彰化伯特利教會藏經閣PI4樹莓派(122.117.84.174)

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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音Taiwanese Bible Reading (Audio) 台語聖經朗讀（和合本）（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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23以賽亞書 29:1

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國唉！亞利伊勒，亞利伊勒，大衛安營的城，任憑你年上加年，節期照常周流。  1 Woe to you, Ariel, Ariel, the city where David settled! Add year to year and let your cycle of festivals go on.
台唉！亞利伊勒，亞利伊勒，大衛安營的城，任憑你年上加年，節期照常周流。
羅
                  唉（Hái）！ 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k）， 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k）， 大衛（Tāi-pi̍t大闢） 安（An） 營（Iânn） 的（ê） 城（siânn）， 任憑（suî-tsāi隨在） 你（Lí） 年（Nî） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 年（Nî）， 節（Tseh） 期（Kî） 照（Tsiò） 常（siông） 周（Tsiu） 流（Lâu）。                

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23以賽亞書 29:2

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國我終必使亞利伊勒困難；她必悲傷哀號，我卻仍以她為亞利伊勒。  2 Yet I will besiege Ariel; she will mourn and lament, she will be to me like an altar hearth. 29:2 The Hebrew for ((altar hearth)) sounds like the Hebrew for ((Ariel.))
台我終必使亞利伊勒困難；她必悲傷哀號，我卻仍以她為亞利伊勒。
羅
                  我（Guá） 終（Tsiong） 必（pit） 使（hō） 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k） 困（Khùn） 難（lān）； 她（I伊） 必（pit） 悲（Pi） 傷（siong） 哀（Ai） 號（Hō）， 我（Guá） 卻（khiok） 仍（Iáu猶） 以（Í） 她（I伊） 為（ûi） 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k）。                

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23以賽亞書 29:3

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國我必四圍安營攻擊你，屯兵圍困你，築壘攻擊你。  3 I will encamp against you all around; I will encircle you with towers and set up my siege works against you.
台我必四圍安營攻擊你，屯兵圍困你，築壘攻擊你。
羅
                  我（Guá） 必（pit） 四（Sì） 圍（Uî） 安（An） 營（Iânn） 攻（Kong） 擊（Kik） 你（Lí）， 屯（Tūn） 兵（Ping） 圍（Uî） 困（Khùn） 你（Lí）， 築（Tio̍k） 壘（Luí） 攻（Kong） 擊（Kik） 你（Lí）。                

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23以賽亞書 29:4

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國你必敗落，從地中說話；你的言語必微細出於塵埃。你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地；你的言語低低微微出於塵埃。  4 Brought low, you will speak from the ground; your speech will mumble out of the dust. Your voice will come ghostlike from the earth; out of the dust your speech will whisper.
台你必敗落，從地中說話；你的言語必微細出於塵埃。你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地；你的言語低低微微出於塵埃。
羅
                  你（Lí） 必（pit） 敗（Pāi） 落（Lo̍h）， 從（tùi） 地（tē） 中（Tiong） 說（kóng） 話（Uē）； 你（Lí） 的（ê） 言語（Giân-gú） 必（pit） 微（Bui） 細（sè） 出（tshut） 於（Tī佇） 塵（Tîn） 埃（Ia）。 你（Lí） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im） 必（pit） 像（tshiūnn） 那（hia） 交（Kau） 鬼（Kuí） 者（Tsiá） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im） 出（tshut） 於（Tī佇） 地（tē）； 你（Lí） 的（ê） 言語（Giân-gú） 低（Kē） 低（Kē） 微（Bui） 微（Bui） 出（tshut） 於（Tī佇） 塵（Tîn） 埃（Ia）。                

