彰化伯特利教會藏經閣PI4樹莓派(122.117.84.174)

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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音Taiwanese Bible Reading (Audio) 台語聖經朗讀（和合本）（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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45羅馬書 7:1

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國弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎？  1 Do you not know, brothers--for I am speaking to men who know the law--that the law has authority over a man only as long as he lives?
台弟兄們，我現在對明白律法的人說，你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎？
羅
                  弟兄（Hiann-tī兄弟） 們（Bûn）， 我（Guá） 現在（Tsit-má這馬） 對（Tuì） 明白（bîng-pi̍k） 律法（Lu̍t-huat） 的（ê） 人（lâng） 說（kóng）， 你們（Lín） 豈不（ká-bē） 曉（Hiáu） 得（tit） 律法（Lu̍t-huat） 管（kuán） 人（lâng） 是（sī） 在（tī） 活著（ua̍h--leh活咧） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 嗎（mah）？                

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45羅馬書 7:2

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國就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。  2 For example, by law a married woman is bound to her husband as long as he is alive, but if her husband dies, she is released from the law of marriage.
台司提反說：「諸位父兄請聽！當日我們的祖宗亞伯拉罕在米索不大達米亞還未住哈蘭的時候，榮耀的 上帝向他顯現，
羅
                  司（Si） 提（thê） 反（Huán-tsuán反轉） 說（kóng）：「諸（Tsu） 位（Uī） 父（Hū） 兄（Hiann） 請（Tshiánn） 聽（Thiann）！ 當（Tng） 日（Ji̍t） 我們（Guán阮） 的（ê） 祖（Tsóo） 宗（Tsong） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 在（tī） 米（Bí） 索（Soh） 不（bô） 大（tuā） 達（ta̍t） 米（Bí） 亞（À） 還（Koh閣） 未（Buē） 住（tsū） 哈蘭（Ap-lân） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 榮耀（Îng-iāu） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 向（hiòng） 他（I） 顯（Hiánn） 現（Hiàn），                

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45羅馬書 7:3

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國所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。  3 So then, if she marries another man while her husband is still alive, she is called an adulteress. But if her husband dies, she is released from that law and is not an adulteress, even though she marries another man.
台所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。
羅
                  所以（Sóo-í） 丈夫（tiōng-hu） 活著（ua̍h--leh活咧）， 她（I伊） 若（Nā） 歸於（kui tī） 別（pa̍t） 人（lâng）， 便（Pân） 叫（kiò） 淫婦（Îm-hū）； 丈夫（tiōng-hu） 若（Nā） 死了（Sí--khì--ah）， 她（I伊） 就（chiū） 脫（Thǹg褪） 離（Lī） 了（liáu） 丈夫（tiōng-hu） 的（ê） 律法（Lu̍t-huat）， 雖然（Sui-jiân） 歸於（kui tī） 別（pa̍t） 人（lâng）， 也（iā） 不（bô） 是（sī） 淫婦（Îm-hū）。                

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45羅馬書 7:4

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國我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裏復活的，叫我們結果子給　神。  4 So, my brothers, you also died to the law through the body of Christ, that you might belong to another, to him who was raised from the dead, in order that we might bear fruit to God.
台他就離開迦勒底人之地，住在哈蘭。他父親死了以後， 上帝使他從那裏搬到你們現在所住之地。
羅
                  他（I） 就（chiū） 離開（Lī-khui） 迦勒底（Ka-li̍k-tí） 人（lâng） 之（Tsi） 地（tē）， 住（tsū） 在（tī） 哈蘭（Ap-lân）。 他（I） 父親（Lāu-pē老爸） 死了（Sí--khì--ah） 以後（Í-āu）， 上帝（siōng-tè） 使（hō） 他（I） 從（tùi） 那裏（Hit-pîng） 搬（Puann） 到（kàu） 你們（Lín） 現在（Tsit-má這馬） 所（sóo） 住（tsū） 之（Tsi） 地（tē）。                

