2026伯特利教會藏經閣PI4樹莓派(122.117.84.174)

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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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40馬太福音 12:1

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國那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。  1 At that time Jesus went through the grainfields on the Sabbath. His disciples were hungry and began to pick some heads of grain and eat them.
台那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。
羅
                  那（hia） 時（Sî）， 耶穌（Iâ-soo） 在（tī） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 從（tùi） 麥（Be̍h） 地（tē） 經（King） 過（Kuè）。 他（I） 的（ê） 門徒（Mn̂g-tôo） 餓（Iau枵） 了（liáu）， 就（chiū） 掐（tēnn捏） 起（hō號） 麥穗（Be̍h-suī） 來（li̍k） 吃（Tsia̍h食）。                

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40馬太福音 12:2

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國法利賽人看見，就對耶穌說：「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！」  2 When the Pharisees saw this, they said to him, 「Look! Your disciples are doing what is unlawful on the Sabbath.」
台法利賽人看見，就對耶穌說：「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！」
羅
                  法利賽（Huat-Lī-Sài） 人（lâng） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）， 就（chiū） 對（Tuì） 耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 你（Lí） 的（ê） 門徒（Mn̂g-tôo） 做（Tsò） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 不可（m̄-thang） 做（Tsò） 的（ê） 事（sū） 了（liáu）！」                

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40馬太福音 12:3

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國耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？  3 He answered, 「Haven't you read what David did when he and his companions were hungry?
台耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng）：「經（King） 上（siōng／tíng） 記（Kì） 著（Tio̍h對） 大衛（Tāi-pi̍t大闢） 和（Kap） 跟從（kun-tè） 他（I） 的（ê） 人（lâng） 飢（Ki） 餓（Iau枵） 之（Tsi） 時（Sî） 所（sóo） 做（Tsò） 的（ê） 事（sū）， 你們（Lín） 沒（Bô無） 有（ū） 念（liām） 過（Kuè） 嗎（mah）？                

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40馬太福音 12:4

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國他怎麼進了　神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。  4 He entered the house of God, and he and his companions ate the consecrated bread--which was not lawful for them to do, but only for the priests.
台他怎麼進了 上帝的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。
羅
                  他（I） 怎（Tsuánn） 麼（mâ） 進（Ji̍p入） 了（liáu） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 殿（Tiān）， 吃（Tsia̍h食） 了（liáu） 陳（tîn） 設（Siat） 餅（Piánn）， 這（Tsit） 餅（Piánn） 不（bô） 是（sī） 他（I） 和（Kap） 跟從（kun-tè） 他（I） 的（ê） 人（lâng） 可以（Ē-tàng(也當)） 吃（Tsia̍h食） 得（tit）， 惟（uî） 獨（Ta̍k） 祭司（Tsè-si） 才（Tsiah） 可以（Ē-tàng(也當)） 吃（Tsia̍h食）。                

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40馬太福音 12:5

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國再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？  5 Or haven't you read in the Law that on the Sabbath the priests in the temple desecrate the day and yet are innocent?
台再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？
羅
                  再（Koh閣） 者（Tsiá）， 律法（Lu̍t-huat） 上（siōng／tíng） 所（sóo） 記（Kì） 的（ê）， 當（Tng） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t）， 祭司（Tsè-si） 在（tī） 殿（Tiān） 裏（lí） 犯（Huān） 了（liáu） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 還（Koh閣） 是（sī） 沒（Bô無） 有（ū） 罪（Tsuē）， 你們（Lín） 沒（Bô無） 有（ū） 念（liām） 過（Kuè） 嗎（mah）？                

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40馬太福音 12:6

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國但我告訴你們，在這裏有一人比殿更大。  6 I tell you that one (\f45 12:6 Or|i something|d; also in verses 41 and 42) greater than the temple is here.
台但我告訴你們，在這裏有一人比殿更大。
羅
                  但（tān） 我（Guá） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín）， 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí） 有（ū） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 比（pí） 殿（Tiān） 更（king） 大（tuā）。                

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40馬太福音 12:7

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國『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。  7 If you had known what these words mean, I desire mercy, not sacrifice, (\f46 12:7 Hosea 6:6) you would not have condemned the innocent.
台『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。
羅
                  『 我（Guá） 喜（Hí） 愛（Ài） 憐恤（Lîn-bín憐憫）， 不（bô） 喜（Hí） 愛（Ài） 祭祀（Tsè-sū）。』 你們（Lín） 若（Nā） 明白（bîng-pi̍k） 這（Tsit） 話（Uē） 的（ê） 意思（Ì-sù）， 就（chiū） 不（bô） 將（chiong） 無（bô不） 罪（Tsuē） 的（ê） 當（Tng） 作（Tsoh） 有（ū） 罪（Tsuē） 的（ê） 了（liáu）。                

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40馬太福音 12:8

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國因為人子是安息日的主。」  8 For the Son of Man is Lord of the Sabbath.」
台因為人子是安息日的主。」
羅
                  因為（In-uī） 人（lâng） 子（chí） 是（sī） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 的（ê） 主（Tsú）。」                