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23以賽亞書 29:5

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國你仇敵的群眾，卻要像細塵；強暴人的群眾，也要像飛糠。這事必頃刻之間忽然臨到。  5 But your many enemies will become like fine dust, the ruthless hordes like blown chaff. Suddenly, in an instant,
台你仇敵的群眾，卻要像細塵；強暴人的群眾，也要像飛糠。這事必頃刻之間忽然臨到。
羅
                  你（Lí） 仇（Siû） 敵（Ti̍k） 的（ê） 群（Kûn） 眾（Tsìng）， 卻（khiok） 要（iau） 像（tshiūnn） 細（sè） 塵（Tîn）； 強暴（Kiông-pō） 人（lâng） 的（ê） 群（Kûn） 眾（Tsìng）， 也要（iā beh） 像（tshiūnn） 飛（pue） 糠（Khng）。 這（Tsit） 事（sū） 必（pit） 頃（Khíng） 刻（Khik） 之間（chi-kan） 忽然（hut-jiân） 臨（Lím） 到（kàu）。                

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23以賽亞書 29:6

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國萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風，並吞滅的火焰，向她討罪。  6 the LORD Almighty will come with thunder and earthquake and great noise, with windstorm and tempest and flames of a devouring fire.
台萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風，並吞滅的火焰，向她討罪。
羅
                  萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 用（Īng） 雷（Luî） 轟（Ing）、 地震（Tē-tāng地動）、 大（tuā） 聲（Siann）、 旋（Suan） 風（Hong）、 暴（Po̍k） 風（Hong）， 並（pēng） 吞（Thun） 滅（Bia̍t） 的（ê） 火焰（hé-iām）， 向（hiòng） 她（I伊） 討（thó） 罪（Tsuē）。                

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23以賽亞書 29:7

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國那時，攻擊亞利伊勒列國的群眾，就是一切攻擊亞利伊勒和她的保障，並使她困難的，必如夢景，如夜間的異象；  7 Then the hordes of all the nations that fight against Ariel, that attack her and her fortress and besiege her, will be as it is with a dream, with a vision in the night--
台那時，攻擊亞利伊勒列國的群眾，就是一切攻擊亞利伊勒和她的保障，並使她困難的，必如夢景，如夜間的異象；
羅
                  那（hia） 時（Sî）， 攻（Kong） 擊（Kik） 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 群（Kûn） 眾（Tsìng）， 就（chiū） 是（sī） 一切（It-tshè） 攻（Kong） 擊（Kik） 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k） 和（Kap） 她（I伊） 的（ê） 保（Pó） 障（Tsiong）， 並（pēng） 使（hō） 她（I伊） 困（Khùn） 難（lān） 的（ê）， 必（pit） 如（Jû） 夢（Bāng） 景（Kíng）， 如（Jû） 夜間（Iā-kan） 的（ê） 異象（Ī-tshiūnn）；                

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23以賽亞書 29:8

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國又必像飢餓的人夢中吃飯，醒了仍覺腹空；或像口渴的人夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裏想喝。攻擊錫安山列國的群眾也必如此。  8 as when a hungry man dreams that he is eating, but he awakens, and his hunger remains; as when a thirsty man dreams that he is drinking, but he awakens faint, with his thirst unquenched. So will it be with the hordes of all the nations that fight against Mount Zion.
台又必像飢餓的人夢中吃飯，醒了仍覺腹空；或像口渴的人夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裏想喝。攻擊錫安山列國的群眾也必如此。
羅
                  又（Koh） 必（pit） 像（tshiūnn） 飢（Ki） 餓（Iau枵） 的（ê） 人（lâng） 夢（Bāng） 中（Tiong） 吃（Tsia̍h食） 飯（Pn̄g）， 醒（Tshénn） 了（liáu） 仍（Iáu猶） 覺（kak） 腹（腹） 空（Khang）； 或（ia̍h抑） 像（tshiūnn） 口（kháu） 渴（tshuì-ta喙焦） 的（ê） 人（lâng） 夢（Bāng） 中（Tiong） 喝（Lim啉） 水（chúi）， 醒（Tshénn） 了（liáu） 仍（Iáu猶） 覺（kak） 發（hoat） 昏（hūn暈）， 心（Sim） 裏（lí） 想（Siūnn） 喝（Lim啉）。 攻（Kong） 擊（Kik） 錫安（Tsi-An） 山（Suann） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 群（Kûn） 眾（Tsìng） 也（iā） 必（pit） 如（Jû） 此（Tshú）。                