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45羅馬書 7:5

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國因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。  5 For when we were controlled by the sinful nature,( \f26 7:5 Or|i the flesh|d; also in verse 25) the sinful passions aroused by the law were at work in our bodies, so that we bore fruit for death.
台在這地方， 上帝並沒有給他產業，連立足之地也沒有給他；但應許要將這地賜給他和他的後裔為業；那時他還沒有兒子。
羅
                  在（tī） 這地（tsit tē） 方（hng）， 上帝（siōng-tè） 並（pēng） 沒（Bô無） 有（ū） 給（hō͘） 他（I） 產（Sán） 業（Gia̍p）， 連（Liân） 立（Li̍p） 足（Tsiok） 之（Tsi） 地（tē） 也沒（Mā buē） 有（ū） 給（hō͘） 他（I）； 但（tān） 應許（èng-ún） 要（iau） 將（chiong） 這地（tsit tē） 賜（Sù） 給（hō͘） 他（I） 和（Kap） 他（I） 的（ê） 後裔（hō͘-è） 為（ûi） 業（Gia̍p）； 那（hia） 時（Sî） 他（I） 還沒（Iáu-buē） 有（ū） 兒子（Hāu-senn後生）。                

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45羅馬書 7:6

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國但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈〔心靈：或譯聖靈〕的新樣，不按著儀文的舊樣。  6 But now, by dying to what once bound us, we have been released from the law so that we serve in the new way of the Spirit, and not in the old way of the written code.
台上帝說：『他的後裔必寄居外邦，那裏的人要叫他們作奴僕，苦待他們四百年。』
羅
                  上帝（siōng-tè） 說（kóng）：『 他（I） 的（ê） 後裔（hō͘-è） 必（pit） 寄居（Kià-ku） 外（Guā） 邦（Pang）， 那裏（Hit-pîng） 的（ê） 人（lâng） 要（iau） 叫（kiò） 他們（In） 作（Tsoh） 奴僕（Lôo-po̍k）， 苦待（Khóo-tāi） 他們（In） 四（Sì） 百（Pah） 年（Nî）。』                

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45羅馬書 7:7

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國這樣，我們可說甚麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」，我就不知何為貪心。  7 What shall we say, then? Is the law sin? Certainly not! Indeed I would not have known what sin was except through the law. For I would not have known what coveting really was if the law had not said, 「Do not covet.」( \f27 7:7 Exodus 20:17; Deut. 5:210
台上帝又說：『使他們作奴僕的那國，我要懲罰。以後他們要出來，在這地方事奉我。』
羅
                  上帝（siōng-tè） 又（Koh） 說（kóng）：『 使（hō） 他們（In） 作（Tsoh） 奴僕（Lôo-po̍k） 的（ê） 那（hia） 國（Kok）， 我（Guá） 要（iau） 懲罰（Tîng-hua̍t）。 以後（Í-āu） 他們（In） 要（iau） 出（tshut） 來（li̍k）， 在（tī） 這地（tsit tē） 方（hng） 事（sū） 奉（Hōng） 我（Guá）。』                

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45羅馬書 7:8

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國然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動；因為沒有律法，罪是死的。  8 But sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, produced in me every kind of covetous desire. For apart from law, sin is dead.
台上帝又賜他割禮的約。於是亞伯拉罕生了以撒，第八日姶他行了割禮。以撒生雅各，雅各生十二位先祖。
羅
                  上帝（siōng-tè） 又（Koh） 賜（Sù） 他（I） 割禮（Kat-lé） 的（ê） 約（Iok）。 於是（chū-án-ne自按呢） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 以撒（Í sám）， 第（Tē） 八（Peh） 日（Ji̍t） 姶（kā和） 他（I） 行（Kiânn） 了（liáu） 割禮（Kat-lé）。 以撒（Í sám） 生（seⁿ或siⁿ） 雅各（Ngá-kok）， 雅各（Ngá-kok） 生（seⁿ或siⁿ） 十二（tsa̍p-jī） 位（Uī） 先（Sing） 祖（Tsóo）。                

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45羅馬書 7:9

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國我以前沒有律法是活著的；但是誡命來到，罪又活了，我就死了。  9 Once I was alive apart from law; but when the commandment came, sin sprang to life and I died.
台先祖嫉妒約瑟，把他賣到埃及去； 上帝卻與他同在，
羅
                  先（Sing） 祖（Tsóo） 嫉妒（Tsi̍k-tòo） 約瑟（Iok-sik）， 把（Kā） 他（I） 賣（Bē） 到（kàu） 埃及（Ai-ki̍p） 去（Khì）； 上帝（siōng-tè） 卻（khiok） 與（Kap佮） 他（I） 同（tâng） 在（tī），                