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40馬太福音 12:9

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國耶穌離開那地方，進了一個會堂。  9 Going on from that place, he went into their synagogue,
台耶穌離開那地方，進了一個會堂。
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 離開（Lī-khui） 那（hia） 地（tē） 方（hng）， 進（Ji̍p入） 了（liáu） 一個（Tsi̍t-ê） 會堂（Huē-tn̂g）。                

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40馬太福音 12:10

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國那裏有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。  10 and a man with a shriveled hand was there. Looking for a reason to accuse Jesus, they asked him, 「Is it lawful to heal on the Sabbath?」
台那裏有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。
羅
                  那裏（Hit-pîng） 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 人（lâng） 枯（Koo） 乾（Ta焦） 了（liáu） 一隻（Tsi̍t tsiah） 手（Tshiú）。 有（ū） 人（lâng） 問（Mn̄g） 耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 治（Tī） 病（Pēnn） 可以（Ē-tàng(也當)） 不可（m̄-thang） 以（Í）？」 意思（Ì-sù） 是（sī） 要（iau） 控（Khàng） 告（Kò） 他（I）。                

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40馬太福音 12:11

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國耶穌說：「你們中間誰有一隻羊，安息日掉在坑裏，不把牠抓住，拉上來呢？  11 He said to them, 「If any of you has a sheep and it falls into a pit on the Sabbath, will you not take hold of it and lift it out?
台耶穌說：「你們中間誰有一隻羊，安息日掉在坑裏，不把牠抓住，拉上來呢？
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「你們（Lín） 中間（Tiong-ng中央） 誰（siáng） 有（ū） 一隻（Tsi̍t tsiah） 羊（Iûnn）， 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 掉（Lak） 在（tī） 坑（Khenn） 裏（lí）， 不（bô） 把（Kā） 牠（I伊） 抓住（Lia̍h--tio̍h掠著）， 拉（giú搝） 上（siōng／tíng） 來（li̍k） 呢（ne）？                

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40馬太福音 12:12

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國人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」  12 How much more valuable is a man than a sheep! Therefore it is lawful to do good on the Sabbath.」
台人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」
羅
                  人（lâng） 比（pí） 羊（Iûnn） 何（Hô） 等（Tíng） 貴（Kuì） 重（Tāng） 呢（ne）！ 所以（Sóo-í）， 在（tī） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 做（Tsò） 善（Siān） 事（sū） 是（sī） 可以（Ē-tàng(也當)） 的（ê）。」                

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40馬太福音 12:13

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國於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。  13 Then he said to the man, 「Stretch out your hand.」 So he stretched it out and it was completely restored, just as sound as the other.
台於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 對（Tuì） 那人（hit-lâng） 說（kóng）：「伸（Tshun） 出（tshut） 手（Tshiú） 來（li̍k）！」 他（I） 把（Kā） 手（Tshiú） 一（Tsi̍t） 伸（Tshun）， 手（Tshiú） 就（chiū） 復（Iū又） 了（liáu） 原（Guân）， 和（Kap） 那（hia） 隻（Tsiah） 手（Tshiú） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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40馬太福音 12:14

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國法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。  14 But the Pharisees went out and plotted how they might kill Jesus.
台法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。
羅
                  法利賽（Huat-Lī-Sài） 人（lâng） 出（tshut） 去（Khì）， 商議（Siong-gī） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 可以（Ē-tàng(也當)） 除滅（Tî bia̍t） 耶穌（Iâ-soo）。                

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40馬太福音 12:15

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國耶穌知道了，就離開那裏，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了；  15 Aware of this, Jesus withdrew from that place. Many followed him, and he healed all their sick,
台耶穌知道了，就離開那裏，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了；
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 知道（Tsai-iánn知影） 了（liáu）， 就（chiū） 離開（Lī-khui） 那裏（Hit-pîng）， 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 人（lâng） 跟著（tuè-tio̍h） 他（I）。 他（I） 把（Kā） 其（Kî） 中（Tiong） 有（ū） 病（Pēnn） 的（ê） 人（lâng） 都（Lóng） 治（Tī） 好（Hó） 了（liáu）；                

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40馬太福音 12:16

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國又囑咐他們，不要給他傳名。  16 warning them not to tell who he was.
台又囑咐他們，不要給他傳名。
羅
                  又（Koh） 囑咐（tsiok-hù） 他們（In）， 不要（m̄-thang毋通） 給（hō͘） 他（I） 傳（Thuân） 名（Miâ）。                

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40馬太福音 12:17

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國這是要應驗先知以賽亞的話，說：  17 This was to fulfill what was spoken through the prophet Isaiah:
台這是要應驗先知以賽亞的話，說：
羅
                  這是（che-sī） 要（iau） 應（Ìn） 驗（Giām） 先知（Sian-ti） 以賽亞（Í-sài-a） 的（ê） 話（Uē）， 說（kóng）：                

