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聖經人名 | Asaiah 亞帥雅 《聖經人名:第776筆》 | Asaiah 亞帥雅 《聖經人名:第776筆》 意義:耶和華所造的人 Whom Jehovah made 彙編:代上4:36西緬支派的一族長。代上6:30,15:6大衛王時扛抬約櫃的一利未人。代上9:5從巴比倫回國的一人。王下22:12、14猶大王約西亞的一臣僕。附註:參亞撒雅{0925,Name= 亞撒雅 Asaiah}。 | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Asaiah 亞撒雅 《聖經人名:第813筆》 | Asaiah 亞撒雅 《聖經人名:第813筆》 意義:耶和華所造的 Whom Jehovah made,主是行為者 Jah is doer附註:查考亞撒雅與亞帥雅。參代上4:36,6:30,9:5。按原文實係同一個字。參亞帥雅{0888,Name= 亞帥雅 Asaiah}。 {Section:TopicID=0926}亞撒黑 Asahel | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Asaph 亞薩 《聖經人名:第732筆》 | Asaph 亞薩 《聖經人名:第732筆》 意義:收聚者 Collector 彙編:代上6:39,16:5、37大衛王時管理歌唱的首領。共作詩十二篇,即五十篇及七十三篇至八十三篇。王下18:18;賽36:3-20希西家王時史官約亞之父。尼2:8波斯王時管理園林的一臣僕。代上9:15;尼11:17利未人米拉利的一個子孫。 | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Asareel 亞撒列 《聖經人名:第811筆》 | Asareel 亞撒列 《聖經人名:第811筆》 意義:神所約束的人 Whom God has bound 彙編:代上4:16猶大支派的一人,是耶哈利勒之子。 | 八劃 | A | 3 |
聖經人名 | Asarelah 亞薩利拉 《聖經人名:第916筆》 | Asarelah 亞薩利拉 《聖經人名:第916筆》 意義:向神無愧 Upright toward God,有主加入 Jah is joined 彙編:代上25:2、15大衛王時的一樂師,又名耶薩利拉。 | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Asenath 亞西納 《聖經人名:第863筆》 | Asenath 亞西納 《聖經人名:第863筆》 意義:屬耐特的 She who is of Neith,獻於耐特 Dedicated to Neith(耐特是羅馬司智慧之女神) 彙編:創41:45,50-53約瑟之妻,埃及祭司波提非拉之女。 | 八劃 | A | 4 |
聖經地名 | Ashan 亞珊 《聖經地名:第563筆》 | Ashan 亞珊 《聖經地名:第563筆》 意義:煙 Smoke 彙編:書15:42;撒上30:30猶太低原之一鎮,先屬猶太,後歸西緬。或即歌拉珊。 | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Ashbea 亞實比 《聖經人名:第779筆》 | Ashbea 亞實比 《聖經人名:第779筆》 意義:指神發誓 Adjuration,巴力的人 Man of Baa! 彙編:代上4:21猶大的後代,全族都以織細麻布為業。 | 八劃 | A | 3 |
聖經地名 | Ashbea 亞實比 《聖經地名:第585筆》 | Ashbea 亞實比 《聖經地名:第585筆》 意義:懇求 Adjure,巴力的人 Man of Baal 彙編:代上4:21猶大之子,示拉之後裔的族稱。 | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Ashbel 亞實別 《聖經人名:第778筆》 | Ashbel 亞實別 《聖經人名:第778筆》 意義:神所決定的 Determination of God,巴力的人 Man of Baal 彙編:創46:21;民26:38;代上8:1便雅憫的一個兒子。 | 八劃 | A | 4 |
聖經地名 | Ashdod 亞實突 《聖經地名:第586筆》 | Ashdod 亞實突 《聖經地名:第586筆》 意義:劫掠者 Ravager,要塞 Fortress 彙編:書13:3非利士五大城之一,在亞實基倫東北約五十四里,距地中海九里,新約時名之為亞瑣都。 | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Asher 亞設 《聖經人名:第735筆》 | Asher 亞設 《聖經人名:第735筆》 意義:幸福的 Happy,有福的 Blessed 彙編:創30:13,35:26雅各的第八個兒子,是利亞之婢悉帕所生的。 | 八劃 | A | 4 |
聖經地名 | Asher 亞設 《聖經地名:第572筆》 | Asher 亞設 《聖經地名:第572筆》 意義:快樂 Happiness 彙編:書17:7示劍東北之一市鎮,往伯普之大道旁,在瑪拿西境內,約但河之西。 | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Ashkenaz 亞實基拿 《聖經人名:第882筆》 | Ashkenaz 亞實基拿 《聖經人名:第882筆》 意義:德國的始祖 The German race 彙編:創10:3;代上1:6雅弗之孫,歌蔑之子。 | 八劃 | A | 4 |
