彰化伯特利教會藏經閣PI4樹莓派(122.117.84.174)

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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音Taiwanese Bible Reading (Audio) 台語聖經朗讀（和合本）（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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40馬太福音 13:1

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國當那一天，耶穌從房子裏出來，坐在海邊。  1 That same day Jesus went out of the house and sat by the lake.
台當那一天，耶穌從房子裏出來，坐在海邊。
羅
                  當（Tng） 那（hia） 一（Tsi̍t） 天（kang）， 耶穌（Iâ-soo） 從（tùi） 房子（pâng-ok房屋） 裏（lí） 出（tshut） 來（li̍k）， 坐（Tsē） 在（tī） 海（Há） 邊（Pinn）。                

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40馬太福音 13:2

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國有許多人到他那裏聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。  2 Such large crowds gathered around him that he got into a boat and sat in it, while all the people stood on the shore.
台有許多人到他那裏聚集，他只得上船坐下，眾人都站在岸上。
羅
                  有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 人（lâng） 到（kàu） 他（I） 那裏（Hit-pîng） 聚集（chū-chi̍p）， 他（I） 只（Kan-na干焦） 得（tit） 上（siōng／tíng） 船（Tsûn） 坐下（Tsē-hā）， 眾（Tsìng） 人（lâng） 都（Lóng） 站（khiā徛） 在（tī） 岸（Huānn） 上（siōng／tíng）。                

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40馬太福音 13:3

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國他用比喻對他們講許多道理，說：「有一個撒種的出去撒種；  3 Then he told them many things in parables, saying: 「A farmer went out to sow his seed.
台他用比喻對他們講許多道理，說：「有一個撒種的出去撒種；
羅
                  他（I） 用（Īng） 比喻（Pí-jū） 對（Tuì） 他們（In） 講（kóng） 許多（Tsin-tsē真濟） 道理（Tō-lí）， 說（kóng）：「有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 撒（sat） 種（tsíng） 的（ê） 出（tshut） 去（Khì） 撒（sat） 種（tsíng）；                

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40馬太福音 13:4

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國撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；  4 As he was scattering the seed, some fell along the path, and the birds came and ate it up.
台撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；
羅
                  撒（sat） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 有（ū） 落（Lo̍h） 在（tī） 路（Lōo） 旁（Pîng爿） 的（ê）， 飛鳥（pe-chiáu） 來（li̍k） 吃（Tsia̍h食） 盡（Tsīn） 了（liáu）；                

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40馬太福音 13:5

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國有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，  5 Some fell on rocky places, where it did not have much soil. It sprang up quickly, because the soil was shallow.
台有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，
羅
                  有（ū） 落（Lo̍h） 在（tī） 土（Thôo塗） 淺（Tshián） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê）， 土（Thôo塗） 既（Kì） 不（bô） 深（Tshim）， 發（hoat） 苗（Biâu） 最（Siōng上） 快（Kín緊），                

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40馬太福音 13:6

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國日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；  6 But when the sun came up, the plants were scorched, and they withered because they had no root.
台日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；
羅
                  日（Ji̍t） 頭（Thâu） 出（tshut） 來（li̍k） 一（Tsi̍t） 曬（Pha̍k）， 因為（In-uī） 沒（Bô無） 有（ū） 根（Kin）， 就（chiū） 枯（Koo） 乾（Ta焦） 了（liáu）；                

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40馬太福音 13:7

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國有落在荊棘裏的，荊棘長起來，把它擠住了；  7 Other seed fell among thorns, which grew up and choked the plants.
台有落在荊棘裏的，荊棘長起來，把它擠住了；
羅
                  有（ū） 落（Lo̍h） 在（tī） 荊棘（chhì-phè刺仔） 裏（lí） 的（ê）， 荊棘（chhì-phè刺仔） 長（Tn̂g） 起來（Khí-lâi）， 把（Kā） 它（I伊） 擠（tsik） 住（tsū） 了（liáu）；                

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40馬太福音 13:8

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國又有落在好土裏的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。  8 Still other seed fell on good soil, where it produced a crop--a hundred, sixty or thirty times what was sown.
台又有落在好土裏的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
羅
                  又（Koh） 有（ū） 落（Lo̍h） 在（tī） 好（Hó） 土（Thôo塗） 裏（lí） 的（ê）， 就（chiū） 結（Kat） 實（si̍t）， 有（ū） 一百（Tsi̍t-pah） 倍（Puē） 的（ê）， 有（ū） 六（La̍k） 十（Tsa̍p） 倍（Puē） 的（ê）， 有（ū） 三十（Sann-Tsa̍p） 倍（Puē） 的（ê）。                

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40馬太福音 13:9

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國有耳可聽的，就應當聽！」  9 He who has ears, let him hear.」
台有耳可聽的，就應當聽！」
羅
                  有（ū） 耳（Hīnn） 可（khó） 聽（Thiann） 的（ê）， 就（chiū） 應（Ìn） 當（Tng） 聽（Thiann）！」                

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40馬太福音 13:10

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國門徒進前來，問耶穌說：「對眾人講話，為甚麼用比喻呢？」  10 The disciples came to him and asked, 「Why do you speak to the people in parables?」
台門徒進前來，問耶穌說：「對眾人講話，為甚麼用比喻呢？」
羅
                  門徒（Mn̂g-tôo） 進（Ji̍p入） 前（Tsîng） 來（li̍k）， 問（Mn̄g） 耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「對（Tuì） 眾（Tsìng） 人（lâng） 講（kóng） 話（Uē）， 為甚麼（ūi-sím-mi̍h） 用（Īng） 比喻（Pí-jū） 呢（ne）？」                