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45羅馬書 7:10

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國那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；  10 I found that the very commandment that was intended to bring life actually brought death.
台那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；
羅
                  那（hia） 本（Pún） 來（li̍k） 叫（kiò） 人（lâng） 活（Ua̍h） 的（ê） 誡（Kài） 命（miā）， 反倒（Huán-tò-tńg反倒轉） 叫（kiò） 我（Guá） 死（Sí）；                

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45羅馬書 7:11

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國因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。  11 For sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, deceived me, and through the commandment put me to death.
台因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。
羅
                  因為（In-uī） 罪（Tsuē） 趁著（thàn-tio̍h） 機會（Ki-huē）， 就（chiū） 藉著（tsioh-tio̍h） 誡（Kài） 命（miā） 引誘（ín-iú） 我（Guá）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 殺（Thâi刣） 了（liáu） 我（Guá）。                

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45羅馬書 7:12

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國這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。  12 So then, the law is holy, and the commandment is holy, righteous and good.
台這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。
羅
                  這樣（án-ne） 看（khòaⁿ） 來（li̍k）， 律法（Lu̍t-huat） 是（sī） 聖（Siànn） 潔（Kiat） 的（ê）， 誡（Kài） 命（miā） 也（iā） 是（sī） 聖（Siànn） 潔（Kiat）、 公（Kang） 義（Gī）、 良（Liông） 善（Siān） 的（ê）。                

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45羅馬書 7:13

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國既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。  13 Did that which is good, then, become death to me? By no means! But in order that sin might be recognized as sin, it produced death in me through what was good, so that through the commandment sin might become utterly sinful.
台既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
羅
                  既然（kì-jiân） 如（Jû） 此（Tshú）， 那（hia） 良（Liông） 善（Siān） 的（ê） 是（sī） 叫（kiò） 我（Guá） 死（Sí） 嗎（mah）？ 斷（Tn̄g） 乎（honnh） 不（bô） 是（sī）！ 叫（kiò） 我（Guá） 死（Sí） 的（ê） 乃是（Nái-sī） 罪（Tsuē）。 但（tān） 罪（Tsuē） 藉著（tsioh-tio̍h） 那（hia） 良（Liông） 善（Siān） 的（ê） 叫（kiò） 我（Guá） 死（Sí）， 就（chiū） 顯（Hiánn） 出（tshut） 真（Tsin） 是（sī） 罪（Tsuē）， 叫（kiò） 罪（Tsuē） 因（In-uī因為） 著（Tio̍h對） 誡（Kài） 命（miā） 更（king） 顯（Hiánn） 出（tshut） 是（sī） 惡（ok） 極（Ki̍k） 了（liáu）。                

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45羅馬書 7:14

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國我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。  14 We know that the law is spiritual; but I am unspiritual, sold as a slave to sin.
台我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
羅
                  我們（Guán阮） 原（Guân） 曉（Hiáu） 得（tit） 律法（Lu̍t-huat） 是（sī） 屬（Sio̍k） 乎（honnh） 靈（Lîng） 的（ê）， 但（tān） 我（Guá） 是（sī） 屬（Sio̍k） 乎（honnh） 肉（Bah） 體（Thé） 的（ê）， 是（sī） 已經（Í-king） 賣（Bē） 給（hō͘） 罪（Tsuē） 了（liáu）。                

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45羅馬書 7:15

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國因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。  15 I do not understand what I do. For what I want to do I do not do, but what I hate I do.
台因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。
羅
                  因為（In-uī） 我（Guá） 所（sóo） 做（Tsò） 的（ê）， 我（Guá） 自己（Ka-kī） 不（bô） 明白（bîng-pi̍k）； 我（Guá） 所（sóo） 願意（Guān-ì） 的（ê）， 我（Guá） 並（pēng） 不（bô） 做（Tsò）； 我（Guá） 所（sóo） 恨（Hīn） 惡（ok） 的（ê）， 我（Guá） 倒（Tò） 去（Khì） 做（Tsò）。                

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45羅馬書 7:16

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國若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。  16 And if I do what I do not want to do, I agree that the law is good.
台若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。
羅
                  若（Nā） 我（Guá） 所（sóo） 做（Tsò） 的（ê）， 是（sī） 我（Guá） 所（sóo） 不（bô） 願意（Guān-ì） 的（ê）， 我（Guá） 就（chiū） 應（Ìn） 承（Sîn） 律法（Lu̍t-huat） 是（sī） 善（Siān） 的（ê）。                

