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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
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23以賽亞書 61:1
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主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人〔或譯:傳福音給貧窮的人〕,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢; 1 The Spirit of the Sovereign LORD is on me, because the LORD has anointed me to preach good news to the poor. He has sent me to bind up the brokenhearted, to proclaim freedom for the captives and release from darkness for the prisoners, 61:1 Hebrew; Septuagint ((the blind))
主耶和華的靈在我身上;因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢;
主(Tsú) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 靈(Lîng) 在(tī) 我(Guá) 身上(sin-khu-tíng身軀頂) 因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 用(Īng) 膏(Koo) 膏(Koo) 我(Guá) 叫(kiò稱) 我(Guá) 傳(Thuân) 好(Hó) 信(Sìn) 息(Sit) 給(hō͘) 謙卑(Khiam-pi) 的(ê) 人(lâng) 差(tshe) 遣(Khián) 我(Guá) 醫(I) 好(Hó) 傷(siong損) 心(Sim) 的(ê) 人(lâng) 報(Pò) 告(Kò) 被(pī) 擄(Lia̍h抓) 的(ê) 得(tit) 釋放(Sik-hòng) 被(pī) 囚(Siû) 的(ê) 出(tshut) 監牢(Kann-lô)
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23以賽亞書 61:2
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報告耶和華的恩年,和我們神報仇的日子;安慰一切悲哀的人, 2 to proclaim the year of the LORD's favor and the day of vengeance of our God, to comfort all who mourn,
報告耶和華的恩年,和我們上帝報仇的日子;安慰一切悲哀的人,
報(Pò) 告(Kò) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 恩(In) 年(Nî) 和(Kap) 我們(Guán阮) 上帝(siōng-tè) 報(Pò) 仇(Siû) 的(ê) 日(ji̍t) 子(chí核) 安慰(An-uì) 一切(It-tshè) 悲哀(Pi-ai) 的(ê) 人(lâng)
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23以賽亞書 61:3
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賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。 3 and provide for those who grieve in Zion-- to bestow on them a crown of beauty instead of ashes, the oil of gladness instead of mourning, and a garment of praise instead of a spirit of despair. They will be called oaks of righteousness, a planting of the LORD for the display of his splendor.
賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。
賜(Sù) 華(Huâ) 冠(Kuan) 與(Kap佮) 錫安(Tsi-An) 悲哀(Pi-ai) 的(ê) 人(lâng) 代替(tāi-thè) 灰塵(thôo-hún塗粉) 喜樂(hí-lo̍k) 油(Iû) 代替(tāi-thè) 悲哀(Pi-ai) 讚美(O-ló) 衣(i) 代替(tāi-thè) 憂傷(Iu-siong) 之(Tsi) 靈(Lîng) 使(hō) 他們(In) 稱(chheng) 為(ûi) 公(Kang) 義(Gī) 樹(Tshiū) 是(sī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 所(sóo) 栽(tsai) 的(ê) 叫(kiò稱) 他(I) 得(tit) 榮耀(Îng-iāu)
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23以賽亞書 61:4
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他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。 4 They will rebuild the ancient ruins and restore the places long devastated; they will renew the ruined cities that have been devastated for generations.
他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。
他們(In) 必(pit) 修(Siu) 造(chō) 已(Í-king已經) 久(kú) 的(ê) 荒(Hng) 場(Tiûnn) 建(Kiàn) 立(Li̍p) 先(Sing) 前(Tsîng) 淒(Tshe) 涼(Liâng) 之(Tsi) 處(Tshù) 重(Tāng) 修(Siu) 歷(Li̍k) 代(Tāi) 荒(Hng) 涼(Liâng) 之(Tsi) 城(siânn)
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23以賽亞書 61:5
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那時,外人必起來牧放你們的羊群;外邦人必作你們耕種田地的,修理葡萄園的。 5 Aliens will shepherd your flocks; foreigners will work your fields and vineyards.