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23以賽亞書 29:9

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國你們等候驚奇吧！你們宴樂昏迷吧！他們醉了，卻非因酒；他們東倒西歪，卻非因濃酒。  9 Be stunned and amazed, blind yourselves and be sightless; be drunk, but not from wine, stagger, but not from beer.
台你們等候驚奇吧！你們宴樂昏迷吧！他們醉了，卻非因酒；他們東倒西歪，卻非因濃酒。
羅
                  你們（Lín） 等候（tán-hāu） 驚（Kiann） 奇（kî） 吧（Pa）！ 你們（Lín） 宴樂（Iàn-lo̍k） 昏迷（Hūn-bê） 吧（Pa）！ 他們（In） 醉（Tsuì） 了（liáu）， 卻（khiok） 非（Hui） 因（In-uī因為） 酒（Tsiú）； 他們（In） 東（Tang） 倒（Tò） 西（Sai） 歪（Uai）， 卻（khiok） 非（Hui） 因（In-uī因為） 濃（Lông） 酒（Tsiú）。                

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23以賽亞書 29:10

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國因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭。你們的眼就是先知；你們的頭就是先見。  10 The LORD has brought over you a deep sleep: He has sealed your eyes (the prophets); he has covered your heads (the seers).
台因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭。你們的眼就是先知；你們的頭就是先見。
羅
                  因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 將（chiong） 沉（Tiâm） 睡（Khùn睏） 的（ê） 靈（Lîng） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 你們（Lín）， 封（Hong） 閉（Pì） 你們（Lín） 的（ê） 眼（ba̍k目）， 蒙（bông） 蓋（kuà） 你們（Lín） 的（ê） 頭（Thâu）。 你們（Lín） 的（ê） 眼（ba̍k目） 就（chiū） 是（sī） 先知（Sian-ti）； 你們（Lín） 的（ê） 頭（Thâu） 就（chiū） 是（sī） 先（Sing） 見（Kìnn）。                

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23以賽亞書 29:11

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國所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的，說：「請念吧！」他說：「我不能念，因為是封住了。」  11 For you this whole vision is nothing but words sealed in a scroll. And if you give the scroll to someone who can read, and say to him, 「Read this, please,」 he will answer, 「I can't; it is sealed.」
台所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的，說：「請念吧！」他說：「我不能念，因為是封住了。」
羅
                  所（sóo） 有（ū） 的（ê） 默示（Bi̍k-Sī）， 你們（Lín） 看（khòaⁿ） 如（Jû） 封（Hong） 住（tsū） 的（ê） 書（su） 卷（Kǹg）， 人（lâng） 將（chiong） 這（Tsit） 書（su） 卷（Kǹg） 交（Kau） 給（hō͘） 識（Sik） 字（Jī） 的（ê）， 說（kóng）：「請（Tshiánn） 念（liām） 吧（Pa）！」 他（I） 說（kóng）：「我（Guá） 不（bô） 能（Ē會） 念（liām）， 因為（In-uī） 是（sī） 封（Hong） 住（tsū） 了（liáu）。」                

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23以賽亞書 29:12

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國又將這書卷交給不識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不識字。」  12 Or if you give the scroll to someone who cannot read, and say, 「Read this, please,」 he will answer, 「I don't know how to read.」
台又將這書卷交給不識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不識字。」
羅
                  又（Koh） 將（chiong） 這（Tsit） 書（su） 卷（Kǹg） 交（Kau） 給（hō͘） 不（bô） 識（Sik） 字（Jī） 的（ê） 人（lâng）， 說（kóng）：「請（Tshiánn） 念（liām） 吧（Pa）！」 他（I） 說（kóng）：「我（Guá） 不（bô） 識（Sik） 字（Jī）。」                