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45羅馬書 7:17

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國既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裏頭的罪做的。  17 As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me.
台「及至 上帝應許亞伯拉罕的日期將到，以色列民在埃及興盛眾多，
羅
                  「及至（kàu-kah到甲） 上帝（siōng-tè） 應許（èng-ún） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 的（ê） 日（Ji̍t） 期（Kî） 將（chiong） 到（kàu）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 民（Bîn） 在（tī） 埃及（Ai-ki̍p） 興（Hin） 盛（Sīng） 眾多（tsē-tsē濟濟），                

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45羅馬書 7:18

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國我也知道在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。  18 I know that nothing good lives in me, that is, in my sinful nature.( \f28 7:18 Or|i my flesh|d) For I have the desire to do what is good, but I cannot carry it out.
台我也知道在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。
羅
                  我（Guá） 也（iā） 知道（Tsai-iánn知影） 在（tī） 我（Guá） 裏（lí） 頭（Thâu）， 就（chiū） 是（sī） 我（Guá） 肉（Bah） 體（Thé） 之中（tsi-tiong）， 沒（Bô無） 有（ū） 良（Liông） 善（Siān）。 因為（In-uī）， 立（Li̍p） 志（Tsì） 為（ûi） 善（Siān） 由（Iû） 得（tit） 我（Guá）， 只是（chí-sī） 行（Kiânn） 出（tshut） 來（li̍k） 由（Iû） 不（bô） 得（tit） 我（Guá）。                

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45羅馬書 7:19

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國故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。  19 For what I do is not the good I want to do; no, the evil I do not want to do--this I keep on doing.
台故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。
羅
                  故此（Sóo-í所以）， 我（Guá） 所（sóo） 願意（Guān-ì） 的（ê） 善（Siān）， 我（Guá） 反（Huán-tsuán反轉） 不（bô） 做（Tsò）； 我（Guá） 所（sóo） 不（bô） 願意（Guān-ì） 的（ê） 惡（ok）， 我（Guá） 倒（Tò） 去（Khì） 做（Tsò）。                

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45羅馬書 7:20

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國若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裏頭的罪做的。  20 Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it.
台若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裏頭的罪做的。
羅
                  若（Nā） 我（Guá） 去（Khì） 做（Tsò） 所（sóo） 不（bô） 願意（Guān-ì） 做（Tsò） 的（ê）， 就（chiū） 不（bô） 是（sī） 我（Guá） 做（Tsò） 的（ê）， 乃是（Nái-sī） 住（tsū） 在（tī） 我（Guá） 裏（lí） 頭（Thâu） 的（ê） 罪（Tsuē） 做（Tsò） 的（ê）。                

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45羅馬書 7:21

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國我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。  21 So I find this law at work: When I want to do good, evil is right there with me.
台我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
羅
                  我（Guá） 覺得（Kám-kak感覺） 有（ū） 個（Ê） 律（Lu̍t）， 就（chiū） 是（sī） 我（Guá） 願意（Guān-ì） 為（ûi） 善（Siān） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 便（Pân） 有（ū） 惡（ok） 與（Kap佮） 我（Guá） 同（tâng） 在（tī）。                

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45羅馬書 7:22

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國因為按著我裏面的意思〔原文是人〕，我是喜歡　神的律；  22 For in my inner being I delight in God's law;
台因為按著我裏面的意思〔原文是人〕，我是喜歡　神的律；
羅
                  因為（In-uī） 按（àn） 著（Tio̍h對） 我（Guá） 裏（lí） 面（bīn） 的（ê） 意思（Ì-sù）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 人（lâng）〕， 我（Guá） 是（sī） 喜歡（Kah-ì佮意） 　 神（Sîn） 的（ê） 律（Lu̍t）；                

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45羅馬書 7:23

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國但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。  23 but I see another law at work in the members of my body, waging war against the law of my mind and making me a prisoner of the law of sin at work within my members.
台但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
羅
                  但（tān） 我（Guá） 覺得（Kám-kak感覺） 肢（Ki） 體（Thé） 中（Tiong） 另（Līng-guā另外） 有（ū） 個（Ê） 律（Lu̍t） 和（Kap） 我（Guá） 心（Sim） 中（Tiong） 的（ê） 律（Lu̍t） 交戰（Kau-tsiàn）， 把（Kā） 我（Guá） 擄（Lia̍h抓） 去（Khì）， 叫（kiò） 我（Guá） 附（Hù） 從（tùi） 那（hia） 肢（Ki） 體（Thé） 中（Tiong） 犯（Huān） 罪（Tsuē） 的（ê） 律（Lu̍t）。                