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40馬太福音 12:18

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國看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裏所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。  18 「Here is my servant whom I have chosen, the one I love, in whom I delight; I will put my Spirit on him, and he will proclaim justice to the nations.
台看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裏所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）！ 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng）， 我（Guá） 所（sóo） 揀選（kíng-suán）， 所（sóo） 親（Tshenn） 愛（Ài）， 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 的（ê）， 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 靈（Lîng） 賜（Sù） 給（hō͘） 他（I）； 他（I） 必（pit） 將（chiong） 公（Kang） 理（lí） 傳（Thuân） 給（hō͘） 外（Guā） 邦（Pang）。                

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40馬太福音 12:19

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國他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。  19 He will not quarrel or cry out; no one will hear his voice in the streets.
台他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。
羅
                  他（I） 不（bô） 爭競（kīng-tsing競爭）， 不（bô） 喧嚷（Suan-jiáng）； 街（Ke） 上（siōng／tíng） 也沒（Mā buē） 有（ū） 人（lâng） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 他（I） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）。                

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40馬太福音 12:20

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國壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。  20 A bruised reed he will not break, and a smoldering wick he will not snuff out, till he leads justice to victory.
台壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。
羅
                  壓（Ah） 傷（siong） 的（ê） 蘆葦（Lôo-tik蘆竹）， 他（I） 不（bô） 折（Tsi̍h） 斷（Tn̄g）； 將（chiong） 殘（Tshân） 的（ê） 燈（Ting） 火（Hué）， 他（I） 不（bô） 吹（pûn） 滅（Bia̍t）； 等（Tíng） 他施（Tha-si） 行（Kiânn） 公（Kang） 理（lí）， 叫（kiò） 公（Kang） 理（lí） 得（tit） 勝（Sìng）。                

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40馬太福音 12:21

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國外邦人都要仰望他的名。  21 In his name the nations will put their hope.」 (\f47 12:21 Isaiah 42:1-4)
台外邦人都要仰望他的名。
羅
                  外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 都（Lóng） 要（iau） 仰（Ióng） 望（Bāng） 他（I） 的（ê） 名（Miâ）。                

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40馬太福音 12:22

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國當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裏，耶穌就醫治他，甚至那啞吧又能說話，又能看見。 22 Then they brought him a demon-possessed man who was blind and mute, and Jesus healed him, so that he could both talk and see.
台當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裏，耶穌就醫治他，甚至那啞吧又能能話，又能看見。
羅
                  當下（Hit-tsūn彼陣）， 有（ū） 人（lâng） 將（chiong） 一個（Tsi̍t-ê） 被（pī） 鬼附（Kuí hù） 著（Tio̍h對）、 又（Koh） 瞎（Tshenn-mê青盲） 又（Koh） 啞（É-káu啞口） 的（ê） 人（lâng） 帶（tuà） 到（kàu） 耶穌（Iâ-soo） 那裏（Hit-pîng）， 耶穌（Iâ-soo） 就（chiū） 醫（I） 治（Tī） 他（I）， 甚（siunn） 至（tsì） 那（hia） 啞吧（é-káu--ê啞口的） 又（Koh） 能（Ē會） 能（Ē會） 話（Uē）， 又（Koh） 能（Ē會） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）。                

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40馬太福音 12:23

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國眾人都驚奇，說：「這不是大衛的子孫嗎？」  23 All the people were astonished and said, 「Could this be the Son of David?」
台眾人都驚奇，說：「這不是大衛的子孫嗎？」
羅
                  眾（Tsìng） 人（lâng） 都（Lóng） 驚（Kiann） 奇（kî）， 說（kóng）：「這（Tsit） 不（bô） 是（sī） 大衛（Tāi-pi̍t大闢） 的（ê） 子孫（Kiánn-sun囝孫） 嗎（mah）？」                

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40馬太福音 12:24

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國但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。」  24 But when the Pharisees heard this, they said, 「It is only by Beelzebub, (\f48 12:24 Greek|i Beezeboul|d or|i Beelzeboul|d; also in verse 27) the prince of demons, that this fellow drives out demons.」
台但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。」
羅
                  但（tān） 法利賽（Huat-Lī-Sài） 人（lâng） 聽見（Thiann-tio̍h聽著）， 就（chiū） 說（kóng）：「這個（Tsit ê） 人（lâng） 趕（kóaⁿ） 鬼（Kuí）， 無（bô不） 非（Hui） 是（sī） 靠（khò） 著（Tio̍h對） 鬼（Kuí） 王（Ông） 別西卜（pia̍t Se-pok） 啊（Ah）。」                

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40馬太福音 12:25

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國耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住；  25 Jesus knew their thoughts and said to them, 「Every kingdom divided against itself will be ruined, and every city or household divided against itself will not stand.
台耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住；
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 知道（Tsai-iánn知影） 他們（In） 的（ê） 意（Ì） 念（liām）， 就（chiū） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng）：「凡（Huân） 一（Tsi̍t） 國（Kok） 自（Tsū） 相（Sio） 紛爭（Hun-tsing）， 就（chiū） 成（Tsiânn） 為（ûi） 荒（Hng） 場（Tiûnn）； 一（Tsi̍t） 城（siânn） 一（Tsi̍t） 家（Ke） 自（Tsū） 相（Sio） 紛爭（Hun-tsing）， 必（pit） 站（khiā徛） 立（Li̍p） 不（bô） 住（tsū）；                

