoulders. Even the Ark did not move of itself; it was carried. When God is the architect, men are the masons and laborers. Faith assists god. It can stop the mouth of lions and quench the violence of fire. It yet honors God, and God honors it. Oh, for this faith that will go on, leaving God to fulfill His promise when He sees fit! Fellow Levites, let us shoulder our load, and do not let us look as if we were carrying God's coffin. It is the Ark of the living God! Sing as you march towards the flood!　　　　　　　　　　　─Thomas Champness. 　One of the special marks of the Holy Ghost in the Apostolic Church was the spirit of boldness. One of the most essential qualities of the faith that is to attempt, great things for God, and expect great things from God, is holy audacity. Where we are dealing with a supernatural Being, and taking from Him things that are humanly impossible, it is easier to take much than little; it is easier to stand in a place of audacious trust than in a place of cautious, timid clinging to the shore. 　Like wise seamen in the life of faith, let us launch out into the deep, and find that all things are possible with God, and all things are possible unto him that believeth. 　Let us, today, attempt great things for God; take His faith and believe for them and His strength to accomplish them.　　　　　　　　　　　─Days of Heaven upon Earth.

■ 永活之泉（03月28日）

三月廿八日　晝夜的代禱「神的選民晝夜呼籲祂，祂縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？」路加福音十八章7節當尼希米聽到耶路撒冷被毀時，他向神呼籲：「聽您僕人晝夜在您面前的禱告。」論到耶路撒冷城牆上的守望者，神說：「他們晝夜必不靜默。」保羅說：「我們晝夜切切的祈求，……求神使你們在我們父神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備，直到主來。」（帖前三10、13）這種晝夜的禱告，真有必要而且可能做到嗎？的確，當人的心首先被神的心意完全佔有時，人的心就不能安息，直到神心願成就；而人的一生被屬天祝福所控制，以致沒有其他事物能阻止人拋棄一切來達成此目的。當神的兒女開始得著真實的異象，看見今日教會以及全世界的需要，看見神的救贖並應許將祂的愛澆灌在我們心中，看見真實的代禱能帶下屬天的祝福，看見神准許我們作代禱者的尊榮，並有分於祂的代禱工作時，我們即視此為神對於地的一件最崇高的心意——藉著晝夜不斷的代禱使神的大能顯在地上。我們可由大衛身上看見這件事，他曾說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」從主耶穌身上也看到這話的實際，因此我們只為了這一個思想而生活，那就是如何滿足神渴望與人交通，並愛祂的心，以及如何能得著人成為祂的居所。難道我們不願獻上自己，讓至高者在我們心中尋得住處，並擠身於偉大代禱工作行列中，為多人代禱，使神的心願也能成就在他們身上嗎？神許可我們藉著這些真理的力量被帶到祂的面前，也可真實地將全人獻給主，全心盼望滿足神的心，以此做為我們一生主要的目標。禱告：主耶穌我們偉大的代禱者，因著代禱而得榮耀的主，求您將您自己的靈吹入我們的心內──奉主的名。阿們。

■ 中文屬天日子（03月28日）

三月廿八日　沒有誤會嗎？「我們再往猶太去罷，門徒說……您還往那裡去嗎？」約翰福音十一章7—8節恐怕我們不明白耶穌基督說話的意思，不過，若因此以為祂的話說錯了，實在是危險。我們也切不可以為順服神的話，是羞辱耶穌。不順服祂倒是羞辱了祂。單單尊榮祂，不做祂催逼我們所做的事，無論我們的動機如何純正，免祂受到彰明較著的羞辱也是錯了。一種常常發現在我良心的思想，必是由神而來的，我們反估量利害得失而引起疑慮和爭辯，那便帶進了不屬神的原質，不能與神和諧，終必達到一種不正確的結論。我們中有許多人，忠於我們對於耶穌基督的理解，但是有多少人忠於祂呢？忠於耶穌的意思，是說在我們見不著甚麼的地方放開腳步前進！（參太十四29）忠於我的理解，意思是說我必得用我的聰明，先看清當前的情景。信仰不是智力的瞭解，乃是決志交託那看不見的一位。你是決意走信靠耶穌的一步呢？抑或等待你自己明白了怎樣做才前進呢？以不可言喻的快樂服從祂吧！如祂有所吩咐，而你有所考慮，是因為你把侮辱祂的概念當為尊榮祂的概念。你是忠於耶穌，抑或忠於你對於祂的理解呢？你是忠於祂所說的呢？抑或調和那些不從祂而來的概念呢？「祂告訴你們甚麼？你們就作甚麼。」（約二5）

■ 中文上海嗎哪（03月28日）

三月廿八日「聖靈所結的果子，就是……良善。」加拉太書五章22節良善是聖靈所結的果子，是既良又善，正如神一樣。像神一般的良善與神積極的慈善行為有很大的關係。使徒保羅在羅馬書五章7節中告訴我們良善以及公義的差別：「為義人死，是少有的；為仁人死，或是有敢作的。」義人雖然倔強，絕對正直，但他可能像山上的花崗石一樣硬。良善的人則像蓋滿絨苔、花朵的山坡，且有小瀑布和泉水流下來。良善的人重視一切可愛的事，他們仁慈、熱情、和藹、有同情心，與快樂的人同樂，與悲哀的人同哭泣。主啊！求您充滿我們，使我們像您一樣成為良善的人，使我們代表您的良善。在日子一天天逝去的當兒，有許多孤單的人值得我們關愛；在光陰似箭的歲月中，有無數憂傷的靈魂走向滅亡的路上。

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