那時,外人必起來牧放你們的羊群;外邦人必作你們耕種田地的,修理葡萄園的。
那(hia) 時(Sî) 外(Guā) 人(lâng) 必(pit) 起來(Khí-lâi) 牧(Bo̍k) 放(pàng) 你們(Lín) 的(ê) 羊群(Iûnn-kûn) 外(Guā) 邦(Pang) 人(lâng) 必(pit) 作(Tsoh) 你們(Lín) 耕(King) 種(tsíng) 田(Tshân) 地(tē) 的(ê) 修理(siu-lí) 葡萄(Phû-tô) 園(Hn̂g) 的(ê)
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23以賽亞書 61:6
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你們倒要稱為耶和華的祭司;人必稱你們為我們神的僕役。你們必吃用列國的財物,因得他們的榮耀自誇。 6 And you will be called priests of the LORD, you will be named ministers of our God. You will feed on the wealth of nations, and in their riches you will boast.
你們倒要稱為耶和華的祭司;人必稱你們為我們上帝的僕役。你們必吃用列國的財物,因得他們的榮耀自誇。
你們(Lín) 倒(Tò) 要(iau) 稱(chheng) 為(ûi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 祭司(Tsè-si) 人(lâng) 必(pit) 稱(chheng) 你們(Lín) 為(ûi) 我們(Guán阮) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 僕(Po̍k) 役(Ia̍h) 你們(Lín) 必(pit) 吃(Tsia̍h食) 用(Īng) 列(lia̍t) 國(Kok) 的(ê) 財(Tsâi) 物(bu̍t) 因(In-uī因為) 得(tit) 他們(In) 的(ê) 榮耀(Îng-iāu) 自誇(Tsū-khua)
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23以賽亞書 61:7
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你們必得加倍的好處,代替所受的羞辱;分中所得的喜樂,必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業;永遠之樂必歸與你們〔原文是他們〕。 7 Instead of their shame my people will receive a double portion, and instead of disgrace they will rejoice in their inheritance; and so they will inherit a double portion in their land, and everlasting joy will be theirs.
你們必得加倍的好處,代替所受的羞辱;分中所得的喜樂,必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業;永遠之樂必歸與你們。
你們(Lín) 必(pit) 得(tit) 加倍(Ka-puē) 的(ê) 好(Hó) 處(Tshù) 代替(tāi-thè) 所(sóo) 受(Siū) 的(ê) 羞辱(kiàn-siàu見笑) 分(Pun) 中(Tiong) 所(sóo) 得(tit) 的(ê) 喜樂(hí-lo̍k) 必(pit) 代替(tāi-thè) 所(sóo) 受(Siū) 的(ê) 凌(Lîng) 辱(Jio̍k) 在(tī) 境(Kíng) 內(Lāi) 必(pit) 得(tit) 加倍(Ka-puē) 的(ê) 產(Sán) 業(Gia̍p) 永遠(Íng-uán) 之(Tsi) 樂(Lo̍k) 必(pit) 歸(Kui) 與(Kap佮) 你們(Lín)
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23以賽亞書 61:8
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因為我─耶和華喜愛公平,恨惡搶奪和罪孽;我要憑誠實施行報應,並要與我的百姓立永約。 8 「For I, the LORD, love justice; I hate robbery and iniquity. In my faithfulness I will reward them and make an everlasting covenant with them.
因為我─耶和華喜愛公平,恨惡搶奪和罪孽;我要憑誠實施行報應,並要與我的百姓立永約。
因為(In-uī) 我(Guá) ─ 耶和華(Iâ-hô-hoa) 喜(Hí) 愛(Ài) 公(Kang) 平(Pîng) 恨(Hīn) 惡(ok) 搶(tshiúnn) 奪(Tua̍t) 和(Kap) 罪(Tsuē) 孽(Gia̍t) 我(Guá) 要(iau) 憑(Pîn) 誠實(Sîng-si̍t) 施(Si) 行(Kiânn) 報應(pò-èng) 並(pēng) 要(iau) 與(Kap佮) 我(Guá) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn) 立(Li̍p) 永(Íng) 約(Iok)
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23以賽亞書 61:9
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他們的後裔必在列國中被人認識;他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔。 9 Their descendants will be known among the nations and their offspring among the peoples. All who see them will acknowledge that they are a people the LORD has blessed.」
他們的後裔必在列國中被人認識;他們的子孫在眾民中也是如此。凡看見他們的必認他們是耶和華賜福的後裔。
他們(In) 的(ê) 後裔(hō͘-è) 必(pit) 在(tī) 列(lia̍t) 國(Kok) 中(Tiong) 被(pī) 人(lâng) 認識(Si̍k-sāi熟似) 他們(In) 的(ê) 子孫(Kiánn-sun囝孫) 在(tī) 眾(Tsìng) 民(Bîn) 中(Tiong) 也(iā) 是(sī) 如(Jû) 此(Tshú) 凡(Huân) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 他們(In) 的(ê) 必(pit) 認(Jīm) 他們(In) 是(sī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 賜福(sù-hok) 的(ê) 後裔(hō͘-è)
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23以賽亞書 61:10
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我因耶和華大大歡喜;我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾。 10 I delight greatly in the LORD; my soul rejoices in my God. For he has clothed me with garments of salvation and arrayed me in a robe of righteousness, as a bridegroom adorns his head like a priest, and as a bride adorns herself with her jewels.