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40馬太福音 12:26

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國若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？  26 If Satan drives out Satan, he is divided against himself. How then can his kingdom stand?
台若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？
羅
                  若（Nā） 撒但（Sat-tàn） 趕（kóaⁿ） 逐（Ta̍k） 撒但（Sat-tàn）， 就（chiū） 是（sī） 自（Tsū） 相（Sio） 紛爭（Hun-tsing）， 他（I） 的（ê） 國（Kok） 怎（Tsuánn） 能（Ē會） 站（khiā徛） 得（tit） 住（tsū） 呢（ne）？                

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40馬太福音 12:27

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國我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。  27 And if I drive out demons by Beelzebub, by whom do your people drive them out? So then, they will be your judges.
台我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。
羅
                  我（Guá） 若（Nā） 靠（khò） 著（Tio̍h對） 別西卜（pia̍t Se-pok） 趕（kóaⁿ） 鬼（Kuí）， 你們（Lín） 的（ê） 子（chí） 弟（Siáu-tē小弟） 趕（kóaⁿ） 鬼（Kuí） 又（Koh） 靠（khò） 著（Tio̍h對） 誰（siáng） 呢（ne）？ 這樣（án-ne）， 他們（In） 就（chiū） 要（iau） 斷（Tn̄g） 定（tēng） 你們（Lín） 的（ê） 是（sī） 非（Hui）。                

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40馬太福音 12:28

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國我若靠著　神的靈趕鬼，這就是　神的國臨到你們了。  28 But if I drive out demons by the Spirit of God, then the kingdom of God has come upon you.
台我若靠著 上帝的靈趕鬼，這就是 上帝的國臨到你們了。
羅
                  我（Guá） 若（Nā） 靠（khò） 著（Tio̍h對） 上帝的靈（Siōng-tè ê lêng） 趕（kóaⁿ） 鬼（Kuí）， 這（Tsit） 就（chiū） 是（sī） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 國（Kok） 臨（Lím） 到（kàu） 你們（Lín） 了（liáu）。                

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40馬太福音 12:29

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國人怎能進壯士家裏，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。  29 「Or again, how can anyone enter a strong man's house and carry off his possessions unless he first ties up the strong man? Then he can rob his house.
台人怎能進壯士家裏，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。
羅
                  人（lâng） 怎（Tsuánn） 能（Ē會） 進（Ji̍p入） 壯士（chòng-sū） 家裏（Tshù lāi厝內）， 搶（tshiúnn） 奪（Tua̍t） 他（I） 的（ê） 家（Ke） 具（Kū） 呢（ne）？ 除（Tî） 非（Hui） 先（Sing） 捆（Khún） 住（tsū） 那（hia） 壯士（chòng-sū）， 才（Tsiah） 可以（Ē-tàng(也當)） 搶（tshiúnn） 奪（Tua̍t） 他（I） 的（ê） 家（Ke） 財（Tsâi）。                

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40馬太福音 12:30

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國不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」  30 「He who is not with me is against me, and he who does not gather with me scatters.
台不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」
羅
                  不（bô） 與（Kap佮） 我（Guá） 相（Sio） 合（Ha̍h） 的（ê）， 就（chiū） 是（sī） 敵（Ti̍k） 我（Guá） 的（ê）； 不（bô） 同（tâng） 我（Guá） 收（Siu） 聚（Tsū） 的（ê）， 就（chiū） 是（sī） 分（Pun） 散（Suànn） 的（ê）。」                

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40馬太福音 12:31

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國所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。  31 And so I tell you, every sin and blasphemy will be forgiven men, but the blasphemy against the Spirit will not be forgiven.
台所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
羅
                  所以（Sóo-í） 我（Guá） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín）：「人（lâng） 一切（It-tshè） 的（ê） 罪（Tsuē） 和（Kap） 褻瀆（Siat-to̍k） 的（ê） 話（Uē） 都（Lóng） 可（khó） 得（tit） 赦（Sià） 免（Bián）， 惟（uî） 獨（Ta̍k） 褻瀆（Siat-to̍k） 聖靈（Sìng-Lîng）， 總（Tsóng） 不（bô） 得（tit） 赦（Sià） 免（Bián）。                

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40馬太福音 12:32

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國凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」  32 Anyone who speaks a word against the Son of Man will be forgiven, but anyone who speaks against the Holy Spirit will not be forgiven, either in this age or in the age to come.
台凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」
羅
                  凡（Huân） 說（kóng） 話（Uē） 干（kan） 犯（Huān） 人（lâng） 子（chí） 的（ê）， 還可（Koh thang閣通） 得（tit） 赦（Sià） 免（Bián）； 惟（uî） 獨（Ta̍k） 說（kóng） 話（Uē） 干（kan） 犯（Huān） 聖靈（Sìng-Lîng） 的（ê）， 今（Kin） 世（sè） 來（li̍k） 世（sè） 總（Tsóng） 不（bô） 得（tit） 赦（Sià） 免（Bián）。」                