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23以賽亞書 29:13

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國主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。  13 The Lord says: 「These people come near to me with their mouth and honor me with their lips, but their hearts are far from me. Their worship of me is made up only of rules taught by men. 29:13 Hebrew; Septuagint ((They worship me in vain; / their teachings are but rules taught by men))
台主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。
羅
                  主（Tsú） 說（kóng）： 因為（In-uī） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 親（Tshenn） 近（Kīn） 我（Guá）， 用（Īng） 嘴（tshuì） 唇（tûn） 尊（Tsun） 敬（Kìng） 我（Guá）， 心（Sim） 卻（khiok） 遠（hn̄g） 離（Lī） 我（Guá）； 他們（In） 敬畏（Kìng-uì） 我（Guá）， 不過（m̄-koh） 是（sī） 領（Niá） 受（Siū） 人（lâng） 的（ê） 吩咐（hoan-hù）。                

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23以賽亞書 29:14

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國所以，我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。  14 Therefore once more I will astound these people with wonder upon wonder; the wisdom of the wise will perish, the intelligence of the intelligent will vanish.」
台所以，我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。
羅
                  所以（Sóo-í）， 我（Guá） 在（tī） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 中（Tiong） 要（iau） 行（Kiânn） 奇（kî） 妙（Biāu） 的（ê） 事（sū）， 就（chiū） 是（sī） 奇（kî） 妙（Biāu） 又（Koh） 奇（kî） 妙（Biāu） 的（ê） 事（sū）。 他們（In） 智慧（Tì-huī） 人（lâng） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 必（pit） 然（Jiân） 消（Siau） 滅（Bia̍t）， 聰明（tshong-bîng） 人（lâng） 的（ê） 聰明（tshong-bîng） 必（pit） 然（Jiân） 隱（Ún） 藏（bih）。                

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23以賽亞書 29:15

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國禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，又在暗中行事，說：誰看見我們呢？誰知道我們呢？  15 Woe to those who go to great depths to hide their plans from the LORD, who do their work in darkness and think, 「Who sees us? Who will know?」
台禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，又在暗中行事，說：誰看見我們呢？誰知道我們呢？
羅
                  禍（hō） 哉（Tsai）！ 那些（Hia--ê遐的） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 深（Tshim） 藏（bih） 謀（Bôo） 略（Lio̍h） 的（ê）， 又（Koh） 在（tī） 暗（àm） 中（Tiong） 行（Kiânn） 事（sū）， 說（kóng）： 誰（siáng） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 我們（Guán阮） 呢（ne）？ 誰（siáng） 知道（Tsai-iánn知影） 我們（Guán阮） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 29:16

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國你們把事顛倒了，豈可看匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說：他沒有製作我？或是被創造的物論造物的說：他沒有聰明？  16 You turn things upside down, as if the potter were thought to be like the clay! Shall what is formed say to him who formed it, 「He did not make me」? Can the pot say of the potter, 「He knows nothing」?
台你們把事顛倒了，豈可看 匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說：他沒有製作我？或是被創造的物論造物的說：他沒有聰明？
羅
                  你們（Lín） 把（Kā） 事（sū） 顛（Thian） 倒（Tò） 了（liáu）， 豈（Khí） 可（khó） 看（khòaⁿ） 匠（Tshiūnn） 如（Jû） 泥（nî） 嗎（mah）？ 被（pī） 製（Tsè） 作（Tsoh） 的（ê） 物（bu̍t） 豈（Khí） 可（khó） 論（Lūn） 製（Tsè） 作（Tsoh） 物（bu̍t） 的（ê） 說（kóng）： 他（I） 沒（Bô無） 有（ū） 製（Tsè） 作（Tsoh） 我（Guá）？ 或（ia̍h抑） 是（sī） 被（pī） 創造（chhòng-chō） 的（ê） 物（bu̍t） 論（Lūn） 造物（tsō-bu̍t） 的（ê） 說（kóng）： 他（I） 沒（Bô無） 有（ū） 聰明（tshong-bîng）？                