我因耶和華大大歡喜;我的心靠上帝快樂。因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾。
我(Guá) 因(In-uī因為) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 大(tuā) 大(tuā) 歡喜(Huann-hí) 我(Guá) 的(ê) 心(Sim) 靠(khò) 上帝(siōng-tè) 快樂(Khuài-lo̍k) 因(In-uī因為) 他(I) 以(Í) 拯(Tsín) 救(Kiù) 為(ûi) 衣(i) 給(hō͘) 我(Guá) 穿(chhēng) 上(siōng/tíng) 以(Í) 公(Kang) 義(Gī) 為(ûi) 袍(Phâu) 給(hō͘) 我(Guá) 披(Phi) 上(siōng/tíng) 好(Hó) 像(tshiūnn) 新郎(Sin-lông) 戴(kuà掛) 上(siōng/tíng) 華(Huâ) 冠(Kuan) 又(Koh) 像(tshiūnn) 新(Sin) 婦(Pū) 佩(Puē) 戴(kuà掛) 妝飾(Tsong-sik)
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23以賽亞書 61:11
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田地怎樣使百穀發芽,園子怎樣使所種的發生,主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。 11 For as the soil makes the sprout come up and a garden causes seeds to grow, so the Sovereign LORD will make righteousness and praise spring up before all nations.
田地怎樣使百穀發芽,園子怎樣使所種的發生,主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。
田(Tshân) 地(tē) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 使(hō) 百(Pah) 穀(Kok) 發(hoat) 芽(Gê) 園子(hn̂g-A) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 使(hō) 所(sóo) 種(tsíng) 的(ê) 發(hoat) 生(seⁿ或siⁿ生產) 主(Tsú) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 必(pit) 照樣(Tsiàu-iūnn) 使(hō) 公(Kang) 義(Gī) 和(Kap) 讚美(O-ló) 在(tī) 萬(Bān) 民(Bîn) 中(Tiong) 發出(Huat-tshut)
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年04月09日
時間是:03時07分10秒
■ 中文荒漠甘泉(04月09日)
四月九日 「這些事都歸到我身上了。」創世記四二章36節 「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」羅馬書八章28節 許多信徒都在求能力。能力是怎樣產生的呢?上次我們參觀電機廠,聽見無數的機輪發出軋軋的機聲來,我們就問裏邊的人說:「電力究竟是如何產生的?他說:「輪與輪轉動,就生磨擦,磨擦就生電力。」 同樣的道理,當神要給你更多的能力時,祂就給你更多的難處給你起磨擦。可惜許多人不喜歡磨擦,反要逃避磨擦,因此失去了得能力的機會。 凡事都有正有反,正與反乃是平衡力量的要素。向心力和離心力互相對峙的緣故,遂能使行星在軌道上行動。一個推進,一個拉回,纔會不使他越出軌道。而能繞著太陽安全運行。 神也這樣管理我們的生命只有前進的力是不彀的,我們還需要一個拉回的力,所以神給我們一些試驗,一些反對我們的重壓;其實這些東西都是幫助我們前進的。 讓我們感謝祂;讓我們歡迎祂給我們的重壓,像歡迎祂給我們的翅膀一樣;讓我們用信心和忍耐來前進。甚麼地方有磨擦,甚麼地方就有能力。           ─宣信 一所工廠裏有機器有齒輪, 有曲桿與滑車, 還有皮帶或緊或鬆, 有的旋轉如飛, 有的慢慢滾動, 有的往後拉, 有的向前進, 有的光滑無聲, 有的粗糙喧嘩, 碰,撞,彈跳,鏗鏘作聲。 有一個似若紛亂的混沌中, 忽昇忽降忽推忽拉都是作工, 從最大的槓到最小的齒輪, 都是為預定目標配合行動; 在動作的背後, 有意志在控制, 有權力在指揮, 有一隻手在操縱。 一切東西都在為主所愛的人作工, 若把它們單獨分開, 有的可能為害; 有的似若阻礙; 有的可能把我拖倒; 但它們互相效力, 為了使我們得益。 一切受挫的願望, 一切嚴厲的拒斥, 一切難以瞭解的矛盾齟齬。 它們的前進後退, 開始和停止, 都有我們天父的力量在控制。
■ 英文荒漠甘泉(04月09日)