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40馬太福音 13:11

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國耶穌回答說：「因為天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。  11 He replied, 「The knowledge of the secrets of the kingdom of heaven has been given to you, but not to them.
台耶穌回答說：「因為天國的奧秘只叫你們知道，不叫他們知道。
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 說（kóng）：「因為（In-uī） 天（kang） 國（Kok） 的（ê） 奧秘（Ò-pì） 只（Kan-na干焦） 叫（kiò） 你們（Lín） 知道（Tsai-iánn知影）， 不（bô） 叫（kiò） 他們（In） 知道（Tsai-iánn知影）。                

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40馬太福音 13:12

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國凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。  12 Whoever has will be given more, and he will have an abundance. Whoever does not have, even what he has will be taken from him.
台凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。
羅
                  凡（Huân） 有（ū） 的（ê）， 還（Koh閣） 要（iau） 加（Ke） 給（hō͘） 他（I）， 叫（kiò） 他（I） 有餘（ū-tshun有伸/ū-tióng有長）； 凡（Huân） 沒（Bô無） 有（ū） 的（ê）， 連（Liân） 他（I） 所（sóo） 有（ū） 的（ê）， 也要（iā beh） 奪（Tua̍t） 去（Khì）。                

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40馬太福音 13:13

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國所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。  13 This is why I speak to them in parables:「Though seeing, they do not see; though hearing, they do not hear or understand.
台所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。
羅
                  所以（Sóo-í） 我（Guá） 用（Īng） 比喻（Pí-jū） 對（Tuì） 他們（In） 講（kóng）， 是（sī） 因（In-uī因為） 他們（In） 看（khòaⁿ） 也（iā） 看（khòaⁿ） 不（bô） 見（Kìnn）， 聽（Thiann） 也（iā） 聽（Thiann） 不（bô） 見（Kìnn）， 也（iā） 不（bô） 明白（bîng-pi̍k）。                

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40馬太福音 13:14

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國在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；  14 In them is fulfilled the prophecy of Isaiah:「 You will be ever hearing but never understanding; you will be ever seeing but never perceiving.
台在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；
羅
                  在（tī） 他們（In） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）， 正（Tng-teh當咧） 應（Ìn） 了（liáu） 以賽亞（Í-sài-a） 的（ê） 預（Ī/ū） 言（Giân）， 說（kóng）： 你們（Lín） 聽（Thiann） 是（sī） 要（iau） 聽見（Thiann-tio̍h聽著）， 卻（khiok） 不（bô） 明白（bîng-pi̍k）； 看（khòaⁿ） 是（sī） 要（iau） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）， 卻（khiok） 不（bô） 曉（Hiáu） 得（tit）；                

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40馬太福音 13:15

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國因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。  15 For this people's heart has become calloused; they hardly hear with their ears, and they have closed their eyes. Otherwise they might see with their eyes, hear with their ears, understand with their hearts and turn, and I would heal them. (\f52 13:15 Isaiah 6:9,10)
台因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。
羅
                  因為（In-uī） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 油（Iû） 蒙（bông） 了（liáu） 心（Sim）， 耳朵（Hīnn-á耳仔） 發（hoat） 沉（Tiâm）， 眼睛（Ba̍k-tsiuj眼珠） 閉（Pì） 著（Tio̍h對）， 恐怕（khióng-kiaⁿ恐驚） 眼睛（Ba̍k-tsiuj眼珠） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）， 耳朵（Hīnn-á耳仔） 聽見（Thiann-tio̍h聽著）， 心（Sim） 裏（lí） 明白（bîng-pi̍k）， 回（Huê/tńg） 轉（tńg） 過（Kuè） 來（li̍k）， 我（Guá） 就（chiū） 醫（I） 治（Tī） 他們（In）。                

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40馬太福音 13:16

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國「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。  16 But blessed are your eyes because they see, and your ears because they hear.
台「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。
羅
                  「但（tān） 你們（Lín） 的（ê） 眼睛（Ba̍k-tsiuj眼珠） 是（sī） 有（ū） 福（Hok） 的（ê）， 因為（In-uī） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 了（liáu）； 你們（Lín） 的（ê） 耳朵（Hīnn-á耳仔） 也（iā） 是（sī） 有（ū） 福（Hok） 的（ê）， 因為（In-uī） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 了（liáu）。                

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40馬太福音 13:17

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國我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」  17 For I tell you the truth, many prophets and righteous men longed to see what you see but did not see it, and to hear what you hear but did not hear it.
台我實在告訴你們，從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見，要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」
羅
                  我（Guá） 實（si̍t） 在（tī） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín）， 從前（í-tsîng以前） 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 先知（Sian-ti） 和（Kap） 義人（Gī-Lâng） 要（iau） 看（khòaⁿ） 你們（Lín） 所（sóo） 看（khòaⁿ） 的（ê）， 卻（khiok） 沒（Bô無） 有（ū） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）， 要（iau） 聽（Thiann） 你們（Lín） 所（sóo） 聽（Thiann） 的（ê）， 卻（khiok） 沒（Bô無） 有（ū） 聽見（Thiann-tio̍h聽著）。」                

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40馬太福音 13:18

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國「所以，你們當聽這撒種的比喻。  18 「Listen then to what the parable of the sower means:
台「所以，你們當聽這撒種的比喻。
羅
                  「所以（Sóo-í）， 你們（Lín） 當（Tng） 聽（Thiann） 這（Tsit） 撒（sat） 種（tsíng） 的（ê） 比喻（Pí-jū）。                

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40馬太福音 13:19

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國凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裏的奪了去；這就是撒在路旁的了。  19 When anyone hears the message about the kingdom and does not understand it, the evil one comes and snatches away what was sown in his heart. This is the seed sown along the path.
台凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裏的奪了去；這就是撒在路旁的了。
羅
                  凡（Huân） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 天（kang） 國（Kok） 道理（Tō-lí） 不（bô） 明白（bîng-pi̍k） 的（ê）， 那（hia） 惡（ok） 者（Tsiá） 就（chiū） 來（li̍k）， 把（Kā） 所（sóo） 撒（sat） 在（tī） 他（I） 心（Sim） 裏（lí） 的（ê） 奪（Tua̍t） 了（liáu） 去（Khì）； 這（Tsit） 就（chiū） 是（sī） 撒（sat） 在（tī） 路（Lōo） 旁（Pîng爿） 的（ê） 了（liáu）。                