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23以賽亞書 29:17

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國黎巴嫩變為肥田，肥田看如樹林，不是只有一點點時候嗎？  17 In a very short time, will not Lebanon be turned into a fertile field and the fertile field seem like a forest?
台黎巴嫩變為肥田，肥田看如樹林，不是只有一點點時候嗎？
羅
                  黎（Lê） 巴（Pa） 嫩（tsínn茈） 變（Pìnn） 為（ûi） 肥（Puî） 田（Tshân）， 肥（Puî） 田（Tshân） 看（khòaⁿ） 如（Jû） 樹（Tshiū） 林（Lîm）， 不（bô） 是（sī） 只有（chí-ū） 一（Tsi̍t） 點（Tiám） 點（Tiám） 時候（Sî-tsūn時陣） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 29:18

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國那時，聾子必聽見這書上的話；瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。  18 In that day the deaf will hear the words of the scroll, and out of gloom and darkness the eyes of the blind will see.
台那時，聾子必聽見這書上的話；瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。
羅
                  那（hia） 時（Sî）， 聾子（tshàu-hī-lâng-ê臭耳聾的） 必（pit） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 這（Tsit） 書（su） 上（siōng／tíng） 的（ê） 話（Uē）； 瞎子（Tshenn-mê--ê青盲的） 的（ê） 眼（ba̍k目） 必（pit） 從（tùi） 迷（Bê） 矇（Bông） 黑暗（o͘-àm） 中（Tiong） 得（tit） 以（Í） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）。                

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23以賽亞書 29:19

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國謙卑人必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。  19 Once more the humble will rejoice in the LORD; the needy will rejoice in the Holy One of Israel.
台謙卑人必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。
羅
                  謙卑（Khiam-pi） 人（lâng） 必（pit） 因（In-uī因為） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 增（Tsing） 添（Thinn） 歡喜（Huann-hí）； 人（lâng） 間（King） 貧（Pîn） 窮（Kîng/khîng/kiôn） 的（ê） 必（pit） 因（In-uī因為） 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 快樂（Khuài-lo̍k）。                

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23以賽亞書 29:20

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國因為，強暴人已歸無有，褻慢人已經滅絕，一切找機會作孽的都被剪除。  20 The ruthless will vanish, the mockers will disappear, and all who have an eye for evil will be cut down--
台因為，強暴人已歸無有，褻慢人已經滅絕，一切找機會作孽的都被剪除。
羅
                  因為（In-uī）， 強暴（Kiông-pō） 人（lâng） 已（Í-king已經） 歸（Kui） 無（bô不） 有（ū）， 褻（Siat） 慢（Bān） 人（lâng） 已經（Í-king） 滅（Bia̍t） 絕（Tse̍h）， 一切（It-tshè） 找（tshuē揣） 機會（Ki-huē） 作（Tsoh） 孽（Gia̍t） 的（ê） 都（Lóng） 被（pī） 剪除（Tsián-tî）。                

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23以賽亞書 29:21

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國他們在爭訟的事上定無罪的為有罪，為城門口責備人的設下網羅，用虛無的事屈枉義人。  21 those who with a word make a man out to be guilty, who ensnare the defender in court and with false testimony deprive the innocent of justice.
台他們在爭訟的事上定無罪的為有罪，為城門口責備人的設下網羅，用虛無的事屈枉義人。
羅
                  他們（In） 在（tī） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 訟（Siōng） 的（ê） 事（sū） 上（siōng／tíng） 定（tēng） 無（bô不） 罪（Tsuē） 的（ê） 為（ûi） 有（ū） 罪（Tsuē）， 為（ûi） 城（siânn） 門口（Mn̂g-kha-kháu門跤口） 責（tsik） 備（Pī） 人（lâng） 的（ê） 設（Siat） 下（Ē） 網（Bāng） 羅（Lô）， 用（Īng） 虛（Hu） 無（bô不） 的（ê） 事（sū） 屈（Khut） 枉（Óng） 義人（Gī-Lâng）。                