聖經地名 | Ashnah 亞實拿 《聖經地名:第584筆》 | Ashnah 亞實拿 《聖經地名:第584筆》 意義:要塞 Fortress,更換 Change 彙編:書15:33猶大低原西部之一村,近以實陶及瑣拉。書15:43猶大極南境之一村,其詳無考。 | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Ashpenaz 亞施毗拿 《聖經人名:第900筆》 | Ashpenaz 亞施毗拿 《聖經人名:第900筆》 意義:馬的鼻子 Nose of a horse 彙編:但1:3巴比倫王的太監長,曾遵王命選被擄的以色列中的少年。 | 八劃 | A | 4 |
聖經地名 | Ashterathite 亞施他拉 《聖經地名:第644筆》 | Ashterathite 亞施他拉 《聖經地名:第644筆》 意義:群 Flock 彙編:代上11:44大衛王的一勇士,烏西亞之族姓。 | 八劃 | A | 4 |
聖經地名 | Ashteroth-Karnaim 亞特律加寧 《聖經地名:第665筆》 | Ashteroth-Karnaim 亞特律加寧 《聖經地名:第665筆》 意義:腓尼基之雙角女神 Ashteroth of double horns,腓尼基之雙峰女神 Asteroth of two peaks 彙編:創14:5原屬利乏音人的一城,位於約但河東,拜女神亞斯他錄之地,或謂即亞斯他錄。 | 八劃 | A | 4 |
聖經人名 | Ashur 亞施戶 《聖經人名:第820筆》 | Ashur 亞施戶 《聖經人名:第820筆》 意義:黑暗 Blackness,自由人 Freeman 彙編:代上4:5-6猶大人希斯崙兒子,為提哥亞族之祖。 | 八劃 | A | 4 |
聖經地名 | Ashurites 亞書利 《聖經地名:第602筆》 | Ashurites 亞書利 《聖經地名:第602筆》 意義:喜樂 Happy,引導 Guided,多福的 Blessed 彙編:撒下2:9亞書利族所居之地,屬掃羅子伊施波設暫立之國,位於基列與耶斯列之間。 | 八劃 | A | 4 |
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July 14
"Bind the sacrifice with cords, even unto the horns of the altar." (Psalm 118:27.)
IS not this altar inviting thee? Shall we not ask to be bound to it, the we may never be able to start back from our attitude of consecration? There are times when life is full of roseate light, and we choose the Cross; at other times, when the sky is grey, we shrink from it. It is well to be bound.
Wilt Thou bind us, most blessed Spirit, and enamor us with the Cross, and let us never leave it? Bind us with the scarlet cord of redemption, and the golden cord of love, and the silver cord of Advent-hope, so we will not go back from it, or wish for another lot than to be the humble partners with our Lord in His pain and sorrow!
The horns of the altar invite thee. Wilt thou come? Wilt thou dwell ever in a spirit of resigned humility, and give thyself wholly to the Lord?
─Selected.
The story is told of a colored brother who, at a camp meeting, tried to give himself to God. Every night at the altar he consecrated himself; but every night before he left the meeting, the devil would come to him and convince him that he did not feel any different and therefore he was not consecrated.
Again and again he was beaten back by the adversary. Finally, one evening he came to the meeting with an axe and a big stake. After consecrating himself, he drove the stake into the ground just where he had knelt. As he was leaving the building, the devil came to him as usual and tried to make him believe that it was all a farce.
At once he went back to the stake and, pointing to it, said, "Look here, Mr. Devil, do you see the stake? Well, that's my witness that God has forever accepted me." Immediately the devil left him, and he had no further doubts on the subject.─The Still Small Voice.