April 9  "All these things are against me."(Gen. 42:36.) "All things work together for good to them that love God."(Rom. 8:28.)  MANY people are wanting power. now how is power produced? The other day we passed the great works where the trolley engines are supplied with electricity. We heard the hum and roar of the countless wheels, and we asked our friend,  "How do they make the power?"  "Why," he said, "just by the revolution of those wheels and the friction they produce. The rubbing creates the electric current."  And so, when God wants to bring more power into your life, He brings more pressure. He is generating spiritual force by hard rubbing. Some do not like it and try to run away from the pressure, instead of getting the power and using it to rise above the painful causes.  Opposition is essential to a true equilibrium of forces. The centripetal and centrifugal forces acting in opposition to each other keep our planet in her orbit. The one propelling, and the other repelling, so act and re-act, that instead of sweeping off into space in a pathway of desolation, she pursues her even orbit around her solar centre.  So God guides our lives. It is not enough to have an impelling force─we need just as much a repelling force, and so He holds us back by the testing ordeals of life, by the pressure of temptation and trial, by the things that seem against us, but really are furthering our way and establishing our goings.  Let us thank Him for both, let us take the weights as well as the wings, and thus divinely impelled, let us press on with faith and patience in our high and heavenly calling.            ─A. B. Simpson. In a factory building there are wheels and gearings, There are cranks and pulleys, beltings tight or slack─ Some are whirling swiftly, some are turning slowly, Some are thrusting forward, some are pulling back; Some are smooth and silent, some are rough and noisy, Pounding, rattling, clanking, moving with a jerk; In a wild confusion in a seeming chaos, Lifting, pushing, driving─but they do their work. From the mightiest lever to the tiniest pinion, All things move together for the ourpose planned; And behind the working is a mind controlling, And a force directing, and a guiding hand. So all things are working for the Lord's beloved; Some things might be hurtful if alone they Stood; Some might seem to hinder; some might draw us backward; But they work together, and they work for good, All the thwarted longings, all the stern denials, All the contradictions, hard to understand. Aand the force that holds them, speeds them and retards them, Stops and starts and guides them─is our Father's hand.           ─Annie Johnson Flint.