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40馬太福音 13:20

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國撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，  20 The one who received the seed that fell on rocky places is the man who hears the word and at once receives it with joy.
台撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，
羅
                  撒（sat） 在（tī） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê）， 就（chiū） 是（sī） 人（lâng） 聽（Thiann） 了（liáu） 道（Tō）， 當下（Hit-tsūn彼陣） 歡喜（Huann-hí） 領（Niá） 受（Siū），                

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40馬太福音 13:21

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國只因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。  21 But since he has no root, he lasts only a short time. When trouble or persecution comes because of the word, he quickly falls away.
台只因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
羅
                  只（Kan-na干焦） 因（In-uī因為） 心（Sim） 裏（lí） 沒（Bô無） 有（ū） 根（Kin）， 不過（m̄-koh） 是（sī） 暫（Tsiām） 時（Sî） 的（ê）， 及至（kàu-kah到甲） 為（ûi） 道（Tō） 遭（cho） 了（liáu） 患（Huān） 難（lān）， 或（ia̍h抑） 是（sī） 受（Siū） 了（liáu） 逼（Pik） 迫（Pik）， 立刻（li̍p-khik） 就（chiū） 跌倒（Pua̍h-tó） 了（liáu）。                

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40馬太福音 13:22

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國撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。  22 The one who received the seed that fell among the thorns is the man who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke it, making it unfruitful.
台撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
羅
                  撒（sat） 在（tī） 荊棘（chhì-phè刺仔） 裏（lí） 的（ê）， 就（chiū） 是（sī） 人（lâng） 聽（Thiann） 了（liáu） 道（Tō）， 後來（āu--lâi） 有（ū） 世（sè） 上（siōng／tíng） 的（ê） 思（Su） 慮（lū）、 錢（Tsînn） 財（Tsâi） 的（ê） 迷（Bê） 惑（Hi̍k） 把（Kā） 道（Tō） 擠（tsik） 住（tsū） 了（liáu）， 不（bô） 能（Ē會） 結（Kat） 實（si̍t）。                

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40馬太福音 13:23

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國撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」  23 But the one who received the seed that fell on good soil is the man who hears the word and understands it. He produces a crop, yielding a hundred, sixty or thirty times what was sown.」
台撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」
羅
                  撒（sat） 在（tī） 好（Hó） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê）， 就（chiū） 是（sī） 人（lâng） 聽（Thiann） 道（Tō） 明白（bîng-pi̍k） 了（liáu）， 後來（āu--lâi） 結（Kat） 實（si̍t）， 有（ū） 一百（Tsi̍t-pah） 倍（Puē） 的（ê）， 有（ū） 六（La̍k） 十（Tsa̍p） 倍（Puē） 的（ê）， 有（ū） 三十（Sann-Tsa̍p） 倍（Puē） 的（ê）。」                

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40馬太福音 13:24

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國耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裏，  24 Jesus told them another parable: 「The kingdom of heaven is like a man who sowed good seed in his field.
台耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裏，
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 又（Koh） 設（Siat） 個（Ê） 比喻（Pí-jū） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng）：「天（kang） 國（Kok） 好（Hó） 像（tshiūnn） 人（lâng） 撒（sat） 好（Hó） 種（tsíng） 在（tī） 田（Tshân） 裏（lí），                

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40馬太福音 13:25

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國及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。  25 But while everyone was sleeping, his enemy came and sowed weeds among the wheat, and went away.
台及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。
羅
                  及至（kàu-kah到甲） 人（lâng） 睡覺（Khùn睏） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 有（ū） 仇（Siû） 敵（Ti̍k） 來（li̍k）， 將（chiong） 稗子（phē-á稗仔） 撒（sat） 在（tī） 麥子（be̍h-á麥仔） 裏（lí） 就（chiū） 走（Kiânn行） 了（liáu）。                

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40馬太福音 13:26

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國到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。  26 When the wheat sprouted and formed heads, then the weeds also appeared.
台到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。
羅
                  到（kàu） 長（Tn̂g） 苗（Biâu） 吐穗（Thòo-suī） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 稗子（phē-á稗仔） 也（iā） 顯（Hiánn） 出（tshut） 來（li̍k）。                

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40馬太福音 13:27

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國田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』  27 「The owner's servants came to him and said, Sir, didn't you sow good seed in your field? Where then did the weeds come from?
台田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』
羅
                  田（Tshân） 主（Tsú） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 來（li̍k） 告訴（kóng-hōo講給） 他（I） 說（kóng）：『 主（Tsú） 啊（Ah）， 你（Lí） 不（bô） 是（sī） 撒（sat） 好（Hó） 種（tsíng） 在（tī） 田（Tshân） 裏（lí） 嗎（mah）？ 從（tùi） 哪（a̍h） 裏（lí） 來（li̍k） 的（ê） 稗子（phē-á稗仔） 呢（ne）？』                

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40馬太福音 13:28

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國主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』  28 「 An enemy did this, he replied. 「The servants asked him, Do you want us to go and pull them up?
台主人說：『這是仇敵做的。』僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』
羅
                  主（Tsú） 人（lâng） 說（kóng）：『 這是（che-sī） 仇（Siû） 敵（Ti̍k） 做（Tsò） 的（ê）。』 僕（Po̍k） 人（lâng） 說（kóng）：『 你（Lí） 要（iau） 我們（Guán阮） 去（Khì） 薅（khau） 出（tshut） 來（li̍k） 嗎（mah）？』                