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40馬太福音 12:33

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國「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。  33 「Make a tree good and its fruit will be good, or make a tree bad and its fruit will be bad, for a tree is recognized by its fruit.
台「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。
羅
                  「你們（Lín） 或（ia̍h抑） 以（Í） 為（ûi） 樹（Tshiū） 好（Hó）， 果子（ké-chí） 也（iā） 好（Hó）； 樹（Tshiū） 壞（Pháinn歹）， 果子（ké-chí） 也（iā） 壞（Pháinn歹）； 因為（In-uī） 看（khòaⁿ） 果子（ké-chí） 就（chiū） 可以（Ē-tàng(也當)） 知道（Tsai-iánn知影） 樹（Tshiū）。                

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40馬太福音 12:34

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國毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。  34 You brood of vipers, how can you who are evil say anything good? For out of the overflow of the heart the mouth speaks.
台毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。
羅
                  毒蛇（To̍k-tsuâ） 的（ê） 種（tsíng） 類（Luī）！ 你們（Lín） 既（Kì） 是（sī） 惡（ok） 人（lâng）， 怎（Tsuánn） 能（Ē會） 說（kóng） 出（tshut） 好（Hó） 話（Uē） 來（li̍k） 呢（ne）？ 因為（In-uī） 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 充滿（tshiong-muá） 的（ê）， 口裏（Tshuì lāi嘴內） 就（chiū） 說（kóng） 出（tshut） 來（li̍k）。                

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40馬太福音 12:35

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國善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。  35 The good man brings good things out of the good stored up in him, and the evil man brings evil things out of the evil stored up in him.
台善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。
羅
                  善（Siān） 人（lâng） 從（tùi） 他（I） 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 存（Tshûn） 的（ê） 善（Siān） 就（chiū） 發出（Huat-tshut） 善（Siān） 來（li̍k）； 惡（ok） 人（lâng） 從（tùi） 他（I） 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 存（Tshûn） 的（ê） 惡（ok） 就（chiū） 發出（Huat-tshut） 惡（ok） 來（li̍k）。                

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40馬太福音 12:36

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國我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；  36 But I tell you that men will have to give account on the day of judgment for every careless word they have spoken.
台我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín）， 凡（Huân） 人（lâng） 所（sóo） 說（kóng） 的（ê） 閒（Îng） 話（Uē）， 當（Tng） 審判（Sím-phuànn） 的（ê） 日（Ji̍t） 子（chí）， 必（pit） 要（iau） 句（Kù） 句（Kù） 供（King） 出（tshut） 來（li̍k）；                

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40馬太福音 12:37

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國因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」  37 For by your words you will be acquitted, and by your words you will be condemned.」
台因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」
羅
                  因為（In-uī） 要（iau） 憑（Pîn） 你（Lí） 的（ê） 話（Uē） 定（tēng） 你（Lí） 為（ûi） 義（Gī）， 也要（iā beh） 憑（Pîn） 你（Lí） 的（ê） 話（Uē） 定（tēng） 你（Lí） 有（ū） 罪（Tsuē）。」                

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40馬太福音 12:38

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國當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。」  38 Then some of the Pharisees and teachers of the law said to him, 「Teacher, we want to see a miraculous sign from you.」
台當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個上帝神蹟給我們看。」
羅
                  當（Tng） 時（Sî）， 有（ū） 幾個（Kuí ê） 文士（Bûn-sū） 和（Kap） 法利賽（Huat-Lī-Sài） 人（lâng） 對（Tuì） 耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「夫子（Hu-tsú）， 我們（Guán阮） 願意（Guān-ì） 你（Lí） 顯（Hiánn） 個（Ê） 上帝（siōng-tè） 神蹟（sîn-jiah） 給（hō͘） 我們（Guán阮） 看（khòaⁿ）。」                

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40馬太福音 12:39

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國耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。  39 He answered, 「A wicked and adulterous generation asks for a miraculous sign! But none will be given it except the sign of the prophet Jonah.
台耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看上帝神蹟，除了先知約拿的上帝神蹟以外，再沒有上帝神蹟給他們看。
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 說（kóng）：「一個（Tsi̍t-ê） 邪（Siâ） 惡（ok） 淫亂（Îm-luān） 的（ê） 世代（Sè-tāi） 求（Kiû） 看（khòaⁿ） 上帝（siōng-tè） 神蹟（sîn-jiah）， 除（Tî） 了（liáu） 先知（Sian-ti） 約拿（Iok-ná） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 神蹟（sîn-jiah） 以（Í） 外（Guā）， 再（Koh閣） 沒（Bô無） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 神蹟（sîn-jiah） 給（hō͘） 他們（In） 看（khòaⁿ）。                

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40馬太福音 12:40

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國約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。  40 For as Jonah was three days and three nights in the belly of a huge fish, so the Son of Man will be three days and three nights in the heart of the earth.
台約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。
羅
                  約拿（Iok-ná） 三（Sann） 日（Ji̍t） 三（Sann） 夜（iā） 在（tī） 大魚（tōa-hî） 肚腹（Tóo-pak） 中（Tiong）， 人（lâng） 子（chí） 也要（iā beh） 這樣（án-ne） 三（Sann） 日（Ji̍t） 三（Sann） 夜（iā） 在（tī） 地（tē） 裏（lí） 頭（Thâu）。                