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45羅馬書 7:24

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國我真苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？  24 What a wretched man I am! Who will rescue me from this body of death?
台我真苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
羅
                  我（Guá） 真（Tsin） 苦（Khóo） 啊（Ah）！ 誰（siáng） 能（Ē會） 救（Kiù） 我（Guá） 脫（Thǹg褪） 離（Lī） 這（Tsit） 取（The̍h提） 死（Sí） 的（ê） 身（Sin） 體（Thé） 呢（ne）？                

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45羅馬書 7:25

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國感謝　神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服　神的律，我肉體卻順服罪的律了。  25 Thanks be to God--through Jesus Christ our Lord!  So then, I myself in my mind am a slave to God's law, but in the sinful nature a slave to the law of sin.
台他以為弟兄必明白 上帝是藉他的手搭救他們；他們卻不明白。
羅
                  他（I） 以（Í） 為（ûi） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 必（pit） 明白（bîng-pi̍k） 上帝（siōng-tè） 是（sī） 藉（Tsiah） 他（I） 的（ê） 手（Tshiú） 搭（tah） 救（Kiù） 他們（In）； 他們（In） 卻（khiok） 不（bô） 明白（bîng-pi̍k）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月26日

時間是：03時57分53秒

■ 中文荒漠甘泉（03月26日）

三月廿六日「羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說，從你所有的地方，你舉目向東西南北觀看，凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。」創世記十三章14—15節除非聖靈有成全的目的，否則不會給你任何啟示。得到啟示以後，你要讓信心高飛遠颺，凡你所能發現的一切土地，都可歸屬於你。　　　　　　　　　　─凱恩在信心的祝福中所能領會的一切，都是為你所有。你要儘可能的往遠看，因為你所看見的一切，都是你的。你以基督徒身份所盼望的一切，以及你希望為神效勞的一切，都包括在信心的可能範圍之內。來吧，靠近一點，捧著你的聖經，為聖靈的一切感召，開啟你的心扉，讓你全身全靈，接受祂降臨的洗禮，當祂啟發你的智慧，使你看到祂的豐足時，你要相信，祂所有的一切都是為了你。你當接受祂所應許的一切諾言，接受祂提醒你的一切願望，接受耶穌信徒所能成就的一切機會。凡你目光所及的一切土地，都是賜給你的。祂以恩寵所賜的真正糧食，來自內心的領悟。祂給遠方的鳥一個啟示，要祂飛過大陸到南方去尋見夏季的陽光，決不會欺騙牠，祂一方面使鳥領悟這個啟示，祂還給芳香的微風，與和暖的陽光同樣確切的啟示，要它們在遙遠的南方迎接那鳥的飛臨。祂在我們心中注入天國的希望，當我們向目標奮勇前進的時候，祂決不會欺騙我們或使我們失望。　　　　　　　　　　─選「他們去了，所遇見的，正如耶穌所說的。」（路廿二13）

■ 英文荒漠甘泉（03月26日）

March 26 　"Look from the place where thou art, northward, and southward, and eastward, and westward: for all the land which thou seest, to thee will I give it." (Gen. 13:14, 15.) 　ＮO instinct can be put in you by the Holy Ghost but He purposes to fulfill. Let your faith then rise and soar away and claim all the land you can discover. 　　　　　　　　　　─S. A. Keen. 　All you can apprehend in the vision of faith is your own. Look as far as you can, for it is all yours. All that you long to be as a Christian, all that you long to do for God, are within the possiblities of faith. 　Then come, still closer, and with your Bible before you, and your soul open to all the influences of the Spirit, let your whole being receive the baptism of His presence; and as He opens your understanding to see all His fulness, believe He has it all for you. Accept for yourself all the promises of his word, all the desires He awakens within you, all the possibilities of what you may be as a follower of Jesus. All the land you see is given to you. 　The Actual provisions of His grace come from the inner vision. he who puts the instinct in the bosom of yonder bird to cross the continent in search of summer sunshine in the Southern clime is too good to deceive it, and just as surely as He has put the instinct in its breast, so has He also put the balmy breezes and vernal sunshine yonder to meet it when it arrives. 　He who breathes into our hearts the heavenly hope, will not deceive or fail us when we press forward to its realization. 　　　　　　　　　　─Selected. 　"And they found as he had said unto them." (Luke 22:13.)