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40馬太福音 13:29

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國主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。  29 「 No, he answered, because while you are pulling the weeds, you may root up the wheat with them.
台主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。
羅
                  主（Tsú） 人（lâng） 說（kóng）：『 不（bô） 必（pit）， 恐怕（khióng-kiaⁿ恐驚） 薅（khau） 稗子（phē-á稗仔）， 連（Liân） 麥子（be̍h-á麥仔） 也（iā） 拔（Bán挽） 出（tshut） 來（li̍k）。                

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40馬太福音 13:30

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國容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。』」  30 Let both grow together until the harvest. At that time I will tell the harvesters: First collect the weeds and tie them in bundles to be burned; then gather the wheat and bring it into my barn. 」
台容這兩樣一齊長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裏。』」
羅
                  容（Iông） 這（Tsit） 兩樣（Nn̄g hāng兩項） 一（Tsi̍t） 齊（Tsiâu） 長（Tn̂g）， 等（Tíng） 著（Tio̍h對） 收（Siu） 割（kuah）。 當（Tng） 收（Siu） 割（kuah） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 我（Guá） 要（iau） 對（Tuì） 收（Siu） 割（kuah） 的（ê） 人（lâng） 說（kóng）， 先（Sing） 將（chiong） 稗子（phē-á稗仔） 薅（khau） 出（tshut） 來（li̍k）， 捆（Khún） 成（Tsiânn） 捆（Khún）， 留（Lâu） 著（Tio̍h對） 燒（Sio）； 惟（uî） 有（ū） 麥子（be̍h-á麥仔） 要（iau） 收（Siu） 在（tī） 倉（Tshng） 裏（lí）。』」                

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40馬太福音 13:31

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國他又設個比喻對他們說：「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裏。  31 He told them another parable: 「The kingdom of heaven is like a mustard seed, which a man took and planted in his field.
台他又設個比喻對他們說：「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裏。
羅
                  他（I） 又（Koh） 設（Siat） 個（Ê） 比喻（Pí-jū） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng）：「天（kang） 國（Kok） 好（Hó） 像（tshiūnn） 一（Tsi̍t） 粒（Lia̍p） 芥菜種（Kuà-tshài-Tsíng）， 有（ū） 人（lâng） 拿（The̍h提） 去（Khì） 種（tsíng） 在（tī） 田（Tshân） 裏（lí）。                

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40馬太福音 13:32

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國這原是百種裏最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在它的枝上。」  32 Though it is the smallest of all your seeds, yet when it grows, it is the largest of garden plants and becomes a tree, so that the birds of the air come and perch in its branches.」
台這原是百種裏最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在它的枝上。」
羅
                  這（Tsit） 原（Guân） 是（sī） 百（Pah） 種（tsíng） 裏（lí） 最（Siōng上） 小的（Sió ê）， 等（Tíng） 到（kàu） 長（Tn̂g） 起來（Khí-lâi）， 卻（khiok） 比（pí） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 的（ê） 菜（Tshài） 都（Lóng） 大（tuā）， 且（tshiánn） 成了（sêng liáu） 樹（Tshiū）， 天上（Thinn-tíng） 的（ê） 飛鳥（pe-chiáu） 來（li̍k） 宿（Sok） 在（tī） 它（I伊） 的（ê） 枝（Ki） 上（siōng／tíng）。」                

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40馬太福音 13:33

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國他又對他們講個比喻說：「天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裏，直等全團都發起來。」  33 He told them still another parable: 「The kingdom of heaven is like yeast that a woman took and mixed into a large amount (\f53 13:33 Greek|i three satas|d (probably about 1/2 bushel or 22 liters)) of flour until it worked all through the dough.」
台他又對他們講個比喻說：「天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裏，直等全團都發起來。」
羅
                  他（I） 又（Koh） 對（Tuì） 他們（In） 講（kóng） 個（Ê） 比喻（Pí-jū） 說（kóng）：「天（kang） 國（Kok） 好（Hó） 像（tshiūnn） 麵（Mī） 酵（Kà）， 有（ū） 婦人（Hū-jîn-lâng婦人人） 拿（The̍h提） 來（li̍k）， 藏（bih） 在（tī） 三（Sann） 斗（Táu） 麵（Mī） 裏（lí）， 直（Ti̍t） 等（Tíng） 全（Tsuân） 團（Thuân） 都（Lóng） 發（hoat） 起來（Khí-lâi）。」                

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40馬太福音 13:34

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國這都是耶穌用比喻對眾人說的話；若不用比喻，就不對他們說甚麼。  34 Jesus spoke all these things to the crowd in parables; he did not say anything to them without using a parable.
台這都是耶穌用比喻對眾人說的話；若不用比喻，就不對他們說甚麼。
羅
                  這（Tsit） 都（Lóng） 是（sī） 耶穌（Iâ-soo） 用（Īng） 比喻（Pí-jū） 對（Tuì） 眾（Tsìng） 人（lâng） 說（kóng） 的（ê） 話（Uē）； 若（Nā） 不（bô） 用（Īng） 比喻（Pí-jū）， 就（chiū） 不（bô） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物）。                

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40馬太福音 13:35

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國這是要應驗先知的話，說：我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。  35 So was fulfilled what was spoken through the prophet:「I will open my mouth in parables, I will utter things hidden since the creation of the world.」 (\f54 13:35 Psalm 78:2)
台這是要應驗先知的話，說：我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。
羅
                  這是（che-sī） 要（iau） 應（Ìn） 驗（Giām） 先知（Sian-ti） 的（ê） 話（Uē）， 說（kóng）： 我（Guá） 要（iau） 開（Khui） 口（kháu） 用（Īng） 比喻（Pí-jū）， 把（Kā） 創世（Tshòng-sè） 以（Í） 來（li̍k） 所（sóo） 隱（Ún） 藏（bih） 的（ê） 事（sū） 發（hoat） 明（Miâ） 出（tshut） 來（li̍k）。                