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40馬太福音 12:41

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國當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裏有一人比約拿更大！  41 The men of Nineveh will stand up at the judgment with this generation and condemn it; for they repented at the preaching of Jonah, and now one (\f49 12:41 Or|i something|d; also in verse 42) greater than Jonah is here.
台當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裏有一人比約拿更大！
羅
                  當（Tng） 審判（Sím-phuànn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 尼尼微（Lî-lî bui） 人（lâng） 要（iau） 起來（Khí-lâi） 定（tēng） 這（Tsit） 世代（Sè-tāi） 的（ê） 罪（Tsuē）， 因為（In-uī） 尼尼微（Lî-lî bui） 人（lâng） 聽（Thiann） 了（liáu） 約拿（Iok-ná） 所（sóo） 傳（Thuân） 的（ê） 就（chiū） 悔改（Hué-kái） 了（liáu）。 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí） 有（ū） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 比（pí） 約拿（Iok-ná） 更（king） 大（tuā）！                

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40馬太福音 12:42

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國當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裏有一人比所羅門更大。」  42 The Queen of the South will rise at the judgment with this generation and condemn it; for she came from the ends of the earth to listen to Solomon's wisdom, and now one greater than Solomon is here.
台當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裏有一人比所羅門更大。」
羅
                  當（Tng） 審判（Sím-phuànn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 南（Lâm） 方（hng） 的（ê） 女（lú） 王（Ông） 要（iau） 起來（Khí-lâi） 定（tēng） 這（Tsit） 世代（Sè-tāi） 的（ê） 罪（Tsuē）， 因為（In-uī） 她（I伊） 從（tùi） 地（tē） 極（Ki̍k） 而（jî） 來（li̍k）， 要（iau） 聽（Thiann） 所羅門（Sat-lô-bûn） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 話（Uē）。 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）！ 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí） 有（ū） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 比（pí） 所羅門（Sat-lô-bûn） 更（king） 大（tuā）。」                

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40馬太福音 12:43

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國「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。  43 「When an evil (\f50 12:43 Greek|i unclean|d) spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it.
台「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。
羅
                  「污（u） 鬼（Kuí） 離（Lī） 了（liáu） 人（lâng） 身（Sin）， 就（chiū） 在（tī） 無（bô不） 水（chúi） 之（Tsi） 地（tē） 過（Kuè） 來（li̍k） 過（Kuè） 去（Khì）， 尋（tshuē揣） 求（Kiû） 安（An） 歇（Hioh） 之（Tsi） 處（Tshù）， 卻（khiok） 尋（tshuē揣） 不（bô） 著（Tio̍h對）。                

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40馬太福音 12:44

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國於是說：『我要回到我所出來的屋裏去。』到了，就看見裏面空閒，打掃乾淨，修飾好了，  44 Then it says, I will return to the house I left. When it arrives, it finds the house unoccupied, swept clean and put in order.
台於是說：『我要回到我所出來的屋裏去。』到了，就看見裏面空閒，打掃乾淨，修飾好了，
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 說（kóng）：『 我（Guá） 要（iau） 回（Huê/tńg） 到（kàu） 我（Guá） 所（sóo） 出（tshut） 來（li̍k） 的（ê） 屋（Tshù厝） 裏（lí） 去（Khì）。』 到（kàu） 了（liáu）， 就（chiū） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 裏（lí） 面（bīn） 空（Khang） 閒（Îng）， 打（Phah） 掃（Sàu） 乾淨（Tshing-khì清氣）， 修飾（tsong-sik） 好（Hó） 了（liáu），                

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40馬太福音 12:45

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國便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。」  45 Then it goes and takes with it seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first. That is how it will be with this wicked generation.」
台便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。」
羅
                  便（Pân） 去（Khì） 另（Līng-guā另外） 帶（tuà） 了（liáu） 七（Tshit） 個（Ê） 比（pí） 自己（Ka-kī） 更（king） 惡（ok） 的（ê） 鬼（Kuí） 來（li̍k）， 都（Lóng） 進（Ji̍p入） 去（Khì） 住（tsū） 在那（tī-hia） 裏（lí）。 那人（hit-lâng） 末後（Bua̍h-āu） 的（ê） 景況（Kíng-hóng） 比（pí） 先（Sing） 前（Tsîng） 更（king） 不（bô） 好（Hó） 了（liáu）。 這（Tsit） 邪（Siâ） 惡（ok） 的（ê） 世代（Sè-tāi） 也要（iā beh） 如（Jû） 此（Tshú）。」                

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40馬太福音 12:46

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國耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。  46 While Jesus was still talking to the crowd, his mother and brothers stood outside, wanting to speak to him.
台耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 還（Koh閣） 對（Tuì） 眾（Tsìng） 人（lâng） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 不（bô） 料（Liāu） 他（I） 母（Bó） 親（Tshenn） 和（Kap） 他（I） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 站（khiā徛） 在（tī） 外（Guā） 邊（Pinn）， 要（iau） 與（Kap佮） 他（I） 說（kóng） 話（Uē）。                