■ 永活之泉(04月09日)
四月九日 希伯來書中的新約 「我要寬恕他們的不義,不再紀念他們的罪愆。」希伯來書八章12節 在希伯來書中,基督被稱為更美之約的中保,是憑更美之應許立的。(來八6)在祂身上,約的兩部分都完全成就了。首先,祂來贖罪,使人身上罪的能力被摧毀,人就可自由地來到神面前得到恩惠。因此,就有了更豐滿的祝福:就是得到一個新的心,脫離了罪的能力,又因著聖靈「吹氣」在這心中,就有了對神律法的愛慕,並且有能力來順服它。 約的這兩面是絕不可分開的。然而,何等可惜,有許多人相信基督,只是為了罪得赦免,從未想到要來支取這些應許的豐滿——蒙洗淨脫離了罪的新心,又有聖靈將對神律法的愛慕和喜悅,以及順服的能力,放在這心中,使他們能得到新約完滿的祝福,而得以作神的子民,並且認識祂為他們的神。 耶穌基督是「新約的中保;」因祂寶血的能力使人罪得赦免,並且因著祂的靈的大能,律法就寫在我們心裏。哦!但願我們能確實的明白這件事,像我們確信罪得完全的赦免一樣。這樣我們就能期望下面應許的完全實現:「我要使他們有敬畏我的心,不離開我。」「我要使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。」 不過要記得神曾經對亞伯拉罕說:「我是全能的神……耶和華豈有難成的事麼?」關於新約方面,祂對耶利米也說了這樣的話。要過一種完全降服神的生活,就需要一個剛強而全心的願望。這就是說,我們要把所有先入為主的觀念放在一邊,並在信心中相信神偉大的全能。也就是我們要降服於那位作新約中保的耶穌基督,並甘心情願接受我們和祂相同的地位——向世界、罪和己都與祂同釘,也就是說,心理上要準備好。不惜任何代價來跟隨主。簡言之,這要求我們簡單並全心的接受基督為主,並我們服事的主人,因為我們的心和生命完全是祂的。神既然說了,就必定要成就。 「我耶和華如此說,也要如此成就。」
■ 中文屬天日子(04月09日)
四月九日 我曾見過祂麼? 「這事以後,……耶穌變了形像,向他們顯現。」馬可福音十六章12節 得救和見耶穌;不是相同的事。有許多人分沾神的恩典,卻從未見過耶穌。當你一旦見過耶穌,你就不能和從前一樣,也有許多事不像從前那樣令你注意。 你見的耶穌是甚麼樣,和祂替你所作的是甚麼,二者之間,你總得分別出來。如果你只知道祂替你所作的,你就沒有見到神的偉大;但你如果曾經見過耶穌,雖經驗來來去去,你會忍受不變,「因為見了那不能見的祂。」那生來瞎眼的人,才知道耶穌是誰,直到祂顯現,將自己啟示給他。耶穌向祂行過一些事情的人們顯現;但是我們不能確定祂甚麼時候顯現。也許祂忽然來到──「我現在看見祂!」 耶穌必然向你的朋友顯現如同向你顯現一樣;沒有人能用你的眼睛去見耶穌。一個見著耶穌,和一個沒有見著耶穌的人,其間必有差別。除了神領他以外,你是不能領你的朋友來的。你曾見過耶穌麼?那麼你當要別人也來見祂。「他們就去告訴其餘的門徒,其餘的門徒也是不信。」雖然他們不信,然而你必得宣傳。 啊!我如果能述說,你必然相信!巴不得我能述說我之所見!我應如何述說呢?你應如何接受呢?等祂領你來到我曾到的境地吧!
■ 中文上海嗎哪(04月09日)
四月九日 「……我常做祂所喜悅的事」約翰福音八章29節 與神保持一個簡潔的記錄是件好事。幾年前當我讀到羅馬書十四章12節:「這樣看來,我們各人必要將自己的事在神面前說明」這經節時,心中覺得異常驚訝。因為這節經文不僅表示我們每天在神面前都有記錄,更告訴我們,當我們就寢之前,神已經對我們的行為定了審判。 假使我們常做祂喜悅的事,那麼我們就得著生活之道以及平安的秘訣。而當生命即將結束之前,或是主再來的時候,我們不僅會覺得欣慰,更能肯定一切的記錄已經經過審判。對於做祂喜悅之事的人而言,到那時他們只等待主親切的說:「……好,你這又良善又忠心的僕人……可以進來享受你主人的快樂。」(太廿五21) 一步步地與我主耶穌同行, 不慌不忙、不屈不撓。 雖然我沒有超人的能力, 但我可以腳踏實地的前進。 主耶穌,願您使我更加靠近您。 一步步、一天天地跟隨, 踩著您步步的足跡, 與您直奔天路。
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「被人甩的時候,會讓你懂得謙卑,讓你知道你也許也曾對別人做過這樣的事,知道那是什麼滋味」。對一個人好,不需要理由,也不需要回報,如果對一個人好或付出的結果,是想換來對方更多的回饋,那麼這樣的情感禁不起考驗。「每一人都該好好被甩一次」。

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