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40馬太福音 13:36

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國當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：「請把田間稗子的比喻講給我們聽。」  36 Then he left the crowd and went into the house. His disciples came to him and said, 「Explain to us the parable of the weeds in the field.」
台當下，耶穌離開眾人，進了房子。他的門徒進前來，說：「請把田間稗子的比喻講給我們聽。」
羅
                  當下（Hit-tsūn彼陣）， 耶穌（Iâ-soo） 離開（Lī-khui） 眾（Tsìng） 人（lâng）， 進（Ji̍p入） 了（liáu） 房子（pâng-ok房屋）。 他（I） 的（ê） 門徒（Mn̂g-tôo） 進（Ji̍p入） 前（Tsîng） 來（li̍k）， 說（kóng）：「請（Tshiánn） 把（Kā） 田間（chhân-nih田裡） 稗子（phē-á稗仔） 的（ê） 比喻（Pí-jū） 講（kóng） 給（hō͘） 我們（Guán阮） 聽（Thiann）。」                

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40馬太福音 13:37

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國他回答說：「那撒好種的就是人子；  37 He answered, 「The one who sowed the good seed is the Son of Man.
台他回答說：「那撒好種的就是人子；
羅
                  他（I） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 說（kóng）：「那（hia） 撒（sat） 好（Hó） 種（tsíng） 的（ê） 就（chiū） 是（sī） 人（lâng） 子（chí）；                

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40馬太福音 13:38

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國田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；  38 The field is the world, and the good seed stands for the sons of the kingdom. The weeds are the sons of the evil one,
台田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；
羅
                  田（Tshân） 地（tē） 就（chiū） 是（sī） 世界（Sè-kài）； 好（Hó） 種（tsíng） 就（chiū） 是（sī） 天（kang） 國（Kok） 之（Tsi） 子（chí）； 稗子（phē-á稗仔） 就（chiū） 是（sī） 那（hia） 惡（ok） 者（Tsiá） 之（Tsi） 子（chí）；                

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40馬太福音 13:39

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國撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。  39 and the enemy who sows them is the devil. The harvest is the end of the age, and the harvesters are angels.
台撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。
羅
                  撒（sat） 稗子（phē-á稗仔） 的（ê） 仇（Siû） 敵（Ti̍k） 就（chiū） 是（sī） 魔鬼（Môo-kuí）； 收（Siu） 割（kuah） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 就（chiū） 是（sī） 世界（Sè-kài） 的（ê） 末（Bua̍h） 了（liáu）； 收（Siu） 割（kuah） 的（ê） 人（lâng） 就（chiū） 是（sī） 天使（Thinn-sài）。                

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40馬太福音 13:40

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國將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。  40 「As the weeds are pulled up and burned in the fire, so it will be at the end of the age.
台將稗子薅出來用火焚燒，世界的末了也要如此。
羅
                  將（chiong） 稗子（phē-á稗仔） 薅（khau） 出（tshut） 來（li̍k） 用（Īng） 火（Hué） 焚（Hûn） 燒（Sio）， 世界（Sè-kài） 的（ê） 末（Bua̍h） 了（liáu） 也要（iā beh） 如（Jû） 此（Tshú）。                

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40馬太福音 13:41

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國人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來，  41 The Son of Man will send out his angels, and they will weed out of his kingdom everything that causes sin and all who do evil.
台人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作惡的，從他國裏挑出來，
羅
                  人（lâng） 子（chí） 要（iau） 差（tshe） 遣（Khián） 使（hō） 者（Tsiá）， 把（Kā） 一切（It-tshè） 叫（kiò） 人（lâng） 跌倒（Pua̍h-tó） 的（ê） 和（Kap） 作（Tsoh） 惡（ok） 的（ê）， 從（tùi） 他（I） 國（Kok） 裏（lí） 挑（Kíng揀） 出（tshut） 來（li̍k），                

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40馬太福音 13:42

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國丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。  42 They will throw them into the fiery furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth.
台丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。
羅
                  丟（Tàn擲） 在（tī） 火（Hué） 爐（Lôo） 裏（lí）； 在那（tī-hia） 裏（lí） 必（pit） 要（iau） 哀（Ai） 哭（Khàu） 切（Tshiat） 齒（Khí） 了（liáu）。                

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40馬太福音 13:43

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國那時，義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！」  43 Then the righteous will shine like the sun in the kingdom of their Father. He who has ears, let him hear.
台那時，義人在他們父的國裏，要發出光來，像太陽一樣。有耳可聽的，就應當聽！」
羅
                  那（hia） 時（Sî）， 義人（Gī-Lâng） 在（tī） 他們（In） 父（Hū） 的（ê） 國（Kok） 裏（lí）， 要（iau） 發出（Huat-tshut） 光（kng） 來（li̍k）， 像（tshiūnn） 太陽（thài-iông） 一樣（Kāng-khuán同款）。 有（ū） 耳（Hīnn） 可（khó） 聽（Thiann） 的（ê）， 就（chiū） 應（Ìn） 當（Tng） 聽（Thiann）！」                

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40馬太福音 13:44

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國「天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。  44 「The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field. When a man found it, he hid it again, and then in his joy went and sold all he had and bought that field.
台「天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜的去變賣一切所有的，買這塊地。
羅
                  「天（kang） 國（Kok） 好（Hó） 像（tshiūnn） 寶（Pó） 貝（Puè） 藏（bih） 在（tī） 地（tē） 裏（lí）， 人（lâng） 遇見（tú-tio̍h） 了（liáu） 就把（chiū chiong） 它（I伊） 藏（bih） 起來（Khí-lâi）， 歡（Huann） 歡喜（Huann-hí） 喜（Hí） 的（ê） 去（Khì） 變（Pìnn） 賣（Bē） 一切（It-tshè） 所（sóo） 有（ū） 的（ê）， 買（Bé） 這（Tsit） 塊（tè） 地（tē）。                

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40馬太福音 13:45

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國天國又好像買賣人尋找好珠子，  45 「Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls.
台天國又好像買賣人尋找好珠子，
羅
                  天（kang） 國（Kok） 又（Koh） 好（Hó） 像（tshiūnn） 買（Bé） 賣（Bē） 人（lâng） 尋找（Tsáu-tshuē走揣） 好（Hó） 珠子（Tsu-á珠仔），                