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23以賽亞書 29:22

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國所以，救贖亞伯拉罕的耶和華論雅各家如此說：雅各必不再羞愧，面容也不致變色。  22 Therefore this is what the LORD, who redeemed Abraham, says to the house of Jacob: 「No longer will Jacob be ashamed; no longer will their faces grow pale.
台所以，救贖亞伯拉罕的耶和華論雅各家如此說：雅各必不再羞愧，面容也不致變色。
羅
                  所以（Sóo-í）， 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 的（ê） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 論（Lūn） 雅各（Ngá-kok） 家（Ke） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 雅各（Ngá-kok） 必（pit） 不（bô） 再（Koh閣） 羞（kiàn-siàu見笑） 愧（Khuì）， 面（bīn） 容（Iông） 也（iā） 不（bô） 致（Tì） 變（Pìnn） 色（Sik）。                

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23以賽亞書 29:23

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國但他看見他的眾子，就是我手的工作在他那裏，他們必尊我的名為聖，必尊雅各的聖者為聖，必敬畏以色列的　神。  23 When they see among them their children, the work of my hands, they will keep my name holy; they will acknowledge the holiness of the Holy One of Jacob, and will stand in awe of the God of Israel.
台但他看見他的眾子，就是我手的工作在他那裏，他們必尊我的名為聖，必尊雅各的聖者為聖，必敬畏以色列的 上帝。
羅
                  但（tān） 他（I） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 他（I） 的（ê） 眾（Tsìng） 子（chí）， 就（chiū） 是（sī） 我（Guá） 手（Tshiú） 的（ê） 工（kang） 作（Tsoh） 在（tī） 他（I） 那裏（Hit-pîng）， 他們（In） 必（pit） 尊（Tsun） 我（Guá） 的（ê） 名（Miâ） 為（ûi） 聖（Siànn）， 必（pit） 尊（Tsun） 雅各（Ngá-kok） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 為（ûi） 聖（Siànn）， 必（pit） 敬畏（Kìng-uì） 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 上帝（siōng-tè）。                

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23以賽亞書 29:24

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國心中迷糊的必得明白；發怨言的必受訓誨。  24 Those who are wayward in spirit will gain understanding; those who complain will accept instruction.」
台心中迷糊的必得明白；發怨言的必受訓誨。
羅
                  心（Sim） 中（Tiong） 迷（Bê） 糊（Kôo） 的（ê） 必（pit） 得（tit） 明白（bîng-pi̍k）； 發（hoat） 怨（Uàn） 言（Giân） 的（ê） 必（pit） 受（Siū） 訓誨（Hùn-huè）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月30日

時間是：17時15分25秒

■ 中文荒漠甘泉（03月30日）

三月卅日「凡你們點火用火把圍繞自己的，可以行在你們的火焰裏，並你們所點的火把中。這是我手所定的；你們必躺在悲慘之中。」以賽亞書五十章11節這是一個嚴重的警告，對付那行在黑暗中而想設法自救的人們的。神說他們好像自己點火，用火把圍繞自己。這是甚麼意思呢？這意思說：當我們在黑暗中遭遇試煉的時候，我們總想自謀出路，不肯信神靠神。我們本該讓祂施行拯救，可是我們頂喜歡自己籌畫。我們尋求理由的結論，親友的勸告。結果，就會採納一個不出於神的方法。這些都是我們自己點的火焰和火把，凡匆促的引導，必定會把我們導入錯誤的歧途，若向這種光亮前進，結果卻是悲慘。所以，親愛的，不要想用自己的謀算逃出黑暗，我們該等候神的時間和神的方法。受試煉是學習我們所需的功課。不成熟的拯救會阻撓神在我們身上的工作。我們應該把一切的難處交給神。只要有祂的同在，就該甘心等在黑暗中。請記得在黑暗中與神同行，強如在光明中單獨行走。─譯自微小的聲音我們不該干預神的計畫和旨意。甚麼時候我們摸一摸祂的事情，我們立刻會弄壞祂的工作。我們儘可以把鐘撥到我們所要的時間，但是我們不能改變實在的時間；我們儘可以擘開玫瑰的花蕾，可是我們擘壞了那花。照樣，我們儘可以自己謀算來躲避神所要我們經過的遭遇，但是於事無補。所以我們該將一切完全交給祂。讓我們住手罷。讓我們對神說：「只要照你的旨意，不要照我的旨意。」　　　　　　　　　　─麥力德　　祂的道路出林裏寒冷陰冥，　我想停步，神卻要我前行，我不明白為了什麼原因，　忽在意欲停步的地方，傳出岩石崩塌的巨聲。我要前進，神吩咐我停止，　我說：「遵照您的意旨」。一大清晨有人發現，　在我要去的路上，躺著斫死的毒蟒。我或許不明究竟，　但我不再計問，什麼緣故，祂指點我的路徑，我就走去，　我雖無知，卻有數，總為我…選擇全安道路。