■ 永活之泉（03月26日）

三月廿六日　人類心願的成就「又要以耶和華為樂，祂就將你心裡所求的賜給你。」詩篇卅七篇4節神就是愛，是永流的泉源，由此泉源流出祂的心願，為使祂所造的人，分享在祂裡面的聖潔與祝福。為此祂拯救靈魂，達成神完滿的旨意及無比的榮耀。神樂意居住在人的心中，祂將祂自己分賜給樂意將自己完全獻給祂的人。人類所以像神並有神的形像乃在於此，就是人有一顆心完全被神所佔有，使我們自然而然地發現，愛神的最大樂趣正如神愛我們一樣。因此前面經文中所述：「要以耶和華為榮」並喜愛祂愛的生命，「祂就將你心裡所求的賜給你。」相信在愛裡的代禱已升上高天，使我們心中所求的得著成全。我們確信我們若以神的喜悅為喜悅，那麼，我們的禱告乃由神感動而來，而且一定會得著答應。我們會不住地禱告說：「父啊，您的心願就是我的心願。您那神聖、愛的心願也是我的。」從與神的交通中，我們得著勇氣，使我們全心全力將我們所關切的人帶入這樣的信心中，就是神必答應我們的禱告。我們顯出真正的愛心時，我們就能得著力量，抓住神祝福的應許，並相信神要照祂的意願做成祂的工，將我們心裡所求的賜給我們，因為成就祂的旨意也就是我們靈裡的喜悅。就最高的意義來說：我們成為神的同工，而我們的禱告也就成了神拯救失喪者聖工的一部分。我們也會發現，將自己消失在拯救周圍靈魂的工作中是何等的喜樂。禱告：父啊，讓我們知道，沒有甚麼比您為樂，以您的意願為意願更好；唯有您能使我們的禱告正確，並保證我們的禱告必得答應。阿們。

■ 中文屬天日子（03月26日）

三月廿六日　因人格之純潔而見異象「清心的人有福了，因為他們必得見神。」馬太福音五章8節純潔並不是沒有罪的試探，乃是受神的保守而勝過試探。我們需在純潔之中生活。與神同在的生命也許是對的，而內部的純潔也無污點，然而外面的花朵有時不免有所玷污。這種玷污的可能性，神並不救護我們脫離，因為要像這樣，我們才覺得有保持異象的必要，有保持人格純潔之必要。如果我們與神同在，我們靈性的花朵，稍微的損壞，我們就得放下一切，恢復原狀。需記取的是異象因品性為轉移──清心的人得見神。神用祂的洪恩來使我們純潔，只是我們所當心的，就是我們與別人和別種見解接觸的生命，是易於沾染的。不僅內部的聖殿須保持與神有正當的關係，即外面的殿院一有玷污，靈性的了悟立即遲鈍了。如果我們與耶穌基督保持親密的關係，必然有些事我們不屑做，不屑想，就是有些合法的事，我們也不屑染指。同別人發生關係的時候，而能保持人格的純潔無玷污，那有效的方法，就是向自己說──我願那男人女人，親戚朋友在基督耶穌裡都得完全。

■ 中文上海嗎哪（03月26日）

三月廿六日「仰望我們信心創始成終的耶穌……」希伯來書十二章2節我們應該使信心增加，而不是增加自己的名聲，但這卻是我們常患的錯誤。我們不僅應該藉著信心過基督徒生活，而且要隨著日子變得更加有信心。雖然在每一個新的階段，我們會發現自己沒有能力面對比過去更大的壓力，但是我們必須靠著信心接受神的恩典和祂的勝利。你所需要的是勇氣嗎？你必須靠信心宣佈得著。你所缺的是愛嗎？你得追求擁有祂的愛，祂就會賜給你。你所求的是信心嗎？你就應該有神的信心，那麼在你裡面的基督，不僅會成為信心的靈，同時會成為信心所帶來的祝福。因此你的一生，自始至終，可說是基督在你的裡面，或是祂極豐富的恩典在你裡面。所以你永恆的詩歌將是：不是我活著，乃是住在我裡面的基督。與耶穌同行是何等甘甜，一步步、一天天地，按著祂的腳蹤行，直到安抵家門。

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