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40馬太福音 13:46

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國遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。  46 When he found one of great value, he went away and sold everything he had and bought it.
台遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。
羅
                  遇見（tú-tio̍h） 一（Tsi̍t） 顆（Lia̍p粒） 重（Tāng） 價（Kè） 的（ê） 珠子（Tsu-á珠仔）， 就（chiū） 去（Khì） 變（Pìnn） 賣（Bē） 他（I） 一切（It-tshè） 所（sóo） 有（ū） 的（ê）， 買（Bé） 了（liáu） 這（Tsit） 顆（Lia̍p粒） 珠子（Tsu-á珠仔）。                

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40馬太福音 13:47

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國天國又好像網撒在海裏，聚攏各樣水族，  47 「Once again, the kingdom of heaven is like a net that was let down into the lake and caught all kinds of fish.
台天國又好像網撒在海裏，聚攏各樣水族，
羅
                  天（kang） 國（Kok） 又（Koh） 好（Hó） 像（tshiūnn） 網（Bāng） 撒（sat） 在（tī） 海（Há） 裏（lí）， 聚（Tsū） 攏（Láng） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 水（chúi） 族（Tso̍k），                

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40馬太福音 13:48

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國網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裏，將不好的丟棄了。  48 When it was full, the fishermen pulled it up on the shore. Then they sat down and collected the good fish in baskets, but threw the bad away.
台網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裏，將不好的丟棄了。
羅
                  網（Bāng） 既（Kì） 滿（Muá） 了（liáu）， 人（lâng） 就（chiū） 拉（giú搝） 上（siōng／tíng） 岸（Huānn） 來（li̍k）， 坐下（Tsē-hā）， 揀（Kíng） 好（Hó） 的（ê） 收（Siu） 在（tī） 器（Khì） 具（Kū） 裏（lí）， 將（chiong） 不（bô） 好（Hó） 的（ê） 丟（Tàn擲） 棄（Khì） 了（liáu）。                

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40馬太福音 13:49

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國世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，  49 This is how it will be at the end of the age. The angels will come and separate the wicked from the righteous
台世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，
羅
                  世界（Sè-kài） 的（ê） 末（Bua̍h） 了（liáu） 也要（iā beh） 這樣（án-ne）。 天使（Thinn-sài） 要（iau） 出（tshut） 來（li̍k）， 從（tùi） 義人（Gī-Lâng） 中（Tiong） 把（Kā） 惡（ok） 人（lâng） 分別（hun-pia̍） 出（tshut） 來（li̍k），                

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40馬太福音 13:50

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國丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」  50 and throw them into the fiery furnace, where there will be weeping and gnashing of teeth.
台丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」
羅
                  丟（Tàn擲） 在（tī） 火（Hué） 爐（Lôo） 裏（lí）； 在那（tī-hia） 裏（lí） 必（pit） 要（iau） 哀（Ai） 哭（Khàu） 切（Tshiat） 齒（Khí） 了（liáu）。」                

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40馬太福音 13:51

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國耶穌說：「這一切的話你們都明白了嗎？」他們說：「我們明白了。」  51 「Have you understood all these things?」 Jesus asked. 「Yes,」 they replied.
台耶穌說：「這一切的話你們都明白了嗎？」他們說：「我們明白了。」
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「這一切（Tse it-tshè） 的（ê） 話（Uē） 你們（Lín） 都（Lóng） 明白（bîng-pi̍k） 了（liáu） 嗎（mah）？」 他們（In） 說（kóng）：「我們（Guán阮） 明白（bîng-pi̍k） 了（liáu）。」                

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40馬太福音 13:52

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國他說：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裏拿出新舊的東西來。」  52 He said to them, 「Therefore every teacher of the law who has been instructed about the kingdom of heaven is like the owner of a house who brings out of his storeroom new treasures as well as old.」
台他說：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裏拿出新舊的東西來。」
羅
                  他（I） 說（kóng）：「凡（Huân） 文士（Bûn-sū） 受（Siū） 教（Kà） 作（Tsoh） 天（kang） 國（Kok） 的（ê） 門徒（Mn̂g-tôo）， 就（chiū） 像（tshiūnn） 一個（Tsi̍t-ê） 家（Ke） 主（Tsú） 從（tùi） 他（I） 庫（Khòo） 裏（lí） 拿（The̍h提） 出（tshut） 新（Sin） 舊（Kū） 的（ê） 東西（Mi̍h-kiānn物件） 來（li̍k）。」                

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40馬太福音 13:53

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國耶穌說完了這些比喻，就離開那裏，  53 When Jesus had finished these parables, he moved on from there.
台耶穌說完了這些比喻，就離開那裏，
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 說（kóng） 完（Uân） 了（liáu） 這些（chit-ê） 比喻（Pí-jū）， 就（chiū） 離開（Lī-khui） 那裏（Hit-pîng），                

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40馬太福音 13:54

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國來到自己的家鄉，在會堂裏教訓人，甚至他們都希奇，說：「這人從哪裏有這等智慧和異能呢？  54 Coming to his hometown, he began teaching the people in their synagogue, and they were amazed. 「Where did this man get this wisdom and these miraculous powers?」 they asked.
台來到自己的家鄉，在會堂裏教訓人，甚至他們都希奇，說：「這人從哪裏有這等智慧和異能呢？
羅
                  來（li̍k） 到（kàu） 自己（Ka-kī） 的（ê） 家（Ke） 鄉（Hiunn）， 在（tī） 會堂（Huē-tn̂g） 裏（lí） 教訓（Kà-sī教示） 人（lâng）， 甚（siunn） 至（tsì） 他們（In） 都（Lóng） 希奇（Hi-kî）， 說（kóng）：「這（Tsit） 人（lâng） 從（tùi） 哪（a̍h） 裏（lí） 有（ū） 這（Tsit） 等（Tíng） 智慧（Tì-huī） 和（Kap） 異能（Ī lîng） 呢（ne）？                