■ 英文荒漠甘泉（03月30日）

March 30 　"Behold, all ye that kindle a fire, that compass yourselves about with sparks: walk in the light of your fire, and in the sparks that ye have kindled. This shall ye have of mine hand; ye shall lie down in sorrow."(Isa. 50:11.) 　ＷHAT a solemn warning to those who walks in darkness and yet who try to help themselves out into the light. They are represented as kindling a fire, and compassing themselves with sparks. What does this mean? 　Why, it means that when we are in darkness the temptation is to find a way without trusting in the Lord and relying upon Him. Instead of letting Him help us out, we try to help ourselves out. We seek the light of nature, and get the advice of our friends. We try the conclusions of our reason, and might almost be tempted to accept a way of deliverance which would not be of God at all. 　All these are fires of our own kindling; rushlights that will surely lead us onto the shoals. And God will let us walk in he light of those sparks, but the end will be sorrow. 　Beloved, do not try to get out of a dark place, except in God's time and in God's way. The time of trouble is meant to teach you lessons that you sorely need. 　Premature deliverance may frustrate God's work of grace in your life. Just commit the whole situation to Him. Be willing to abide in darkness so long as you have His presence. Remember that it is better to walk in the dark with God than to walk alone in the light. 　　　　　　　　　　─The Still small Voice. 　Cease meddling with God's plans and will. You touch anything of His, and you mar the work. You may move the hands of a clock to suit you, but you do not change the time; so you may hurry the unfolding of God's will, but you harm and do not help the work. You can open a rosebud but you spoil the flower. Leave all to Him. Hands down. Thy will, not mine. 　　　　　　　　　　─Stephen Merritt. 　　　　　　　　HIS WAY God bade me go when I would stay 　('Twas cool within the wood); I did not know the reason why. I heard a boulder crashing by 　Across the path where I stood. He bade me stay when I would go; 　"Thy will be done," I said. They found one day at early dawn, Across the way I would have gone, 　A serpent with a mangled head. No more I ask the reason why, 　Although I may not see The path ahead, His way I go; For though I know not, He doth Know, safe paths for me. 　And He will choose 　　　　　　　　　　─The Sunday School Times.