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40馬太福音 12:47

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國有人告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。」  47 Someone told him, 「Your mother and brothers are standing outside, wanting to speak to you.」 (\f51 12:47 Some manuscripts do not have verse 47.)
台有人告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。」
羅
                  有（ū） 人（lâng） 告訴（kóng-hōo講給） 他（I） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 你（Lí） 母（Bó） 親（Tshenn） 和（Kap） 你（Lí） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 站（khiā徛） 在（tī） 外（Guā） 邊（Pinn）， 要（iau） 與（Kap佮） 你（Lí） 說（kóng） 話（Uē）。」                

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40馬太福音 12:48

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國他卻回答那人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」  48 He replied to him, 「Who is my mother, and who are my brothers?」
台他卻回答那人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」
羅
                  他（I） 卻（khiok） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 那人（hit-lâng） 說（kóng）：「誰（siáng） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 母（Bó） 親（Tshenn）？ 誰（siáng） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 弟兄（Hiann-tī兄弟）？」                

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40馬太福音 12:49

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國就伸手指著門徒，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。  49 Pointing to his disciples, he said, 「Here are my mother and my brothers.
台就伸手指著門徒，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。
羅
                  就（chiū） 伸手（chhun-chhiú） 指（tsí） 著（Tio̍h對） 門徒（Mn̂g-tôo）， 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 的（ê） 母（Bó） 親（Tshenn）， 我（Guá） 的（ê） 弟兄（Hiann-tī兄弟）。                

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40馬太福音 12:50

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國凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」  50 For whoever does the will of my Father in heaven is my brother and sister and mother.」
台凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」
羅
                  凡（Huân） 遵（Tsun） 行（Kiânn） 我（Guá） 天（kang） 父（Hū） 旨（Tsí） 意（Ì） 的（ê） 人（lâng）， 就（chiū） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 姊妹（Tsí-bē） 和（Kap） 母（Bó） 親（Tshenn） 了（liáu）。」                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月15日

時間是：06時27分36秒

■ 中文荒漠甘泉（03月15日）

三月十五日「你這蟲雅各……不要害怕……我要使你成為有快齒打糧的新器具。」以賽亞書四一章14、15節（直譯）蟲與快齒的器具怎樣可以相比呢？蟲是多麼軟弱，給我們石頭或車輪一壓，就會壓得稀爛；快齒的器具是多麼堅強；甚至能「把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。」（賽四一15）但是全能的神能使蟲成為有快齒的器具。神能使個人或民族，藉著祂的靈，從蟲的軟弱到快齒器具的剛強，在歷史上留著很深的痕跡。所以我們這些蟲不要喪膽。全能的神能使我們在四圍患難的環境中變成剛強。靠著祂的力量，我們能叫我們的環境向我們屈服，向我們進貢。我們甚至能隨便抓住一個黑色的失望，把牠劈開來，從其中抽出恩典的寶石來。神也能給我們像鐵那般的意志，所有的難處都能迎刃而解，猶如堅土遇到鐵犁那樣鬆散。神既說：「我要使你……」祂豈會不如此行呢？　　　　　　　　　　─喬懷德基督建造祂的國度，都是用地上破碎的東西建造的。人們所要的是強健的、成功的、勝利的、不碎的；但是神所要的乃是在地上不成功的、失敗的、傷心的、軟弱的。天上充滿著地上破碎的生命，沒有一根壓傷的蘆葦是基督所不能恢復的。祂能使一個被痛苦、憂愁所壓傷的生命，變成一架彈出讚美的音樂來的古琴。祂能把地上的失敗變成天上的榮耀。　　　　　　　　　　─密勒跟從我，我要範鑄你們，有力地傳佈我的福音，成為流出慈恩的溝洫，使你們成為有用之人。跟從我，我要範鑄你們，脫胎換骨，重新做人，有信，有愛，忠實虔誠，不愧為神的子民。

■ 英文荒漠甘泉（03月15日）

March 15 　"Fear not, thou worm Jacob....I will make thee a threshing instrument with teeth." (Isa. 41:14, 15.) 　ＣOULD any two things be in greater contrast than a worm and an instrument with teeth? The worm is delicate, bruised by a stone, crushed beneath the passing wheel; an instrument with teeth can break and not be broken; it can grave its mark upon the rock. And the mighty God can convert the one into the other. He can take a man or a nation, who has all the impotence of the worm, and by the invigoration of His own Spirit, He can endow with strength by which a noble mark is left upon the history of the time. 　And so the "worm" may take heart. The mighty God can make us stronger than our circumstances. He can bend them all to our good. In God's strengthwe can make them all pay tribute to our souls. We can even take hold of a black disappointment, break it open, and extract some jewel of grace. When God gives us wills like iron, we can drive through difficulties as the iron share cuts through the toughest soil. "I will make thee," and shall He not do it?　　　　　　　　　　　─Dr. Jowett. 　Christ is building His kingdom with earth's broken things. Men want only the strong, the successful, the victorious, the unbroken, in building their kingdoms; but God is the God of the unsuccessful, of those who have failed. Heaven is filling with earth's broken lives, and there is no bruised reed that Christ cannot take and restore to glorious blessedness and beauty. He can take the life crushed by pain or sorrow and make it into a harp whose music shall be all praise. he can lift earth's saddest failure up to heaven's glory.　　　　　　　　　　　─J. R. Miller. "Follow Me, and I will make you".... Make you speak My words with power, Make you channels of My mercy, Make you helpful every hour. "Follow Me, and I will make you".... Make you what you cannot be─ Make you loving, trustful, godly, Make you even like to me. 　　　　　　　　　　─L. S. P.