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40馬太福音 13:55

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國這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄不是叫雅各、約西〔有古卷：約瑟〕、西門、猶大嗎？  55 「Isn't this the carpenter's son? Isn't his mother's name Mary, and aren't his brothers James, Joseph, Simon and Judas?
台這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄不是叫雅各、約西〔有古卷：約瑟〕、西門、猶大嗎？
羅
                  這（Tsit） 不（bô） 是（sī） 木匠（Ba̍k-tshiūnn） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生） 嗎（mah）？ 他（I） 母（Bó） 親（Tshenn） 不（bô） 是（sī） 叫（kiò） 馬利亞（Má Lī-a） 嗎（mah）？ 他（I） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 不（bô） 是（sī） 叫（kiò） 雅各（Ngá-kok）、 約（Iok） 西（Sai）〔 有（ū） 古卷（Kóo-kǹg）： 約瑟（Iok-sik）〕、 西門（Se-bûn）、 猶大（Iáu tuā） 嗎（mah）？                

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40馬太福音 13:56

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國他妹妹們不是都在我們這裏嗎？這人從哪裏有這一切的事呢？」  56 Aren't all his sisters with us? Where then did this man get all these things?」
台他妹妹不是都在我們這裏嗎？這人從哪裏有這一切的事呢？」
羅
                  他（I） 妹妹（muē-muē） 不（bô） 是（sī） 都（Lóng） 在（tī） 我們（Guán阮） 這（Tsit） 裏（lí） 嗎（mah）？ 這（Tsit） 人（lâng） 從（tùi） 哪（a̍h） 裏（lí） 有（ū） 這一切（Tse it-tshè） 的（ê） 事（sū） 呢（ne）？」                

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40馬太福音 13:57

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國他們就厭棄他〔厭棄他：原文是因他跌倒〕。耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。」  57 And they took offense at him. But Jesus said to them, 「Only in his hometown and in his own house is a prophet without honor.」
台他們就厭棄他〔厭棄他：原文是因他跌倒〕。耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。」
羅
                  他們（In） 就（chiū） 厭（ià） 棄（Khì） 他（I）〔 厭（ià） 棄（Khì） 他（I）： 原文（Guân-bûn） 是（sī） 因（In-uī因為） 他（I） 跌倒（Pua̍h-tó）〕。 耶穌（Iâ-soo） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng）：「大（tuā） 凡（Huân） 先知（Sian-ti）， 除（Tî） 了（liáu） 本（Pún） 地（tē） 本（Pún） 家（Ke） 之（Tsi） 外（Guā）， 沒（Bô無） 有（ū） 不（bô） 被（pī） 人（lâng） 尊（Tsun） 敬（Kìng） 的（ê）。」                

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40馬太福音 13:58

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國耶穌因為他們不信，就在那裏不多行異能了。  58 And he did not do many miracles there because of their lack of faith.
台耶穌因為他們不信，就在那裏不多行異能了。
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 因為（In-uī） 他們（In） 不（bô） 信（Sìn）， 就（chiū） 在那（tī-hia） 裏（lí） 不（bô） 多（chōe） 行（Kiânn） 異能（Ī lîng） 了（liáu）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月28日

時間是：14時31分24秒

■ 中文荒漠甘泉（03月28日）

三月廿八日「等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約但河水裏，約但河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」約書亞記三章13節勇敢的利未人！誰能不佩服他們的膽量，抬了約櫃伸腳到還未分開的水中去。神也一無其他的勉勵和應許，只等待看他們的信心。神重視信心，尤其是不憑理由的信心，你可以推想當初許多百姓看見這些利未人抬了約櫃下水，他們一定發急地說：「要是我，決不這樣作無謂的犧牲！冒這樣大的險！可惜，他們和約櫃就要被約但河的急流衝去了！」可是，並不是這樣；「抬耶和華約櫃的祭司在約但河中的乾地上站定。」（17節）我們不要小看信心，我們的信心能幫助神成功祂的計畫。「……來幫助耶和華」（士五23）約櫃有四根長槓，以便放到肩上扛抬，它本身不必行動，要有人去抬它。神有如建築師，而人只是承造的匠人。信心能協助神，信心能叫神命令封住獅子的口，能叫神使火失其威勢。信心尊重神，神也尊重信心。信心是永續的，讓神認為適當的時候，實現神的應許。今天在恩典下同作利未人的哪，讓我們憑著無理由的信心，抬起神的應許來，不要想我們抬的是神的棺材。這是永活之神的約櫃呀！讓我們一面唱歌，一面下水罷！　　　　　　　　　　─強卜奈斯勇敢的精神是使徒時代教會的特點。如果我們想為神作大事業，想從神得到大使命，我們必須有勇敢的信心。如果我們與超然的神接觸，向祂要人力所不能得到的東西，我告訴你：拿得多比拿得少還容易；大膽地站在應許上比膽怯地攀住海岸來得容易。在信心的生活中，讓我們像聰明的水手一樣，把船向深海駛去，你會發現在神凡事都能；在信的人也凡事都能！讓我們今天來替神作大事業；相信祂的能力是能完成一切的。　　　　　　　　　　─譯自屬天的日子