■ 永活之泉（03月30日）

三月卅日　君尊榮司的職分「你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事指示你。」耶利米書卅三章3節當你向神祈求新約中更大的恩惠時，需具有以下四種思想：（一）神極其願意祝福人。祂的本性就是一個保證。祂樂於施憐憫，也等待施恩。祂的應許及聖徒的經歷也向我們證實這件事。（二）那麼，為甚麼遲遲不祝福？當神照著祂自己的旨意造人，使人成為神的同伴，管理這地時，神限制了祂自己。祂使自己被人的作為所限制。而人又可以藉著祈求而使神不得不祝福。（三）試想，神因著祂兒女不祈求或禱告太少是何等受阻、憂傷。教會光景下沉，生命顯得很弱，缺少使罪人悔改及教會成聖的聖靈大能，這一切都由於禱告的欠缺。但若神的兒女不止息地向神呼籲，教會的光景及外邦人的情形將是何等不同！（四）然而神仍然賜福，完全在於祂百姓的信心與熱心的程度。這並不是說人就可以滿足於此，以為神已祝福；而毋寧說：如果像我們這樣微弱的禱告，神尚且施恩，那麼我們若將全人投入代禱中，神將更施何等的恩呢！（五）我們當如何向神懊悔認罪，因著我們奉獻的不夠使神對世界的施恩受到攔阻！祂時刻等待施拯救，只是我們不願全心全意奉獻給主、服事祂。神的兒女們哪！神指望你們在祂寶座前作代禱者。我求你們能醒悟過來，知道你們蒙神聖召乃是要作君尊的祭司。巴望你們重新有一個新的生活，真知道你們的代禱正如主耶穌在高天之上為我們代求一樣，乃是人類所指望的一種最高特權。帶著這樣的靈，在指望中抓住神的話：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道，又大又難的事指示你。」凡是讀到這裡的人，還能說不願意也不希望答應神這個蒙福的呼召——在主耶穌基督的大能裡，為著神對教會的施恩，為著這將滅亡的世界，把代禱當成生活唯一的目標嗎？難道這個要求太過嗎？為著那為我們捨命的主，我們獻身於此神聖的祭司職分，一生服事祂，會覺得太多嗎？

■ 中文屬天日子（03月30日）

三月卅日　是崇拜呢？還是要挾呢？「祂見無人代求，甚為詫異。」以賽亞書五九章16節我們中有許多人，其所向神剛硬而不禱告的緣故，是因為我們在禱告方面，只有一種表面的情感和興趣。有人以為禱告，是體面的事，並且瀏覽指導禱告的書籍，以為禱告的時候我們的心可以安靜，我們的靈可以超昇；但是以賽亞謂神對於這種禱告，有詫異之感。崇拜和代求是分不開的，沒有代求便不能有崇拜了。代求的意思，是激動我們自己得到基督的心，替人祈禱。我們太注意祈禱的措詞，而忽略了敬拜神的事實。我們是敬拜神，或是與神辯論呢？──「我不知道您是怎樣能如此做的。」這是我們不敬拜神的明證。當我們離開神的時候，我們便硬心，便武斷起來。我們將請求拋到神的寶座前，強迫祂替我們做所想望的事。我們不敬拜神，也不追求基督的旨意。如果我們對於神硬心，對於人也必硬心。我們是激動自己去握住神，與祂心心相印，替別人禱告麼？是以這種方式去敬拜神麼？我們生活是與神有聖潔的關係呢？抑或是硬著心武斷起來呢？「但是沒有一種正式的代求人」──你就做個正式的代求人吧！你就做個崇拜神，生活在祂聖潔關係中的人吧！努力代求的真實工作，不但是一種工作，而且是運用全力的工作，沒有陷阱的工作。傳福音也許有陷阱；代求的工作是絕然沒有的。

■ 中文上海嗎哪（03月30日）

三月三十日「……我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」約翰三書2節箴言十二章28節說：「在公義的道上有生命，其路之中，並無死亡。」這正是得到醫治的秘訣。與神和好，以祂為中心地活著，那麼你就可以免得任何傷害。當惡魔的箭碰到公義的盾牌時，箭會立刻落地，也因此信心在每一次強烈的攻擊之後，會變得更堅強。彼得前書三章13節所說：「你們若是熱心行善，有誰害你們呢？」是何等真實啊！提摩太前書一章19節說：「常存信心和無虧的良心，有人丟棄良心，就在真道上如同船破壞了一般。」也是真言。出埃及記十五章26節則說：「……你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不能將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。」所以讓我們行神眼中看為正的事。有一個問題是神逢人就問的，祂要我們自省，看看我們是否與神完全和好。

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