■ 永活之泉（03月15日）

三月十五日　保羅為代禱者「我在父面前屈膝，……藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。」以弗所書三章14—16節我們每逢想到保羅，就說他是偉大的傳道人、佈道家、大作家，及「格外勞苦」的大使徒；然而，我們卻不夠認識他是一位代禱者。他藉著祈求、尋求，並得著生活的能力，且能為他所服事的教會代求，帶下祝福。我們看他上面寫給以弗所人的話，再想想他寫給帖撒羅尼迦人的話：「我們晝夜切切地祈求，以……補滿你們信心的不足；好使你們……心裡堅固，成為聖潔，無可責備。」（帖三10—13）在他寫給羅馬人書中說：「我怎樣不住的題到你們，在禱告之間。」（羅一9）寫給腓立比人書中說：「每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求。」還有他寫給歌羅西人說：「我們為你們不住的禱告、祈求……」「我願意你們曉得，我為你們是何等盡心竭力。」（西一9；二1）保羅晝夜在神面前為他們呼籲，求聖靈的光與能力進入他們心內。他深信他的代求是大有功效的，照樣地，他也相信他們的代求會帶給他祝福。「我勸你們與我一同竭力，為我祈求神。」（羅十五30）「神現在仍要救我們……你們以祈禱幫助我們。」（林後一10—11）「也為我祈求，使我能放膽開口……」（弗六18—19；西四3；帖後三1）「藉著你們的禱告，終必叫我得救。」（腓一19）神的僕人與百姓間的關係，完全基於同心合意恆切地禱告。他們之間的關係完全是屬天的、屬靈的、神聖的，只有靠恆切的禱告來維持。唯有當神的僕人與百姓能醒悟過來，知道聖靈的權能與祝福有賴於他們同心合意恆切的禱告時，教會才能真實地明白，甚麼是五旬節使徒時期的教會。禱告：永遠可稱頌的父啊，我們俯伏懇求您施恩，恢復教會懇求與代禱的靈——奉主的名。阿們。

■ 中文屬天日子（03月15日）

三月十五日　膽怯的訓練「跟從的人也害怕。」馬可福音十章32節先時，我們雖然知道一些關於耶穌基督的事，樂於變賣一切所有，出於愛的去撇棄自己；但是現在卻有些恍惚。耶穌在前面，看來有些異樣。「耶穌在前頭走，門徒就希奇。」耶穌的態度使門徒心冷，使全部靈性生活喘息不寧。祂的面容帶著鐵石的表情；而祂勇往直前的決心，尤令我感覺恐怖。祂不是導師，也不是同志；祂別有見解，我絕然不知道，徒增我的感慨與驚訝。先時我自信瞭解了祂，但是現在卻有不少的疑慮。我開始感覺耶穌基督和我之間有了阻隔，不像先前那麼熟識。祂在我前頭走，也不回頭；不知道往那裡去，祂奔赴的目標更是遙遠難知。耶穌要探知人類所能經驗的一切罪惡與憂愁，那就是祂奇特的所在。當我們看見祂在這種情形中，不認知祂，也未瞭解祂生命的特點，更不知怎樣的追隨祂。祂在前面，像是一位奇特的領袖，與我們沒有同志的關係。膽怯的訓練，在作門徒的訓練中，有根本的必要。最危險的是轉身依靠我們自己的小火（參賽五十10─11）。當喪膽的黑暗臨到時，耐心等待其過去，因為經過以後，我們就會覺得追隨耶穌，有說不出的快樂。

■ 中文上海嗎哪（03月15日）

三月十五日「……你們要常在我的愛裡。」約翰福音十五章9節我們能生活在很多不同的氣氛之下，有些人終日若有所思，他們的臉像個哲學家，他們也很有智慧。這些人生活在自己的感覺當中；他們對真理有主見、更有欣賞能力和審美觀念。有些人則活得像禽獸，他們生活在肉慾、眼睛的情慾之中；他們處在粗俗、下流、感官享受的氣氛之下。還有些人則生活在盡責任的壓力下，終日受良心斥責，使他們總是在恐懼的陰影之下，剝奪他們生命中的自由和生活裡的樂趣。不可否認的，這最後一種人的目的仍是誠實、正直、嚴謹的，他們的行為既不可忽視更不容置疑。然而主基督要我們生活在愛的氣氛中。祂曾說：我愛你們，正如父愛我一樣，你們也要常在我的愛裡。在原文的版本中，祂的意思是要我們住或是生活在祂的愛裡。換言之，祂要我們永遠地活在祂的愛中，相信祂會一直愛我們，並且捉住祂的應許、享受祂的關心。這才真正是愛的生活。

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