■ 英文荒漠甘泉（03月28日）

March 28 　"And it shall come to pass, as soon as the soles of the feet of the priests that bear the ark of the Lord, the Lord of all the earth, shall rest in the waters of Jordan, that the waters of Jordan shall be cut off from the waters that come down from above; and they shall stand upon a heap."(Joshua 3:13.) 　ＢRAVE Levites! Who can help admiring them, to carry the Ark right into the stream; for the waters were not divided till their feet dipped in the water (ver. 15). God had not promised aught else. God honors faith. "Obstinate faith," that the PROMISE sees and "looks to that alone," You can fancy how the people would watch these holy men march on, and some of the bystanders would be saying, "You would not catch me running that risk! Why, man, the ark will be carried away!" not so; "the priests stood firm on dry ground." We must not overlook the fact that faith on our part helps God to carry out His plans." /come up to the help of the Lord." 　The Ark hand staves for the shoulders. Even the Ark did not move of itself; it was carried. When God is the architect, men are the masons and laborers. Faith assists god. It can stop the mouth of lions and quench the violence of fire. It yet honors God, and God honors it. Oh, for this faith that will go on, leaving God to fulfill His promise when He sees fit! Fellow Levites, let us shoulder our load, and do not let us look as if we were carrying God's coffin. It is the Ark of the living God! Sing as you march towards the flood!　　　　　　　　　　　─Thomas Champness. 　One of the special marks of the Holy Ghost in the Apostolic Church was the spirit of boldness. One of the most essential qualities of the faith that is to attempt, great things for God, and expect great things from God, is holy audacity. Where we are dealing with a supernatural Being, and taking from Him things that are humanly impossible, it is easier to take much than little; it is easier to stand in a place of audacious trust than in a place of cautious, timid clinging to the shore. 　Like wise seamen in the life of faith, let us launch out into the deep, and find that all things are possible with God, and all things are possible unto him that believeth. 　Let us, today, attempt great things for God; take His faith and believe for them and His strength to accomplish them.　　　　　　　　　　　─Days of Heaven upon Earth.

■ 永活之泉（03月28日）

三月廿八日　晝夜的代禱「神的選民晝夜呼籲祂，祂縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？」路加福音十八章7節當尼希米聽到耶路撒冷被毀時，他向神呼籲：「聽您僕人晝夜在您面前的禱告。」論到耶路撒冷城牆上的守望者，神說：「他們晝夜必不靜默。」保羅說：「我們晝夜切切的祈求，……求神使你們在我們父神面前，心裡堅固，成為聖潔，無可責備，直到主來。」（帖前三10、13）這種晝夜的禱告，真有必要而且可能做到嗎？的確，當人的心首先被神的心意完全佔有時，人的心就不能安息，直到神心願成就；而人的一生被屬天祝福所控制，以致沒有其他事物能阻止人拋棄一切來達成此目的。當神的兒女開始得著真實的異象，看見今日教會以及全世界的需要，看見神的救贖並應許將祂的愛澆灌在我們心中，看見真實的代禱能帶下屬天的祝福，看見神准許我們作代禱者的尊榮，並有分於祂的代禱工作時，我們即視此為神對於地的一件最崇高的心意——藉著晝夜不斷的代禱使神的大能顯在地上。我們可由大衛身上看見這件事，他曾說：「我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」從主耶穌身上也看到這話的實際，因此我們只為了這一個思想而生活，那就是如何滿足神渴望與人交通，並愛祂的心，以及如何能得著人成為祂的居所。難道我們不願獻上自己，讓至高者在我們心中尋得住處，並擠身於偉大代禱工作行列中，為多人代禱，使神的心願也能成就在他們身上嗎？神許可我們藉著這些真理的力量被帶到祂的面前，也可真實地將全人獻給主，全心盼望滿足神的心，以此做為我們一生主要的目標。禱告：主耶穌我們偉大的代禱者，因著代禱而得榮耀的主，求您將您自己的靈吹入我們的心內──奉主的名。阿們。

■ 中文屬天日子（03月28日）

三月廿八日　沒有誤會嗎？「我們再往猶太去罷，門徒說……您還往那裡去嗎？」約翰福音十一章7—8節恐怕我們不明白耶穌基督說話的意思，不過，若因此以為祂的話說錯了，實在是危險。我們也切不可以為順服神的話，是羞辱耶穌。不順服祂倒是羞辱了祂。單單尊榮祂，不做祂催逼我們所做的事，無論我們的動機如何純正，免祂受到彰明較著的羞辱也是錯了。一種常常發現在我良心的思想，必是由神而來的，我們反估量利害得失而引起疑慮和爭辯，那便帶進了不屬神的原質，不能與神和諧，終必達到一種不正確的結論。我們中有許多人，忠於我們對於耶穌基督的理解，但是有多少人忠於祂呢？忠於耶穌的意思，是說在我們見不著甚麼的地方放開腳步前進！（參太十四29）忠於我的理解，意思是說我必得用我的聰明，先看清當前的情景。信仰不是智力的瞭解，乃是決志交託那看不見的一位。你是決意走信靠耶穌的一步呢？抑或等待你自己明白了怎樣做才前進呢？以不可言喻的快樂服從祂吧！如祂有所吩咐，而你有所考慮，是因為你把侮辱祂的概念當為尊榮祂的概念。你是忠於耶穌，抑或忠於你對於祂的理解呢？你是忠於祂所說的呢？抑或調和那些不從祂而來的概念呢？「祂告訴你們甚麼？你們就作甚麼。」（約二5）

■ 中文上海嗎哪（03月28日）

三月廿八日「聖靈所結的果子，就是……良善。」加拉太書五章22節良善是聖靈所結的果子，是既良又善，正如神一樣。像神一般的良善與神積極的慈善行為有很大的關係。使徒保羅在羅馬書五章7節中告訴我們良善以及公義的差別：「為義人死，是少有的；為仁人死，或是有敢作的。」義人雖然倔強，絕對正直，但他可能像山上的花崗石一樣硬。良善的人則像蓋滿絨苔、花朵的山坡，且有小瀑布和泉水流下來。良善的人重視一切可愛的事，他們仁慈、熱情、和藹、有同情心，與快樂的人同樂，與悲哀的人同哭泣。主啊！求您充滿我們，使我們像您一樣成為良善的人，使我們代表您的良善。在日子一天天逝去的當兒，有許多孤單的人值得我們關愛；在光陰似箭的歲月中，有無數憂傷的靈魂走向滅亡的路上。

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