Beloved, if you are tempted to doubt the finality of your consecration, drive a stake down somewhere and let it be your witness before God and even the devil that you have settled the question forever.
Are you groping for a blessing,
Never getting there?
Listen to a word in season,
Get somewhere.
Are you struggling for salvation,
By your anxious prayer?
Stop your struggling, simply trust, and-
Get somewhere.
Does the answer seem to linger,
To your earnest prayer?
Turn your praying into praise, and-
Get somewhere.
You will never know His fulness,
Till you boldly dare
To commit your all to Him, and-
Get somewhere.
─Songs of the Spirit.
「並新約的中保耶穌,以及所灑的血。」希伯來書十二章24節
中保有責任促使立約雙方完全信守其義務,耶穌對我們保證神必定履行祂的應許,祂也向神保證我們會忠心地完成祂對我們的要求,祂幫助我們謹守此約。
就如中保,在最後的晚餐裏,祂賜給門徒立新約的偉大應許,也要給他們以西結所預言聖靈的恩賜。
祂也負責完成應許,「我要幫助你們遵我的命令而行,你們要謹守遵行我所說的。」應許的應驗在於祂如此明確地指示門徒遵守祂的命令、完成父神的計劃。「你們若愛我就必遵守我的命令,我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師。」「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他;我也要愛他,並要向他顯現。」「人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裏去與他同住。」「我的話若常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就必給你們成就。」「你們若遵守我的命令,就常在我的愛裏。」「你們若遵守我所吩咐的,就是我的門徒了。」
如果門徒無法遵守,難道主會明確指出,謹守祂的命令是蒙福的途徑嗎?當然不會。祂會賜下聖靈當作為憑據幫助他們,使他們能遵行主的命令,祂居間調停使你感到有把握,基督才希望祂的門徒愛祂,靠著聖靈的能力遵行祂的吩咐,由於祂住在他們心中,使他們不斷謹守祂的命令。
「只是我告訴你們,不要與惡人作對;有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」馬太福音五章39節
這數節經文,是表現作基督徒的恥辱。由常情而看,如果一個人不還擊,那是因為他是一個懦夫;但是在靈性方面,如果一個人不還擊,那是表現神兒子在他裡頭。當你受凌辱的時候,你不但不憤恨,並要把它視為表顯神兒子的機會。你不能摹仿耶穌的性情;畫虎不成反類犬。至於聖徒之身受凌辱,反是表示主耶穌無限溫雅的機會。
山上寶訓的教訓,不是──做你的本分,就是──不是你的本分也得做。陪走二里,轉過那邊臉,都不是你的本分,但是耶穌說如果我們是祂的門徒,我們總得要做。「唉,我不能再做,我是被人誤會了」這種精神和語氣不必有。無論何時我堅持我的權利,我就損傷了神的兒子;如果我自己忍受打擊,便可免掉耶穌之損傷。那也是完成基督受苦的意思。門徒們在生命裡所感覺的是主的尊榮發生危險,並不是自己的尊榮發生危險。
不要責求別人正直不正直,但自己絕不可不正直。我們老是尋求公義;但山上的寶訓絕不是如此。
「……要人常常禱告……」路加福音十八章1節
願今天成為一個禱告的日子,願我們瞭解最高的事奉和力量,乃是為人在神的面前祈求。願我們順服聖靈在我們裡面的禱告聲音。當挑戰壓力來臨時,願我們視這些為禱告事項。願我們培養不住禱告的靈,並且常與基督交通。
願我們學習禱告事奉的意義,能藉著代求,幫助一些不在我們身邊的人。讓我們勇敢地求,大大的張口。如果我們把每一個困難當作另一個禱告事項,神就會以又大又奇妙的事充滿我們,甚至超過我們的想像。
願今天也是喜樂和讚美的日子,願我們住在神的應許中,期待祂的釋放和祝福。願我們不要老想著試煉,而是思想擺在前頭的勝利;願我們不要再住在黑暗的墳墓中,倒要住在約瑟的花園裡,生活在復活的光明中。願我們保持向面容朝上升的太陽,奮起、為主發光、更加喜樂、凡事感謝、凡事讚美。
啊!願您以喜樂充滿我們的心,使我們得到激勵,也能鼓舞他人。願您以祝福充滿我們的生命,使我們的福杯滿溢,也成為他人的祝福。